《一面》說(shuō)課稿設計
師：今天我們學(xué)習《一面》這篇課文。（板書(shū)：一面）重點(diǎn)學(xué)習作者觀(guān)察人物的方法。上一節課同學(xué)們自讀了課文，現在有個(gè)問(wèn)題要和大家商量一下，我想把一面這個(gè)題目改為我和魯迅先生或魯迅先生給我的關(guān)懷，這樣好不好？
評：本課教者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用題目變換的方法，把解題權交給學(xué)生，一下子就把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。問(wèn)題提得好，這個(gè)頭開(kāi)得好。
生：我認為不好。這個(gè)題目雖然只表明見(jiàn)面的次數，但它能造成懸念，諸如：是誰(shuí)見(jiàn)面？是怎樣才見(jiàn)的？見(jiàn)面的情況怎樣？這些問(wèn)題都不懂。這樣，就使讀者爭著(zhù)去看文章。有吸引力的題目是好題目。我覺(jué)得這個(gè)題目好。
生：我也認為這個(gè)題目好。一面在時(shí)間的概念上給人的一般印象是短暫的。然而從課文的內容看，就是這短暫的一面卻使作者獲得了巨大的激勵以及精神上的支持，從而更突出了這一面的思想意義。而老師您的題目沒(méi)有特點(diǎn)，俗氣、不新穎。
評：一石激起千重浪。題目變換的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生從不同的角度解題，學(xué)生的陳述與討論，都出自他們的理解，既動(dòng)腦動(dòng)口，又能排除理解中的疑點(diǎn)，遠比由教師一人包辦解題有針對性而且深刻。這樣，學(xué)生既得到丁訓練，教師也省卻許多口舌，毫元填鴨之嫌。
生：我補充一點(diǎn)。一面這個(gè)題目乍看去很普通，但一面的價(jià)值卻很大，兩者之間形成了大的反差，給讀者的印象就很深。
師：同學(xué)們說(shuō)的都很有道理，這么看來(lái)題目還是一面好，對嗎：剛才同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)提到了一個(gè)問(wèn)題，那就是一面的意義、價(jià)值。請問(wèn)課文哪些地方談到了這個(gè)問(wèn)題？
生：課文將近結束那里寫(xiě)到作者與魯迅先生別后四年里他歷盡了艱苦，受盡非人的虐待時(shí)總是咬緊了牙，哼都不哼一聲，就是被人隨意辱罵、踢打時(shí)也總是昂著(zhù)頭。作者為什么那么堅強？用他的話(huà)說(shuō)魯迅先生是同我們一起的！這樣我就更加堅強起來(lái)。
師：這里，作者以自己經(jīng)歷的具體事例明確地告訴我們，他戰勝種種艱難困苦的勇氣和力量來(lái)自魯迅先生，他即是來(lái)自魯迅先生那次偶然的見(jiàn)面時(shí)先生給他的關(guān)懷，對嗎？
生：對。
評：課堂討論，教師妥善于掌握火候，適時(shí)引向深入，既可邊克拖沓出偏，又能激發(fā)學(xué)生新的興趣。教者由解題引向探索命題的深意就起到了這一作用，并為進(jìn)入教學(xué)重點(diǎn)作了鋪墊。
師：這實(shí)在就是一面的意義和價(jià)值。大家再看看表明這個(gè)意思的句子還有沒(méi)有？
生：還有最后兩段就是。
師：好，說(shuō)得具體點(diǎn)。
生：這兩段寫(xiě)了作者對先生逝世時(shí)抑制悲痛和要踏著(zhù)先生足印繼續前進(jìn)的心情。對先生的死他說(shuō)不愿怠情地悲痛。而是要踏著(zhù)他的血的足印，繼續前進(jìn)。
評：教者圍繞課文的寫(xiě)作主旨，先從開(kāi)頭結尾兩部分展開(kāi)分析。開(kāi)頭部分抓的是題目研討;結尾部分抓的是行丈語(yǔ)言，一前一后，遙相呼應，從不同角度幫助學(xué)生理解課文的基本思想。
