《三顧茅廬》的說(shuō)課稿范文
《三顧茅廬》是三國里的故事，主要寫(xiě)了劉備、關(guān)于、張飛一起去請諸葛亮出山，輔佐劉備。下面是小編為你整理了“《三顧茅廬》的說(shuō)課稿范文”，希望能幫助到您。
《三顧茅廬》的說(shuō)課稿范文（1）
《三顧茅廬》是小學(xué)語(yǔ)文四年級下冊中的一部由歷史小說(shuō)改編的課文，講述了劉備三次親自到隆中拜訪(fǎng)諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統一國家大業(yè)的故事，文中著(zhù)力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，重點(diǎn)表現了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本課語(yǔ)言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節描寫(xiě)是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫(xiě)和對比、比喻等修辭方法的恰當使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)，是對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累，強化寫(xiě)作技巧的一個(gè)很好的素材。
學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹，根據新課標提出的知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面相結合的教學(xué)目標體系，及學(xué)生的實(shí)際情況和教材的特色，我初步擬定了以下教學(xué)目標：
1、能正確流利有感情的朗讀課文，背誦課文的三、四自然段。
2、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系，學(xué)習“來(lái)到……，只見(jiàn)”的句式寫(xiě)一處景色。
3、憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。
以上目標，我初步設想通過(guò)兩課時(shí)完成。
第一課時(shí)：我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評價(jià)讀”等多個(gè)層面的讀來(lái)感知課文內容，理清文章思路。首先，我播放電視劇《三國演義》的插曲，為學(xué)生再現一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，繼而出示課題，在引導學(xué)生通過(guò)字典來(lái)理解“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)的意思后，以“放手讓學(xué)生自讀課文，初步了解課文內容。接著(zhù)，結合初讀檢查，指導學(xué)生再讀課文的每個(gè)自然段，在這個(gè)過(guò)程中，引導學(xué)生認識“著(zhù)”、“塞”兩個(gè)多音字，運用多重方法理解詞語(yǔ)，如通過(guò)查詞典來(lái)理解“蜿蜒、茅塞頓開(kāi)”；通過(guò)聯(lián)系上下文來(lái)理解“輔助、悠然”。在讀的過(guò)程中，可以采用指名讀、小組讀、評讀等多種方式，著(zhù)重引導學(xué)生把課文讀通、讀流利，在此基礎上，要求學(xué)生邊讀邊想，讀懂每個(gè)自然段的意思，理清文章脈絡(luò )，初步了解本文的寫(xiě)作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè)，找到文中三個(gè)比喻句抄寫(xiě)下來(lái)，想想句子中把什么比作了什么，這樣寫(xiě)有什么好處，為下節課進(jìn)一步品讀課文打下基礎。
下面我將重點(diǎn)談?wù)劦诙n時(shí)的說(shuō)課稿。
這一課時(shí)的教學(xué)，我設想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點(diǎn)，通過(guò)“復習導入，整體感知”“精讀感悟體會(huì )誠意”“品悟比喻句，讀寫(xiě)結合”三個(gè)環(huán)節引領(lǐng)學(xué)生深入文本。
一、激情導課
通過(guò)上節課的學(xué)習，同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以，我首先引導學(xué)生談?wù)勛约簩溥@個(gè)人物的印象，在學(xué)生的交流中，我相機出示課文的第一自然段，鼓勵學(xué)生通過(guò)自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”，并由這一詞語(yǔ)引發(fā)疑問(wèn)：劉備誠心誠意表現在哪些方面？劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？讓學(xué)生以此為切入點(diǎn)，隨劉備第三次拜訪(fǎng)諸葛亮，線(xiàn)索更清晰，更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、民主導學(xué)
1、抓住人物對話(huà)，感悟人物品質(zhì)
圍繞以上3個(gè)問(wèn)題，我引導學(xué)生到二——四段中去圈一圈，畫(huà)一畫(huà)，分別找出人物對話(huà)及人物的動(dòng)作，鼓勵學(xué)生以小組合作的方式，讀一讀，品一品，體會(huì )其中的含義，品味人物的精神。而后指導學(xué)生有層次地進(jìn)行匯報，教師適時(shí)點(diǎn)撥。例如：在學(xué)生匯報人物對話(huà)一部分時(shí)，我相機出示課文的第二自然段，引導學(xué)生分角色朗讀，邊讀邊想象對話(huà)時(shí)的場(chǎng)面，教師適時(shí)范讀，指導學(xué)生讀出張飛“嚷”時(shí)的語(yǔ)氣和神態(tài)，體會(huì )他嚷時(shí)不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責備兄弟時(shí)的內心的想法，體會(huì )出他對諸葛亮的尊重。這時(shí)學(xué)生再讀時(shí)眼前的畫(huà)面更加真實(shí)，學(xué)生也更能體會(huì )劉備的誠心誠意。
