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羅布泊,消逝的仙湖教案 (人教版八年級下冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 教學(xué)目標:

理解課文內容和主題

結合文章了解報告文學(xué)的特點(diǎn)

體會(huì )作者并樹(shù)立自己的生態(tài)意識、憂(yōu)患意識

重點(diǎn):理解課文內容和主題

難點(diǎn):結合文章了解報告文學(xué)的特點(diǎn)

教學(xué)流程:

一、導入:

1、記得在開(kāi)學(xué)之初,我給同學(xué)們放過(guò)一部央視記者柴靜錄制的關(guān)于霧霾的紀錄片《穹頂之下》,那同學(xué)們能不能回憶并概括一下它的主要內容是什么,可以用這樣的句子“通過(guò)。。。。。。揭示。。。。。。。告訴我們要。。。。。!边M(jìn)行概括。

2、從中我們可以看到柴靜為此片的錄制做了哪些工作,付出了哪些努力?

除了剛才同學(xué)們所說(shuō)的以外,我還覺(jué)得還有。。。。。。使得此片不僅在國內甚至世界都引起不小的轟動(dòng),這就是電視報告文學(xué)的魅力所在,所以今天我們就要來(lái)了解這種新的文體--報告文學(xué)。

二、文體知識

報告文學(xué)是一種在真人真事基礎上,以文學(xué)手段及時(shí)反映現實(shí)生活的文學(xué)體裁,兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞特點(diǎn)要求真實(shí),及時(shí),反對虛構,注意:在及時(shí)性方面,消息、通訊是最強的,報告文學(xué)在時(shí)間上不像消息和通訊報道的都是前一天或當天的事,有時(shí)是已發(fā)生過(guò)一段時(shí)間再進(jìn)行深入調查和細致報道。文學(xué)特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。

報告文學(xué)則是對某一事件、現象的歷史淵源、經(jīng)過(guò),事件造成的后果、影響,涉及到的社會(huì )范圍,將來(lái)的可能發(fā)展趨勢及影響作深入調查、了解、反思,蘊含著(zhù)作者深重的憂(yōu)患意識和社會(huì )良知。

三、感知課文

下面我們就結合具體的文章來(lái)看看,這篇文章節選自2001年度中國最佳報告文學(xué)獎《善待家園--中國地質(zhì)災害憂(yōu)思錄》題目叫《羅布泊,消逝的仙湖》

1、題目告訴我們那些基本信息?

2、在預習的基礎上,瀏覽全文,可以仿照剛才我們概括《穹頂之下》的方法,用本文“通過(guò)。。。。。。。來(lái)揭示。。。。。。。告訴我們。。。。。。!备爬ㄈ牡闹饕獌热。

3、我們用文中具體的內容來(lái)印證

今:荒漠  恐怖

昔:綠洲  仙湖

原因:四盲

同樣的悲。

最后發(fā)出呼吁:

四、研討寫(xiě)作特點(diǎn):

本文是把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目,把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的,使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。作者是如何做到的?這就是報告文學(xué)的優(yōu)勢所在,下面我們就來(lái)看看它是如何體現這種優(yōu)勢的:

(一)、第一個(gè)特點(diǎn)真實(shí)性

1、文章列舉數據、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。

 如:《漢書(shū)西域傳》記載了……

     另?yè)窌?shū)記載……

2、真實(shí)的再現眼前的所見(jiàn)所聞:

文章從第十五自然段開(kāi)始,引領(lǐng)我們看到“號稱(chēng)千年不倒的胡楊林”,看到那“奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀”,引領(lǐng)我們來(lái)到羅布泊的邊緣,看到“大地裸露的胸膛”,看到“滄海桑田的痕跡”,在作者的心被深深刺痛的同時(shí),我們的心何嘗不被深深刺痛?

(二)、報告文學(xué)不僅注重真實(shí)性,還注重其文學(xué)性(形象性、抒情性)

形象性主要表現在對比、擬人、排比等手法的運用。

(1)對比手法

   集中表現在對羅布泊今昔情況進(jìn)行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě),顯示了巨大的反差,使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。

(2)擬人手法

  如寫(xiě)胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù),只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。

  如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì )感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈!蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣,你會(huì )看到一片荒漠,看到滄海桑田的痕跡”,那就遜色多了。

(3)排比

  如“四盲”:遺憾之情,譴責之意呼之欲出。

3、體會(huì )抒情性

 A此時(shí)此刻,我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著(zhù)我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強化了生態(tài)被破壞的悲劇。)

 B這出悲劇的制造者又是人。ㄒ会樢(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強烈的譴責意味,指責悲劇制造者的盲目和愚昧)

 C救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼聲,表達了強烈的環(huán)保意識、憂(yōu)患意識)

《羅布泊,消逝的仙湖》是一篇報告文學(xué)。作者根據歷史資料,調查研究和實(shí)地考察,懷著(zhù)極為痛惜的心情向世人報告羅布泊的今昔,揭示羅布泊悲劇的原因,從而呼吁人們樹(shù)立環(huán)保意識,生態(tài)保護意識,字里行間蘊含著(zhù)作者深重的憂(yōu)患意識和社會(huì )良知。

五、拓展

幻燈片出示羅布泊湖心的一塊石碑,你也在這兒立塊牌子,寫(xiě)上一句話(huà)來(lái)警示人們要保護環(huán)境,要有生態(tài)意識。

 

周忠文

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