實(shí)施方案6篇(薦)
為了確保工作或事情能高效地開(kāi)展，通常需要提前準備好一份方案，方案具有可操作性和可行性的特點(diǎn)。方案應該怎么制定呢？以下是小編為大家整理的實(shí)施方案6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
實(shí)施方案 篇1
營(yíng)養餐工程是國家的一項惠民工程，更是一項有利于國家長(cháng)遠發(fā)展的民族振興工程。為了響應政策，增加我校學(xué)生營(yíng)養，增強學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。根據上級指示和文件精神，結合我校實(shí)際，特制定營(yíng)養餐工作計劃：
一、 營(yíng)養餐工程實(shí)施領(lǐng)導小組：
組 長(cháng)：xxx
副組長(cháng)：xx
成 員： 各班班主任
二：供餐方式：
每天早上七點(diǎn)五十至八點(diǎn)半由班主任負責，營(yíng)養餐管理小組成員監督按班級到餐廳憑營(yíng)養餐證領(lǐng)取。
1、質(zhì)量檢驗驗收組：
組長(cháng)：xx
組員：xxxx
職責和要求：
�。�1）對所有入庫物品進(jìn)行質(zhì)量抽查，填寫(xiě)抽查表，
�。�2）走訪(fǎng)學(xué)生，了解學(xué)生對營(yíng)養餐的意見(jiàn)或建議。
�。�3）確保質(zhì)量，核對數量。
2、營(yíng)養餐管理組：
組長(cháng)：xx
組員：各班班主任
職責和要求：
�。�1）監督按時(shí)足額提供各班新鮮的`營(yíng)養餐。
�。�2）指導學(xué)生按時(shí)有序就餐，不能浪費或亂扔。
�。�3）了解學(xué)生變動(dòng)情況，及時(shí)將情況匯報學(xué)校。
3、統計和檔案管理組：
組長(cháng)：xx
組員：各班班主任
職責和要求：
�。�1）每周按時(shí)做好分發(fā)統計工作。
�。�2）整理好每天每班的用餐情況，裝訂成冊，歸檔管理。
4、 營(yíng)養餐采購組：
組長(cháng)：xx
組 員：xxxxxxxxxxx
保管員：xxx
會(huì ) 計：xxx
出 納：xxx
5、營(yíng)養餐食譜：
雞蛋、稀飯豆花 紫菜湯 醪糟湯 銀耳湯 豆漿西紅柿雞蛋湯 炸雞腿 炸小黃魚(yú) 烤腸 包子 油餅 油條 菜夾饃 荷葉餅
三、工作實(shí)施具體步驟：
�。�1）每天由分管小組牽頭，負責驗收，做好登記保管，統計、發(fā)放工作。
�。�2）管理學(xué)生每天早上按班人數憑證就餐。
�。�3）督促學(xué)生就餐后將垃圾自覺(jué)放入垃圾箱，不得亂扔。
四、實(shí)施范圍和標準：
我校按照上級要求，學(xué)生在校期間每人每天免費提供營(yíng)養餐，必須保證每生每天足額享受?chē)?元補助。
xx初中
20xx年3月28日
實(shí)施方案 篇2
一、指導思想
依據我園本學(xué)期的教研計劃，我們的教研活動(dòng)更側重于關(guān)注教師在實(shí)際工作中的需求，對教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中遇到的具體問(wèn)題和事件開(kāi)展以案例研究為主題的互動(dòng)式研討活動(dòng)。從具
體的教育教學(xué)方法和策略入手，利用教研活動(dòng)的時(shí)間為教師提供展開(kāi)教師間互動(dòng)研討與交流的平臺，幫助教師解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，激發(fā)教師參與研究的主動(dòng)性和積極性，促進(jìn)教師對教育實(shí)踐的反思和總結。達到全園教師共同學(xué)習共同成長(cháng)的目的。
二、工作目標
1.建立"以人為本”的教學(xué)研究制度，提高教研組活動(dòng)的實(shí)效性，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展；提高園本課程開(kāi)發(fā)、建設能力，提高幼兒園保教質(zhì)量。
2. 通過(guò)對幼兒園園本教研活動(dòng)內容、形式等的研究，解決教育教學(xué)中的困難和實(shí)際問(wèn)題，運用心理學(xué)和教育學(xué)的理論，構建促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的相關(guān)理論，在教師的心理、教師的能力、教師的素質(zhì)等方面形成具有一定意義的理論觀(guān)點(diǎn)，為教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的研究做出一定的貢獻；并不斷探索教育教學(xué)規律，總結、推廣教育教學(xué)研究專(zhuān)題的`經(jīng)驗，推進(jìn)我園幼教改革不斷深入和發(fā)展。
三、工作方式
四、教研活動(dòng)的基本原則。
1.實(shí)踐性