2、抓住人物動(dòng)作，體會(huì )誠心誠意
文章的三、四自然段是本文的重點(diǎn)，在學(xué)生匯報人物動(dòng)作一部分時(shí)，我引導學(xué)生抓住幾個(gè)重點(diǎn)句子：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！薄暗搅酥T葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)�！薄皠渥屚硬灰@醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯�！敝械摹跋埋R步行、輕輕敲門(mén)、“恭恭敬敬”等詞語(yǔ)體會(huì )劉備對諸葛先生的尊重，屆時(shí)，我還將鼓勵學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解，如通過(guò)朗讀再現當時(shí)的畫(huà)面，通過(guò)課文的插圖，感受劉備的謙卑。通過(guò)表演體現劉備的求才若渴的心情。接著(zhù)，我啟發(fā)學(xué)生想象：劉備就這樣等啊等��？一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了----他這樣站了多久？此時(shí)此刻，劉備會(huì )想些什么？在學(xué)生的交流中我引出：“精誠所至，金石為開(kāi)！”
這句名言，此時(shí)，學(xué)生更深切地體會(huì )到了劉備的誠心誠意。
這時(shí)再次引出課前的問(wèn)題：劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？“劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？”并引導學(xué)生自讀第四小節，透過(guò)“群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結合學(xué)生課前收集的資料，學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略，而劉備有了諸葛亮的指點(diǎn)更是撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。
三、檢測導結
在學(xué)生理解課文內容的基礎上，我引導學(xué)生回讀課文，找出文中的三處比喻句：“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時(shí)機的臥龍�！薄皠渎�(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天�！薄拔业玫街T葛先生，就像魚(yú)兒得到了水一樣��！”，指導學(xué)生想一想，句中把什么比作了什么，這樣比喻有什么好處，引導學(xué)生仿照例子說(shuō)幾句比喻句。在此處，我還將安排一個(gè)小練筆，讓學(xué)生結合文后第5題的要求，用來(lái)到……只見(jiàn)……進(jìn)行仿寫(xiě)，使讀寫(xiě)結合落到了實(shí)處。
《三顧茅廬》的說(shuō)課稿范文（2）
各位同行、各位領(lǐng)導：
大家下午好！
剛才我和孩子們共同學(xué)習了《三顧茅廬》一文，現在我就本堂課的學(xué)習目標、設計思路、設計理念以及教學(xué)反思等，向大家作一個(gè)匯報。
一、本堂課的學(xué)習目標
我從課程目標的三個(gè)維度出發(fā)，提出了本課的學(xué)習目標：第一，憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，通過(guò)讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的真心誠意。第二，在讀、說(shuō)、寫(xiě)等拓展性的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)展語(yǔ)言。
二、本堂課的設計思路
我在把握這篇教材時(shí)，以“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”這個(gè)目標為綱，尊重文本的價(jià)值取向，從學(xué)生對劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線(xiàn)，在初讀課文時(shí)發(fā)現誠；在反復朗讀中感悟誠，表達誠；通過(guò)引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當事人所回味到的劉備對他的一片誠心來(lái)提煉誠；最后讓學(xué)生與劉備進(jìn)行對話(huà)，從而來(lái)贊美誠，升華誠。我想抓住“誠”這條主線(xiàn)，既尊重了文本的價(jià)值取向，又能展示人性中美好的一面。通過(guò)教學(xué)，讓“誠”深深地烙在學(xué)生的腦海中，說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)“誠”也深深地烙在我的腦海中，我想，課堂確實(shí)是我和孩子們共同成長(cháng)的一段生命歷程。
三、本堂課的設計理念
我本著(zhù)“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念，課堂上試想從以下幾方面突破。
