【實(shí)用】讀《人生》有感

　　讀完一本名著(zhù)以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的讀《人生》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《人生》有感1

　　《海海人生》是橫尾忠則的自傳。如果人生有三部曲的話(huà)，這部最早出爐的自傳嚴格來(lái)說(shuō)是居中項，時(shí)間跨度從1960年到1984年。

　　橫尾忠則是誰(shuí)?書(shū)中簡(jiǎn)介有關(guān)其履歷統共1200余字，根本無(wú)法濃縮。他是插畫(huà)家，平面設計家，藝術(shù)家，這三個(gè)頭銜層層遞進(jìn)，又犬牙交錯，因為他是跨領(lǐng)域的藝術(shù)家。

　　書(shū)籍制作者有巧思。橫尾忠則的作品，翻遍全書(shū)幾乎無(wú)跡可尋。單從寥寥數張黑白插頁(yè)照，拜訪(fǎng)三島由紀夫，與高倉健參加綜藝節目，主演大島渚電影，去約翰列儂家串門(mén)，為卡洛斯山塔那設計CD封面等等，就約略可見(jiàn)其馳騁設計、文學(xué)、廣告、劇場(chǎng)、音樂(lè )、電影等領(lǐng)域的驚人活躍度和過(guò)人才情。盡管《海海人生》的主角是橫尾忠則，但他波瀾壯闊的人生旅途中，一路頻頻與各領(lǐng)域的超能力者相遇相知，縱情捭闔，讀來(lái)著(zhù)實(shí)高潮迭起，妙趣橫生。由此衍生的涉及藝術(shù)流派和藝術(shù)家的注釋條目有617條之巨，不妨連綴而成多元的微觀(guān)藝術(shù)史，又平添了閱讀樂(lè )趣。

　　在作品缺席的前提下，有助于讀者完全沉浸于橫尾忠則的文字表達，借以臆測他的創(chuàng )作風(fēng)格。見(jiàn)字如見(jiàn)人，越讀越覺(jué)得這個(gè)家伙實(shí)在善于興風(fēng)作浪，亂來(lái)有趣到不可理喻加獨一無(wú)二。相信他作品的辨識度一定很高，哪天有幸邂逅他的作品應該不難相認。

　　比如在日本設計中心，承擔朝日麥酒設計的時(shí)候，每次概念提案，對方都不接受，除非冠以總監名字。某次對方說(shuō)了傷及他自尊的話(huà)，蓄積很久的橫尾火山爆發(fā)，直接操起手邊相框使盡全力打對方的頭……毆打完畢就直接回家，打算辭職。結果翌日被上司拖去朝日公司道歉，沒(méi)想對方劈頭先賠不是，而且事后還將其他重要的設計工作交付給他。

　　比如他替主流雜志三島由紀夫的散文連載專(zhuān)欄繪插畫(huà)，雖說(shuō)珍惜與偶像工作的機會(huì )，可過(guò)于得意忘形，用反諷的風(fēng)格“丑化”對方，原本對他贊譽(yù)有加的三島由紀夫不得不請他來(lái)家里一趟。橫尾忠則心很大，以為偶像只是看起來(lái)在生氣，說(shuō)不定并非他本意，就跟他不停兜圈子。結果被逼到懸崖的是三島由紀夫，他建議決斗，橫尾忠則自知沒(méi)有勝算，就妥協(xié)了�？赊D身反省時(shí)，他更害怕改動(dòng)自己的插畫(huà)風(fēng)格，決定還是誓死捍衛三島先生帶有惡意的形象。

　　比如在周刊為小說(shuō)家柴田煉三郎畫(huà)插畫(huà)時(shí)，因企劃需要，兩人一同在高輪王子飯店住了整整一年。橫尾忠則對編輯提出任性要求。明明他和編輯都非常討厭蛇到連蛇這個(gè)字都不想看到，卻在被迫要畫(huà)蛇的`時(shí)候表示沒(méi)有真蛇畫(huà)不出來(lái)，想試試對方的能耐。彼時(shí)已三更半夜，把“沒(méi)有什么是不可能”掛在嘴邊的編輯，果真將不可能化為可能，從蛇肉店帶回一條空降在橫尾的房間�？伤Ｙ�(lài)的插畫(huà)師還是沒(méi)有勇氣看真貨，最終翻圖鑒來(lái)解決。

　　比如與高倉健上11PM這檔綜藝節目。因為焦慮緊繃的關(guān)系，兩人完全罔顧設計好的劇本，只是一味保持沉默。后來(lái)橫尾忠則豁出去開(kāi)了口，但簡(jiǎn)單的拋接問(wèn)答后，再次雙雙陷入沉默。待高倉健起意攀談，誕生了戲劇性的場(chǎng)面�！皺M尾先生很適合留胡子�！薄拔沂鞘芘�頭四影響才開(kāi)始留的�！本o接著(zhù)一聲“哎呀!”他就變得非常害羞地砰一聲低頭趴在桌上了，就這樣保持低調形象到節目結束。在此期間，高倉健無(wú)法唱雙簧，只好掏出手帕來(lái)默默擦汗。

　　比如他透過(guò)UFO來(lái)思考自己的人生，將之視作生命哲學(xué)。超自然現象令他感動(dòng)，即使湯匙彎曲這類(lèi)現象都會(huì )叫他流淚。他對UFO的執念，夢(mèng)境里開(kāi)始出現外星人甚至搭上UFO旅行。只要聽(tīng)到有人見(jiàn)過(guò)外星人，就不遠萬(wàn)里跑去打探資訊，交流情報。他覺(jué)得20世紀最浪漫的主題非UFO和外星人莫屬，渴望成為通天裔。十年如一日，每天堅持仰望天空，與天外來(lái)客心電感應，還真的圓夢(mèng)了!

　　讀書(shū)小筆記

　　總之，整本書(shū)有趣亂來(lái)的火花四濺，通篇流光溢彩。率性更任性的作者筆下，步步海闊天空，全然脫離地心引力。

　　跟橫尾忠則廿四年的人生華章相比，大多數人的時(shí)光不過(guò)是躲在黑匣子里旅行呀。

　　平面設計師時(shí)期的橫尾忠則，創(chuàng )作和人生是割裂的。后來(lái)，因畢加索展開(kāi)悟，橫尾忠則選擇回到過(guò)去，義無(wú)反顧地成為畫(huà)家(第一志愿)，由此創(chuàng )作和人生合二為一，迎來(lái)新的藝術(shù)巔峰。

　　太期待他的下一部自傳啦!在等待的間隙，我決定試試神奇的定點(diǎn)觀(guān)測UFO法。

讀《人生》有感2

　　當有人說(shuō)：一個(gè)斷斷續續僅上過(guò)四年學(xué)的人，竟寫(xiě)出了一部長(cháng)達48萬(wàn)字的自傳《苦難成就人生》時(shí)，許多人都半信半疑，我在震憾、欽佩之余，卻始終堅信此言不虛：聾盲作家、教育家海倫·凱勒尚且有《假如給我三天光明》傳世，世間還有什么是不可能的呢？

　　機緣巧合，不久后的一次聚會(huì )，當我與先到的五六個(gè)人一一打招呼問(wèn)好，一位素未謀面、端莊秀美的大姐說(shuō)自己來(lái)自莫索灣某團場(chǎng)時(shí)，我立刻猜到她便是《苦難成就人生》的作者溫秀花，遂開(kāi)心地與之攀談起來(lái)。得知我當日不慎在冰上摔了一跤，傷了尾椎骨，疼痛難耐，坐臥不便，溫大姐關(guān)切地噓寒問(wèn)暖、貼心照料，令我倍感溫暖。席間，溫大姐更是謙恭地將石河等諸位老師及文友皆呼作“老師”，并虛心向之討教，其樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、坦誠熱情、口齒伶俐、思維敏捷給我留下了非常美好、深刻的印象。

