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創(chuàng )新教育呼喚語(yǔ)文教學(xué)新理念--創(chuàng )新性語(yǔ)文課堂教學(xué)策略淺探(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

內容摘要  長(cháng)期以來(lái),受傳統教學(xué)的影響,初中語(yǔ)文教學(xué)中存在著(zhù)許多弊端,如教師講授多,學(xué)生思考少;師生一問(wèn)一答多,學(xué)生探討研究少;強求一致多,發(fā)展個(gè)性少;死記硬背多,鼓勵創(chuàng )新少。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能,不利于創(chuàng )新人才的培養。作為教師,應該充分地正視和嚴肅地對待這一問(wèn)題,要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神。本文試從創(chuàng )新教育的角度來(lái)淺談?wù)Z(yǔ)文課堂教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞   創(chuàng )新教育      語(yǔ)文課堂教學(xué)     策略

時(shí)代呼喚創(chuàng )新教育,創(chuàng )新教育呼喚創(chuàng )新人才,而創(chuàng )新人才的培養關(guān)鍵在于創(chuàng )新型的教師和充滿(mǎn)科學(xué)與創(chuàng )造藝術(shù)的課堂教學(xué)。新世紀的人才,不僅要有較全面的素質(zhì)結構,更需要具備創(chuàng )新的活力,以承擔知識創(chuàng )新的重任,適應知識經(jīng)濟社會(huì )的需要。這就對培養人才的學(xué)校教學(xué)--尤其是基礎教學(xué)提出了挑戰。而語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué),由于學(xué)科特點(diǎn)和功能,決定了它對培養學(xué)生的創(chuàng )造力具有得天獨厚的作用。 

一、創(chuàng )新性語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本要求

(一)師生互動(dòng)氣氛

1、民主、和諧的師生關(guān)系是實(shí)現教學(xué)目的的關(guān)鍵。

心理學(xué)研究表明:良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調動(dòng)智力因素,釋放巨大的學(xué)習潛能,極大地激發(fā)創(chuàng )新敏感性。因此,在課堂教學(xué)中,教師必須創(chuàng )設民主、平等的師生關(guān)系,營(yíng)造寬松、和諧的課堂氛圍,努力做到“教得輕松,學(xué)得愉快”,讓課堂充滿(mǎn)情感的碰撞、情緒的體驗、生命的交流。

2、引導學(xué)生能容忍別人的不同意見(jiàn),接納他人的觀(guān)點(diǎn),形成既充滿(mǎn)競爭又合作愉快的氛圍。

在教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)處,如能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(cháng)處,同學(xué)間相互彌補、借鑒,相互啟發(fā)、撥動(dòng),形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò ),往往會(huì )產(chǎn)生1+1>2的效果;而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦,更是發(fā)展其創(chuàng )造力的有效方法。陶行知說(shuō)過(guò):“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦!薄笆趾湍X在一塊干,是創(chuàng )造教育的開(kāi)始,手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的!蔽覀冊诮虒W(xué)中提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習時(shí)操作、實(shí)踐,找出規律,提煉方法。 

    3、課堂上要保持“動(dòng)中有節,亂中有序”的狀態(tài),既不太放任,也不過(guò)于嚴肅,形成積極、活潑、健康、向上的課堂氛圍。

創(chuàng )新教育也是一種“活”的教育,F在學(xué)校里的規矩很多,課堂上的規矩更多。如此之多的規矩,把天真爛漫的孩子訓練成“年紀輕輕的學(xué)究和老態(tài)龍鐘的兒童”。行為上的循規蹈矩導致思維上的亦步亦趨。思想上的框框條條太多,必然束縛孩子的思維,窒息孩子的創(chuàng )新精神。當前,語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在著(zhù)學(xué)生發(fā)言眾口一辭,甚至編造假話(huà),哄騙家長(cháng)和老師,使有識之士深感憂(yōu)慮和擔心。我們提倡孩子“思維無(wú)禁區”,讓孩子暢想、暢言,精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中,任想象馳騁,任思路縱橫,多種想法涌動(dòng)、交匯,自然會(huì )碰撞出創(chuàng )造的火花,引發(fā)創(chuàng )新的潛質(zhì)。

    (二)教學(xué)主體凸現

    1、要始終把發(fā)揮學(xué)生主體性作為教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程的核心。