本著(zhù)實(shí)踐、認識、再實(shí)踐、再認識的基本原則，將研究貫穿于教學(xué)始終，堅持在學(xué)習中研究，在研究中實(shí)踐，實(shí)踐中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中升華。
2.全面性。
全園任課教師是參與的主體，每位教師都要積極參與。
3.互動(dòng)行。
通過(guò)互相聽(tīng)課、評課，在聽(tīng)評課活動(dòng)中達到共識。
四、活動(dòng)實(shí)施的要求
1.各學(xué)科的執教者要深入教材，研究教法，根據所任班級的具體情況，提高本園的幼教質(zhì)量。
2.在活動(dòng)中，要堅持玩中學(xué)，學(xué)中玩的原則，在快樂(lè )中發(fā)展孩子的能力。
3.各執教者要高度重視，態(tài)度認真，按照方案的要求，認真做好授課的準備。
4.參與教研活動(dòng)的教師要認真聽(tīng)課，做好筆記，積極參與評課活動(dòng)，達到共同提高的目的。
實(shí)施方案 篇3
關(guān)于印發(fā)《太陽(yáng)鄉第六次全國人口普查工作實(shí)施方案》的通知 各村，有關(guān)單位：
為認真貫徹執行國家和省、市、縣《關(guān)于開(kāi)展第六次全國人口普查的通知》精神，高質(zhì)量完成我鄉第六次全國人口普查工作，現將《太陽(yáng)鄉第六次全國人口普查工作實(shí)施方案》印發(fā)給你們，請認真組織學(xué)習此方案。
太陽(yáng)鄉第六次全國人口普查工作實(shí)施方案
根據上級要求，結合太陽(yáng)鄉實(shí)際，特制定太陽(yáng)鄉第六次人口普查工作實(shí)施方案。
一、普查的目的和意義
這次全國人口普查是繼20xx年第五次人口普查以來(lái)的又一次重大的國情國力調查，將反映近10年來(lái)全鄉人口數量、構成以及農村居民居住方面的變化情況；摸清全鄉外來(lái)人口規模、分布與人口遷移流動(dòng)情況，以及全鄉就失業(yè)人口情況、社會(huì )保障等涉及民計民生的重要內容，將為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，進(jìn)一步完善我鄉人口、就業(yè)、教育等政策，科學(xué)制定經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展規劃和
有關(guān)政策，促進(jìn)人口全面、協(xié)調、可持續發(fā)展，構建和諧社會(huì )提供科學(xué)準確的統計信息支持。
二、普查工作的組織領(lǐng)導和職責
開(kāi)展第六次全國人口普查，是一項重要的政府行政行為。這次普查是一次重要的大規模人口調查，需要強有力的領(lǐng)導、廣泛的社會(huì )動(dòng)員、有關(guān)部門(mén)的密切配合和廣大人民群眾的積極支持。為加強對人口普查工作的`組織領(lǐng)導，按照統一領(lǐng)導、分工協(xié)作、分級負責、共同參與的原則，鄉政府成立了太陽(yáng)鄉人口普查領(lǐng)導小組，下設辦公室在鄉統計辦，具體負責全鄉第六次人口普查的組織實(shí)施工作。全鄉5個(gè)村分別成立村級人口普查領(lǐng)導小組，具體負責轄區內人口普查的組織實(shí)施工作。各有關(guān)部門(mén)按照各自職能，各負其責、通力協(xié)作、密切配合，共同做好人口普查的宣傳動(dòng)員和組織實(shí)施等工作。
鄉人口普查領(lǐng)導小組成員單位應當按照下列職責分工做好人口普查相關(guān)工作：
�。ㄒ唬┼l人口普查領(lǐng)導小組辦公室
鄉人口普查領(lǐng)導小組辦公室是全鄉人口普查工作的具體組織實(shí)施機構，具體負責全鄉人口普查工作的組織、協(xié)調與推動(dòng)；鄉人普辦人員從各成員單位抽調業(yè)務(wù)能力強的工作人員組成。
�。ǘ┼l黨政辦
1、負責全鄉第六次全國人口普查工作的協(xié)調和服務(wù)，確保人普工作有條不紊地進(jìn)行。
2、負責全鄉人口普查的宣傳，會(huì )同鄉人口普查辦公室制定全鄉人口普查宣傳方案。 宣傳人口普查的重大意義、政策規定和工作要求，動(dòng)員群眾積極參與人口普查。
3、與鄉人口普查辦公室共同組織20xx年10月宣傳月活動(dòng)。
4、配合鄉人口普查辦公室做好人口普查表彰工作。
�。ㄈ┘o委
負責對各村人口普查工作人員在普查中的違紀行為的調查處理工作；參與人口普查執法檢查工作；參與人口普查條例和統計法律法規宣傳。
�。ㄋ模┙y計辦
1、負責鄉人普辦的日常工作和專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作，負責普查的統籌規劃、綜合協(xié)調、組織實(shí)施、督促指導。
2、對全鄉人口普查業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導，掌握工作進(jìn)度以及質(zhì)量控制情況。
3、承擔人口普查數據處理、負責組織普查資料開(kāi)發(fā)、管理發(fā)布、文件歸檔等工作。