　　當收到溫大姐的贈書(shū)，并希望我能談?wù)勛约旱母邢霑r(shí)，我深感這份信任的難得與厚重。如今，這本書(shū)我已認認真真地讀了近兩遍，并簡(jiǎn)略地作了眉批，重新劃分了部分段落。我算是比較典型的兵團二代，且又在莫索灣工作、生活了整整四年，《苦難成就人生》中兵團發(fā)展建設的歷史進(jìn)程，農工日出而作、日落而息的辛勤耕作，五湖四海在這里交匯融合的風(fēng)土人情，特定年代里家國共有的苦辣酸甜，等等，等等，都是我大致熟悉甚至曾親身經(jīng)歷過(guò)故而更能感同身受的。因此，“聽(tīng)”溫大姐用平實(shí)、質(zhì)樸的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)那些承載著(zhù)自己一生曲折坎坷、呼喊掙扎、堅忍不拔、苦辣酸甜的陳年往事，我的心弦仿佛被一雙歷盡滄桑、強勁有力的手撥動(dòng)了，我時(shí)而傷感落淚，時(shí)而莞爾一笑，時(shí)而憤恨難平，時(shí)而激情四溢，……一段日子以來(lái)，我的腦海中、記憶里，時(shí)時(shí)浮現著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮活的不屈身影，一幕幕動(dòng)人的.生活場(chǎng)景。

　　古今成大事者，大多自苦難中來(lái)，是苦難成就了他們，也讓他們的人生更加生動(dòng)、更加豐盈.巴爾扎克說(shuō)：“苦難是天才的進(jìn)身之階，是信徒的洗禮之水，是弱者的萬(wàn)丈深淵�！奔t塵世事是一把雙刃劍，苦難亦復如是，它有時(shí)會(huì )毀滅一個(gè)人，但有時(shí)也可能會(huì )成就一個(gè)人，當一個(gè)人不愿屈服、不愿被打倒，苦難就可能磨練出不同尋常的意志，造就出奮力抗爭的勇氣，激發(fā)出無(wú)限的智慧和潛能�！犊嚯y成就人生》雖然從表面上看起來(lái)，憶述的是上世紀50年代至本世紀20xx年的近60年間，溫秀花一家顛沛流離、田間務(wù)農、白手起家、商海沉浮的人生經(jīng)歷、喜怒哀樂(lè )，但也可以說(shuō)，它從一個(gè)普普通通的兵團女農工的視角，詮釋了另一種獨特而又真實(shí)的“兵團記憶”——在兵團60余載波瀾壯闊的歷史長(cháng)河中，那些千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像溫秀花那樣，遠離故土和親人，從五湖四海來(lái)到西北邊陲這塊蠻荒之地上，積極樂(lè )觀(guān)地面對一切艱難困苦，為兵團的屯墾戍邊、建設發(fā)展大業(yè)，默默奉獻了畢生心血的兵團一代、二代百折不撓的堅強意志；那些千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像溫秀花那樣，在苦樂(lè )年華里始終滿(mǎn)懷希望與陽(yáng)光，終用自己勤勞的雙手和畢生的聰明智慧，創(chuàng )造了一片“塞外江南”、“戈壁綠洲”，迎來(lái)幸福人生、光輝前景的動(dòng)人故事。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，《苦難成就人生》何嘗不是一部兵團發(fā)展建設、改革開(kāi)放的恢宏歷史，又何嘗不是一首兵團戰士雄壯豪邁、激情飛揚的動(dòng)人戰歌呢？！在新中國屯墾戍邊的號角聲里，在大西北改革開(kāi)放的戰鼓聲中，千千萬(wàn)萬(wàn)的“溫秀花”“邵文輝”們，踏著(zhù)先輩的足跡，頂風(fēng)冒雪，砥礪前行，終于苦盡甘來(lái)、破繭成蝶，收獲了真正屬于兵團、屬于自己的美滿(mǎn)幸福、歲月靜好。

　　由此，我想到了帝王蝶。帝王蝶，生而為王，是蝶中的佼佼者，人們總是驚嘆于它的華美，但是有誰(shuí)知道，它在破蛹化蝶的過(guò)程中要經(jīng)歷怎樣生與死的考驗、付出怎樣慘痛的代價(jià)呢？帝王蝶的翅膀十分巨大，但蛹上供其鉆出的縫隙卻非常狹小，它弱小、嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可破繭而出，這無(wú)疑對它的生命構成了極大的威脅，一旦遭遇不測，就只能力竭而亡、葬身繭中；而唯有歷盡千難萬(wàn)險的生死考驗，承受刮骨療毒般的痛苦煎熬，才能錘煉出一雙強健碩大的翅膀，在藍天碧野間中自由自在地飛翔，一展其艷壓群芳的絕世之美。

　　從苦難中走出一片幸福美好的溫秀花，多像一只頑強、幸運的“帝王蝶”��！當苦難、傷痛的記憶成為了她的幸�；貞�，當曾經(jīng)的曲折、遺憾、傷痕鑄成了她的軍功章，她深知：“天地之寬，世界之大，生命中值得記憶的人、事物太多。放下了，并不意味著(zhù)忘記�！币虼�，她毅然決然地華麗轉身，用一顆虔誠、感恩的心，去享受家庭的溫暖，去享受天倫之樂(lè )，去實(shí)現自己兒時(shí)的讀書(shū)之夢(mèng)、文學(xué)之夢(mèng)，于是，她背起書(shū)包走進(jìn)老年大學(xué)，在那里學(xué)聲樂(lè )、學(xué)英語(yǔ)、學(xué)電腦、學(xué)拼音，看大量的書(shū)，學(xué)著(zhù)寫(xiě)傳記、小品文，“讓自己的生活更加美麗，讓記憶充滿(mǎn)快樂(lè )，讓生命更有意義”，給后人留下“吃苦耐勞、樂(lè )觀(guān)堅韌的精神，尊老愛(ài)幼、心存大愛(ài)的品質(zhì)”，使他們成為“有擔當、有責任、有道德、知恩圖報的社會(huì )脊梁”。

　　恍惚間，我突然發(fā)現用三個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容溫秀花大姐非常契合，而這幾個(gè)成語(yǔ)也正暗合了的名字，那便是：溫潤如玉，秀色可餐，花香襲人。愿從苦難中破繭成蝶的溫秀花及她的家人，余生幸福順意、喜樂(lè )安康！

讀《人生》有感3

　　一本二百來(lái)頁(yè)的書(shū)，雖兩天就看完了，但是回味悠長(cháng)。

　　故事發(fā)生在黃土高原上，圍繞著(zhù)主人公高加林展開(kāi)。從他被撤教師，當農民，再去任職記者之間所有的愛(ài)恨情仇。

　　莫道人已老，風(fēng)華正當年。

　　一個(gè)英俊的少年，鳳眼劍眉，朱唇貝齒，一層淺淺的黃土也蓋不住本應屬于他的鮮艷。高中畢業(yè)的他，不甘做一個(gè)農民，他知道還有比回蕩著(zhù)信天游的黃地更寬廣的世界。命運捉弄了他，高中畢業(yè)后，他雖如愿當了農村教師�？蓞s因為自己家無(wú)權無(wú)勢，不久便被村中的“一能人”—高明樓的兒子三星頂替。心中雖不甘心，但也無(wú)可奈何。只得把氣撒在鋤頭把上，手心磨爛的血流在了鋤頭把上，此時(shí)也流在了已暗戀他許久的巧珍心里。

