漆畫(huà)語(yǔ)言中抽象表現論文
一、漆畫(huà)語(yǔ)言的特點(diǎn)
在第一段中筆者雖定義了抽象的概念,但就繪畫(huà)而言,抽象是一種藝術(shù)語(yǔ)言,是藝術(shù)家為個(gè)人內在精神尋找和選擇的一種藝術(shù)表現形式,它本身既非表現的最終目的,也不是審美標準。因此在不同畫(huà)種的抽象表現的本質(zhì)是共性的,而不同的畫(huà)種又因其所使用的媒介材料與表達形式的不同而各有獨特的藝術(shù)語(yǔ)言。漆畫(huà)作為一個(gè)新生的純藝術(shù)繪畫(huà)種類(lèi),在其本質(zhì)亦大同于其他畫(huà)種的同時(shí),在語(yǔ)言上還具有豐富性(或者被稱(chēng)之為復雜性)的特點(diǎn)。而漆畫(huà)語(yǔ)言的這種特點(diǎn),也正是抽象形式在漆畫(huà)創(chuàng )作中別具表現力的原因。漆畫(huà)的豐富性既來(lái)自于物質(zhì)材料語(yǔ)言的豐富,也來(lái)自于符號形式的豐富,符號形式的豐富更是因為物質(zhì)材料的運用而在畫(huà)面中所表現出有意無(wú)意的萬(wàn)般偶然性所產(chǎn)生。在傳統的美學(xué)理論中,對于藝術(shù)作品的分析一般是從兩種角度出發(fā)的,第一種角度是質(zhì)料與形式的關(guān)系,有的美學(xué)家根據亞里士多德的四因說(shuō),認為任何事物的產(chǎn)生和存在都經(jīng)歷了一個(gè)由質(zhì)料到形式的過(guò)程,也就是說(shuō),只有質(zhì)料被賦予一定的結構特征后,它才能轉化為一定的事物。第二種角度則是內容與形式的關(guān)系,這種關(guān)系是根據黑格爾的邏輯學(xué)思想,認為材料和質(zhì)料只是藝術(shù)創(chuàng )作的最初依據,而不是作品真正的構成部分,就已經(jīng)完成的藝術(shù)作品而言,質(zhì)料必然已經(jīng)轉化成了內容,而這樣的內容已經(jīng)是質(zhì)料與形式相結合的產(chǎn)物,因此,黑格爾說(shuō)“內容所以會(huì )成為內容是因為他包括有成熟的形式在內”,這樣一來(lái),作品的形式就是為表現一定的內容服務(wù)的,而并非獨立的存在。但不論這2種角度中的哪一種,都說(shuō)明物質(zhì)材料不僅是藝術(shù)創(chuàng )作中傳達審美意向的媒介和載體,而且本身也是藝術(shù)作品審美價(jià)值的重要組成部分,所謂“有道無(wú)藝,則物雖形于心,不能形于手”,更是表明物質(zhì)材料對藝術(shù)作品的重要影響。漆畫(huà)語(yǔ)言材質(zhì)的多樣為漆畫(huà)奠定了堅實(shí)的表現基礎,這也是抽象形式在漆畫(huà)創(chuàng )作中別具表現力的重要原因。早年的漆畫(huà)家們就意識到了漆藝術(shù)的質(zhì)料之美和技藝優(yōu)勢,將抽象性的繪畫(huà)語(yǔ)言廣泛的應用到這豐富的材質(zhì)技法中,使得漆畫(huà)在其早期的發(fā)展過(guò)程中就表現出一種文化性的早熟。
二、漆畫(huà)語(yǔ)言中特有的抽象表現
“漆畫(huà)的豐富性既來(lái)自于物質(zhì)材料語(yǔ)言的豐富,也來(lái)自于符號形式的豐富,符號形式的豐富更是因為物質(zhì)材料的運用而在畫(huà)面中所表現出有意無(wú)意的萬(wàn)般偶然性所產(chǎn)生!逼岙(huà)特有的抽象表現力就來(lái)源于這些質(zhì)料語(yǔ)言的豐富性。
。ㄒ唬┢岙(huà)質(zhì)料語(yǔ)言所具有的淺層抽象表現
漆畫(huà)質(zhì)料語(yǔ)言作為漆畫(huà)作品表現賴(lài)以存在的物質(zhì)媒介,不僅僅是傳達審美意向的載體,而其本身就是漆畫(huà)審美價(jià)值的重要組成部分。這種質(zhì)料有秩序排列組合構成畫(huà)面所形成的獨特形式,作用于人們的視覺(jué)后,帶來(lái)的美感是漆畫(huà)語(yǔ)言所具有抽象表現力的淺層來(lái)源。譬如:漆、灰料、蛋殼等這些漆畫(huà)最常使用的物質(zhì)材料的相互組合構成了漆畫(huà)最基本的抽象造型元素。以蛋殼鑲嵌為例,有正嵌、反嵌或多層嵌,有暖色的雞蛋殼或者冷色的鴨蛋殼,可以選擇不罩色的素色嵌或者罩色,也可以選擇打磨程度的多少。通過(guò)不同的整合和處理能夠構建的各種不同的視知覺(jué)形式,創(chuàng )造出新的美的形式和審美價(jià)值。如蛋殼整體正嵌或反嵌的拼貼,帶給人的秩序感;隨意穿插拼貼,給人帶來(lái)的節奏感;反嵌打磨的蛋殼,呈現出一圈一圈的層次;破壞性的蛋殼打磨呈現出的.斑駁效果,給人的一種歷經(jīng)滄桑的美。更不用說(shuō)變涂所造就的變化多端、神秘莫測的肌理效果所具有的讓人贊嘆不已的美感。這些質(zhì)料語(yǔ)言的靈活運用所產(chǎn)生的不可復制的抽象造型元素,不僅是漆畫(huà)質(zhì)料語(yǔ)言的獨特性所在,也是漆畫(huà)語(yǔ)言所具有的抽象表現力的淺層表現。