4、依據《中華人民共和國統計法》和《全國人口普查條例》等普查的法律法規制度，組織開(kāi)展人口普查執法檢查活動(dòng)。
�。ㄎ澹┡沙鏊�
1、負責戶(hù)口整頓工作，摸清戶(hù)籍人口、流動(dòng)人口、人戶(hù)分離人口，應落未落戶(hù)人口、應銷(xiāo)未銷(xiāo)戶(hù)人口等情況，并將有關(guān)資料提交鄉人口普查機構，供普查登記時(shí)參考。
2、負責提供鄉戶(hù)籍人口、外來(lái)人口、外籍人員及港澳臺人員的相關(guān)資料。
3、對依法被判處徒刑、勞動(dòng)教養的人員進(jìn)行普查，普查表移交鄉人口普查辦公室。
4、組織協(xié)助做好普查摸底、登記、復查期間的治安保衛工作，對嚴重干擾普查工作的違法行為予以打擊。
5、配合做好居住在旅館等場(chǎng)所人員的普查登記工作。
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1、負責協(xié)調制定有利于開(kāi)展人口普查的相關(guān)政策，以及查準出生、死亡人口等方面的協(xié)調配合工作。
2、提供人口普查所需的計生統計資料。
3、組織基層計生干部和群眾參與，配合普查登記工作。
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配合做好在全鄉學(xué)校內居住的各類(lèi)人員的普查登記工作。
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配合做好敬老院人口普查摸底和登記。
�。ň牛┚C治辦
負責做好人口普查相關(guān)法律法規的宣傳工作。
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負責普查經(jīng)費的協(xié)調保障和使用監督工作；負責及時(shí)足額落實(shí)普查經(jīng)費，監督使用經(jīng)費。
�。ㄊ唬﹦趧�(dòng)保障所
提供外出務(wù)工人口信息情況，配合做好外出務(wù)工人員的普查登記工作。
�。ㄊ┺r技中心
負責全鄉農業(yè)人口資料的整理和提供。
�。ㄊ┲行男l生院
負責全鄉醫療單位從業(yè)人員以及住院病人資料的整理和提供。
其他單位按照各自的職能分工，負責人口普查的督促檢查和相關(guān)政策的協(xié)調工作。
各村成立人口普查工作領(lǐng)導小組，分別負責本行政區域人口普查的領(lǐng)導、組織和具體實(shí)施。各有關(guān)部門(mén)要按照各自職能，各司其職、通力協(xié)作﹑密切配合，確保普查工作的順利進(jìn)行。確保各村人口普查數據的真實(shí)、準確、可靠。
三、人口普查的標準時(shí)間、對象和內容
�。ㄒ唬┤丝谄詹榈臉藴蕰r(shí)點(diǎn)是11月1日零時(shí)。
�。ǘ┤丝谄詹榈膶ο笫侵钙詹闃藴蕰r(shí)點(diǎn)在太陽(yáng)鄉境內居住的自然人。
�。ㄈ┤丝谄詹椴捎冒船F住地登記的原則。每個(gè)人必須在現住地進(jìn)行登記；普查對象不在戶(hù)口登記地居住的，戶(hù)口登記地要登記相應信息。
實(shí)施方案 篇4
一、課程開(kāi)設的需求
中華民族在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統美德，時(shí)代不同，社會(huì )發(fā)生著(zhù)深刻的變化，但是道德傳統應該得到繼承，因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會(huì )中仍然具有積極的意義。國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統美德，是中國文化的生命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個(gè)中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開(kāi)設《弟子規》校本課程，以傳授《弟子規》為平臺，以學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線(xiàn)，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，促進(jìn)學(xué)生養成教育的進(jìn)一步升華。引導學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統文化中博大厚重的精華，提升道德修養。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生，承擔起弘揚中華文明的歷史重任。
1、德行定終身，人生的起點(diǎn)從《弟子規》開(kāi)始
《弟子規》以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。是教育子弟防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