　　問(wèn)世間，情為何物，只教人生死相許。

　　巧珍是個(gè)地道的農村姑娘，雖不識字但出眾的長(cháng)相總是叫人不得不憐惜。水靈靈的花眼，黑黝黝的辮子，米黃色的確良短袖，發(fā)白的毛淺藍褲子，她愛(ài)著(zhù)加林，愛(ài)他的博學(xué)，愛(ài)他的模樣，愛(ài)他的敢愛(ài)敢恨，總之關(guān)于他的一切就是讓她為之”著(zhù)魔“的一切。

　　加林被撤讓她又悲又喜，悲的是怕他不適應，喜的是他又回到她的”身邊“。

　　此時(shí)被命運玩弄于手掌間的加林，已經(jīng)逐漸接受了現實(shí)的慘淡。賣(mài)饃也好，耕地也罷，他相信只要他熱愛(ài)這片土地，這片土地就一定可以饋贈于他。

　　郎騎竹馬去，繞床弄青梅。

　　不久，饋贈便來(lái)了。他接受了來(lái)自巧珍洶涌的愛(ài)像海邊的浪一次次拍打著(zhù)他的心岸。并且發(fā)自?xún)刃挠X(jué)得巧珍是世上最心疼他，最珍惜他的姑娘。他們每每在黑夜里溫存，在那個(gè)可包容一切的大槐樹(shù)下。世人言語(yǔ)像那風(fēng)，吹倒了僅屬于他們的小秘密�？伤麄儾缓ε�，因為他們愛(ài)的那么濃烈，那么純凈。

　　世事無(wú)常，還未看夠，還未看透。

　　幸�？傁裣娜绽锏谋┯�，來(lái)的那么猛烈，可又走的那么無(wú)情。

　　因為加林二爸的調回，加林一下便可直起腰板走路，再不用回避同學(xué)，再不用看他人眼色去一桶桶的搶肥料。并且隨之帶來(lái)了他所憧憬的.日子，縣上的通訊干事，可在人前盡露鋒芒。他決定要發(fā)光發(fā)熱，一心將自己奉獻進(jìn)工作中。

　　這一次他又被”玩弄“了，學(xué)生時(shí)期一直心儀的對象黃亞萍也在這縣上，而且他每一次寫(xiě)的報導她都將言出即報。很快，拴住他心魔的枷鎖在無(wú)意間斷了。他覺(jué)得亞萍是那么時(shí)尚，那么開(kāi)放，那么符合他新世界女主角的形象。

　　他厭倦了巧珍的家長(cháng)里短，與她的平淡無(wú)奇。他決定了要在那個(gè)巧珍曾幫助過(guò)他賣(mài)饅頭的大馬河橋上，說(shuō)清楚他的志向和念向。

　　巧珍走了，加林也回了縣城。并開(kāi)始了屬于他和亞萍羅曼蒂克的小資生活。糕點(diǎn)、麥乳精、罐頭、時(shí)興衣服、三接頭皮鞋一個(gè)都不落，他們不顧旁人眼光的叛逆終究還是傷害了一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)亞萍卻只能在墻后看人笑的人。他雖老實(shí)、善良，但他的母親不會(huì )忍讓。一氣將加林又打回了那亙古不變的黃土地上。此時(shí)巧珍已然原諒了加林，但卻不再等他。

　　多少人的心就如同德順爺爺所說(shuō)：就像金子一樣��！

　　可無(wú)奈被這”人生“所踐踏，蹂躪，直至體無(wú)完膚。我們總是想要的太多太多，想要主宰這個(gè)世界卻又被現實(shí)無(wú)情打敗罷了不得不做出改變。

　　書(shū)中的加林已經(jīng)向命運低頭，可書(shū)外又有多少個(gè)加林還在”亞萍“和”巧珍“間猶豫呢？

　　欲望固然是人類(lèi)進(jìn)步的基石，但是請不要忘了，我們終將不過(guò)是一粒微塵，一抔黃土，游蕩在這世間。

　　請保持那個(gè)像金子一樣的心吧，不敢丟，也不能丟。

讀《人生》有感4

　　讀完全文，我在想“人生的轉折點(diǎn)”是什么？“人生的機會(huì )”是什么？

　　仔細回想，原來(lái)人生的轉折點(diǎn)便是文中女大學(xué)生因一句贊美的話(huà)而沒(méi)有辭掉工作，最后升為經(jīng)理。若是她沒(méi)有那句話(huà)，而去辭掉工作，或許以后的她會(huì )成為蕓蕓眾生的一員吧。這兩種截然不間的人生。所以那句贊美的話(huà)便是轉折，這樣看來(lái)，其實(shí)人生轉折莫過(guò)于一句話(huà)一件很小的事情，卻足以影響人的一生。人生的轉折點(diǎn)就像一個(gè)十字路口，選擇不同的方向便會(huì )有截然不同的結局，正如白雪公主若沒(méi)有吃下毒蘋(píng)果，她便遇不見(jiàn)高貴的王子，那便沒(méi)有童話(huà)美好的結局。人生轉折點(diǎn)說(shuō)小也很小，但它卻有撼動(dòng)人生的力量，慎重對待每一個(gè)轉折專(zhuān)心于每個(gè)細節，方能扭轉人生。

　　而人生的機會(huì )又是什么呢？在我看來(lái)便是文中女大字生及時(shí)端正態(tài)度，用心做好泡茶工作。機會(huì )便是女大學(xué)生態(tài)度的及時(shí)轉變。

　　這般看來(lái)，人生機會(huì )往往出現在人生轉折點(diǎn)后，這是人亡羊補牢，扭轉人生，走向另一條道路的機會(huì )。人生機會(huì )是能扭轉人生轉折所帶來(lái)的結局，但它往往只給你一剎那的'時(shí)間，容你選擇，容你改變，毫不經(jīng)意地做法或許能把你推向人生的巔峰，但它也能使你重重地跌下，甚至邁向地獄的深淵。機會(huì )永遠是留給有準備的人，所以，從現在開(kāi)始，用心做好每一件事，專(zhuān)注于每個(gè)細節，邁向成功。

　　當我們遇到人生的轉折時(shí)，若能無(wú)心于成敗，專(zhuān)心于每一個(gè)轉折，若能專(zhuān)注地投入每一剎那，每一剎那都是人生的機會(huì )。

讀《人生》有感5

　　讀《人生要耐得住寂寞》有感

　　第一章人生是一曲承載寂寞的樂(lè )章

　　感悟：不管你是一個(gè)偉人，還是一個(gè)平凡的人，總有那么一些輝煌的日子，光彩過(guò)后，總歸會(huì )回歸平淡的生活，有時(shí)是與家人、朋友、同事一起打發(fā)時(shí)光，有時(shí)是寂寞的獨處，不為人所關(guān)注，就是寂寞，因此，寂寞就是一曲永恒的旋律。

　　第二章成長(cháng)的歷程，就是與寂寞和解

　　感悟：一個(gè)人從呱呱墜地開(kāi)始，就不斷從這個(gè)世界中學(xué)習各種各樣的知識，有許多知識的獲取，必須經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程，在這過(guò)程中，只有耐得住寂寞，才能真正地掌握知識，喧囂熱鬧只是一個(gè)短暫的發(fā)泄而已，一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程，只有能忍耐寂寞，才能成就輝煌。

　　第三章審視生命，寂寞才是人生的歸宿

　　感悟：寂寞不是孤獨，寂寞是一個(gè)人為了達成某一個(gè)目的，專(zhuān)心于自己的達成目的的過(guò)程，“曲高和寡，道不同不相為謀，話(huà)不投機半句多”等等，諸如此類(lèi)的話(huà)，就是此類(lèi)人的寫(xiě)照。