    由于長(cháng)期處在應試教育樊籠中,學(xué)生形成了學(xué)習和思維定勢,潛在的創(chuàng )新意識被緊緊擠壓著(zhù)。教師講讀一篇課文,從作者、背景、結構、中心到寫(xiě)作特色,步步為營(yíng),滴水不溜,讓學(xué)生寫(xiě)作文,起承轉合,不偏不倚,層層設防;學(xué)生做練習,緊扣教材觀(guān)點(diǎn),不敢越雷池半步,這就養成了葉圣陶所說(shuō)的那種“不是習慣的習慣”。要實(shí)施創(chuàng )新教育,首先必須打破這種“理性的奴性”(萊格語(yǔ))的被動(dòng)教學(xué)方式,以學(xué)生為根本,從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng )新潛能,培養創(chuàng )新意識。

2、要特別注重適應學(xué)生的個(gè)別差異與興趣。

興趣是最好的老師,是產(chǎn)生于認識和需要,是人們力求認識某種事物的心理傾向,也是參與學(xué)習的強大動(dòng)力。德國教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞!闭Z(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵在于教師不要拘泥于傳統的教學(xué)方法,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣,充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。在教學(xué)活動(dòng)中善于啟發(fā)誘導,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,不但可以活躍課堂氣氛,減少學(xué)生因學(xué)習緊張引起的心理壓力,而且還能使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)到知識,激發(fā)了學(xué)習興趣。學(xué)生敢于說(shuō)話(huà),敢于爭辯,無(wú)所顧忌,往往迸發(fā)出智慧的火花,透露出創(chuàng )造的萌芽。

    3、重視學(xué)生提出的意見(jiàn),樂(lè )于聽(tīng)取學(xué)生的不同見(jiàn)解,允許學(xué)生根據自己的認識作出不同的決定。

常發(fā)“怪問(wèn)”的學(xué)生不僅一般教師不喜歡,同學(xué)也易產(chǎn)生反感,認為是“出風(fēng)頭”。如果不鼓勵這種學(xué)生,創(chuàng )新活動(dòng)便難以進(jìn)行下去。一次上《最先與最后》一課講到田忌賽馬時(shí),一學(xué)生突然問(wèn):“在如此重大的比賽中,對手為什么沒(méi)有發(fā)現孫賓、田忌的策略呢?”這個(gè)問(wèn)題體現出了難得的“創(chuàng )新意識”,教師報以極大的熱情,既引導大家進(jìn)行討論得出了答案,又保護了這種難能可貴的積極性。從教學(xué)實(shí)踐中我們看到,“怪”問(wèn)就是一顆“創(chuàng )造”的種子,它埋在每一個(gè)孩子的心里,但這顆珍貴而嬌弱的種子只有在教師的精心呵護和培育下才會(huì )生根發(fā)芽,長(cháng)大成材,任何一個(gè)疏忽都可能會(huì )使它腐爛在泥土之中。

4、培養學(xué)生敢于嘗試的勇氣。

張揚個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神,培養學(xué)生不怕困難、勇于探索的精神和“明知山有虎,偏向虎山行”的冒險精神。

    5、教師要允許和接納學(xué)生的學(xué)習錯誤,讓學(xué)生正確認識錯誤,坦然面對錯誤;善于從錯誤中學(xué)習,從失敗中獲得經(jīng)驗,培養學(xué)生悅納自我的意識和能力。

    (三)教法學(xué)法創(chuàng )新

    1、教法要因人、因課、因時(shí)、因地而多變,尤其是必須反對“滿(mǎn)堂灌”、“傳送帶”式的教法,盡量多給學(xué)生自由的時(shí)間空間去激發(fā)與運用他們的想象力、創(chuàng )造力。

    2、課堂提問(wèn)形式要多樣化,內容呈開(kāi)放性。

    3、課堂教學(xué)中,構建探索性合作的學(xué)習方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力。

    4、允許和鼓勵學(xué)生利用繪畫(huà)、音樂(lè )、手工、肢體運動(dòng)等多種渠道,以喜聞樂(lè )見(jiàn)的或聞所未聞的方式來(lái)展示自己的思維。

