正視傳統放眼未來(lái)論文
由于社會(huì )的進(jìn)步、科技的發(fā)展,使得知識更新?lián)Q代的周期大大縮短,對人才的培養也提出了更高的要求。在這一時(shí)代背景下,許多教育領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者對傳統教學(xué)模式提出了否定,呼吁運用現代教學(xué)模式培養新時(shí)代的接班人。的確,新形式下的教學(xué)模式需要改革,但這并不意味著(zhù)完全否定傳統。人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中的每一次變革,都將面臨傳統與現代的沖撞,并又在相互的融合中尋找新的途徑、尋求新的發(fā)展,這就需要我們認識傳統并有效地利用,才能為時(shí)代的發(fā)展服務(wù)。因此,本文分析傳統教學(xué)模式的利弊,目的是在今后的教學(xué)中有所揚棄。
在傳統的教學(xué)模式中,教師是教學(xué)活動(dòng)的中心,是教學(xué)活動(dòng)的主體,是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者,媒體是教的工具,教材是教的內容,學(xué)生的成績(jì)是教師教學(xué)水平的反映,課堂作為教學(xué)的主要環(huán)境則是提供給教師表演的舞臺。一句話(huà),整個(gè)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)結構都是圍著(zhù)教師轉的。很顯然,教師的教學(xué)水平、教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)決定著(zhù)學(xué)生的學(xué)習效果,在應試教育條件下表現為學(xué)習成績(jì)的高低,這種課堂教學(xué)模式長(cháng)期以來(lái)一直是我國學(xué)校教學(xué)的主流模式。
一、從教師的角度來(lái)看
首先他們自己大都是在傳統的教學(xué)模式中獲得知識,或者說(shuō)是在傳統的教育熏陶中成長(cháng)的。他們在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)熟悉了自己所教授的知識,習慣了自己教學(xué)的方法,甚至在備好課的基礎上,不用對課堂教學(xué)進(jìn)行過(guò)多的設計,憑著(zhù)一支粉筆就可以輕松地上完自己的課。
其次,教師的主體作用又因各地區、各學(xué)校、各教師之間的不同而存在著(zhù)個(gè)體差異,這種個(gè)體差異會(huì )形成事業(yè)心、責任心及教學(xué)效果的不同,而教師自身的.道德修養、學(xué)識品位、興趣愛(ài)好、思維方式等也會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。在課堂教學(xué)中,教師不斷與學(xué)生進(jìn)行面對面的情感交流,這樣,教師的言傳身教、人格魅力都將對學(xué)生的成長(cháng)起到重要的作用。
第三,教師對教材的處理,由于受?chē)铱荚囍贫鹊南拗,在應試教育的大背景下,社?huì )、學(xué)校都主要立足于學(xué)生的成績(jì)來(lái)評價(jià)教師,教師要干出成績(jì),就必須完成自己的教學(xué)任務(wù),即系統地完成教科書(shū)及教學(xué)大綱所規定的內容,并圍繞高考考點(diǎn)對相關(guān)知識進(jìn)行強化訓練,以致許多教師以書(shū)本為中心,“填鴨式”地傳授知識,為中考而教。
第四,受傳統教學(xué)模式的影響,許多教師的教學(xué)方法死板,教學(xué)手段單一,幾十年來(lái)都是一塊黑板、一本書(shū)、一只粉筆貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,教學(xué)容量的增大,知識的不斷更新,也向傳統的教學(xué)手段提出了挑戰。
二、從學(xué)生的角度來(lái)看
首先,在傳統的教學(xué)模式下,學(xué)生是通過(guò)老師的傳授被動(dòng)地接受知識,學(xué)生學(xué)習的過(guò)程就是不斷積累知識的過(guò)程,而這種被動(dòng)接受知識的方式,致使大多數學(xué)生逐漸養成了一種不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn)“為什么”,也不知道要問(wèn)“為什么”的麻木習慣,從而形成一種盲目崇拜書(shū)本和老師的思想。這種學(xué)習方法不僅束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,也使學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性漸漸喪失,甚至被迫學(xué)習,根本體會(huì )不到學(xué)習的快樂(lè )。