第一，預設了幾套學(xué)路。依據課堂中學(xué)生學(xué)習的實(shí)際需要和實(shí)際情況，也就是我們常說(shuō)的學(xué)生的“閱讀期待”，我預設了三條學(xué)路：學(xué)路一，學(xué)生可以先從描寫(xiě)劉備動(dòng)作的語(yǔ)言入手來(lái)開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)；學(xué)路二，學(xué)生也可以先從描寫(xiě)劉備和張飛的對話(huà)入手來(lái)開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)；學(xué)路三，學(xué)生還可以先從描寫(xiě)當時(shí)的天氣、環(huán)境的語(yǔ)言入手來(lái)開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)等等。我在試教的時(shí)候，大多學(xué)生都是先從劉備的動(dòng)作來(lái)體會(huì )的，因為劉備的動(dòng)作比較形像地表現出他的誠意，學(xué)生比較容易感悟到。但在今天的課上，學(xué)生卻先從劉備和張飛的對話(huà)中體會(huì )誠意，這說(shuō)明咱們衢州的孩子很會(huì )讀書(shū)，很會(huì )思考，能透過(guò)語(yǔ)言，自讀自悟，看到內涵。于是我就順著(zhù)這一學(xué)情，先從描寫(xiě)劉備和張飛對話(huà)的語(yǔ)言入手來(lái)組織學(xué)習活動(dòng)，這是根據課堂實(shí)際隨機生成的學(xué)路。在具體感悟人物的對話(huà)中，學(xué)生也可以任意感悟對他觸動(dòng)最大的一組，教師則隨學(xué)生選擇，融入其中，點(diǎn)撥、引導。
第二，給學(xué)生充分的學(xué)習空間。首先，給學(xué)生讀書(shū)的空間，整堂課的支架——你認為最能體現劉備真心誠意的語(yǔ)句在哪兒，把它讀出來(lái)。所以我和學(xué)生在親歷學(xué)習過(guò)程中一個(gè)最顯性的活動(dòng)就是——讀，自由讀、指名讀、找個(gè)伙伴對讀、師生對讀、加個(gè)動(dòng)作表演讀、集體讀等等，通過(guò)各種形式的讀，讓學(xué)生讀出個(gè)性，讀出滋味，讀出感悟。其次，給學(xué)生思維的空間，在讀人物對話(huà)時(shí)，多次讓學(xué)生以劉備的身份，設身處地地揣摩他的內心活動(dòng)；在讀人物動(dòng)作時(shí)，邊欣賞“隆中相見(jiàn)”邊思考；在感悟《出師表》時(shí)，著(zhù)力渲染氣氛，讓學(xué)生隨著(zhù)諸葛亮的思緒，思維跌宕起伏。最后，給學(xué)生悟的空間，在學(xué)生讀、思的基礎上，悟出來(lái)的東西才是真切的，本課的學(xué)習中伴隨著(zhù)學(xué)生的讀、思，到最后悟出來(lái)的劉備的誠，是對主人翁人性中閃光點(diǎn)的最好詮釋。
第三，尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗。當學(xué)生自由對讀劉備和張飛的對話(huà)時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：你聽(tīng)出了什么？這一安排的目的是讓學(xué)生在思考的過(guò)程中強化聽(tīng)的訓練，是暢談個(gè)人獨特感受的良好契機，有了獨特感受，才會(huì )有個(gè)性的朗讀。在想像當張飛要去燒諸葛亮的茅草屋的時(shí)候，劉備會(huì )說(shuō)些什么，大部分學(xué)生會(huì )聯(lián)想到劉備會(huì )怒不可遏地大聲斥責張飛，但有一個(gè)孩子卻說(shuō)劉備是小聲地教訓張飛，生怕驚醒了諸葛亮，這是孩子的獨特體驗，我充分肯定了他。
第四，努力建立“超文本”的對話(huà)機制，文本是提供師生對話(huà)的資源，它只不過(guò)是個(gè)例子，學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)可以是“超文本”的，本課師生先跟課文中的語(yǔ)言進(jìn)行對話(huà)，再和劉備、張飛進(jìn)行對話(huà)，進(jìn)而和諸葛亮的《出師表》進(jìn)行對話(huà)，到最后與劉備的零距離對話(huà)，既依托于文本，又超越于文本。
四、本堂課的教學(xué)反思
今天的課上下來(lái)，我覺(jué)得最成功的地方是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下從讀中發(fā)現誠，感悟誠，表達誠，提煉誠，贊美誠，升華誠，一路感悟下來(lái)，學(xué)生有一個(gè)提高的過(guò)程，特別是在感悟《出師表》和最后跟劉備的對話(huà)時(shí)，學(xué)生表現出來(lái)的投入、激情、真切是課堂上難得的高潮。特別是有幾個(gè)細微之處，孩子們的感悟可真是令人驚喜……
感謝孩子們，感謝這個(gè)班的語(yǔ)文老師，這是長(cháng)期積累形成的語(yǔ)文功底，他們真是太棒了！
但還是有很多遺憾的地方，關(guān)鍵在于我本人的教學(xué)經(jīng)驗不足，駕馭課堂的能力不是很強，比方說(shuō)在……
所以浪費了許多課堂上隨即生成的寶貴教學(xué)資源，實(shí)在可惜！懇請能夠得到專(zhuān)家、同行的指點(diǎn)，不甚感激！
《三顧茅廬》的說(shuō)課稿范文（3）
一、說(shuō)教材