    5、改進(jìn)作業(yè)設計、評價(jià)方法,反對單一、機械的抄寫(xiě)式、推演式作業(yè)。

二、創(chuàng )新性語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本策略

(一)更新教師的教學(xué)理念,創(chuàng )設語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng )新氛圍

1、轉變教師的教學(xué)理念,擺正教師和學(xué)生的位置,挖掘學(xué)生的主體性作用

     學(xué)生的綜合能力、創(chuàng )新能力很大程度來(lái)源于生活積累,來(lái)源于社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),來(lái)源于開(kāi)放的課堂教學(xué)建構。要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,就要更新教學(xué)觀(guān)念,擺正教師、學(xué)生在課堂中的位置。長(cháng)期以來(lái)形成的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式都是以傳授知識為主的“滿(mǎn)堂灌”,進(jìn)行繁瑣的課文分析,主要表現為教師“講”,學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)、記?伤刭|(zhì)教育要求學(xué)生在打好基礎的同時(shí),還要培養較強的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,課堂教學(xué)要突出對學(xué)生創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力的培養,重視學(xué)生的活動(dòng),教師要變口若懸河的講授者為教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導者、參與者和研究者,給學(xué)生提供自主探索的機會(huì )。

     2、改革備課方法,把傳統教學(xué)的單一知識結構改變?yōu)檎J識和培養主體性人格雙層面的教學(xué)結構。

     以往撰寫(xiě)教案時(shí)往往把教學(xué)步驟、教師的提問(wèn)及問(wèn)題的答案作為主要內容,教學(xué)設計更多關(guān)注的是教學(xué)效果,說(shuō)白了即考試時(shí)如何讓學(xué)生少丟分,得高分,知識領(lǐng)域關(guān)注多,學(xué)生能力發(fā)展關(guān)注少;教師抄寫(xiě)教案用時(shí)多,鉆研教材用時(shí)少;鉆研教法用時(shí)多,研究學(xué)生用時(shí)少;教學(xué)中教師以“灌輸講授”為主,課堂上很難把學(xué)生的學(xué)習積極性調動(dòng)起來(lái),創(chuàng )新性語(yǔ)文教學(xué)要求把備課教案改為從學(xué)生自學(xué)開(kāi)始,注重學(xué)法的指導和綜合能力的培養,把課文交還給學(xué)生,讓他們自己解決自己找出的疑點(diǎn)。使課堂教學(xué)過(guò)程由教師講、學(xué)生聽(tīng),教師強行灌輸,學(xué)生被動(dòng)接受,向教師積極啟發(fā)誘導,學(xué)生主動(dòng)獲取探究的過(guò)程轉變,努力構建了學(xué)生自主探究知識的課堂教學(xué)模式。體現了“教師為主導,學(xué)生為主體,訓練為主線(xiàn)”的特色,符合素質(zhì)教育的要求。這樣,備課的重點(diǎn)就應放在學(xué)生學(xué)法的指導上,既發(fā)展學(xué)生個(gè)性,又培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。

    3、引導學(xué)生自主探討,激發(fā)學(xué)生的求知欲。

    要讓學(xué)生在課堂上找回自我,發(fā)展個(gè)性,就要充分調動(dòng)其學(xué)習積極性,發(fā)現和肯定學(xué)生的哪怕是一丁點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)和成績(jì)。在教學(xué)環(huán)節上,要給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間,讓學(xué)生自己去讀書(shū),去感悟,逐步消除學(xué)生的服從感、低下感、自卑感。對一些難度較大的問(wèn)題,適時(shí)引導學(xué)生變換角度進(jìn)行探索。

    4、重視課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的心理調適,營(yíng)造寬松和諧的創(chuàng )新教學(xué)環(huán)境。

    希望獲得成功是現代人的一種心理需求和內在本質(zhì),任何人做任何事主觀(guān)上總是希望獲得成功,成功了才更能激起進(jìn)一步追求成功的努力。這種情況在課堂教學(xué)中也非常明顯。所以,要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維,就要為學(xué)生創(chuàng )設一種敢想敢說(shuō),敢有與別人不同看法的課堂環(huán)境。因為在同齡人中敢于堅持與眾不同,也需要力量,老師要使學(xué)生心理上得到一種支持,即使有時(shí)他們想的不全,或錯了,也要支持,這樣他們才能勇于探求,才能發(fā)揮出聰明才智。

