人教版七年級《安塞腰鼓》說(shuō)課稿范文
作為一名教職工，時(shí)常會(huì )需要準備好說(shuō)課稿，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢？下面是小編收集整理的人教版七年級《安塞腰鼓》說(shuō)課稿范文，歡迎大家分享。
一、教材分析
1、教學(xué)內容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能�；谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是蘇教版國標本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀(guān)這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現，教材的精心旨在通過(guò)體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟，使學(xué)生在學(xué)習中感受本民族的深厚文化底蘊，進(jìn)一步認識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時(shí)通過(guò)體會(huì )排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓練讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養上，都起著(zhù)十分重要的作用。
3、教學(xué)目標
a、知識目標：學(xué)習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時(shí)體會(huì )本民族的深厚文化底蘊。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的.筆墨寫(xiě)意。如何引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導學(xué)生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)思想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著(zhù)陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現人類(lèi)對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現課程理念轉變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習資源在內的自主親歷探索與創(chuàng )新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結構、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構主義理論的教學(xué)設計原則：主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì )美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線(xiàn)。教學(xué)設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng )造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng )設情境、誦讀指導、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現都有新的感覺(jué)、新的內涵、新的情景。對學(xué)習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現有所認識。通過(guò)討論合作，表述自己對人生的思考。
四、媒介的運用
1、利用媒體引導學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。
2、利用錄像填補學(xué)生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。
3、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴充，變理性講解為形象感知。
4、利用媒體引導學(xué)生進(jìn)行認識的重構，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
五、教學(xué)流程
一、情境導入
1、今天讓我們繼續走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓。
2、（播放腰鼓的聲音）聽(tīng)！安塞腰鼓響起來(lái)了，此時(shí)，沉寂在你心中的畫(huà)面也一定活起來(lái)了、舞起來(lái)了、動(dòng)起來(lái)了，你仿佛看到了什么？
二、感受“搏擊”
1、這奇偉磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏擊”出來(lái)的。板書(shū)：（搏擊）你能找到直接描寫(xiě)后生們搏擊的句子嗎？
2、交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著(zhù)，急速地搏擊著(zhù)，大起大落地搏擊著(zhù)。
3、一連用了三個(gè)搏擊，你能讀好嗎？這三個(gè)搏擊有什么不同？再讀好句子。
4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來(lái)，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽(tīng)他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細細讀文5—16小節，劃出相關(guān)句子。
交流并相機學(xué)習：
學(xué)習5—8小節。（重點(diǎn)學(xué)習一組排比句）
�。�1）讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節奏、都是比喻句）
�。�2）能把他們讀好嗎？練讀。
�。�3）指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)”。
�。�4）指導：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話(huà)讀好。
�。�5）讀這段文字時(shí)，要聯(lián)系前后，對照著(zhù)讀；聯(lián)系生活，想象著(zhù)讀，你才能讀好。照著(zhù)這個(gè)方法，自己練讀其他幾句。
�。�6）指名讀，齊讀。
�。�7）這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）
�。�8）你能照著(zhù)這段文字的形式與韻味也寫(xiě)一寫(xiě)。仿寫(xiě)________一樣，是____________。
�。�9）你能把你寫(xiě)的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。
�。�10）引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的陽(yáng)光立即變得——，使困倦的世界立即變得——
�。�11）變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——
�。�12）怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓。
學(xué)習9—11小節。
�。�1）指名讀。
�。�2）這里兩段話(huà)中用了六個(gè)“隆隆”，為什么要反復？
�。�3）把你體會(huì )到的送到句子中，讀好。
�。�4）男、女生讀。
學(xué)習15小節。
�。�1）指名讀，你有什么感受？
�。�2）變成詩(shī)的形式讀。
�。�3）讓我們把目光聚焦在這個(gè)詞上——“戰栗”。
�。�4）什么是戰栗？能給它找個(gè)近義詞嗎？
�。�5）令人戰栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）
�。�6）齊讀12小節，感受生命的強盛和活躍。
六、升華“搏擊”
1、這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節。
2、你覺(jué)得他們還在搏擊著(zhù)什么？結合課前搜集的黃土高原的資料說(shuō)一說(shuō)。
3、學(xué)生交流。
4、（播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來(lái)一道道水，風(fēng)刮起黃沙飛滿(mǎn)天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無(wú)寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類(lèi)無(wú)法生存土地的黃土高原。
5、你能說(shuō)說(shuō)他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）
6、在他們無(wú)所畏懼的搏擊中，人是有希望的，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……
7、一齊讀好17小節。
8、師讀：18—20
9、播放安塞腰鼓的聲音。
10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？
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