　　第四章寂寞很折磨人，但更磨練人

　　感悟：不同環(huán)境，不同地域，不同的工作，寂寞的感覺(jué)是不一樣的，在泱泱的人群中，找不到知音是寂寞的'，每天重復于某一件事是寂寞的，一個(gè)人獨守空房是寂寞的，邊防戰士固守海島是寂寞的，如何把寂寞變成成長(cháng)的動(dòng)力，那是不平凡的。

　　第五章耐得住寂寞，才能經(jīng)得住繁華

　　感悟：有一些人整天都被鮮花、贊美所包圍，就期望有自己獨立的空間，享受自由自在的輕松，一個(gè)人一生郁郁不得志，就想有朝一日能飛黃騰達，有什么樣的缺失，就有什么樣的期望，但是，大多數的人們一生都是平平淡淡的，由來(lái)淡定之心，一切都不在話(huà)下。

　　第六章低谷時(shí)不放棄，在寂寞中悄然突破

　　感悟：道路有筆直彎曲之別，山有高低不平的形態(tài)，人生也有高潮低谷之分，古人說(shuō)得好：否極泰來(lái)，如何事物都有兩面性，塞翁失馬，焉知非福。寂寞中的力量積蓄，就是為了有一朝的迸發(fā)，如果是在寂寞中沉淪，那將一事無(wú)成。

　　第七章偉大和輝煌是熬出來(lái)的

　　感悟：事物的發(fā)展，是量變到質(zhì)變的過(guò)程，沒(méi)有量的積累，就談不上質(zhì)變，愛(ài)迪生發(fā)明白熾燈，經(jīng)過(guò)兩千多次的失敗，才發(fā)明了白熾燈，想一想，兩千多次的失敗，需要多少時(shí)間，愛(ài)迪生經(jīng)受了多少煎熬，忍耐了多少痛苦，你說(shuō)，成功不是熬出來(lái)的嗎？偉人尚且如此，何況是一般人。

　　第八章生命寂寞如煙花，人生孤獨似云月

　　感悟：浮華的人，會(huì )給人一時(shí)的激情和快感，但經(jīng)不住時(shí)間的沖刷，沈穩的人，會(huì )給人帶來(lái)安全感，泰山崩于面前而面不改色，那是真漢子，如此的修為，也是經(jīng)得住寂寞修來(lái)的，就像是真人與偶人的區別，偶人只有空殼，真人有骨有肉，耐得住寂寞，才造就睿智。

　　第九章何以安慰曾經(jīng)的滄桑

　　感悟：得到的東西不珍惜，得不到的東西感覺(jué)很可貴，人是一種矛盾的動(dòng)物，誰(shuí)人沒(méi)有過(guò)這樣的感覺(jué)，不管是對人、物或事，“曾經(jīng)桑還難為水，除卻巫山不是云”。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，不能因一些虛幻的東西，影響當下的幸福生活。

　　第十章愛(ài)是一種幸福的痛

　　感悟：兩個(gè)人走到一起不容易，怎么樣才能把兩個(gè)不同的個(gè)體，融揉在一起，彼此之間就會(huì )有相互忍讓?zhuān)�相互寬容，相互理解的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是以愛(ài)為基礎的，為了營(yíng)造一個(gè)溫馨的窩，不管是誰(shuí)，都做出或大或小的犧牲，是帶著(zhù)甜蜜的犧牲。

　　第十一章相濡以沫，不如相忘于江湖

　　感悟：人是社會(huì )性動(dòng)物，活在這個(gè)世界上，不能只是因為你自己，更應該顧及到生活的方方面面，對得起良心，對不起他人，對得起他人，對不起這個(gè)社會(huì )，我們經(jīng)常是在做選擇題，遇到的情況總是魚(yú)與熊掌不可兼得，對得起社會(huì )的就是好人，對得起自己就是自私。要學(xué)陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那種超然于世外，在當今這個(gè)社會(huì )是很難達成的，可見(jiàn)守住自己心中的那塊凈土，也非常難的。

　　第十二章婚姻圍城里，做個(gè)守住寂寞的人

　　感悟：家庭生活不會(huì )像電影、電視、小說(shuō)中所表現的那樣充滿(mǎn)著(zhù)浪漫和激情，看看每一個(gè)家庭，生活每天都要面對瓶瓶罐罐，家人，社會(huì )，為了一日三餐，每天都在奔波，勞碌，兩個(gè)人相聚的時(shí)間屈指可數，家，有時(shí)變成短暫停留的地方，家庭生活是平淡的，偶爾的浪漫是一劑添加劑，會(huì )帶來(lái)一份短暫的驚喜，會(huì )改善夫妻兩人的關(guān)系，激情過(guò)后總歸會(huì )歸于平淡。

讀《人生》有感6

　　這些商業(yè)領(lǐng)袖的成長(cháng)故事，對于年輕人無(wú)疑是一個(gè)很好的借鑒作用。因為你所敬仰的人，會(huì )塑造你的價(jià)值觀(guān)。而作者李志剛對他們的全面訪(fǎng)談，而他的文字所表述挖掘出的東西十分洗練，讓我們深入地知道他們內在的印記，同時(shí)也贏(yíng)得被訪(fǎng)者的認同，可以說(shuō)是越簡(jiǎn)單越有力。

　　作者對每一個(gè)人抽絲剝繭，捕捉那些不經(jīng)意的細節，成功的剝掉成功光彩奪目的華麗外裝，尋找成功，這才發(fā)現原來(lái)成功無(wú)處不在。

　　他們是怎樣成功的？我想，世界只存在一種成功——做到以自己的方式度過(guò)一生。他們都在做想要的自己，你活著(zhù)的'時(shí)候不做你喜歡的事情，其實(shí)是逃避責任。你首先要明白你喜歡什么東西，只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某件事情。

　　當然他們的成功不能復制，但是我們的成功即使再輕微，它也是限量版。從他們的人生故事里，我們懂得很多。你讀的那些致富圣經(jīng)能讓你擺脫貧窮嗎？你讀的那些勵志故事能讓你實(shí)現理想嗎？你看的是成功之道能讓處于不敗之地嗎？能的話(huà)人家會(huì )告訴你嗎？作者當然不會(huì )那么做，他著(zhù)重于寫(xiě)一些領(lǐng)先的人做過(guò)什么、正在做什么，以及為什么這樣做的原因，至于你從中得到了多少，那是個(gè)人的造化了。

　　黃怒波、潘石屹、陳年都是貧苦出身，自是懂得生活不易。沒(méi)有哪種教育能及得上逆境，而貧窮也是，人生最好的一課，因為對痛苦的生活，能夠活下去就是好的了，只要熬過(guò)去，正是這一點(diǎn)都讓他們變得非常強大。

　　黃怒波因為幼年悲慘的境地，早年被人欺騙與背叛的經(jīng)歷，骨子里帶著(zhù)狼性，有著(zhù)很強的警覺(jué)。上帝讓你遇到什么，自會(huì )有著(zhù)他的深意。如此想來(lái)，自是心安。在這些苦日子里，困難挫折，他們都得到了淬煉。對于潘石屹而言，我不是非要贏(yíng)不可，但我一定不能錯，我不是非要成功不可，但我一定要遵從良知。黃怒波，潘石屹，陳年，任志強、柳傳志，李開(kāi)復，古永鏘，張朝陽(yáng)，王興，朱新禮他們的故事，契合了一個(gè)事實(shí)：其實(shí)在成功與否，部分在于個(gè)人的才干和技能，而大部分在于做人的技術(shù)和技巧。做事就是做人，做事做偏了，也就是你做人做歪了，他們都喜歡思考。通過(guò)反思，找到自己的不足以及漏洞，而且人世間，除了權力，金錢(qián)，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功；有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái)，它就是——正直。