    (二)構建多向互動(dòng)創(chuàng )新性語(yǔ)文課堂教學(xué)結構,凸現課堂教學(xué)主體

     1 、啟發(fā)激趣

     興趣,是學(xué)習的內驅力,是創(chuàng )造才能的催化劑。心理學(xué)研究表明,興趣是構成初中生學(xué)習動(dòng)機中最為活潑、最為現實(shí)的成分。如果一個(gè)人對某方面的問(wèn)題沒(méi)有任何興趣,那他就不會(huì )有什么創(chuàng )新。有了興趣,就會(huì )萌發(fā)創(chuàng )新意識,就會(huì )渴望創(chuàng )新。而在創(chuàng )新過(guò)程中產(chǎn)生的無(wú)窮無(wú)盡的興趣,又再次促進(jìn)創(chuàng )新。興趣越大,創(chuàng )新能力就越能夠發(fā)揮出來(lái)。我們把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣作為創(chuàng )新性課堂教學(xué)的前提,教材中學(xué)生感興趣的語(yǔ)言因素,電教媒體等手段,都能提供特定的情景,激起學(xué)生的創(chuàng )新思維。 

     2 、質(zhì)疑交流

     懷疑,常常是創(chuàng )新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書(shū)”不“唯上”,敢于懷疑已成為定論的東西。朱熹曾說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!睂W(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步,就是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復、由低級簡(jiǎn)單向高級復雜發(fā)展過(guò)程中存在著(zhù)大量的創(chuàng )造性因素。雖然懷疑并不是每次都是對問(wèn)題有創(chuàng )新性的見(jiàn)解,或將疑問(wèn)進(jìn)行創(chuàng )造性解決,但它仍不失為最有可能打開(kāi)創(chuàng )造性之門(mén)的鑰匙。教師通過(guò)讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué),引導學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng )設動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機會(huì ),通過(guò)交流,培養獨立思考,解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造能力。

3、提倡“合作”

以“小組合作”“多邊合作”“全班合作”等形式創(chuàng )設學(xué)生之間互學(xué)互補互促的學(xué)習氛圍。讓學(xué)生之間的信息和情感在交流中產(chǎn)生思維的碰撞,實(shí)現個(gè)性差異互補,使他們在合作中競爭,在交流中發(fā)展。合作交流激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新潛能。

     4、自我反饋,二次創(chuàng )新 

     在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節中,教師都要隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習效果,教會(huì )學(xué)生自我評價(jià)反饋,主動(dòng)鞏固舊的知識,發(fā)現新的質(zhì)疑點(diǎn),尋找二次創(chuàng )新機會(huì )。在自我反饋過(guò)程中,學(xué)生會(huì )根據老師的要求,自覺(jué)地用理性眼光去發(fā)現自己或他人課堂學(xué)習中的失誤或缺陷,用自己新的“眼光”去尋求某一點(diǎn),或某一方面的再聯(lián)想或逆向思維,完成第二次思維創(chuàng )新。

     (三)優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程,全方位、多途徑引發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維。

     語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節是課堂教學(xué),要提高教學(xué)質(zhì)量,就必須優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。在優(yōu)化教學(xué)過(guò)程中,激起學(xué)生的創(chuàng )新思維。

1、在知識傳授中引發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維。 

     知識為能力奠定基礎。要想激起創(chuàng )新思維,培養能力,必須具備扎實(shí)的語(yǔ)文基礎知識。否則創(chuàng )新就失去了基礎,學(xué)生的創(chuàng )造欲望即使被激發(fā)出來(lái)也難以上升為真正的創(chuàng )新能力,只能停留在很低的水準上。在傳授知識的同時(shí),教師應有意識的引導學(xué)生把已經(jīng)獲得的知識、技能、方法、觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度進(jìn)行定向遷移,誘發(fā)創(chuàng )新思維。

