“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力!彼刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎上都得到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展,以形成豐富而獨特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個(gè)極其重要的方面就是創(chuàng )新精神。語(yǔ)文作為一門(mén)基礎學(xué)科,包含著(zhù)豐富的創(chuàng )新內涵,為此,我們必須轉變教學(xué)觀(guān)念,深化教學(xué)方法改革,結合語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練,寓創(chuàng )新與語(yǔ)文教學(xué)的肥沃土壤之中。
一、以激發(fā)興趣為切入點(diǎn)誘導創(chuàng )新。
教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng )造一個(gè)歡樂(lè )和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑!迸d趣是最好的老師。學(xué)生在學(xué)習中要產(chǎn)生探求新知的欲望,創(chuàng )新意識才能得以激發(fā)。教師要點(diǎn)燃學(xué)生探求新知的思想火花,激發(fā)創(chuàng )造興趣,創(chuàng )造意識才會(huì )不斷得到培養。學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相連。因此,教師的思維應具有創(chuàng )造性,要把創(chuàng )新意識帶入課堂,為學(xué)生創(chuàng )造敢想敢思的學(xué)習環(huán)境。興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動(dòng)力,是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的起點(diǎn),是學(xué)習成功的秘決。有興趣的學(xué)習不僅能使人全神貫注,積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中,受到潛移默化的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注意挖掘教學(xué)內容本身內在樂(lè )趣,依據學(xué)生心理特征認識規律挖掘語(yǔ)文教材中的誘導因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來(lái)體驗探知的全過(guò)程,體驗教學(xué)美;要善于開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生的好奇心,有意識地創(chuàng )設特定的學(xué)習情境,吸引學(xué)生的欲望,推動(dòng)學(xué)習的進(jìn)程。
以設置懸念激發(fā)興趣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現者的身份投入學(xué)習的思維活動(dòng)中,以求不斷獲得新知識,迸發(fā)創(chuàng )新因素。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,要巧設疑問(wèn),以懸念來(lái)激起學(xué)生學(xué)習興趣。如教學(xué)《楊修之死》一文,我們就可以向學(xué)生提出:曹操為什么要殺死楊修?為什么要厚葬楊修?這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念,喚起學(xué)生的好奇心,大家的學(xué)習熱情高潮,興趣油然而生。
以創(chuàng )設情境激發(fā)興趣。語(yǔ)文范文大多文質(zhì)兼美,有的課文文筆清晰;有的課文情深意長(cháng),富有感染力;有的課文富有幻想。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,這些課文可以通過(guò)朗讀、錄音、掛圖等來(lái)創(chuàng )設特定的情境,去感染學(xué)生,通過(guò)一定的情感調控,架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁,引導學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中,讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴,主動(dòng)領(lǐng)會(huì )文章的思想內容。如《白楊禮贊》第一自然段中,描繪了一幅色彩斑瀾的高原景色,這是作者對高原無(wú)比熱愛(ài)的直觀(guān)因素。上課時(shí),教師可以先用美讀示范,讓學(xué)生受到感染,然后讓學(xué)生小聲讀--放聲讀--欣賞讀,這樣通過(guò)聲情并茂的朗讀,從整體入手,讓學(xué)生初步了解高原的美,此時(shí)學(xué)生的學(xué)習興趣更濃了。
除了上述的做法以外,還有以游戲激趣、以導語(yǔ)激趣、以活動(dòng)激趣等常用方法,教師應認真挖掘語(yǔ)文教材中能誘導學(xué)生學(xué)習興趣的因素,在教學(xué)中根據教學(xué)內容的需要而靈活運用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的“導火線(xiàn)”,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神。
二、以密切聯(lián)系實(shí)際為著(zhù)力點(diǎn)引導創(chuàng )新。
培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,即“培養學(xué)生再次發(fā)現知識的探索精神,培養重新組合知識的綜合能力,準備首創(chuàng )前所未有事物的創(chuàng )造意識和創(chuàng )造能力!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,我們應把語(yǔ)文教學(xué)與現實(shí)實(shí)際相結合起來(lái),引導學(xué)生結合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習。在教學(xué)《松鼠》后,我讓學(xué)生用本課學(xué)過(guò)的知識,根據不同的觀(guān)察目標和任務(wù),選擇不同的方式去觀(guān)察一種動(dòng)物,以培養學(xué)生的觀(guān)察能力。因為只有在觀(guān)察的基礎上,才能使學(xué)生有新的發(fā)現。當然,在語(yǔ)文教學(xué)中,同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng )造離不開(kāi)想象,創(chuàng )新必須以想象為基礎,只有豐富的想象,學(xué)生的創(chuàng )新能力才能得到較好的發(fā)展。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中應重視充分利用各種教學(xué)手段,聯(lián)系實(shí)際情況,對學(xué)生進(jìn)敢于想象,敢于創(chuàng )新,敢于打破成規的訓練。而所有的訓練,都必須與現實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),才能讓學(xué)生更容易接受。如教學(xué)《羚羊木雕》一文后,我以《我的心愛(ài)禮物》為題,讓學(xué)生聯(lián)系自己的禮物進(jìn)行“說(shuō)話(huà)”訓練。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現實(shí)的訓練,喚起了學(xué)生豐富的想象,改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現認識能力的飛躍和突破,使學(xué)生的創(chuàng )新思維更符合現實(shí)。
