楊學(xué)彥
《紅樓夢(mèng)》第三回“林黛玉進(jìn)賈府”一節,有一個(gè)人物貫穿了文章的始終,成為整篇文章的一個(gè)線(xiàn)索人物。這個(gè)人就是賈府的“老祖宗”--賈母。作者為什么要這樣安排呢?其匠心何在?細細研讀,頗有讓人咀嚼之處。
一,是刻畫(huà)其他人物的需要。
王熙鳳的逢迎拍馬需要賈母在。我們看看王熙鳳的“出場(chǎng)”就知道了。賈母一語(yǔ)未了,只聽(tīng)后院中有人笑聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”心下想時(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著(zhù)一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)!煊襁B忙起身接見(jiàn)。賈母笑道:“你不認得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒,南省俗謂作‘辣子’你只叫他‘鳳辣子’就是了!薄煊耠m不識,也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女, 自幼假充男兒教養的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著(zhù)黛玉的手, 上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女, 怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著(zhù),便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話(huà)!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!” 又忙攜黛玉之手, 問(wèn):“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我!币幻嬗謫(wèn)婆子們 : “林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了?帶了幾個(gè)人來(lái)?你們趕早打掃兩間下房,讓他們去歇歇! 王熙鳳的這一番表演實(shí)在是逢迎拍馬的經(jīng)典表演。這“放膽無(wú)理”的王熙鳳,由于平日在老祖宗面前的承歡應候,隨便說(shuō)笑,隨意阿諛,才深得老祖宗的寵愛(ài)。老祖宗對她那戲謔式的介紹,正說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的一個(gè)特殊人物。她對林黛玉的贊美完全是說(shuō)給賈母聽(tīng)的,同時(shí)也順便討好了幾個(gè)小姑子。她是多么善于察言觀(guān)色、機變逢迎、八面玲瓏!她的一哭一笑完全是根據老祖宗的臉色和心情而隨機應變的。這里,如果沒(méi)有老祖宗的在場(chǎng),黛玉如此鮮明深刻的性格,恐怕難以表現出來(lái)。
林黛玉的小心謹慎需要賈母在。小說(shuō)里兩次寫(xiě)到林黛玉關(guān)于讀何書(shū)的回答,但前后的回答截然不同。為什么呢?原來(lái)在吃晚飯的時(shí)候,賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)。黛玉道:“只剛念了《四書(shū)》!摈煊裼謫(wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道:“讀的是什么書(shū),不過(guò)是認得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”也許,賈母說(shuō)話(huà)無(wú)意,但聰明靈慧而又多愁善感、細心多疑的林黛玉卻聽(tīng)之有心。她一走進(jìn)賈府,就要“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,惟恐被人恥笑了他去!边@兒聽(tīng)賈母這么一說(shuō),就覺(jué)得自己的回答有些失口,完全不符合外婆的思想。因此,當寶玉問(wèn)她“妹妹可曾讀書(shū)”時(shí),黛玉便道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認得幾個(gè)字!摈煊竦母目,是她性格的反映。她的謹言慎行,是她孤單的身世和寄人籬下處境的寫(xiě)照。而這一切,惟有在賈母面前才表現得更深刻更透徹。
賈寶玉的任性癡狂(摔玉)需要賈母在。小說(shuō)寫(xiě)寶玉從廟里還愿回來(lái),賈母因笑道:“外客未見(jiàn),就脫了衣裳,還不去見(jiàn)你妹妹!”寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹……因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的!辟Z母笑道:“可又是胡說(shuō),你又何曾見(jiàn)過(guò)他?”寶玉笑道:“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他,然我看著(zhù)面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可!辟Z母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了!睂氂癖阕呓煊裆磉呑,又細細打量一番……又問(wèn)黛玉:“可也有玉沒(méi)有?”眾人不解其語(yǔ),黛玉便忖度著(zhù)因他有玉,故問(wèn)我有也無(wú),因答道:“我沒(méi)有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物,豈能人人有的!睂氂衤(tīng)了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái),摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道: “孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”寶玉滿(mǎn)面淚痕泣道: “家里姐姐妹妹都沒(méi)有,單我有,我說(shuō)沒(méi)趣;如今來(lái)了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有,可知這不是個(gè)好東西!