俗語(yǔ)說(shuō)：“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”，學(xué)生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(cháng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養;若幼時(shí)不教，待其長(cháng)大，則習性已成，無(wú)能為力矣!所以，誦讀《弟子規》是非常必要的。
2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開(kāi)始
自古以來(lái)，“孝”是中國人的第一美德�！案改附�，需敬聽(tīng)，父母責，須順承”，《弟子規》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長(cháng)輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛(ài)、兄長(cháng)不親的人長(cháng)大后如何愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)國家。學(xué)校德育工作從《弟子規》入手，以孝心教育為核心，通過(guò)誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識。針對經(jīng)典中承載的傳統道德對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義
3、人無(wú)信不立，誠信教育迫切需要《弟子規》進(jìn)入校園
眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟就是誠信經(jīng)濟。人無(wú)信不立，企無(wú)信難存，如果一個(gè)人連做人的基本信用都沒(méi)有，是無(wú)法立足于社會(huì )的。
學(xué)校有義務(wù)、有責任來(lái)強化學(xué)生的誠信教育�！兜茏右帯返谌�、四部分講對自己謹慎約束，對他人誠實(shí)守信，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。由此可見(jiàn)在《弟子規》進(jìn)校園無(wú)疑是有著(zhù)積極的現實(shí)意義的。
二、課程的目標
總目標——《弟子規》校本課程通過(guò)誦讀我國民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會(huì )做人，為終身發(fā)展奠基。
階段目標——高一級以誦讀《弟子規》為主;在誦讀的基礎上，進(jìn)行聯(lián)系生活實(shí)際的理解、感悟、辯論，加深理解;對能力強的學(xué)生，引導閱讀原文。
三、課程教學(xué)理念
《弟子規》課堂教學(xué)必須打破沉悶無(wú)趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩(shī)────背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法�！墩n程標準》的理念應當在教學(xué)中得以體現。
1、直面經(jīng)典，真心接觸：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！�(《課程標準》)《弟子規》校本課程當然也應體現這一點(diǎn)。教師不能再越俎代庖，而應讓學(xué)生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì )。能懂會(huì )學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應巧設臺階，引導學(xué)生逐步領(lǐng)悟。
2、加強誦讀，引導想象：“凡物各自有根本，風(fēng)云萬(wàn)變不離宗�！�(顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識，而古詩(shī)文的教學(xué)中，“讀”尤其應當成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見(jiàn)解和優(yōu)秀的經(jīng)驗，自無(wú)須贅言�！墩n程標準》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標中也都強調了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內容，讀中體驗情感，讀中感受語(yǔ)言美�！兜茏右帯沸１菊n程也應真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統教育之優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