師：作者對先生逝世的態(tài)度也說(shuō)明了一面的價(jià)值和意義！
生：我是這樣認為，文中的感情是放縱、無(wú)拘束的意思。不愿戀情地悲痛就是說(shuō)自己不愿意一昧地沉浸于悲痛之中，而應該化悲痛為力量。繼承先生的遺志，去走先生還沒(méi)走完的路。
師：這樣才是對先生恩德的最好的報答。
生：才是對先生的尊敬和熱愛(ài)。
師：作者之所以有這樣的態(tài)度和決心，來(lái)自與先生短暫見(jiàn)面獲得的關(guān)懷，同時(shí)也來(lái)自對先生深刻的了解認識�，F在我們思考一下作者是怎樣了解魯迅的。
生：通過(guò)與魯迅先生的接觸。
生：通過(guò)觀(guān)察先生的外貌。
生：通過(guò)觀(guān)察先生的語(yǔ)言、舉止。
生：還有神情。
師：同學(xué)們談的都對。我們能不能用一句話(huà)概括？
生：通過(guò)對魯迅先生外貌、語(yǔ)言、舉止、神情的觀(guān)察來(lái)了解認識魯迅的。
評：學(xué)習作者觀(guān)察人物的方法是本課時(shí)的教學(xué)基本目標。因此，教學(xué)進(jìn)入了主攻目標的分析環(huán)節。仍是由教師導向，學(xué)生分配。
師：概括得好。（板書(shū)：外貌語(yǔ)言神情舉止）大家已經(jīng)自讀了課文，了解到作者觀(guān)察最多的是一一
生：外貌。
師：一共觀(guān)察了一一
生：三次。
師：為什么？
生：因為觀(guān)察人的一般習慣首先是觀(guān)察外貌。魯迅先生的外貌又很有特點(diǎn)，比方說(shuō)理平頭、留一字須、瘦、穿長(cháng)衫，就更容易引起作者的注意，所以觀(guān)察了三次。
評：還是用由總到分的才法展開(kāi)分析。
生：我不完全贊同他的觀(guān)點(diǎn)。因為作者多次觀(guān)察的原因不是先生的外貌有特點(diǎn)，而是當時(shí)不同的情況導致了他多次觀(guān)察先生。我還想說(shuō)一句，由于各次的原因不同就使二次觀(guān)察不一樣。
師：是這樣嗎？我們來(lái)看課文。先看第一次外貌觀(guān)察有什么特點(diǎn)。
評：按照行文順序，一步步作二次觀(guān)察的比較分析，求出二次觀(guān)察的不同條件所產(chǎn)生的不同觀(guān)察效果，并從中體會(huì )人物觀(guān)察的規律。
生：這次外貌觀(guān)察從距離看比較遠。
生：這次觀(guān)察是偶然的相遇，并未怎么注意。作者往里面看是因為里面傳出了像孩子一樣天真、仿佛帶著(zhù)一點(diǎn)'非日本'的什么東西的笑聲，不是專(zhuān)門(mén)為看里面的人是什么樣子。
生：由于當時(shí)下小雨，所以暗得很。再則由于人物在書(shū)店的里面，因此看到的人像只能是模糊的。
生：只能看出個(gè)概貌：身形瘦，樣子是中國人，身穿發(fā)黃的長(cháng)衫，咬著(zhù)煙嘴，煙的光亮和煙霧。
師：作者對先生的觀(guān)察，是一瞥的印象，只有一個(gè)粗淺的輪廓�，F在我們看第二次外貌觀(guān)察，與第一次比較一下有什么不同o
生：這次觀(guān)察的距離比第一次近。
生：這次觀(guān)察是注意的。因為先生是在我為買(mǎi)不買(mǎi)書(shū)躊躇，內山老板看出我的心思，笑著(zhù)回頭對里面說(shuō)了一句日本話(huà)之后走出來(lái)的。這就引起了作者的注意。
生：光線(xiàn)比較充足。
生：這回觀(guān)察得比較清楚。
師：請你具體地說(shuō)說(shuō)。
評：既是比較清楚的印象，就應有較具體清楚的語(yǔ)言表述。
