浙江省江山中學(xué)教科所 鄭逸農
(發(fā)表在《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2000年第23期)
教學(xué)目的
通過(guò)學(xué)習本文積累語(yǔ)言功底和文化功底。
1.學(xué)習作者反復開(kāi)導、循循善誘的勸諫藝術(shù)；
2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義；
3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法；
4.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)
1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文；
2.翻譯難懂的語(yǔ)句（難點(diǎn)）。
教學(xué)設想
教學(xué)方法
1.誦讀法。以誦讀帶動(dòng)理解，以誦讀加速背誦。
2.理脈法。理清全文脈絡(luò )，整體感知課文，并帶動(dòng)背誦。
媒體設計
可通過(guò)電腦powerpoint系統做出系列幻燈片，一片一段。借此來(lái)強化對文章詞義的理解及誦讀、背誦。使用時(shí)同步出現。比如：理解詞義時(shí)將一些難懂的詞語(yǔ)用彩色標出；誦讀時(shí)則將停頓、重音等容易出錯的地方用斜線(xiàn)、著(zhù)重號等標出；背誦時(shí)則可背一句出現一句。
教學(xué)時(shí)數
一課時(shí)
教學(xué)步驟方案一
第一課時(shí)
一.導語(yǔ)設計
諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進(jìn)諫，結果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但是，唐代著(zhù)名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P。魏征寫(xiě)了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫(xiě)詔書(shū)嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。
讓我們一起來(lái)欣賞一下他是怎么寫(xiě)這篇文章的。
（設計意圖：通過(guò)對比突出魏征高超的勸諫藝術(shù)，引起同學(xué)強烈的閱讀興趣。前三句引用了臧克家《納諫與止謗》中的原話(huà)。）
二.解題
這是貞觀(guān)十一年（公元637年）魏征寫(xiě)給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵精圖治，頗稱(chēng)英明。后來(lái)卻逐漸驕奢，追求珍寶異物，興建宮殿園囿，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓來(lái)提醒他。這一年魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫(xiě)得語(yǔ)重心長(cháng)，剴切深厚。
魏征（580-643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內黃（今河南省內黃縣）。他 是唐朝初年著(zhù)名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗里李世民。拜諫議大夫、檢校侍中，領(lǐng)導周、隋各史的修撰工作。書(shū)成，拜遷左光祿大夫，封鄭國公。
魏征先后上書(shū)二百多事，大多被唐太宗采納。
標題中“諫……疏”是古代大臣寫(xiě)給帝王的就某事進(jìn)行勸說(shuō)的奏章，是一種特殊的文體�！笆肌笔潜敬蝿裰G的內容。
三.研習課文
方案為 “反復誦讀-逐層領(lǐng)悟-當堂背誦”。以誦讀為中心，通過(guò)誦讀帶動(dòng)其他。
第一次，試讀，正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認識的字詞不但要讀準聲調，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音。以讀出漢語(yǔ)的美感來(lái)。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。
第二次，粗讀，正義。邊讀邊看注釋?zhuān)源种淞x；同時(shí)邊讀邊揣摩句內停頓，如：臣聞/求木之長(cháng)者，必/固其根本；欲/流之遠者，必/浚其泉源。
第三次，連讀，整體把握文意。連讀時(shí)要流暢，語(yǔ)音準確，停頓正確，并且讀出感情。通過(guò)連讀可知全文先運用比喻和比較，后引出“十思”的具體內容，點(diǎn)明其重要意義。
第四次，細讀，理清各層大意，把握全文思路。通過(guò)細讀可知，文章第一段通過(guò)比喻引出道理：積累道義是治國之本；第二段通過(guò)對比說(shuō)明竭誠待人（特別是待百姓）的重要性；第三段水到渠成地引出“十思”及意義。
第五次，品味，涵詠。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約，整散結合，整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。同時(shí)對“十思”的內容要細細領(lǐng)悟，這其中蘊涵著(zhù)豐富的民族傳統美德，差不多每句都有現實(shí)教育意義，特別是“見(jiàn)可欲，則思知足以自戒”、“懼滿(mǎn)盈，則思江海下百川”這些句子，對每個(gè)普通人的修身養性都極有啟發(fā)，具有豐富的人文價(jià)值。