　　還有事情要一步要一步來(lái)，你不可能成為孤膽英雄或者事事親為，你需要有著(zhù)自己的隊伍，他們將是你成功路上的堅實(shí)后盾。做你想做的夢(mèng)吧，成為你想成為的人吧，因為你只有一次生命。

讀《人生》有感7

　　人的一生，從出生時(shí)懵懂無(wú)知的嬰孩，到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長(cháng)成適應社會(huì )的人。在這之間，我們困惑過(guò)、探索過(guò)、想過(guò)解決一些疑問(wèn)———關(guān)于自我，關(guān)于人生，關(guān)于世界。我們?yōu)楹纬錾�而死后又是否�?huì )去向另一個(gè)世界？我們每天接受的快樂(lè )和痛苦到底有何深意？人生在世，于自己于世界的意義何在？讀過(guò)傅佩榮教授的《哲學(xué)與人生》之后，我感覺(jué)受益匪淺。終于，我對這么多年來(lái)藏在內心深處的困惑有些許的領(lǐng)悟，這本好書(shū)就像一扇門(mén)，推開(kāi)門(mén)另一邊就是光明。

　　在還沒(méi)有接觸到“哲學(xué)”這個(gè)概念的時(shí)候，“哲學(xué)”對我而言也是一個(gè)既抽象又空洞的詞匯，以為“哲學(xué)”之深奧非常人能理解，只有思想之大者才能談及“哲學(xué)”�？催^(guò)此書(shū)以后，終于發(fā)現原來(lái)哲學(xué)存在于大千世界的每個(gè)角落，生活中處處是哲學(xué)。關(guān)于哲學(xué)的解釋?zhuān)�也是眾說(shuō)紛紜，古今中外無(wú)數思想家探索自己眼中的哲學(xué)。書(shū)中從個(gè)二十四種不同的學(xué)說(shuō)理論來(lái)幫助讀者認識“哲學(xué)”。

　　如同書(shū)中提到：“真理能帶給我們自由，科學(xué)給予我們知識，只有哲學(xué)才會(huì )賦予我們智慧�！闭軐W(xué)中所談?wù)摰膼?ài)，重點(diǎn)是友愛(ài)。

　　友愛(ài)溫和而理性，是我們對于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個(gè)特點(diǎn)是“完整”和“根本”，一如我們探索知識和真理的目的。生命的過(guò)程就是一個(gè)完整而回歸根本的過(guò)程，如四季交替，幾世輪回，落葉歸根。

　　在對哲學(xué)的認知中，不乏中國古代諸子百家的哲學(xué)思想，我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學(xué)。

　　書(shū)中寫(xiě)道：“君子中庸，小人反中庸。中者，天地之大本也�！拔曳磸偷乃伎�，覺(jué)得生活中很多時(shí)候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養生學(xué)中的”陰陽(yáng)結合“到生活處世的態(tài)度，我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個(gè)在生活中不緊不慢的人，沒(méi)有急功近利的心，有句話(huà)叫”欲速則不達“，對我而言慢即是快，有時(shí)候過(guò)火反而沒(méi)有預想的效果。

　　而我們之所以探討哲學(xué)，是為了更好的詮釋人生，提高人生境界。因此，書(shū)中又給出了許多關(guān)于人和人生的理解：詩(shī)人會(huì )覺(jué)得人生像一首詩(shī)；革命家會(huì )覺(jué)得人生就是一場(chǎng)戰斗；消極的人會(huì )覺(jué)得人生就是痛苦和無(wú)聊；而樂(lè )觀(guān)的人會(huì )覺(jué)得人生更像是贊美。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉，真是如此，因為個(gè)人閱歷和領(lǐng)悟不同，見(jiàn)解就因人而異。

　　“人是向死而生的�！�

　　這是海德格爾的觀(guān)點(diǎn)。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的，沒(méi)有人可以逃過(guò)死亡這一最終判決。既然已經(jīng)知道最終的命運，那么這之間的生命，更是像生活。

　　就像大家在等待世界末日來(lái)臨時(shí)的反應，我們拼命的做自己之前所渴望做的事，看完某本書(shū)，找喜歡的人告白，吃所有之前想吃的食物，去一個(gè)夢(mèng)里見(jiàn)過(guò)的地方旅行。若不能求仁得仁，那就向死而生。每個(gè)人都在精心準備著(zhù)，在用一生的時(shí)間尋找屬于自己的死亡之前的夢(mèng)想，并努力的實(shí)現。就算知道最終會(huì )死亡，也要好好的留下曾經(jīng)活過(guò)的'證據，這樣才不枉此行。我認為這才是人生的態(tài)度，在有限的時(shí)間里創(chuàng )造無(wú)限的價(jià)值，抱著(zhù)每天都更接近死亡的心而活。

　　書(shū)中提到：“人怎樣生活在這個(gè)世界上？抱著(zhù)什么態(tài)度面對這個(gè)世界？這是哲學(xué)的根本問(wèn)題。哲學(xué)是以提高人生境界為目標的學(xué)問(wèn)，是提高人生境界之學(xué)。它講的是人對世界的態(tài)度，講人怎樣活在這個(gè)世界上�！薄叭说囊簧�是充滿(mǎn)矛盾和痛苦的過(guò)程，哲學(xué)就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學(xué)�！�

　　我走過(guò)那時(shí)，十五六歲的迷惘和虛妄，回想那些光陰，就像剛下海的水手身處茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。

　　接觸到的這本書(shū)讓我懂得，有時(shí)候“哲學(xué)“也是一面鏡子，透過(guò)它你能看到那個(gè)靈魂深處的自己。如此更能堅定自己的內心，做到堅強而淡定的面對人生重重考驗，懂得人生在世怎樣看待自己的生活。

　　經(jīng)得起痛苦和磨練的人生最終會(huì )發(fā)出迷人的光芒，而這一定是伴隨著(zhù)傷痛和結痂，最后凝結成對人生的領(lǐng)悟。有時(shí)生活帶給你的感悟如柳底飛花，細碎而輕巧，只有在某一刻恍然大悟，才懂彼時(shí)那不經(jīng)意間的一瞥有何深意，這就是屬于自己的哲學(xué)。

讀《人生》有感8

　　我時(shí)常問(wèn)自己，讀這么多書(shū)到底有什么用，我又注定無(wú)法成為作家，得不到諾貝爾文學(xué)獎，那么，我讀這些書(shū)干什么。直到多年之后再次拜讀路遙的《人生》我才終于意識到，讀書(shū)能給人帶來(lái)知識，而這些知識正是一個(gè)人氣質(zhì)和追求最根本的來(lái)源——卻不一定會(huì )是最快樂(lè )的體驗。

　　我在主人公高加林的身上多少可以看到自己的影子，他的形象是如此飽滿(mǎn)深刻地代表了像我一樣的一類(lèi)人。在乎自己那根本不值一提的面子，渴望一份體面又彰顯身份的工作，以為自己的理想足夠遠大而對長(cháng)輩的勸誡不以為意。很多讀者也會(huì )抱怨高加林叔父的鐵面無(wú)私和不近人情，可是這不正是你們所擁護愛(ài)戴的清正廉潔的公務(wù)員嗎?