生：比如說(shuō)魯迅先生的面孔黃里帶白，很瘦，但是精神很好。沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子，頭發(fā)約莫一寸長(cháng)，一根一根精神抖擻地直豎著(zhù)，胡須好像濃墨隸體一字。這里。作者能夠觀(guān)察到先生面孔的顏色，瘦的程度，精神狀態(tài)，頭發(fā)、胡須的樣子等，就證明他觀(guān)察得清楚。
師：回答得很好！看看還有什么問(wèn)題？
生：老師我覺(jué)得作者在這里觀(guān)察的情況有些矛盾。比如：瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，這就是說(shuō)魯迅先生不是一般的瘦，而是一種病態(tài)的瘦，但又怎么精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子呢？
評：對同一的人或物的觀(guān)察，不同的人，在語(yǔ)言表述上是會(huì )有區別的，在理解上也會(huì )有岐意。教者深知這一點(diǎn)，并有意抓住這一點(diǎn)，進(jìn)行討論以提高學(xué)生的語(yǔ)言理解與表達能刀。
師：啊，你提出了一個(gè)別人不大注意的問(wèn)題，證明你學(xué)習用心。大家想想是不是矛盾的？
生：我認為不矛盾。好像大病新愈的人是對面孔黃里帶白，瘦得教人擔心來(lái)說(shuō)的，是對形體觀(guān)察的印象。而精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐是從先生的表情、目光中所獲得的感覺(jué)。這是兩碼事，不能等同。
生：我看過(guò)魯迅的照片，他確實(shí)很瘦，但兩只眼睛很有神，像兩把劍，我覺(jué)得作者的觀(guān)察很準確。
生：我爺爺骨瘦如柴，臉色也不好，但精神提礫。
評：學(xué)生從各個(gè)角度表達自己的理解，形成互相補充，從而豐富了內容，加深了理解。
師：大家的分析正確、深刻。還有什么問(wèn)題？
生：頭發(fā)直豎就直豎，為什么要用精神抖擻形容呢？
生：我說(shuō)，這是作者觀(guān)察的感覺(jué)，好像我們形容禾苗長(cháng)得很快。說(shuō)是竄起來(lái)一樣。
師：同學(xué)們能就課文的問(wèn)題大膽地提出自己的看法，這種求實(shí)的精神是很好的。我們求知就需要這樣，希望今后能繼續發(fā)揚。我要問(wèn)大家，第二次外貌觀(guān)察的部位是集中在一一—
生：頭部。
評：收縮第二次觀(guān)察的焦點(diǎn)。
師：對，魯迅先生頭部的特征最突出。作者正是從局部的最主要的形象進(jìn)行觀(guān)察的'。我們觀(guān)察人物注意了特征，到寫(xiě)文章時(shí)也能抓住人物的特征來(lái)寫(xiě)，就不至于千人一面�，F在我們再看第三次外貌觀(guān)察，把它與第二次比較，看其中的異同o
生：我認為相同的有：觀(guān)察人物的距離相同，光線(xiàn)的亮度相同，觀(guān)察的部位基本相同。
生：我認為不同的有幾點(diǎn)：注意力不同，這回特別注意。
生：這回觀(guān)察得很清楚。例如這次不但觀(guān)察到了魯迅先生手中的煙嘴，連顏色細部也觀(guān)察到了。
生：還觀(guān)察到了長(cháng)衫是牙黃羽紗的
師：再比較一下還有哪些不同？比方說(shuō)某些詞語(yǔ)的運用，表面看一樣，實(shí)際包含的感情不一樣。
評：再一次研究從表述準確反映觀(guān)察的結果。
生：我認為兩次都觀(guān)察到的黃里帶自的臉，瘦得叫人擔心包含的感情不一樣。上一次是對一個(gè)陌生人的觀(guān)察，是一般的感情。而這一次是懷著(zhù)感激之情對關(guān)懷自己的人的觀(guān)察，所以黃里帶白的臉色就有特別的感覺(jué)，而對所敬仰的人自然就存在怕有什么不幸發(fā)生在他身上的擔心。