三、啟發(fā)想象,開(kāi)拓創(chuàng )新之路。
想像力是人類(lèi)所獨有的思維能力,它能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散正是創(chuàng )新的基礎,也是一切發(fā)現和發(fā)明的基石。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要提供機會(huì ),精心選擇一些發(fā)散點(diǎn),培養學(xué)生創(chuàng )造想象的能力,如對有些充滿(mǎn)活力詩(shī)情畫(huà)意的正詩(shī)文,就可讓學(xué)生在讀文的基礎上充分展開(kāi)想象,畫(huà)一幅能夠表達出詩(shī)意的圖畫(huà)。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫(huà)。一首詩(shī)往往就是一幅山水畫(huà),一幅田園風(fēng)光圖。因此,理解好詩(shī)句,就能在腦海中浮現出一幅美妙的畫(huà)面。然而,從文字到圖象,需要殉思維的加工過(guò)程。不同的學(xué)生,對畫(huà)面會(huì )有不同的表現手法和不同的構圖布局。讓學(xué)生通過(guò)仕表表現自已腦海中詩(shī)的畫(huà)面,謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問(wèn)題,在實(shí)際教學(xué)操作中,可采用小組合作的形式,讓學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中,邊討論、邊思考:畫(huà)什么,該怎么畫(huà)?這樣,學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習,各抒已見(jiàn),培養了學(xué)生創(chuàng )造性的思維。例如,在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。秋思》時(shí),學(xué)生就如何在畫(huà)中表現“小橋流水人家”一句的詩(shī)意展開(kāi)了討論,各執一詞,爭執不已。有的認為應該在房子旁邊畫(huà)一座橋,再畫(huà)一條小溪繞屋而過(guò),有的認為小溪不應繞屋而過(guò)……所有這些爭議對詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián),怎么畫(huà)都無(wú)所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,能訓練學(xué)生的想像能力和創(chuàng )造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn),選進(jìn)教材中的部分古詩(shī)有一定的故事內容,可表演性強。讓學(xué)生把古詩(shī)編演成一個(gè)故事,學(xué)生則能展開(kāi)豐富的聯(lián)想,理解詩(shī)意,充實(shí)內容。例如,學(xué)生表演《水調歌頭明月幾時(shí)有》一詩(shī)中詩(shī)人詢(xún)問(wèn)蒼天的場(chǎng)面時(shí),他們運用已有生活經(jīng)驗,充分展開(kāi)想象,進(jìn)創(chuàng )造性的表演。不同的學(xué)生對作者當時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設計都有所不同:有摸著(zhù)后腦,一片茫然的,有仰天長(cháng)嘆的……學(xué)生種種表現,不正是創(chuàng )新的表現嗎?求新、求異,就是創(chuàng )新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習了古詩(shī),對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后,教師再加以適當的點(diǎn)撥、誘導,角發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們學(xué)習詩(shī)中的寫(xiě)作手法,對古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)。例如,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)教學(xué)的最后,教師進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩(shī)中送別的場(chǎng)面是如此感人,在我們的生活中也會(huì )遇到離別的場(chǎng)面,同學(xué)轉學(xué)、親人遠行……在依依惜別之時(shí),大家一定會(huì )有許多心里話(huà)想說(shuō),讓我們都來(lái)學(xué)學(xué)作者,把心里的話(huà)寫(xiě)成一首送別詩(shī),贈給自已最不舍的人。在教師的鼓勵下,學(xué)生的靈感得到激發(fā),興趣盎然,躍躍欲試,紛紛模仿古詩(shī)書(shū)寫(xiě)出自已的詩(shī)篇。我們不強求學(xué)生的詩(shī)作是否工整漂亮,但是,這樣的學(xué)習過(guò)程,不正是他們一個(gè)自超越、自我創(chuàng )新的過(guò)程嗎?只要有這樣的土壤,孩子們創(chuàng )新之花必定燦爛縮放。
四、以科學(xué)評估為切入點(diǎn)鼓勵創(chuàng )新。
學(xué)生需要體驗成就感,他們總希望自己的知識技能得到表現,得到認可。為了及時(shí)鼓勵學(xué)生的積極性,教師要引導學(xué)生對自己的活動(dòng)作出評價(jià),相互鑒賞活動(dòng)成果,或者老師對學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評價(jià)。在這過(guò)程中,教師要特別重視對富有創(chuàng )新的作品給予熱情的肯定、評價(jià);對學(xué)生的標新立異、異想天開(kāi)要加以保護;對學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng )新都要給予重視。教師肯定的評價(jià),對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新意識、增強創(chuàng )新信心,有著(zhù)不可估量的力量!澳愕睦斫馐莻(gè)創(chuàng )造”“你有獨立見(jiàn)解”“老師還沒(méi)有想出來(lái),你已經(jīng)想出來(lái)了,真了不起!”……這一聲聲的贊揚像一股股暖流流入學(xué)生的心田,使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿(mǎn)足,還能無(wú)形地鼓勵學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng )新活動(dòng)中。如此良性循環(huán),學(xué)生的創(chuàng )新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。
追憶
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