　　每個(gè)人都把戀愛(ài)談得很浪漫，卻將婚姻處理得很平淡。沒(méi)有太多的精神追求，只有柴米油鹽醬醋茶，因為這就是生活，這樣，就足夠了�；氐郊�，有人為你開(kāi)門(mén)、倒茶，慰藉你精神一整天的勞累……如果這樣你都不知足，你又憑什么去追求你要的精神生活。

　　知識又不能當愛(ài)情，智商和情商從來(lái)都不是互補的關(guān)系。

　　“一個(gè)人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現實(shí)的生活，去追求實(shí)際上不能得到的東西�！�

　　母親說(shuō)，正是因為你小時(shí)候書(shū)看多了，才把你變成了今天這樣的憤世嫉俗，否則你本可以更加無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。每當她用無(wú)限悔恨的語(yǔ)氣說(shuō)這些時(shí)，我總是默不作聲。是知識成就了今天這樣的我，也是知識讓我失去了很多。是知識讓我考慮事情不再只是從自己的喜好出發(fā)，讓我過(guò)多地關(guān)注它可以帶給我的好處和利益，讓我不再那么簡(jiǎn)單而單純。

　　是的，知識改變命運，但它成就的不總是最好的你。是腹有詩(shī)書(shū)氣自華讓巧珍愛(ài)上了高加林，也是高加林對于精神生活的野心讓命運和他開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑。

　　我為路遙的人生感到惋惜，他的英年早逝讓我扼腕痛惜。從《人生》到《平凡的世界》，盡管他的書(shū)名起得頗有些大的漫無(wú)邊際，但是作品里平時(shí)的語(yǔ)言和深刻的情節總能讓讀者在合上書(shū)卷后，波濤洶涌的內心久久不能平靜。他的作品似乎離不開(kāi)那片黃土地，和那片土地上為生計奔波的最質(zhì)樸的鄉民，尤其是放到哪個(gè)特定的`時(shí)代背景下，總是少不了些許獨特的人生體悟。那時(shí)的他還未到不惑，還很年輕氣盛，還應該有很多的人生路要走，還應該寫(xiě)出更多更優(yōu)秀的作品，可是他卻還是匆匆離開(kāi)了這個(gè)平凡的世界。

　　從那以后，每當我的人生遇到坎坷，我總是會(huì )想起這兩部作品，想想這里面兩個(gè)主人公的命運，回想路遙透露在字里行間的感情，總能感受到他寄予在青年身上的未來(lái)的希望。

　　“生活總是這樣，不能叫人處處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因為一個(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心�！�

讀《人生》有感9

　　讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！

　　人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有那么幾步，個(gè)性是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì )面對許多個(gè)岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的.旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場(chǎng)玩笑。但是有時(shí)我又會(huì )去想，人活著(zhù)是為了什么，沒(méi)有人想象笑話(huà)一樣度過(guò)一生，然而人生永遠不會(huì )是一帆風(fēng)順，它充滿(mǎn)了挑戰，充滿(mǎn)了困難。沒(méi)有筆直的人生，更沒(méi)有缺少岔道的人生，而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。

讀《人生》有感10

　　攀巖運動(dòng)，是我比較喜歡的一項運動(dòng)，嚴格意義上是我喜歡看，想做但是做不到的一項運動(dòng)，我也曾經(jīng)親身去試過(guò)，只能爬個(gè)一米多就撐不住了，看別人能輕松到爬到十來(lái)米的最定上真是佩服得不得了，看電視節目上極速攀巖比賽上，選手像猴子一樣迅速攀爬到終點(diǎn)，可以驚嘆不已，原來(lái)這項運動(dòng)還可以這么玩。

　　能看到像《攀巖人生》這樣講述有關(guān)攀巖方面的故事的書(shū)，真是興奮不已。這本印刷裝訂質(zhì)量極佳的書(shū)是中信出版社出版發(fā)行的，作者是徒手攀巖運動(dòng)的傳奇人物美國壯漢湯米·考德威爾，他以自己的傳奇經(jīng)歷講述了他的攀巖人生。作為攀巖運動(dòng)的愛(ài)好者，我對他也早有耳聞，不管是在電視、網(wǎng)絡(luò )上都能看到他的身影。美國前總統奧巴馬對他贊賞有加，他說(shuō)湯米的'成功提醒著(zhù)我們，一切皆有可能。

　　這不是一本專(zhuān)門(mén)講述攀巖技術(shù)的書(shū)，是湯米講述自己攀巖人生的故事書(shū)，但是他會(huì )在講故事的過(guò)程中講述他的經(jīng)驗，攀巖的過(guò)程中應該注意什么。我在看書(shū)的過(guò)程中為他的一次次突破自己的極限而叫好。湯米是《國家地理》年度冒險家、登山界奧斯卡“金冰鎬獎”獲得者，他的名號響徹全球，他的健壯的身體讓人敬佩。在二零零一年的一次意外他失去了一截手指，但是他是個(gè)不會(huì )向命運低頭的男子漢，他也從來(lái)沒(méi)有因為這件事想到過(guò)放棄，反而愈戰愈勇，以自己九個(gè)手指挑戰了很多不可能完成的任務(wù)。

　　很開(kāi)心能讀到這本書(shū)，不但能看到我的攀巖偶像湯米先生的精彩故事，也給了我戰勝困難的勇氣，當我在遇到困難、遇到貌似不可能完成的任務(wù)時(shí)，我應該像湯米那樣咬緊牙關(guān)，再堅持下去，想象我也能一次次突破自己，更深一層發(fā)揮自己的潛能。

讀《人生》有感11

　　人生的道路雖然慢長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。

　　沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！�—柳青

　　第一次接觸《人生》一書(shū)，是在念小學(xué)五年級時(shí)，書(shū)是一個(gè)擬任教的年輕老師帶來(lái)的，他叫李景洪，我記得。老師到校的那天是個(gè)傍晚，我們幾個(gè)幫忙的小屁孩給他打完下手，已是夜幕四下，也是在偶然間發(fā)現了那本書(shū)，于是借著(zhù)昏黃的燈光草草翻了一翻，但就因為柳青的那句話(huà)，我便突然的'熱血沸騰了一番，有了一種對知識的渴望，于是便從老師那借走了書(shū)，回去還及時(shí)把柳青那話(huà)摘錄了下來(lái)。后來(lái)的我，僅僅看了幾頁(yè)就把書(shū)擱置一旁了，再后來(lái)便把書(shū)還給了老師，漸漸的，連柳青的那句話(huà)也忘了……

　　其實(shí)，當時(shí)年幼，學(xué)識尚淺，也不喜歡文學(xué)，看這種純文字的書(shū)，實(shí)屬是一種折磨。不過(guò)，就算那時(shí)真的堅持把書(shū)看完了，在那個(gè)懵懂的年紀，除了書(shū)中的愛(ài)情，其它的好像也吸收不到什么吧！

　　讀這書(shū)，不論是那些曲折的故事還是略帶悲情的結局，主旨都是在給年輕人一個(gè)勸誡吧:“現實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉移的。一個(gè)人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西�！庇绕涫菍τ趧偺と肷�活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應該是一個(gè)重要的認識。有時(shí)讀著(zhù)讀著(zhù)，好像能從書(shū)中找到一些契合自身的描寫(xiě)，另一呢，隨著(zhù)情節的波動(dòng)，會(huì )有感傷、有憤慨，個(gè)人的情緒還是會(huì )受蠻大的牽觸！

　　人物故事創(chuàng )作于七十年代，關(guān)于書(shū)中的高加林，我有同情，更多的則是憎恨，我討厭他那幾近急功近利的樣子，丟了該有的樸實(shí)和本分。然而不論什么時(shí)候，在大多年輕人身上，都能找到一些高加林的縮影，包括我自己，那是年輕人身上多有的躁動(dòng)。我更同情和欽佩巧珍，命運待她不公，但她卻不失勇敢，張馳有度，能體恤他人，看透生活卻一如既往地的熱愛(ài)著(zhù)生活，這才是真正的勇者……