第六次，熟讀，背誦。背誦時(shí)能將以上理解兼收并蓄，背出意蘊，背出情感，也背出自己的理解，獲得心靈的愉悅和精神的滿(mǎn)足。
（本方案主要針對當前語(yǔ)文教學(xué)中“講解多、誦讀少，理解多、積累少”的現狀而設計。）
四. 課內訓練
1.寫(xiě)出文中難懂的詞語(yǔ)和句子，準確地進(jìn)行解釋和翻譯；
（此題因人而異，不求統一）
2.當堂完成課文后面“思考和練習”中的字詞練習。
（書(shū)上有，此略）
五. 課堂小結
通過(guò)本節課的反復誦讀，我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說(shuō)方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著(zhù)傳統文化精髓的佳作，領(lǐng)悟它、掌握它，對于我們奠定語(yǔ)言功底及文化功底，都有直接的益處，它會(huì )讓我們享受終身。
六.課外作業(yè)
1.下面是宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語(yǔ)》，請與課文作比較閱讀，并回答文后問(wèn)題。
魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數語(yǔ)，引喻剴切，曰：“今有人十年長(cháng)患，療治且愈，此人應皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫，疾苦雖已 yì（此字打不出，“刈”字去掉右邊）安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑�！碧诓荒軍Z。（中國世界語(yǔ)出版社1995年10月版）
從課文及此文這兩處你可看出魏征勸諫有什么特點(diǎn)？請用百余字稍作展開(kāi)，用自己的話(huà)表述。
（從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇，還有大智。他很講究勸諫藝術(shù)，善于用比喻來(lái)說(shuō)理。課文《諫太宗十思疏》一開(kāi)始就是比喻，用“求木之長(cháng)者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”引出道理：積累道義是治國之本。本文則以“十年長(cháng)患”來(lái)比喻“隋氏之亂”，以“療治且愈”“日行百里必不可得”來(lái)說(shuō)明“告成天地”（封禪）之事的不可行。魏征勸諫確實(shí)是“引喻剴切”，得體動(dòng)人，能讓唐太宗心服。）
2. 閱讀李斯的《諫逐客書(shū)》（前三段），與課文作比較閱讀，并回答文后問(wèn)題。
臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。
昔穆公求土，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂(lè )用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強�；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤；遂散六國之縱，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀(guān)之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國無(wú)富利之實(shí)，而秦無(wú)強大之名也。
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服大阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下悅之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充后宮，而駿良juètí（這兩字都是“馬”字旁，右邊分別是“決”的右一半、“是”）不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、悅耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化、佳冶窈窕，趙女不立于側也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂(lè )也。今棄擊甕叩缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀(guān)而已矣。今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè )珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術(shù)也。
（1）從標題看，兩文都屬于什么文體？
（都是諫文，都是就某一事情對君王進(jìn)行勸諫的）
（2）兩文在形式和內容上各有何異同？請寫(xiě)一段一兩百的文字作簡(jiǎn)要分析。
（語(yǔ)言形式上，兩文都運用了大量的整句，音韻和諧，讀來(lái)瑯瑯上口.；整句之外，又都輔以散句，表達自由，筆意酣暢雄健。兩文又都運用了排比鋪張，注重文采。但李斯的《諫逐客書(shū)》的排比鋪張更濃重一些。