。ǘ┢岙(huà)形式語(yǔ)言所具有的深層抽象表現
本文在第一段抽象的定義中表述“抽象是一種減象,是提煉”,而又在第二段漆畫(huà)語(yǔ)言的特點(diǎn)中指出:“漆畫(huà)語(yǔ)言的特點(diǎn)是豐富與復雜性”。從表述上看,這兩者似乎有些矛盾,而正是這兩種看似矛盾的藝術(shù)特征碰撞的結果,造就了漆畫(huà)深層的抽象表現力。漆畫(huà)形式語(yǔ)言的所具有的深層抽象表現力來(lái)自于漆畫(huà)圖式的發(fā)展與探索。繪畫(huà)的形式是基于材料語(yǔ)言而形成的,因而任何畫(huà)種的圖式特征都來(lái)源于其材質(zhì),是形式語(yǔ)言遷就于質(zhì)料語(yǔ)言的演變,或者是將圖質(zhì)之美合而為一。漆畫(huà)是純粹的藝術(shù),因而當漆畫(huà)日漸發(fā)展成熟,也就日漸擁有了不同于其他畫(huà)種獨特的圖式特征。漆畫(huà)的形式語(yǔ)言,也因質(zhì)料語(yǔ)言而產(chǎn)生。對于藝術(shù)表現力起重要作用的材料,不同的藝術(shù)形式對材質(zhì)提出了各自特定的要求,創(chuàng )作者也必然對自己所需要的材料與特性了然于胸,才能順利完成藝術(shù)創(chuàng )作。而面對漆畫(huà)這種材料技法繁多的藝術(shù)形式而言,創(chuàng )作者不僅僅要把自身的情感表達和生活體驗帶入到藝術(shù)創(chuàng )作中,甚至還要帶入個(gè)人對材料技法的偏愛(ài)喜好,只選擇其中少數幾種材料進(jìn)行創(chuàng )作,并深入的挖掘材料質(zhì)地的獨特內涵,提煉其美感價(jià)值,賦予各種質(zhì)料更多潛在的可能性,使得作品的表現更為純粹更有深度,呈現出作品表達上能的更多意蘊。將質(zhì)料在作品中淺層次的抽象表現力轉化為“質(zhì)料和形式相結合”的“內容”。而增加在藝術(shù)表現上的自由度。正如世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,每個(gè)藝術(shù)家面對的創(chuàng )作元素都是不同的,而漆畫(huà)質(zhì)料語(yǔ)言又具有潛在的萬(wàn)般可能性。因此,漆畫(huà)創(chuàng )作者對材質(zhì)的選擇,對質(zhì)料內涵的深入挖掘,也會(huì )使同樣具有開(kāi)放性和獨特表現力的的新的抽象表現形式日漸產(chǎn)生和形成。這是作品與作者的互動(dòng),將物質(zhì)的獨特內涵融入到藝術(shù)創(chuàng )作中,讓質(zhì)料不再是對客觀(guān)事物的模擬與裝飾,而是創(chuàng )作者情感與人格的化身,是物質(zhì)與精神情感的統一,實(shí)現自我的表達和漆畫(huà)的語(yǔ)言的高度融合,這才是漆畫(huà)抽象表現力的深層體現,也是漆畫(huà)藝術(shù)獨立的審美意義。結語(yǔ)創(chuàng )作者的選擇、整合和處理使漆畫(huà)質(zhì)料語(yǔ)言產(chǎn)生了抽象造型元素,這種抽象造型元素本身具有的表現力使創(chuàng )作者創(chuàng )造出更豐富且獨屬于漆畫(huà)的圖式語(yǔ)言,這些質(zhì)料與形式語(yǔ)言在作品創(chuàng )作的過(guò)程中被藝術(shù)家賦予了更深的精神內涵;欣賞者帶入自身的情感和經(jīng)驗對漆畫(huà)作品進(jìn)行審美,對漆畫(huà)語(yǔ)言形成的抽象造型元素,又產(chǎn)生了不同理解。作品與觀(guān)者再一次的互動(dòng),更深層次地發(fā)揮了這種表現力。因此,漆畫(huà)語(yǔ)言的抽象表現,不僅體現在從漆畫(huà)質(zhì)料語(yǔ)言形成的抽象表現力,更是體現在豐富的質(zhì)料語(yǔ)言中提煉出少數材料加以深入挖掘,賦予其更為豐富的內涵從而形成的獨特圖式特征上,漆畫(huà)藝術(shù)高度精煉的、揚長(cháng)避短、因材施藝的材質(zhì)語(yǔ)言,于自身材料的特性自然絕妙的去發(fā)生適于漆畫(huà)表現的圖式特征使得漆畫(huà)語(yǔ)言具有了無(wú)可比擬的抽象表現力。
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