     2、在改進(jìn)教法中引發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維。

     創(chuàng )新思維能讓學(xué)生順利解決新的問(wèn)題,能深刻地、高水平地掌握知識,并把這些知識廣泛遷移到學(xué)習新知識的過(guò)程中,使學(xué)習活動(dòng)順利完成。根據創(chuàng )新人才培養的要求,語(yǔ)文學(xué)科已不僅僅是傳統意義上的工具學(xué)科,同時(shí)也是一門(mén)訓練、培養創(chuàng )新思維的基礎學(xué)科。要培養創(chuàng )新思維,就要變就范式教學(xué)為創(chuàng )新式教學(xué),讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維,探索創(chuàng )造性解決問(wèn)題的方法。這樣,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,師生的思維活動(dòng)雙向互動(dòng),在讓學(xué)生看到教師的思維過(guò)程的同時(shí),教師也看到了學(xué)生思維的真實(shí)過(guò)程,相互交互,從而有效地促進(jìn)創(chuàng )新思維的訓練。 

      3、在參與語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新火花。 

我們的傳統教育偏重知識的傳授而輕視實(shí)踐活動(dòng),據教育部最近一次全國性調查顯示,我國中小學(xué)目前的教育方式,以被動(dòng)接受為主,很少有學(xué)生自己從活動(dòng)與實(shí)踐中獲取的真正知識。創(chuàng )新教育的一個(gè)顯著(zhù)特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神才能轉化為創(chuàng )新能力,否則,創(chuàng )新意識會(huì )談化,創(chuàng )新精神會(huì )消退,創(chuàng )新能力也只是空中樓閣。

 開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),能使學(xué)生思想活躍,自由地、有選擇地吸收知識,能促進(jìn)他們對新知識的追求、探索,以及對多種思維方式的借鑒。心理學(xué)表明,初中學(xué)生的思維一般是“ 經(jīng)驗型”的,而不是“理論型”的,即在進(jìn)行抽象思維時(shí),需要具體、直觀(guān)的感性經(jīng)驗作支持。而主要的感性認識和經(jīng)驗是學(xué)生在主動(dòng)參與、親自經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng),如觀(guān)察、制作、表演、參觀(guān)、調查、訪(fǎng)問(wèn)等豐富多彩的感性活動(dòng)中得來(lái)的。因此,在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)時(shí),就不能抽象地傳授學(xué)科有關(guān)的知識、法規、原則,而必須 加強教學(xué)的直觀(guān)性、活動(dòng)性,讓學(xué)生在具體生動(dòng)的學(xué)習情境中去感受,去體會(huì ),去發(fā)現。初中語(yǔ)文活動(dòng)課將語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文在現實(shí)生活中的實(shí)際運用結合起來(lái),創(chuàng )設具體生動(dòng)的學(xué)習情境和學(xué)習活動(dòng),使教學(xué)成為學(xué)生語(yǔ)文 知識、能力具體運用的一種實(shí)際嘗試或“模擬”,學(xué)生通過(guò)參加活動(dòng),得到感性認識,經(jīng)過(guò)反復,上升到理性認識,這樣獲取的知識不僅是準確可靠的,也是比較全面深刻的,更是切實(shí)有用的。所以,語(yǔ)文教學(xué)一定要和生活實(shí)踐相結合,讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐中激發(fā)創(chuàng )新思維。

     教學(xué)實(shí)踐證明,語(yǔ)文教師只有努力探索創(chuàng )新性課堂教學(xué)的有效途徑,有意識地把創(chuàng )新思維的培養作為重要的教學(xué)目標在課堂上進(jìn)行落實(shí),才能培養學(xué)生獲取知識的本領(lǐng),才能逐步培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,從而造就一代創(chuàng )新人才?缭绞兰o的語(yǔ)文教師,咀嚼過(guò)兩千年仁德治國禮儀之邦的滋養,秉承著(zhù)中華數千年文化底蘊的熏染,接受了當今世界先進(jìn)文化信息的浸育,理當勇于忍痛破除現成套路,著(zhù)眼素養銳意創(chuàng )新。

  “脫胎換骨”何所懼?

   桃李滿(mǎn)枝下自蹊!

參考書(shū)目:

①朱永新,楊樹(shù)兵.創(chuàng )新教育論綱.教育研究, 1999(8)

②胡明道.“學(xué)長(cháng)式教學(xué)”與“創(chuàng )新教育”.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),1999(9)

③張武升.創(chuàng )造性思維與個(gè)性教學(xué)模式.教育科學(xué)研究,1994(6)

④錢(qián)理群:《以“立人”為中心》 (《語(yǔ)文學(xué)習》2000年第1期)

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