3、課堂開(kāi)放，學(xué)科融合：“語(yǔ)文課程應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的�！�(《課程標準》)《弟子規》校本課程的課堂當然也應該是開(kāi)放而有活力的.。如教師嘗試走下講臺，把講臺讓給學(xué)生;允許鼓勵有不同的理解、見(jiàn)地。此外，教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限，加強學(xué)科間的相互滲透、融合。引導學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意，用繪畫(huà)表達理解，用音樂(lè )配合誦吟，用表演再現情景等。
4、縱橫聯(lián)系，指導運用：教學(xué)貴在引導學(xué)生發(fā)現規律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十�！�(朱熹)�！兜茏右帯沸１菊n程，除了指導學(xué)生掌握一般的學(xué)習步驟，學(xué)習方法外，還要重視引導學(xué)生進(jìn)行知識、方法橫向的遷移運用。
教學(xué)中應注意的問(wèn)題。學(xué)習《弟子規》這樣的古文古訓，作為對學(xué)生進(jìn)行教育，規范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標是有欠缺的。學(xué)生不會(huì )理解得很滲透，對行為改善的幫助不會(huì )很大。
作為校本課，引導現代的學(xué)生來(lái)學(xué)習古文古訓，應該為其注入新的含義，在目標上加進(jìn)一些現代的氣息，這是該思考的。古時(shí)候的弟子規，多是從禮儀角度講的。但是，做為現代人，我們該怎么樣從科學(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題?這是校本課該思考的問(wèn)題。
1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒(méi)有講出來(lái)的意義、沒(méi)有想到的意義研究出來(lái)。比如：“年方少，勿飲酒”，引導學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。
2、悟理。悟理，就是用心來(lái)體會(huì )文字背后所表達的一般性的做人道理。有些行為禮節，現在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候，我們要引導學(xué)生思考感悟文字背后表達出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”
3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎上，讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動(dòng)作，讓孩子在通過(guò)表演和觀(guān)看表演，來(lái)產(chǎn)生對好的行為的“好”，對不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。
4、批判�！兜茏右帯分杏胸懝澚遗囊恍┮�。既然是古訓，其間會(huì )有一些糟粕的東西。我們不能夠因為其間有糟粕就不再要求學(xué)習，也不會(huì )因為它是古訓就全盤(pán)接受。我們應該引導學(xué)生用現代人的觀(guān)點(diǎn)，去批判。我們要了解古訓要求人們做什么，如果是不符合現代道德文化要求的內容，我們就引導學(xué)生去批判，培養他們不迷信書(shū)本，發(fā)展和培養的個(gè)性，主見(jiàn)意識。
四、實(shí)施建議
根據《弟子規》校本課程的學(xué)習規律及學(xué)生的認知規律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。
1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。
其一，古人讀經(jīng)書(shū)的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書(shū)”，而后及于“五經(jīng)”，均要求熟讀成誦。古代國學(xué)教育，經(jīng)過(guò)長(cháng)期積淀，逐步形成了以讀經(jīng)為主要內容，由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。
