魯迅
1
緋(fēi)紅 驛(yì)站 解剖(pōu)
畸(jī)形 不遜(xùn) 匿(nì)名
詰(jié)責 教誨(huì) 瞥(piē)見(jiàn)
油光可鑒(jiàn) 抑揚頓挫(cuò)
杳(yǎo)無(wú)消息 深?lèi)海╳ù)痛疾
流言:流傳的毫無(wú)根據的話(huà)
不遜:無(wú)禮
匿名:不署名或不署真實(shí)姓名
詰責:質(zhì)問(wèn)并責備
落第:原指科舉時(shí)代應試不中。這里指考試不及格。
油光可鑒:指頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。
2
緋 紅:
通常寫(xiě)作爛漫:絢麗多彩。
爛 熳:
紅色 鮮 紅。
頓 挫 :
和下文的“抑揚”都是形容聲音高低轉折和諧悅耳。
宛 如:
好像。
漂亮,這里是反語(yǔ),用來(lái)諷刺。
標 致:
驛 站:
古代供傳遞政府文書(shū)途中換馬,休息,住宿的地方。
客 死:
死在異國他鄉。
物以稀為貴:
把稀少的當做貴重的。
3
解 剖:
破開(kāi)。
疑 惑:
心里不明白,不相信。
畸 形:
生物某一部分發(fā)育不正常。
瞥 見(jiàn) :
很快地看一下。
決 意:
拿定主意。
美其名曰:
(把不美的事物)美化他的名字叫。
杳:
遠的不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。
喝hè彩:
大聲叫好。
4
魯迅(1881-1936)生于浙江紹興,原名周樹(shù)人,字豫才,________________
。自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。
著(zhù)名作品集有散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》、雜文集《墳》等。
本文選自___________
______。
作者簡(jiǎn)介
偉大的文學(xué)家、思想家、
革命家
散文集《朝花夕拾》
5
藤野先生
藤野先生(1874-1945)名叫藤野嚴九郎,1901至1916年在仙臺醫專(zhuān)任教。是魯迅在仙臺學(xué)醫時(shí)(1904-1906)的先生。
本文寫(xiě)于1926年10月26日;貞浟1902-1906年留學(xué)日本的片段。
6
這篇課文是回憶性散文。1926年八月底,由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害,魯迅離開(kāi)了北京,到廈門(mén)大學(xué)任教。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章,就是在這時(shí)期寫(xiě)的。
7
1898年,18歲的魯迅,懷揣著(zhù)慈母多方設法籌措的8塊銀元,離開(kāi)家鄉進(jìn)了南京水師學(xué)堂,后來(lái)又改入南京路礦學(xué)堂。魯迅在南京路礦學(xué)堂期間成績(jì)優(yōu)異,使他在畢業(yè)后獲得了官費留學(xué)的機會(huì )。
1902年,他東渡日本,開(kāi)始在東京弘文學(xué)院補習日語(yǔ),后來(lái)進(jìn)入仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。他之選擇學(xué)醫,意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。魯迅想通過(guò)醫學(xué)啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴酷的現實(shí)粉碎了。在日本,作為一個(gè)弱國子民的魯迅,經(jīng)常受到具有軍國主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛里,凡是中國人都是“低能兒”,魯迅的解剖學(xué)成績(jì)及格,就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個(gè)弱國子民的悲哀。有一次,在上課前放映的幻燈片中,魯迅看到一個(gè)中國人被日本軍隊捉住殺頭,一群中國人卻若無(wú)其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫從文,離開(kāi)仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,回到東京,翻譯外國文學(xué)作品,籌辦文學(xué)雜志,發(fā)表文章,從事文學(xué)活動(dòng)。
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速讀課文,思考問(wèn)題
請找出文中“我”活動(dòng)地點(diǎn)轉移的句子。
東京也無(wú)非是這樣。(第1段)
我就往仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去。(第4段)
我離開(kāi)仙臺之后(第36段)
東京--仙臺--北京(離開(kāi)仙臺)
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課文結構
藤野先生
(一)在東京的所見(jiàn)及去仙臺
求醫的緣由(1-3)
(二)在仙臺學(xué)醫,與藤野先
生的交往及棄醫從文的原因(4-35)
(三)對藤野先生的懷念(36-38)
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(一)在東京的所見(jiàn)及去仙臺
求醫的緣由(1-3)
“也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了!
但到傍晚,有一間地板便不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿(mǎn)房間塵斗亂;問(wèn)精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞!
似褒實(shí)貶的語(yǔ)言藝術(shù)
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(二)在仙臺學(xué)醫,與藤野先生的交往
及棄醫從文的原因(4-35)
藤野先生的外貌特點(diǎn):“黑瘦的先生,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)”“穿衣太模胡了,有時(shí)會(huì )忘記打領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。不拘小節、不修邊幅。說(shuō)明他生活儉樸。(白描的手法)
與藤野先生的交往
(1)修改我的講義:
正直熱誠、工作認真負責、一絲不茍
(2)糾正解剖圖:
熱情關(guān)心、嚴格要求
(3)關(guān)心解剖實(shí)習:
正直無(wú)私、真摯誠懇
(4)了解女人裹腳:
認真求實(shí)、治學(xué)嚴謹
棄醫從文
(1)“匿名信”事件:
(2)“看電影”事件:
弱國子民的屈辱
國人的麻木愚昧
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(三)對藤野先生的懷念(36-38)
“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道!
每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽然又良心發(fā)現,而且增加勇氣了。
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根據以上層次的劃分,
你能說(shuō)出文章的敘事線(xiàn)索嗎?
明線(xiàn):作者與藤野先生的交往
暗線(xiàn):主要以作者情感的變化貫穿始終
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思考1:你認為藤野先生那個(gè)方面最讓魯迅感動(dòng)?
藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)。
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思考2:這篇文章題為“藤野先生”,但有一半篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生,而是寫(xiě)了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞,寫(xiě)了從東京到仙臺途徑日暮里和水戶(hù),寫(xiě)了仙臺醫專(zhuān)的職員對他的優(yōu)待,還寫(xiě)了日本“愛(ài)國青年”的尋釁。這些事情與藤野先生有什么聯(lián)系?
寫(xiě)清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開(kāi)東京往仙臺見(jiàn)到藤野先生的緣由。
寫(xiě)途徑日暮里和水戶(hù)表現作者憂(yōu)國之情是作者學(xué)醫的主要動(dòng)機。
寫(xiě)仙臺醫專(zhuān)職員的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生做正面襯托。
寫(xiě)日本“愛(ài)國青年”是為了寫(xiě)藤野先生作反面襯托。
寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的主要原因。
總之,這些都與突出藤野先生正直熱忱,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切關(guān)系。
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本文表達了作者怎樣的思想情感?
表達了作者對藤野先生的真摯懷念,贊揚了他正直熱忱、治學(xué)嚴謹,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫從文的思想變化,抒發(fā)了強烈的愛(ài)國主義情感。
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魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷
1902年4月到日本, 1904年入仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫。兩年后棄醫從文,想以改變國民精神入手,挽救民族危亡。其間,積極參加反清愛(ài)國活動(dòng)。
自題小像
靈臺無(wú)計逃神矢,
風(fēng)雨如磐閣故園。
寄意寒星荃不察,
我以我血薦軒轅。
18
胡婷彪
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