今天我說(shuō)課的內容是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級下冊中的一部由歷史小說(shuō)改編的課文《三顧茅廬》，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪(fǎng)諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統一國家大業(yè)的故事，文中著(zhù)力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，重點(diǎn)表現了劉備求才若渴，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語(yǔ)言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節描寫(xiě)是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫(xiě)和對比、比喻等修辭方法的恰當使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)，是對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累，強化寫(xiě)作技巧的一個(gè)很好的素材。
二、說(shuō)教學(xué)目標
我的主要從三個(gè)方面設計教學(xué)目標：
第一是常規目標，就是要求學(xué)生學(xué)會(huì )“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞，理解詞義并且有感情的朗讀課文；因為在任何一個(gè)學(xué)段，在閱讀教學(xué)中，有感情的朗讀課文都是首當其沖的，然而要做到這一點(diǎn)解決文本的生字詞又是十分重要的。
第二是核心目標，就是針對中年級學(xué)生，新課標要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì )課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。抓住細節，通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的刻畫(huà)以及結合正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)來(lái)表現人物的特點(diǎn)。
第三是內容目標，學(xué)生們雖然對《三國演義》的'一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
以上目標，我初步設想通過(guò)兩課時(shí)完成。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
《語(yǔ)文新課標》第三部分“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議”中認為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教學(xué)應注重以生為本，因此在教學(xué)過(guò)程中教師要有開(kāi)放意識，舍得花時(shí)間讓學(xué)生自主交流，表現其自信，培養其獨立判斷的能力；因此我要求學(xué)生通過(guò)“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運用開(kāi)放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長(cháng)文短教，避免煩瑣的情節分析，在學(xué)習中培養學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的個(gè)性。
但是以學(xué)生為主體，不代表教師可以袖手旁邊，游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點(diǎn)撥引導，著(zhù)名教育家說(shuō)過(guò)課堂的精彩之處不在于預設，而是生成，教師應該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的反應，根據現場(chǎng)生成抓住契機，引導學(xué)生自主解決問(wèn)題，達到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)習，在學(xué)習中解決問(wèn)題，著(zhù)重培養學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習，這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n
從分享課外讀物引出中國四大名著(zhù)，拋磚引玉，教師板書(shū)課題，讓全班同學(xué)齊書(shū)寫(xiě)，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
�。ǘ┏踝x課文
整體感知課文中講的內容。這一環(huán)節有利于學(xué)生概括能力的培養。
解題釋義，通過(guò)分別了解三、顧、茅廬的意思，理出故事梗概，并引出兩個(gè)中心人物：劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞：群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開(kāi)、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人，要求學(xué)生借助給出的詞，同時(shí)補充相應的時(shí)代背景和寫(xiě)作背景，讓同學(xué)們自由的對故事進(jìn)行展開(kāi)。
�。ㄈ┭凶x感悟
要求同學(xué)讀第1、2、3三小節，拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”，在這個(gè)環(huán)節中通過(guò)自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發(fā)現、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開(kāi)頭寫(xiě)劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個(gè)詞語(yǔ)，從劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時(shí)，我引導學(xué)生帶著(zhù)如下的問(wèn)題閱讀課文：