其二，《弟子規》是古代經(jīng)典篇章。這些古文，思想內涵深刻，不易被學(xué)生理解�，F在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來(lái)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過(guò)反芻，逐漸會(huì )被消化、理解，慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內涵，受到潛移默化的教育，從而內化為自我的思想精髓�！安偾髸月�，觀(guān)千劍而后識器”、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)——誦讀、記憶是古人學(xué)習最常用的學(xué)習方法，這種古老的讀書(shū)方法經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的實(shí)踐，成為行之有效的讀書(shū)方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生背誦古典名篇，引領(lǐng)他們把無(wú)意識記憶轉變?yōu)橛幸庾R文化儲備，使他們從小腹有詩(shī)書(shū)，在本國傳統文化滋養中成長(cháng)。
2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂(lè )，色彩鮮明的畫(huà)面，生動(dòng)有趣的故事，創(chuàng )設氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國學(xué)，學(xué)國學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學(xué)的熱愛(ài)。音樂(lè )是極富感染力的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，可選擇《漁舟唱晚》、《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲，配樂(lè )誦讀，學(xué)生聽(tīng)著(zhù)悠揚的樂(lè )曲，陶醉在美的享受中。
3、故事化，就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深奧的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨�！兜茏右帯沸１菊n程所選內容，是中國古典優(yōu)秀文化，內涵豐富，蘊含著(zhù)古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地設計教學(xué)，達到了預期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤物細無(wú)聲”。
4、生活化，是指《弟子規》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì )學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可以設計讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節，把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規》生活化，讓學(xué)生把中國傳統的文化道德、思想智慧內化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。
五、評價(jià)建議
新課程標準明確提出，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來(lái)說(shuō)，應依據《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《課程標準》，針對《弟子規》校本課程，建立一定的教學(xué)管理制度、評價(jià)體系。如教學(xué)計劃的安排、教案的撰寫(xiě)，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性的前提下，激勵、指導教師不斷學(xué)習，積極探索，提高自己的知識和業(yè)務(wù)水平。
從學(xué)生《弟子規》校本課程學(xué)習的評價(jià)來(lái)說(shuō)，主要應體現以下幾點(diǎn)：
1、評價(jià)主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價(jià)主體的現狀，指導學(xué)生自評、互評。由于《弟子規》的學(xué)習還常常在課余進(jìn)行，還可請家長(cháng)共同參與，使評價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(cháng)共同交互的活動(dòng)。
2、評價(jià)內容多元化：不僅評價(jià)課內所學(xué)，還要評價(jià)課外的閱讀;不僅評價(jià)學(xué)生對《弟子規》的理解掌握情況，還應”著(zhù)重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗�！�(《課程標準》)以及學(xué)生學(xué)習《弟子規》的興趣、習慣、態(tài)度和方法等。