內容上，兩文都就某一事情明確表態(tài)，并都從正反兩方面來(lái)說(shuō)理。但李斯的《諫逐客書(shū)》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不繞彎子，首句就犀利明快，一語(yǔ)中的：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣�！倍赫鞯摹吨G太宗十思疏》則通過(guò)比喻、對比等反復引導，最后才講出“十思”的具體內容，點(diǎn)出其重大意義，寫(xiě)得語(yǔ)重心長(cháng)，懇切深厚。兩文的勸諫風(fēng)格頗為不同。另外，李斯善于用大量舉例的方式來(lái)說(shuō)理，而魏征則善于用一系列比喻進(jìn)行勸說(shuō)。）
（設計意圖：各種資料書(shū)和刊物上的“標準化”客觀(guān)選擇題已多如牛毛，而主觀(guān)表達題卻不是很多，所以這里以“比較閱讀”的方式設計了兩道主觀(guān)表達題，以檢測學(xué)生深層次的閱讀理解、鑒賞水平。另外這是課外作業(yè)。前面的課內作業(yè)已有文言字詞方面的小練習，所以課外作業(yè)就以主觀(guān)表達的大題目出現。）
附：課堂板書(shū)設計
教學(xué)目的
通過(guò)學(xué)習本文積累語(yǔ)言功底和文化功底。
1.學(xué)習作者反復開(kāi)導、循循善誘的勸諫藝術(shù)；
2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義；
3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法；
4.背誦全文。
反復誦讀-逐層領(lǐng)悟-當堂背誦
（板書(shū)以簡(jiǎn)潔為好，少而精，寫(xiě)點(diǎn)指導性、方向性的話(huà)即可。）
方案二
一.導語(yǔ)設計
（同方案一）
二.解題
（同方案一）
三.研習課文
方案為“翻譯-誦讀-背誦”。該設計以翻譯為中心，通過(guò)翻譯加深對課文的理解，加快對課文的熟悉速度，最后達到當堂成誦。
先根據課文的注釋?zhuān)讶倪B起來(lái)翻譯一遍�！斑B譯”時(shí)要順暢，因此翻譯過(guò)程中要考慮詞語(yǔ)間組合的協(xié)調，并且有時(shí)要另加一些字詞上去。比如原句是：“臣聞求木之長(cháng)者，必固其根本”可譯為：“我聽(tīng)說(shuō)（想要）期求樹(shù)木長(cháng)（得高），（就）一定（要先）穩固它的樹(shù)根�！痹俦热缭洌骸拜d舟覆舟，所宜深慎�！笨煞g為：“（老百姓就像水一樣，既能）載船，（也能）翻船，（這是）應當特別謹慎的�！�
然后進(jìn)行對照閱讀。先讀一句原文，再說(shuō)一句譯文；一遍結束后又倒過(guò)來(lái)，先說(shuō)一句譯文，再讀一句原文。以此加深對原文的印象，也借以訓練文言文與現代文兩者的語(yǔ)感。
然后略去譯文，只讀原文。要讀得連貫流暢，有韻味。
最后試著(zhù)背誦，直至當堂背熟。
四. 課內訓練
（同方案一）
五 課堂小結
（同方案一）
六.課外作業(yè)
（同方案一）
附：課堂板書(shū)設計
（先同方案一）
翻譯-誦讀-背誦
方案三
一.導語(yǔ)設計
（同方案一）
二.解題
（同方案一）
三.研習課文
方案為“范讀-理脈-背誦”。該設計以理清脈絡(luò )線(xiàn)索為中心，在范讀中理清脈絡(luò )，再根據清晰的脈絡(luò )背誦全文。具體如下。
首先范讀。范讀者可以是自己，也可以是同學(xué)或老師。范讀時(shí)必須節奏整齊，音韻鏗鏘，讀得悅耳動(dòng)聽(tīng)甚至動(dòng)心。
在范讀過(guò)程中理清全篇的脈絡(luò )線(xiàn)索。
然后根據脈絡(luò )線(xiàn)索試背，直至能當堂成誦。
四. 課內訓練
（同方案一）
五 課堂小結
（同方案一）
六.課外作業(yè)
（同方案一）
附：課堂板書(shū)設計
（先同方案一）
范讀-理脈-背誦
附：備教資料
卡片
1.清代吳楚材、吳調侯選注的《古文觀(guān)止》（中華書(shū)局版）評《諫太宗十思疏》：“通篇只重一‘思’字，卻要從德義上看出。世主何嘗不勞神苦思，但所思不在德義，則反不如不用思者之為得也。魏公十思之論，剴切深厚，可與三代謨、誥并傳�！�
2.清代吳楚材、吳調侯�？薄吨G太宗十思疏》：
《貞觀(guān)政要》、《舊唐書(shū)魏征傳》于“居域中之大”下有“將崇極天之峻永保無(wú)疆之休”十二字。于“戒奢以?xún)�”下有“德不處其厚情不勝其欲”十字。于“承天景命”下有“莫不殷憂(yōu)而道著(zhù)功成而德衰”十二字。于“豈取之易守之難乎”下有“昔取之而有余今守之而不足何也”十四字。于“所宜深慎”下有“奔車(chē)朽索其可忽乎君人者”十一字。自“文武并用”至“代百司之職役哉”作“文武爭馳君臣無(wú)事可以盡豫游之樂(lè )可以養松喬之壽鳴琴垂拱不言而化何必勞神苦思代下司職役聰明之耳目虧無(wú)為之大道哉”。
3.清代沈德潛選注的《唐詩(shī)別裁集》（上海古籍出版社）刊魏征的五言古詩(shī)《述懷》：“中原還逐鹿，投筆事戎軒�？v橫計不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅馬出關(guān)門(mén)。請纓系南越，憑軾下東藩。郁紆陟高岫，出沒(méi)望平原。古木鳴寒鳥(niǎo)，空山啼夜猿。既傷千里目，還驚九折魂。豈不憚艱險？深懷國士恩。季布無(wú)二諾，侯嬴重一言。人生感意氣，功名誰(shuí)復論！”沈德潛點(diǎn)評：“此奉使出關(guān)而作也�！畤俊涫侵饕�。氣骨高古，變從前纖靡之習，盛唐風(fēng)格，發(fā)源于此�！�
索引
1.清代吳楚材、吳調侯選注《古文觀(guān)止》，中華書(shū)局版；
2.當代闕勛吾等譯注言文對照《古文觀(guān)止》，岳麓書(shū)社版；
3.宋代洪邁著(zhù)《容齋隨筆》，中國世界語(yǔ)出版社。
[諫太宗十思書(shū) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
10.《諫逐客書(shū)》原文及賞析