其次,學(xué)生的學(xué)習方式基本上是“預習——聽(tīng)講——練習——復習”,這種被動(dòng)接受、死記硬背、機械訓練的學(xué)法,讓學(xué)生成為了書(shū)的奴隸。
第三,在現行考試制度下,許多學(xué)生只注重死板地讀書(shū),力爭在考試中獲得一個(gè)高分,往往忽視了對自身各方面能力的培養,最終導致許多學(xué)生高分低能。
從上面的現象中我們不難看出,改變傳統教學(xué)模式勢在必行。但與此同時(shí)我們也應該知道,任何現代的東西都離不開(kāi)傳統的積淀,要改變現行的傳統教學(xué)模式,不是短時(shí)間內就能完成的,我們應該從以下幾方面來(lái)落實(shí): 第一,轉變教育觀(guān)念。
它是教師立教的根基,是決定教育改革成敗的關(guān)鍵。教育觀(guān)念作為一種社會(huì )意識形態(tài)必然反映一定社會(huì )與時(shí)代的特點(diǎn)和需要,因此,我們既要善于繼承,更要不斷更新,讓每一位教師在頭腦中樹(shù)立先進(jìn)的現代教育觀(guān)念,這樣才能從根本上改變這種現狀。
第二,改變教師“角色”。
長(cháng)期以來(lái),教師一直占據著(zhù)教學(xué)的主體地位,這種“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式已顯出不足,因而,教師必須轉變自身扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動(dòng)的主體,要創(chuàng )設多種教學(xué)形式,調動(dòng)學(xué)生探求知識的積極性和主動(dòng)性,要利用多種教學(xué)手段及設備,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
第三,改變學(xué)生“學(xué)法”。
要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,必須創(chuàng )造和諧民主的教學(xué)環(huán)境,關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,增加學(xué)生自主學(xué)習、自主活動(dòng)的機會(huì ),鼓勵學(xué)生多思善問(wèn)、敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手,提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達能力,使學(xué)生不僅會(huì )學(xué)而且樂(lè )學(xué)。
第四,調整課程設置。
我國傳統中學(xué)課程是一種比較典型的學(xué)科中心主義的課程,這種課程過(guò)分強調知識體系本身的邏輯性和結論的唯一性,忽視了學(xué)生學(xué)習知識的應用價(jià)值及創(chuàng )造力的培養,知識內容比較陳舊,脫離了學(xué)生與社會(huì )現實(shí)的需要。因此,我們要通過(guò)課程內容的變化來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)的豐富化,加強課程與社會(huì )發(fā)展和科技新成就的聯(lián)系,體現時(shí)代感。
第五,改革評價(jià)制度。
傳統教學(xué)往往把考試成績(jì)作為對教師、對學(xué)生的終極性評價(jià),在這種“應試教育”的評價(jià)制度下,教師只考慮如何提高學(xué)生的成績(jì),對社會(huì )的發(fā)展變化缺乏敏感,對學(xué)生適應現代社會(huì )的素質(zhì)很少關(guān)心。而學(xué)生也為了追求高分,疲憊地跋涉于書(shū)山題海之中,放棄了興趣愛(ài)好,壓抑了個(gè)性思想,成為接受知識的容器。只有改革評價(jià)制度,才能讓老師和學(xué)生從應試教育中解放出來(lái),素質(zhì)教育也才能真正落到實(shí)處。
總之,未來(lái)發(fā)展對人才的要求,需要我們改變傳統教學(xué)模式,我們如果把握好傳統教學(xué)模式的合理內核,并把它很好地應用到現代教學(xué)模式中,那我們就有可能找到教育發(fā)展的新起點(diǎn)。
【正視傳統放眼未來(lái)論文】相關(guān)文章:
正視技術(shù)性貿易壁壘論文03-29
科技與未來(lái)小論文03-30
正視自己的角色教學(xué)反思09-04
正視自己的角色 教學(xué)反思12-05
中華傳統美德論文總結03-18
傳統文化師德教育論文03-30
改變傳統師生觀(guān)念 (人教版 教學(xué)論文)12-06
網(wǎng)上購物與傳統購物的比較論文03-25
民族傳統體育畢業(yè)論文03-27