3、評價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化：評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì )背多少《弟子規》，更應注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程�！墩n程標準》關(guān)于古詩(shī)文閱讀評價(jià)有這樣的建議：“評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺近文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程�！惫旁�(shī)文素養的提高是建立在存量基礎之上的，是循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，應該注重平時(shí)的、過(guò)程的評價(jià)。
4、評價(jià)形式多樣化：除常規的解釋、背誦、默寫(xiě)，還可采用朗誦、猜謎、賽詩(shī)會(huì )等學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報的形式，使評價(jià)更具綜合性。
自我評價(jià)。通過(guò)反思，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗以及對經(jīng)文內容的初步感悟，讓學(xué)生來(lái)講講《弟子規》在生活中的運用;夸夸自已哪些規范做得好，找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。
小組間評價(jià)。同學(xué)之間互夸，互助，共同進(jìn)步。對以后的行為提出積極的改進(jìn)措施，共同確定努力方向。
師生之間互相評價(jià)，《弟子規》作為校本課程，不單單是學(xué)生的事，老師更應率先垂范、以身作則，受到學(xué)生的監督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。
還可以通過(guò)演講德育故事、現身說(shuō)法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規》、《弟子規》書(shū)法比賽等形式檢驗《弟子規》的教學(xué)成果。
實(shí)施方案 篇5
為了全面提升我院職工隊伍整體素質(zhì)，深入開(kāi)展“提素質(zhì)、比技能、講奉獻、樹(shù)形象”大練兵、大比武競賽活動(dòng)，現就全院開(kāi)展職業(yè)道德競賽活動(dòng)制定方案如下：
一、指導思想
以黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，以“提素質(zhì)、比技能、講奉獻、樹(shù)形象”為主題，以深入開(kāi)展社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設和職業(yè)道德建設，弘揚白求恩精神教育為主要內容，通過(guò)深入開(kāi)展職業(yè)道德競賽活動(dòng)，促進(jìn)全院醫德醫風(fēng)的進(jìn)一步改善，提升職業(yè)道德素質(zhì)和服務(wù)能力以滿(mǎn)足人民群眾對醫療服務(wù)的要求，學(xué)院職業(yè)道德競賽活動(dòng)實(shí)施方案。
二、活動(dòng)內容
把社會(huì )主義核心價(jià)值體系教育貫穿到思想政治建設、職業(yè)道德建設、精神文明建設和醫療服務(wù)之中，使之轉化為職工的`自覺(jué)行動(dòng)。要在全院廣大干部職工中堅持不懈地進(jìn)行社會(huì )公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家族美德教育，深入進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育。
三、方法步驟
職業(yè)道德競賽活動(dòng)作為全省、全市大練兵、大比武活動(dòng)必賽的科目?jì)热�，共分兩個(gè)階段進(jìn)行。第一階段為學(xué)習教育階段，第二階段為考核測評階段，。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習教育階段
20xx年XX月到20xx年XX月，為全院職業(yè)道德練兵學(xué)習教育階段。
1、各黨支部、各科室要堅持集體輔導與自學(xué)相結合，做到學(xué)習教育有規劃，有時(shí)間安排，有具體內容。
2、各黨支部、各科室學(xué)習教育前要廣泛收集有關(guān)文件資料，包括醫院印發(fā)文件與資料等（目錄符后），并認真組織實(shí)施。
�。ǘ┛己藴y評階段
20xx年XX月到20xx年XX月為全院職業(yè)道德競賽考核測評階段。
1、20xx年XX月，在對全院大練兵的成果進(jìn)行測評時(shí)，對職業(yè)道德活動(dòng)一并進(jìn)行測試和評估。20xx年4月—6月，在全院組織開(kāi)展職業(yè)道德知識專(zhuān)題競賽活動(dòng)。