師：你分析得很正確。人帶著(zhù)感情觀(guān)察事物與沒(méi)有感情觀(guān)察事物結果是不一樣的。杜甫在國家滅亡、山河破碎的情況下去看花，感覺(jué)花在濺淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)聲也覺(jué)得是驚心的。作者此時(shí)正是帶著(zhù)一種特殊的情感去觀(guān)察人物，所以盡管觀(guān)察的對象相間，但感受有別。這次外貌觀(guān)察與第二次相比有異，就與感情有關(guān)。這次他是驚異地望著(zhù)魯迅先生一一對魯迅有了進(jìn)一步了解而望的。通過(guò)比較，我們懂得了作者對魯迅先生的三次外貌觀(guān)察一次比一次
生：細致。
師：對魯迅先生的認識越來(lái)越—一一
生：深。
師：事實(shí)上對魯迅先生的了解是不是單純依靠外貌觀(guān)察呢？
生：不是的。
師：還有什么觀(guān)察？大家說(shuō)說(shuō)。
生：還有語(yǔ)言、舉止、神情的觀(guān)察。
評：要了解一個(gè)人不僅要觀(guān)察外貌，還必須觀(guān)察到人物的精神、心靈。教者引導學(xué)生邁步理解作者對人物由表象到內在的觀(guān)察才行，從而使教學(xué)向深層次發(fā)展，避免了教學(xué)一般化的毛病。
師：請說(shuō)得具體點(diǎn)。
生：'你要買(mǎi)這本書(shū)？'他看了我一眼。作者就從先生的那一眼中感覺(jué)到那是正直與慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父親般的嚴肅和慈愛(ài)交織著(zhù)的撫摩似的。如果沒(méi)有對眼神的觀(guān)察，作者是無(wú)從獲得這種感受的。
生：你買(mǎi)這本書(shū)吧，這本比那一本好。魯迅先生這樣向讀者推薦別人的書(shū)。這句話(huà)是那樣的普通，卻使作者的心情激動(dòng)而發(fā)生疑惑D為什么？因為自己是地位低微的工人，卻得到一個(gè)素不相識的人的誠懇勸告，這是很不尋常的事，所以斷定薦書(shū)人是一個(gè)不平常的人。
師：通過(guò)語(yǔ)言的觀(guān)察對先生的認識加深了。
評：對人物作心靈的內在觀(guān)察，緊緊抓住語(yǔ)言和行動(dòng)兩才面，抓住了點(diǎn)子，突出了人物觀(guān)察與分析的根本目標。
生：魯迅先生對作者說(shuō)：我賣(mài)給你，兩本，一塊錢(qián)。本來(lái)三塊兩角的書(shū)，現在只收一塊。錢(qián)。這件事情太出作者的外了，所以他感到驚奇詫異。對面前的這個(gè)人的認識又加深了。
師：你們的意見(jiàn)是，作者第三次觀(guān)察是在對魯迅先生的語(yǔ)言、神情、舉止的觀(guān)察，對先生的了解一步步加深的情況下來(lái)完成的，因此那印象要比單是外貌觀(guān)察的第二次要深刻得多。對嗎？
生：對。
師：這也可以說(shuō)，由于對人物了解加深了，觀(guān)察的感受也就加深。反過(guò)來(lái)，作者的感受加深，就能更深入地去了解人物。
評：強化分析效果加深學(xué)生的理解。
師：我們再看作者對魯迅先生的觀(guān)察除了上面討論的那些外，還有別的方面嗎？
生：還有魯迅先生向作者解釋為什么收他一塊錢(qián)，使作者進(jìn)一步認識到魯迅先生是一個(gè)熱情幫助進(jìn)步青年的人。這是語(yǔ)言觀(guān)察。
評：人物的思怒與心靈是通過(guò)言行表現出來(lái)的。所以在分析時(shí)，只有抓住人物的言行才能落實(shí)，才不會(huì )架空。才會(huì )出現一個(gè)有血肉之軀的人物。
生：作者交錢(qián)給魯迅先生時(shí)，觀(guān)察到了他的手瘦，此時(shí)作者心里難過(guò)得想哭出來(lái)。