辟Z母忙哄他道:“你這妹妹原有這個(gè)來(lái)的,因你姑媽去世時(shí),舍不得你妹妹,無(wú)法處,遂將他的玉帶了去了:一則全殉葬之禮,盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈,亦可權作見(jiàn)了女兒之意。因此他只說(shuō)沒(méi)有這個(gè),不便自己夸張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重帶上,仔細你娘知道了!闭f(shuō)著(zhù),便向丫鬟手中接來(lái),親與他帶上。寶玉聽(tīng)如此說(shuō),想一想大有情理,也就不生別論了!斈棠飦(lái)請問(wèn)黛玉之房舍。賈母說(shuō):“今將寶玉挪出來(lái),同我在套間暖閣兒里,把你林姑娘暫安置碧紗櫥里。等過(guò)了殘冬,春天再與他們收拾房屋,另作一番安置罷!睂氂竦:“好祖宗,我就在碧紗櫥外的床上很妥當,何必又出來(lái)鬧的老祖宗不得安靜!辟Z母想了一想說(shuō):“也罷了!边@里不說(shuō)寶玉“摔玉”所表現的叛逆性格和其深刻的思想意義,只就賈母如何對待這個(gè)“似傻如狂”“行為偏僻性乖張”的寶貝孫子的態(tài)度,就能想象得到:寶玉的任性癡狂、為所欲為完全是老祖宗平日寵愛(ài)嬌慣的結果。賈府上上下下、大大小小的人物,在老祖宗面前皆“斂聲屏氣,恭肅嚴整”,敢“放膽無(wú)理”的恐怕只有王熙鳳和賈寶玉了。而王熙鳳和賈寶玉被老祖宗寵愛(ài)還有所不同。王熙鳳是通過(guò)自己的逢迎拍馬邀寵而受寵,而賈寶玉是因為老祖宗的疼愛(ài)嬌慣從而受寵。王熙鳳的受寵是自己努力爭取的,賈寶玉的受寵是老祖宗心甘情愿拱手送來(lái)的。所以,賈寶玉是穩穩當當受寵,心安理得受寵;而王熙鳳是小心翼翼受寵,誠惶誠恐受寵。賈寶玉的受寵比王熙鳳的受寵更塌實(shí),更自然,更無(wú)所顧及。也只有賈寶玉才敢在老祖宗面前說(shuō)老祖宗不愛(ài)聽(tīng)的話(huà),做老祖宗不愛(ài)見(jiàn)的事。惟有他才敢摔掉那個(gè)“命根子”,惟有他才敢把那塊玉說(shuō)成是“勞什子”。而賈母對此卻采取了乖哄的態(tài)度,唯寶玉高興是從。甚至連打人罵人都成了乖哄的條件。特別是賈母為了安慰賈寶玉,竟然不顧林黛玉的多心與忌諱,編造假話(huà),說(shuō)林黛玉本有的那塊玉隨她母親殉葬了。我們可以想象:林黛玉聽(tīng)到這樣的話(huà)心里是什么滋味!這里看出了老祖宗在兩個(gè)孫子面前的偏愛(ài)之心。為了自己的寶貝孫子,連自己疼愛(ài)的外孫女也不顧及了,而且當著(zhù)黛玉的面竟然說(shuō)“你如今怎比得她?”這言下之意就是在告訴寶玉:你是何等的寶貝心肝,怎么能和她比呢?這個(gè)老祖宗就是這樣寵愛(ài)著(zhù)寶玉,她不在場(chǎng),寶玉能有這番精彩的表演嗎?
可見(jiàn),作者為了生動(dòng)深刻地刻畫(huà)這些人物,絕不能放走了這個(gè)老祖宗!
二,是表現賈府的排場(chǎng)與奢侈的需要。
《紅樓夢(mèng)》第三回,有一個(gè)很重要的任務(wù)就是要通過(guò)林黛玉的眼睛寫(xiě)出賈府的闊氣、排場(chǎng)與奢侈。而榮國府這個(gè)老祖宗--太夫人賈母,是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來(lái)看,晨昏定省,打牌看戲,觀(guān)花賞月,大筵小宴,有哪一個(gè)熱鬧場(chǎng)面,離得開(kāi)這位老祖宗呢?賈府上下幾百口人,都圍繞者她轉。她一出來(lái),總是鞍前馬后,前呼后擁,顯示了這個(gè)貴族之家、“詩(shī)禮簪纓之族”的無(wú)上威權。僅僅吃飯的一個(gè)場(chǎng)面,就概括描寫(xiě)了她平素享受著(zhù)怎樣的供奉:王夫人遂攜黛玉穿過(guò)一個(gè)東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進(jìn)入后房門(mén),已有多人在此伺候,見(jiàn)王夫人來(lái)了,方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。 你是客,原應如此坐的!摈煊穹礁媪俗,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執著(zhù)拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。這氣勢,這氛圍,這禮節,無(wú)一不在表現這個(gè)膏粱錦繡之家的繁文縟節和奢侈榮華。而這一切,也只有老祖宗在場(chǎng),才顯得更合理,更真實(shí),才能把賈府的排場(chǎng)與奢侈寫(xiě)到極致。
三,是眾多人物出場(chǎng)的需要。
《紅樓夢(mèng)》第三回,是賈府眾多人物的第一次亮相。不但王熙鳳和賈寶玉這些重量級的人物要出場(chǎng),其他人物也要登場(chǎng)。那么,讓誰(shuí)把這些人物集中起來(lái),使他們一一亮相呢?惟有賈母最合適。因為林黛玉進(jìn)賈府,首先要拜見(jiàn)的人當然應該是賈母。所以,她得首先出場(chǎng)。其次,其他任何一個(gè)人物由她介紹給林黛玉也最合適。她的身份地位,她的輩分資格介紹任何人都有得天獨厚的優(yōu)勢。其三,她作為賈府這個(gè)貴族之家無(wú)上威權的偶像,所有的人圍擁在她的周?chē)@得合情合理。她的周?chē)梢試@賈府的所有人,她的住所可以讓賈府的所有人出入。試設想:把賈母經(jīng)常放在李紈,或者王熙鳳的住所,合適嗎?賈母必須在自己的住所接受上上下下的請安,也必須在自己的住所會(huì )見(jiàn)林黛玉,而其他人也只有到老祖宗這里見(jiàn)林黛玉才顯得理順情圓。因而,他們一個(gè)一個(gè)到老祖宗這里登場(chǎng)就再合適不過(guò)了。
綜上所述,作者讓賈母貫穿在這一回的始終,體現了小說(shuō)構思的精巧和結構的嚴密,這也正是作者的匠心所在。
2005.3.24
參考材料:
李希凡《談?wù)劇醇t樓夢(mèng)〉第三回的人物出場(chǎng)描寫(xiě)》
作者郵箱: yz-59@126.com
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