1．劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現在哪些方面？
抓住“三次”、“捆”、“訓斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個(gè)時(shí)辰”、“快步走”等細節通過(guò)正面和側面描寫(xiě)分析劉備的誠心誠意。
2．劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？
結合歷史背景，抓住兩者的身份，并且結合一種現場(chǎng)感，在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話(huà)表演，有劉備與諸葛亮相見(jiàn)的表演。設計這個(gè)環(huán)節是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞，以便更好的分析劉備為何這么做。
3．為何劉備能請到諸葛亮？
直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫(xiě)下這樣一段話(huà)：（師讀）
“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣�！保ㄟx自《出師表》）
突出分析劉備的求才若渴，以及諸葛亮的如魚(yú)得水，相互配合，渾然天成。
設計這樣的閱讀環(huán)節，主要遵循“三感”：層次感、推進(jìn)感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉換，從課文表達的“意蘊層面”到“社會(huì )層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。
�。ㄋ模┱n后延伸
延續性的活動(dòng)使學(xué)生得到新的實(shí)踐機會(huì )，實(shí)現了在實(shí)踐中發(fā)展能力的目標。為此，我設計了一道拓展題：
同學(xué)們，和三顧茅廬這個(gè)三有關(guān)的還有很多小故事，三英戰呂布、三讓徐州、桃園三結義也廣為流傳，但要了解更多的故事還需讀《三國演義》，請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書(shū)，并學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記。
《三顧茅廬》的說(shuō)課稿范文（4）
一、說(shuō)教材
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。
二、說(shuō)教學(xué)目的
1、學(xué)會(huì )本課生字新詞，能流暢、有情感朗讀課文，并能扼要復述課文。
2、領(lǐng)會(huì )抓住人物言行，情況陪襯以及通過(guò)人物間的相互烘托來(lái)表現人物精力品格的寫(xiě)作方法，在學(xué)習中培養學(xué)生的探究精力和創(chuàng )新精力。
3、開(kāi)端學(xué)習憑據典范互助編寫(xiě)課本劇，并舉行演出，培養學(xué)生的互助意識。
三、設計理念
在傳統教學(xué)中，對于汗青故事我們一向相沿著(zhù)“情節分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，老師精致入微的解說(shuō)，學(xué)生有本有綱的分析作答，從而提示中央。這樣的學(xué)習歷程，我們說(shuō)學(xué)生只滯留在淺層的語(yǔ)文知識上，至于學(xué)生的語(yǔ)文本領(lǐng)，情緒態(tài)度、代價(jià)觀(guān)、互助探究的意識、創(chuàng )新精力等等，關(guān)注甚少。為此，就對于本課我的設計理念是：
�。ㄒ唬v程開(kāi)放，表現探究性。
語(yǔ)文課程是開(kāi)放的，有活力的課程，它的開(kāi)放要向全體學(xué)生開(kāi)放，向學(xué)生的思想開(kāi)放，向學(xué)生的情緒開(kāi)放，向學(xué)生的將來(lái)開(kāi)放。在開(kāi)放的學(xué)習歷程中，老師要組織、引導學(xué)生探究性學(xué)習。為此，為學(xué)生建立探究的景象，引發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養學(xué)生的語(yǔ)文素養和創(chuàng )新精力。
�。�1）情境的建立
在課堂中，建立肯定的情境，能開(kāi)導學(xué)生運用多維視角，去思索辦理題目，拓展學(xué)生思想空間，豐富學(xué)生的思想方法，讓學(xué)生到場(chǎng)課堂教學(xué)的全歷程，從而滿(mǎn)意他們的探究欲、表現欲。
我在《三顧茅廬》中開(kāi)門(mén)設疑：誰(shuí)三顧茅廬？為什么？效果怎么樣？等等疑問(wèn)，能使學(xué)生的心靈與文本孕育發(fā)生撞擊，探求到孩子心跳與課本旨跳的合拍點(diǎn)，孕育發(fā)生移情效應。
�。�2）腳色的轉換
《課程標準》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話(huà)的歷程�！币脖闶钦f(shuō)：閱讀課堂是由這三者之間的互動(dòng)情勢的，在《三顧茅廬》的教學(xué)中，課始情境設計，老師是引發(fā)學(xué)生思想的引導者，當學(xué)生就“劉備是怎樣懇切至心約請諸葛亮的？”老師則是一個(gè)能欣賞學(xué)買(mǎi)賣(mài)見(jiàn)的諦聽(tīng)者；能積極到場(chǎng)探究的到場(chǎng)者；當學(xué)生出現探究結果時(shí)，老師又是果斷學(xué)生了解正誤的鑒別者，這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)師生互動(dòng)，教學(xué)相長(cháng)的動(dòng)態(tài)天生歷程。
�。ǘ└形蜻\用，突出本性。