師：怎么見(jiàn)得？
生：先生的瘦，是因為整個(gè)身心撲到為中國的獨立、自由、光明而奮斗的事業(yè)上，撲到關(guān)愛(ài)心青年進(jìn)步的事情上。正如文章所說(shuō)，先生把一生的時(shí)光交給了我們，他的健康，差不多已完全給沒(méi)有休息的艱苦工作毀壞了。
師：以上談的，是作者與先生偶然見(jiàn)面觀(guān)察到的情況，我們稱(chēng)這種觀(guān)察為直接觀(guān)察。（師板書(shū)：直接觀(guān)察）它是我們獲得感性認識的途徑。然而很多時(shí)候我們是靠看書(shū)板、讀資料、聽(tīng)廣播等渠道來(lái)認識事物的這種獲取知識的方式就叫間接觀(guān)察。我們看作者認識魯迅有沒(méi)有間接觀(guān)察的成份？。。
。評：從具體分析進(jìn)入規律性知識的點(diǎn)撥，使教學(xué)又向深層發(fā)展一步。
生：有。當作者看到〈毀滅〉的書(shū)脊上赫然印著(zhù)魯迅譯三個(gè)字時(shí)，便像得到了保證似的，立刻從書(shū)架上抽下一本。作者為什么我得魯迅譯的書(shū)可信賴(lài)？因為他讀過(guò)魯迅的不少作品，了解了這位作家。
生：從本篇中我先看那后記（我讀魯迅先生的書(shū)，一向是這么讀法）這句話(huà)里可知作者經(jīng)常讀魯迅的作品。。。
生：作者說(shuō)我忽然記起哪本雜志上的一段訪(fǎng)問(wèn)記一一這也證明作者讀過(guò)介紹魯迅的文章。
生：一定是他！不會(huì )錯一定是他！那個(gè)名字在我心里亂蹦這里也說(shuō)明作者間接認識了魯迅。
生：這一來(lái)不會(huì )錯了，正是他！……這段語(yǔ)言更證明了作者早已對魯迅先生有了全面了解：懂得魯迅是站在前進(jìn)行列最前面的我們的同志、朋友、父親和師傅。憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時(shí)光完全交給了我們，越老越頑強的戰士。
評：短暫的留意觀(guān)察與長(cháng)期的全面了解溝通的感情被激發(fā)起來(lái)了。
師：很好，這些都是作者對魯迅先生的間接觀(guān)察。到這里我們明白了作者為什么在短時(shí)間里對先生能了解得那么深，原來(lái)他是把直接觀(guān)察與間接觀(guān)察結合起來(lái)。（師板書(shū)：間接）
評：主體內容要突出，連帶內容也不可丟。在完成立體內容教學(xué)的基礎土，讓學(xué)生討論分析有關(guān)迄帶內容起著(zhù)豐富理解加深印象的作用。而不是可有可元的話(huà)題。
生：老師，一、二段分別交代事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因，這是應該的。但為什么要交代作者的職業(yè)和當時(shí)的天氣？
師：同學(xué)們說(shuō)是為什么？
生：我認為交代本人的職業(yè)有必要。解放前的賣(mài)票員地位低下，因此被人欺負輕視。但作者卻受到內山老板的優(yōu)遇，說(shuō)明內山?jīng)]有小看他，側面說(shuō)明內山對中國人的感情是友好的，從而為下文書(shū)店出售中國作家翻譯的進(jìn)步書(shū)籍，在本文作者被是否買(mǎi)書(shū)感到為難時(shí)把魯迅喊出來(lái)
生：因為是英國公司雇員，工資低，隨時(shí)失業(yè)，為買(mǎi)書(shū)難做鋪墊。
師：我想講明一點(diǎn)，解放前不少洋人瞧不起中國人，洋資本家更不把所雇的中國工人當人看，隨意打罵是常有的事。洋人在中國可以為所欲為，中國工人受了虐待是無(wú)法申訴的。這種狀況一直延續到解放。好，大家繼續說(shuō)。
生：更重要的是為展現魯迅同情勞苦大眾，關(guān)懷進(jìn)步青年的思想行為做交代。