2、我院職業(yè)道德練兵比武競賽采取問(wèn)卷答題，知識競賽等形式進(jìn)行。各科室在職業(yè)道德練兵效果評估時(shí)，要注重患者、社會(huì )對科室醫德醫風(fēng)等醫療服務(wù)的評價(jià)。醫院采取患者滿(mǎn)意度調查，出院患者意見(jiàn)征求，回訪(fǎng)，行風(fēng)監督員明查暗訪(fǎng)等形式客觀(guān)評價(jià)。
四、幾點(diǎn)要求
1、各黨支部、各科室要提高對開(kāi)展職業(yè)道德建設的認識，高度重視，加強領(lǐng)導，統籌安排，精心部署，抓好落實(shí)。
2、要把職業(yè)道德學(xué)習教育作為長(cháng)期任務(wù)和大練兵、大比武活動(dòng)緊密結合起來(lái)，在教育內容和教育形式上講求方法，注重實(shí)效。
3、要注重宣傳。利用宣傳媒介與陣地加大正面宣傳力度。要特別重視宣傳本支部、本科室的先進(jìn)模范典型，使大家學(xué)有榜樣，趕有目標。
實(shí)施方案 篇6
為科學(xué)合理選拔任用干部，加強機關(guān)干部隊伍自身建設，按照上級的有關(guān)政策和要求，結合我局實(shí)際，經(jīng)局班子會(huì )研究通過(guò)，特制訂本方案。
一、指導思想和基本原則
1、堅持干部隊伍“四化”方針和德才兼備標準，優(yōu)化人員結構，發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(cháng)，提高工作效率。
2、堅持民主集中制原則。
3、堅持群眾路線(xiàn)的原則。干部競爭上崗工作必須堅持走群眾路線(xiàn)，讓廣大干部職工全程參與和監督。
4、堅持公開(kāi)、公正、公平、擇優(yōu)的原則。在堅持公開(kāi)、公正、公平的基礎上，既要注重干部的政治思想表現，又要重視干部的事業(yè)心、責任感、創(chuàng )新精神和工作實(shí)績(jì)，同時(shí)要考慮干部隊伍的年齡結構和文化結構，按照德才兼備的標準，綜合確定任職人選。
二、競爭上崗的職位
本次競爭的職位有四個(gè)：畜牧局副局長(cháng)2名、蔬菜辦副主任1名，植保站副站長(cháng)1名。
三、競爭上崗的資格與條件
1、能夠正確貫徹執行黨的基本路線(xiàn)和國家的各項方針政策。
2、有很強的事業(yè)心和責任感，廉潔從政，遵紀守法，作風(fēng)正派，團結同志。
3、具有較好的業(yè)務(wù)知識、政策理論水平、組織協(xié)調能力。
4、近三年年度考核均被確定為稱(chēng)職（合格）以上等次。對年度考核連續確定為優(yōu)秀等次的人員，在同等條件下優(yōu)先選擇任用。
5、具有相應專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)以上學(xué)歷的局機關(guān)在崗工作人員，縣年齡在45周歲以下。
6、身體健康，能堅持正常工作。
四、程序與步驟
1、成立機構。成立**縣農業(yè)局干部競爭上崗工作領(lǐng)導小組，負責組織競爭上崗的各項具體工作�？荚u小組由曹廬山、梁永華、張待民、劉小雄、鄭淑齊、樊哲新、潘建國、章建華、吳再方同志組成，曹廬山同志任考評領(lǐng)導小組組長(cháng)。
2、動(dòng)員部署。從元月日開(kāi)始，局機關(guān)各單位召開(kāi)干部職工會(huì )議，將本實(shí)施方案傳達到每一個(gè)在崗干部職工，對競崗工作進(jìn)行動(dòng)員。
3、公布職位。元月將本局實(shí)行競爭上崗的`職位張榜公布。
4、公開(kāi)報名。從元月日開(kāi)始報名，報名截止時(shí)間為元月日下午6點(diǎn)。由本人填寫(xiě)報名表，交局考評小組潘建國同志處，每人只限參加一個(gè)崗位的競爭。
5、資格審查。競崗工作領(lǐng)導小組根據競爭上崗的資格條件對報名對象逐個(gè)進(jìn)行資格審查，確定競爭上崗候選人。
6、民主測評。召開(kāi)全局干部職工大會(huì )，競崗候選人按崗位和姓氏筆劃順序進(jìn)行競職演講，重點(diǎn)介紹自己的基本情況、任職優(yōu)勢及任職后的打算，個(gè)人演講時(shí)間不超過(guò)15分鐘。演講完畢,全體干職工民主測評打分,滿(mǎn)分為100分,按有效票數去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分，取平均分為競崗者的民主測評得分，并當場(chǎng)公布測評結果。
7、組織評定。召開(kāi)局班子會(huì )（局黨政班子成員參加），班子成員根據平時(shí)掌握的情況分別為各位競崗者打分，滿(mǎn)分為100分，取其平均分為競崗者的組織評定得分。加上原來(lái)的民主測評得分，為競崗者的最后得分，滿(mǎn)分為200分。
8、任前公示。局競爭上崗工作領(lǐng)導小組根據競崗者的最后得分，研究確定各職位的擬任人選，并張榜公示，時(shí)間為7天。
9、決定人選。根據公示結果，局班子會(huì )最后研究決定崗位人選，并按干部管理權限將有關(guān)職位人選報縣委組織部辦理任職備案手續。
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