閱讀是學(xué)生的本性化舉動(dòng)，不該以老師的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在自動(dòng)積極的思想和情緒運動(dòng)中，加深明白和體驗，有所感悟和思索，受到情緒熏陶，得到思想啟示，享受審美情趣，要憐惜學(xué)生奇特的感覺(jué)，體驗和明白。
�。ㄈ┚C合訓練，注意實(shí)踐性。
《新課程標準》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應偏重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐本領(lǐng)，而培養這種本領(lǐng)的重要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐，以是不必刻意尋求語(yǔ)文知識的體系和完備。應該讓學(xué)生更多地直接打仗語(yǔ)文質(zhì)料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的紀律�！比�，本文是學(xué)生耳熟能詳的汗青故事，人物形象光顯，故事背叛生動(dòng)，深受學(xué)生喜好。因此，適于將課文編寫(xiě)課本劇舉行演出，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐運動(dòng)。
四、設計思緒
憑據文本的特點(diǎn)，學(xué)生本性生長(cháng)需求以及設計理念，本節課教學(xué)思緒為：
�。�1）建立情境，質(zhì)疑探究。
�。�2）編寫(xiě)腳本，重組信息。
�。�3）演出入境，求活求趣。
五、教學(xué)歷程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，質(zhì)疑探究。
1、揭題質(zhì)疑，初知大意。
�。ɡ枚嗝襟w放錄像，學(xué)生思考提出問(wèn)題，而后用一句話(huà)說(shuō)出課文的主要內容。）
誰(shuí)三顧茅廬？為什么三顧茅廬？結果怎么樣？
誰(shuí)能用一句話(huà)說(shuō)完整、具體？
�。ㄔO計意圖）通過(guò)錄像展示學(xué)生對故事情節，人物個(gè)性有豐滿(mǎn)的了解，又激發(fā)學(xué)生學(xué)習課文，積累語(yǔ)言的興趣，更重要的是為編寫(xiě)劇本、表演埋下伏筆，提供給學(xué)生創(chuàng )作的素材。
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，探究交流。
引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？
�。ㄗ杂勺x課文，用符號劃出表現“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀。）
★從語(yǔ)言方面探究
★從行動(dòng)方面探究（抓重點(diǎn)詞句，指導朗讀。）
★從環(huán)境描寫(xiě)方面（數九寒天）
★從張飛態(tài)度方面（訓斥張飛的魯莽）
3、賞讀復述，內化語(yǔ)言。
�。�1）自由組合，再次感受劉備邀請的誠意。
�。�2）讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句復述故事。
設計意圖：以題目引導探究，讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開(kāi)放，自由質(zhì)疑的提高和情境中探究，為學(xué)生提供一個(gè)更開(kāi)闊的、更活潑的探究平臺。題目標辦理，激起學(xué)生猛烈的探究欲望，又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀，不停研討，在良性循環(huán)中終極形成積極探究的生理偏向，同時(shí)賞讀、復述，層層深入，讓學(xué)生積聚語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，為以后的編寫(xiě)、演出辦事。
�。ǘ┚帉�(xiě)腳本，重組信息。
�。�1）出樹(shù)模文，認識寫(xiě)法。
老師把自己事先準備好的簡(jiǎn)樸課本劇流程發(fā)給學(xué)生，老師可以從場(chǎng)景的設計、語(yǔ)言的情勢（獨白、對白、話(huà)外音）、人物的行動(dòng)心情等方面加以引導。
�。�2）分工互助，編寫(xiě)腳本。
以課文為素材，憑據課堂探究所得，展開(kāi)合抱負象，編寫(xiě)腳本。
設計意圖：學(xué)生編寫(xiě)腳本的歷程，也便是學(xué)生琢磨課文、推敲語(yǔ)言、領(lǐng)會(huì )情緒的歷程，故意識地將課外信息引入課內，將學(xué)生的學(xué)習引向課外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習的內在和渠道，提高學(xué)生語(yǔ)文的綜合本領(lǐng)。
�。ㄈ┭莩鋈刖�，求活求趣。
設計意圖：課本劇的演出將抽象的語(yǔ)言筆墨標記轉化為形象的心情姿態(tài)。它可以開(kāi)導學(xué)生潛伏的智力，促使孩子的思想生長(cháng)，使他們對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生興趣，從而提高語(yǔ)文教學(xué)服從，有用地促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養的形成與生長(cháng)。
【《三顧茅廬》的說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
《三顧茅廬》的說(shuō)課稿06-18
《三顧茅廬》說(shuō)課稿07-28
《三顧茅廬》說(shuō)課稿01-30
《三顧茅廬》說(shuō)課稿介紹06-21
《三顧茅廬》優(yōu)質(zhì)說(shuō)課稿06-16
《三顧茅廬》說(shuō)課稿范文07-06
蘇教版三顧茅廬說(shuō)課稿02-20