師：你是說(shuō)魯迅是個(gè)同情勞苦大眾，關(guān)心進(jìn)步青年的人是嗎？。。
生：是的。（師板書(shū)：同情勞苦大眾關(guān)心進(jìn)步青年）魯迅可以從作者外表看出他的身份，而魯迅卻向他熱情薦書(shū)，在他因錢(qián)不夠面露難色時(shí)慷慨地把自己翻譯的書(shū)送給他，并且決定曹先生的書(shū)只收成本賣(mài)給他。假如對一個(gè)有錢(qián)人這樣就沒(méi)有價(jià)值了。
生：也為作者別后囚年的種種悲慘遭遇、最后走上革命道路作交代。
師：大家談得很透徹。那么交代天氣的必要性呢？
生：我認為是事情的起因之一。作者進(jìn)書(shū)店的一個(gè)原因就是躲雨。
師：還有問(wèn)題嗎？沒(méi)有了，我要向大家說(shuō)一點(diǎn)掌故。作者不是說(shuō)〈毀滅〉的后記沒(méi)有切邊嗎？為什么？原來(lái)先生后期的書(shū)一律不切邊。原因一是防污損。讀兩頁(yè)割一下，讀完后再切平，可以變舊為新。二是使專(zhuān)門(mén)查禁進(jìn)步書(shū)籍的人查書(shū)不那么方便。不切邊就這么回事。
評：說(shuō)一個(gè)掌握，看似題外話(huà)，實(shí)為必要的交代，既為書(shū)不切ia作泣，又為教學(xué)環(huán)節的轉換發(fā)揮調節作用。。。
師：現在請大家把書(shū)合上，分別說(shuō)出投影的四幅圖畫(huà)的內容、觀(guān)察的方法。（出示第一幅圖）
評：使用主觀(guān)教具本是教學(xué)中的尋常事，教者的用法卻不同尋常。通常使用直觀(guān)教具為配合講解使用的本課教具，放在課的最后一個(gè)環(huán)節使用。不尋常的使用才法會(huì )產(chǎn)生不尋去，學(xué)生 毫無(wú)困倦之感。
生：這幅圖是作者第二次觀(guān)察魯迅先坐外貌的情形。這次觀(guān)察集中于人物的頭部：臉、頭發(fā)、胡須等。這次外貌觀(guān)察比第一次清楚，原因是在近處，較注意，光線(xiàn)較充足。（師出示第二幅圖）
生：這是作者第一次觀(guān)察魯迅先生外貌的情形。作者觀(guān)察了人物的身材、年齡、衣著(zhù)及抽煙的神態(tài)。由于是無(wú)意的觀(guān)察，距離人物比較遠，光線(xiàn)不足，故人物模糊。（師出示第三幅圖）
生：這是作者第三次觀(guān)察魯迅先生外貌的情形。這次觀(guān)察與第二次有相同之處：近、光線(xiàn)較充足。部位觀(guān)察除了人物頭部情況（如：臉、頭發(fā)、胡須）外還有衣服的顏色、質(zhì)地、煙嘴的顏色。這次觀(guān)察是在作者對人物的語(yǔ)言、神態(tài)、舉止交錯觀(guān)察，對人物的思想品質(zhì)不斷了解，懷有驚奇感激之情來(lái)完成的，所以觀(guān)察得最清楚、細致，感受特深。這些與前兩次大不相同。
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生：這幅圖無(wú)什么觀(guān)察。圖中魯迅的形象是作者緬懷先生浮現的，意在揭示：魯迅先生永遠和我們在一起，他的精神在鼓舞著(zhù)自己繼續前進(jìn)，走先生尚未走完的血的道路。
師：同學(xué)談得都很好，證明這節課的效果不錯。這節課我們學(xué)習了作者觀(guān)察人物的方法：通過(guò)對人物的外貌、語(yǔ)言、神情、舉止的直接觀(guān)察和通過(guò)書(shū)刊了解人物的間接觀(guān)察，了解認識人物內在品質(zhì)的方法。希望同學(xué)們掌握運用這些方法觀(guān)察人、了解人，逐漸培養提高自己的觀(guān)察能力。
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