　　人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要的常常只有幾步，有些路，一旦走錯，再回首，已無(wú)歸途！

讀《人生》有感12

　　讀完《棗樹(shù)·人生》這篇文章，我思緒萬(wàn)千，感慨良多，我要向棗樹(shù)學(xué)習。

　　大自然給予我們的啟示有很多：一群螞蟻抬走一塊骨頭，那是在啟示我們要團結；胡楊樹(shù)在沙漠中存活千年，那是在啟示我們要頑強。棗樹(shù)的生存經(jīng)歷也給予我們啟示。

　　《棗樹(shù)·人生》告訴我們，別去計較那些無(wú)關(guān)緊要的事，你要做的，就是為了實(shí)現生命的目標去默默地努力、艱苦奮斗。想想我呢，我那樣做過(guò)嗎？我經(jīng)常因為那些無(wú)關(guān)緊要的小事糾結。如果我不去在意一些貪玩同學(xué)的炫耀，不受那些習慣較差同學(xué)的.影響，而是為自己追求的目標默默地努力奮斗的話(huà)，我還會(huì )是現在這點(diǎn)成績(jì)嗎？試想如果我能學(xué)習棗樹(shù)的精神，我還會(huì )有那么多不良習慣嗎？我的學(xué)習成績(jì)一定會(huì )更好！

　　有些人吃的比我好，看起來(lái)像個(gè)大力士似的，威武勇猛；有些人穿的比我好，那架勢像個(gè)富二代，春風(fēng)得意；還有些人玩的比我好，天天吹牛說(shuō)這個(gè)游戲100級，那個(gè)游戲又100級的，樂(lè )不可支，許多同學(xué)向他們投去羨慕的目光，我也曾經(jīng)感嘆父母對我的約束太多，不能像他們那樣瀟灑。讀了《棗樹(shù)·人生》這篇文章后，在我眼里他們猶如文章中春天里的那些無(wú)名小花，在早春爭相怒放，只貪圖一時(shí)的虛榮，不在乎將來(lái)。而我暗下決心，我從現在開(kāi)始就要向那些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習，我不但要學(xué)習他們，還要超越他們！我要像棗樹(shù)那樣從小默默積蓄力量，在長(cháng)大后實(shí)現我的夢(mèng)想，一鳴驚人！

　　是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？人生宛如棗樹(shù)，你想成功，就要向棗樹(shù)學(xué)習，別去計較一時(shí)的虛榮，不去貪圖一時(shí)的享樂(lè )，而應該像棗樹(shù)一樣確定目標后，守住心靈的凈土，堅定信念，勇往直前，為生命的目標默默地努力，也只有這樣，生命之花才能怒放，生命之果才更堅實(shí)。

　　成語(yǔ)樂(lè )不可支：樂(lè )不可支[lè bù kě zhī]，意指快樂(lè )到無(wú)法受得住，形容快樂(lè )到了極點(diǎn)。語(yǔ)出《漢記·卷一五·張堪列傳》。[源]《東觀(guān)漢記·卷一五·張堪列傳》張堪，字君游。年六歲，受業(yè)長(cháng)安，治梁丘《易》。才美而高，京師號曰“圣童”�！�…堪與吳漢并力討公孫述，遂破蜀。漢先遣堪入成都，鎮撫吏民。時(shí)述珍寶珠玉，委積無(wú)數，堪錄簿上官，秋毫無(wú)取�？叭ナ窨�，乘折轅車(chē)，白布被囊。為漁陽(yáng)太守，有惠政。開(kāi)治稻田八千余頃，教民種作，百姓以殷富。童謠歌曰：“桑無(wú)附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂(lè )不可支�！币暿掳四�，匈奴不敢犯塞。光武詔曰：“平陽(yáng)城李善稱(chēng)故令范遷於張堪，令人面熱出汗，其賜堪家新繒百匹，以表廉吏�！绷砜蓞⒖迹骸夺釢h書(shū)·卷三一·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·張堪》、晉·華嶠《後漢書(shū)》（據《北堂書(shū)鈔·卷七六·設官部·太守》引）[典故]張堪，字君游，東漢南陽(yáng)宛人。六歲到長(cháng)安讀書(shū)，以研究梁丘《易》學(xué)為主，因為才學(xué)高，在京師人稱(chēng)“圣童”。光武帝初即位時(shí)，受命與大司馬吳漢一起討伐在蜀自立為王的公孫述，後來(lái)公孫述戰死，蜀國投降。吳漢以張堪為先遣進(jìn)入成都，安撫官吏百姓。他將公孫述所收藏的珍珠寶玉，全部登錄在簿冊里上呈朝廷，并未將之據為己有。他為官清廉，卸任離職時(shí)，只帶著(zhù)簡(jiǎn)單的布包袱，乘坐破舊的車(chē)子離開(kāi)。之後和杜茂一起在高柳這個(gè)地方打敗匈奴，官拜漁陽(yáng)太守。任內將漁陽(yáng)這個(gè)地方治理得很好，百姓都愿意聽(tīng)從他的指揮。開(kāi)墾稻田八千余頃，教導百姓耕種的技術(shù)，使得百姓的生活變得富裕起來(lái)。於是民間就流傳起這麼一首童謠：“桑樹(shù)沒(méi)有附帶小枝芽，禾麥都結兩株穗。張堪當官執政，人民生活富有都快樂(lè )極了�！贬醽�(lái)“樂(lè )不可支”被用來(lái)形容快樂(lè )到了極點(diǎn)。

　　成語(yǔ)艱苦奮斗：不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭。如：《崇高的理想》：“我們要過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì )，還要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期的艱苦奮斗�！庇秩纾何覀円�提倡艱苦奮斗，反對鋪張浪費。

讀《人生》有感13

　　路遙先生的《人生》我一共讀了兩遍。學(xué)生時(shí)代第一次看，當時(shí)正是懵懂的年齡，其中巧珍和高加林以及高加林和黃亞萍的愛(ài)情故事，每每看到我都會(huì )偷偷笑�，F在四十不惑，經(jīng)歷了一些事情以后，再讀《人生》，高加林大起大落的人生，他每一個(gè)節點(diǎn)的選擇都是那么真實(shí)，那么牽動(dòng)我的心。兩次閱讀，感觸截然不同。

　　有時(shí)候一直覺(jué)得人生如戲��！當我們一時(shí)感到不順時(shí)，到底該怎樣調節，到底該怎樣抉擇。在一些誘惑面前，我們該怎樣把握好自己？機會(huì )都是給有準備的人，樂(lè )于進(jìn)取的人準備的。如果一次機會(huì )沒(méi)有把握好，人生就會(huì )改變，想要扭轉真的很難。人生這條路真的是曲曲折折��！走的'越遠，經(jīng)歷的越多，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟也就越多。

　　人生這條路真的很難走，但一定要好好走。一定不能忘了曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，一輩子不能忘。做事更要憑自己的良心，不能受周?chē)�環(huán)境影響，要做本真的自己。機會(huì )錯過(guò)還可以再有，但是如果傷了最?lèi)?ài)自己人的心，那就不會(huì )再有了。

　　最后用《人生》里我最喜歡的一句話(huà)來(lái)總結“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生�！� 人生就是短短幾十年，好好把握吧！

讀《人生》有感14

　　下班前聽(tīng)vivo問(wèn)有誰(shuí)看了楊絳的新書(shū)走到人生邊上，好奇了一下，于是路過(guò)季風(fēng)書(shū)園找了一本。

　　商務(wù)印書(shū)館印得非常薄，第一部分是以走到人生邊上的主題系列，幾乎是一個(gè)老太太的非理性漫游，楊絳不斷地用自己的生活經(jīng)驗，時(shí)而引用蘇格拉底，時(shí)而是孔子的論語(yǔ)。不能說(shuō)對人生毫無(wú)見(jiàn)地，也很像一個(gè)過(guò)來(lái)之人，走過(guò)了慢慢的人生長(cháng)河，在行將凋萎的時(shí)刻留下了一點(diǎn)思考，以饗人間還記得她的人。

　　楊絳的一生似乎都圍繞著(zhù)如何做人這個(gè)角度，那種非常細膩的江南人固有的'柔情，但她的筆端，總讓人覺(jué)得游走在執拗和過(guò)于細膩、內斂的人情。這在第二部分稱(chēng)為“注釋”的部分顯得更多一些。

　　第二部分都是獨立的小段落，都是很好的小題目，記人記事，用字干凈洗煉，常見(jiàn)的“季康體”，會(huì )忽然在末尾引出一個(gè)出其不意的想法。楊絳又留了個(gè)題目叫做“他不知道自己在騙人？”，再次提及她的鄰居，省略的好像是錢(qián)鐘書(shū)和楊絳與鄰居對罵對打的事情；寫(xiě)得很好，罵人不帶臟。

　　有個(gè)小疑惑，為什么非要在寫(xiě)到某個(gè)歷史哲人的時(shí)候，背后加一個(gè)生卒年呢？比如蘇格拉底（某某年到某某年），WilliamJames（某某年到某某年）；難道是老太太自己寫(xiě)好的，怕別人搞錯誰(shuí)是誰(shuí)？

　　有個(gè)小缺憾，有篇寫(xiě)南宋韓侂胄的，把名字寫(xiě)成了“佗”，雖然都念托�？赡苁蔷庉嬅醋屑毑�，或者是我不知道這兩個(gè)字是通的。

讀《人生》有感15

　　《人生》一書(shū)給我最大的吸引在于它的名字�！叭松�”——多么廣闊的一個(gè)詞語(yǔ)，一本書(shū)能寫(xiě)盡其間的所有嗎？滿(mǎn)懷一種期待，開(kāi)始細細品讀這本書(shū)。

　　本書(shū)描寫(xiě)了農民子弟高加林的人生經(jīng)歷，從教師到農民到記者再到農民的一系列身份的改變，行為的變化，思想的變化，以及與巧珍、亞萍兩個(gè)女人之間的愛(ài)情，深刻地反映了那個(gè)時(shí)代的氣息。

　　從教師到農民這一身份的變化確實(shí)讓高加林無(wú)法接受，而正是在他人生最低谷的時(shí)候，但凡青年，總是富有激情；然而奮斗，卻總是充滿(mǎn)辛酸；而且愛(ài)情，還總是伴隨無(wú)奈。這就是高加林的真實(shí)。

　　高加林的確具有比別人更強的能力和才干，他有見(jiàn)地，有抱負，關(guān)心社會(huì )，還像城里的青年一樣時(shí)尚——會(huì )打籃球！可是這一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黃土地上普通平凡的農民的兒子！沒(méi)有社會(huì )關(guān)系，沒(méi)有經(jīng)濟地位，沒(méi)有權力資源??這所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最終被書(shū)記所排擠，教師的職位被書(shū)記公子頂替的宿命！奮斗到最后，又得到什么？當他在失意之時(shí)，落魄之際，有一個(gè)美麗的女孩向他表達了自己的愛(ài)意，陪他度過(guò)了那段沒(méi)有陽(yáng)光的日子，她就是巧珍。巧珍是個(gè)單純、善良的女孩，簡(jiǎn)單地愛(ài)著(zhù)加林，可是她當時(shí)愛(ài)上的是個(gè)不成熟的加林，他總是把自己的感情牽強的與自己的前途相聯(lián)系。我們?yōu)榍烧洳黄�，她處處為加林�?zhù)想，可

　　是他呢？最后卻選擇了一個(gè)以前是高中同班同學(xué)的知識分子，認為人家懂知識，懂文化，家庭條件又那么好，可以幫助他以后的人生，然后找了個(gè)自私的理由拒絕了巧珍，傷透了那個(gè)單純的農村女孩的心，親手毀滅了那片真摯的愛(ài)情。這也讓我不得不思考感情與這個(gè)世界現實(shí)的關(guān)系。

　　當高加林再次碰見(jiàn)高中同學(xué)亞萍的時(shí)候，巧珍那蒼白如紙的單純也就真如紙張，被亞萍那如火的激情所燃燒，所湮滅，蕩然無(wú)存??拋棄了那個(gè)沒(méi)有文化、見(jiàn)識，沒(méi)有共同語(yǔ)言的巧珍的高加林，滿(mǎn)懷憧憬地和亞萍走到了一起，他們在一起就會(huì )幸福嗎？他就能得到他想要的嗎？就像于連和德·雷納爾夫人的故事類(lèi)似，上天又給他“開(kāi)了一個(gè)玩笑”——他“走后門(mén)”的事情被人揭發(fā)！所有的所有，工作、榮譽(yù)、幸福頃刻化為烏有。命運如同迷宮一樣撲朔迷離，繞了一個(gè)圈子，帶著(zhù)滿(mǎn)身的傷痛，他又一次回到了黃土地??釋放青春的激情，有何錯？為報負而奮斗，又有何錯？追求愛(ài)情的美滿(mǎn)，更又有何錯？究竟人生是什么？為何一連串的對竟得出了一個(gè)無(wú)情的錯！高加林的失敗，高加林的悲劇，正是在于他選擇了一條與現存的人生觀(guān)，與現存的社會(huì )結構規則相矛盾的奮斗方式。

　　不管處在什么樣的時(shí)代，盛唐或者亂晉；不論處在什么樣的'階層，帝胄亦或寒衣；不管處在什么樣的年齡，白首還是垂髻——縱觀(guān)古今中外歷史長(cháng)河，即使同樣的時(shí)代同樣的階層同樣的年齡，總是同樣伴隨著(zhù)成功者與失敗者。劉邦與項羽、李世民與太子丹、康熙與光緒??行筆到此，不得不提路遙書(shū)中提到的艾青的話(huà)——人生的道路

　　雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人還年輕的時(shí)候。

　　“我們這個(gè)年代的年輕人，對前途和命運充滿(mǎn)渴望與希冀，也有飛黃騰達、出人頭地的欲望。為了順應時(shí)間的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著(zhù)，追隨著(zhù)更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強忍著(zhù)華麗外表下內心的焦慮和煎熬。也許，我們早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習作了�！笔前�，人，生來(lái)就有權利追求幸福、自由和快樂(lè )！可是，在成長(cháng)的路上，我們逐漸模糊了目標，把金錢(qián)和事業(yè)等同，把美女與愛(ài)情混淆。等到遍體鱗傷的那一天，猛然才發(fā)現，我們已迷失，跌倒在人生的岔道上。

　　書(shū)本的最后高加林一下子撲倒在德順爺爺的腳下，兩只手緊緊抓著(zhù)兩把黃土，沉痛地呻吟著(zhù)，喊叫了一聲：“我的親人哪??”，這是一種警醒，也是給了迷失的年輕人一個(gè)溫暖的懷抱，仿佛一個(gè)新的黎明又將來(lái)臨……

　　人生也就是這樣，其實(shí)無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體，無(wú)關(guān)對錯，僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切后果，看清我們的路，向著(zhù)光明走下去……

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