探析漢英詞語(yǔ)國俗語(yǔ)義對比及翻譯論文
論文關(guān)鍵詞：國俗語(yǔ)義 漢英對比 跨文化交際
論文摘要：本文將舉例并對比分析漢英詞語(yǔ)國俗語(yǔ)義差異的幾種類(lèi)型，即國俗語(yǔ)義基本一致；國俗語(yǔ)義部分一致；國俗語(yǔ)義不一致或者相反；國俗語(yǔ)義只在一種語(yǔ)言中存在。旨在充分了解漢英兩種語(yǔ)言在這些方面的異同，為進(jìn)行更好的翻譯、跨文化交際做好準備。
一、引言
翻譯作為一種跨文化交際的行為涉及到得不僅僅是語(yǔ)言，更多的是對兩種文化的轉換。作為最小的能夠獨立運用的語(yǔ)言單位，詞匯本身承載著(zhù)很多文化民族意義，也就是國俗語(yǔ)義。因此在進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，譯者需要充分考慮到漢英兩種詞匯在國俗語(yǔ)義方面的差距，為更好的跨文化交際做準備。
二、漢英對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義關(guān)系及其翻譯
國俗語(yǔ)義是指在詞匯的實(shí)體指稱(chēng)意義上添加的一個(gè)民族文化含義，在反映概念的基礎上增添了附加民族文化色彩，離開(kāi)民族文化背景，難以準確理解詞語(yǔ)的含義。英漢對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義在跨文化交際中呈現出同異并存的現象。下文就這四種情形分別舉例植物詞以及習語(yǔ)進(jìn)行討論。
1 對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義基本一致時(shí)的翻譯
由于事物本身的屬性是一致的，人們對某些事物的現象的認識能力大同小異，因此，英漢有些對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義基本一致。在對此了解的基礎上，譯者方可直譯意象，達到傳神。
植物詞。laurel(桂樹(shù))：中西方人都將laurels(桂冠)視為“勝利”、“榮譽(yù)”和“輝煌成就”的象征。漢語(yǔ)中“蟾宮折桂”喻指科舉及第、“丹桂”是月亮的代稱(chēng)、“桂樹(shù)”喻指“長(cháng)壽”。因此在翻譯“l(fā)ooktoone’slaurels”和“winone’slaurels”可分別洋為“確保聲譽(yù)”和“金榜題名”。
習浯。這里的國俗語(yǔ)義基本可分為兩種情況：第一種在內容方面也就是二者的意思、思想等完全一樣或幾乎完全一樣。形式方而也就是二者在詞、句的表達方面完全一樣或幾乎完全一樣。比如“justsoso”和“不過(guò)爾爾”；”ANo.1”和“天字第一號”等等。第二種如“toburnone’sboat”和“破釜沉舟”；”t0one’sheart’sdesire”和“稱(chēng)心如意”等，這些習語(yǔ)形式不一，但是表達了相同的內容。從對比中我們不難看出了解國俗語(yǔ)義差別對翻譯具有很重要的指導作用。
2 對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義部分一致時(shí)的翻譯
漢英對應詞的國俗語(yǔ)義存在只有部分一致或相似，也就是說(shuō)，對應的國俗同語(yǔ)在某些方面會(huì )引起不同民族的共同聯(lián)想，而在其它方面卻會(huì )引起不同的聯(lián)想。此時(shí)要求譯者充分了解語(yǔ)境，對詞匯意義進(jìn)行分析，而后選擇翻譯策略。
植物詞。willow(柳)：從前英國人戴柳枝編成的帽子表示哀思，英美許多文學(xué)作品中，就用willow來(lái)象征因失去心愛(ài)的人，尤其是戀人而感到的悲傷�！傲痹跐h語(yǔ)中也有“離別”、“憂(yōu)渤”、“苗條”、“避邪”等國俗語(yǔ)義。古代送別詩(shī)中，常以“折柳贈別”或以“折柳”代稱(chēng)送別，其中蘊含著(zhù)諸多令人神傷的離情別緒。同時(shí)漢語(yǔ)中也用“柳姿”形容女子姿色，又用“柳”比喻女子眉毛纖細、身段苗條。這在英語(yǔ)中就會(huì )顯得奇怪，如紅樓夢(mèng)中對黛玉的描述，在翻譯時(shí)要注意。
習語(yǔ)。在習語(yǔ)方面，漢英的對應詞上出現了一種不對等的部分對應，即兩種不同的表達方式表達的卻是相同的國俗語(yǔ)義。例如，“torobPetertOpayPaul”和“拆東墻補西墻”，“thekissofJudas”和“口蜜腹劍”，“tospendmoneylikewater”和“揮金如土”等等。習語(yǔ)國俗語(yǔ)義上的相似，可以使得譯文的傳神達意更加的到位。 3 對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義不一致或者相反時(shí)的翻譯
基于以上談到的兩點(diǎn)，我們不難想到在漢、英語(yǔ)言的對應詞中，會(huì )有一部分詞匯的國俗語(yǔ)義大相徑庭，甚至截然相反。這時(shí)作者最好采取意譯的.翻譯方法對其進(jìn)行解釋說(shuō)明。
植物詞�！癆pple(蘋(píng)果)”一詞在漢語(yǔ)中與“平安”諧音，因此中國古代新娘出嫁坐花轎的時(shí)候要手捧蘋(píng)果，意蘊平安。而在英語(yǔ)中，對“a11appieofdiscord”的翻譯應為，引起不和的因素。在希臘神話(huà)中，競美的三位女神為爭奪它而引發(fā)特洛伊戰爭，因此有意為引起不和的寓意。
習語(yǔ)。英語(yǔ)中跟“dog”有關(guān)的習語(yǔ)大多有褒義，如loveme，lovemydog；luckydog；dressedlikeadog’sdinner。因此在翻譯的過(guò)程中，以上英語(yǔ)俗語(yǔ)應翻譯成：愛(ài)屋及烏，幸運兒，穿著(zhù)極為講究等。漢語(yǔ)中跟“dog”有關(guān)的習語(yǔ)大多有貶義，如“狗急跳墻”；“狗尾續貂”；“狗仗人勢”；“狗眼看人低”等。
4 對應詞語(yǔ)的國俗語(yǔ)義只在一種語(yǔ)言中存在時(shí)的翻譯
每一種文化都有一些其獨有的詞匯；這些詞匯包含的文化蘊涵是來(lái)自于另一文化背景的語(yǔ)言使用者不明了或者很難理解的，尤其是那些包含歷史、地理、宗教、風(fēng)俗習慣、典故知識的習語(yǔ)。此時(shí)譯者可以根據譯文的目的分別采用意譯或直譯加注釋的方法進(jìn)行翻譯。
植物詞。竹(bamboo)：“竹”與中國傳統文化有極深的關(guān)系。古人常用“高風(fēng)亮節”概括其品性，象征“正直、堅貞、有骨氣”等高尚品格。如《孔子家語(yǔ)》曰：“山南之竹，不博自直，斬而為箭，射而達”，以此教人正直、堅強。竹與人們的生活密切相關(guān)，蘇東坡曾說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹�！庇纱�，竹子便成了活躍的喻體，如“勢如破竹”、“功垂竹帛”、“胸有成竹”、“竹籃打水一場(chǎng)空”等等。
習語(yǔ)。漢英習語(yǔ)空缺主要出現在宗教、文學(xué)和神話(huà)等方面。例如“theAchilies’heel’’；“theTowerofBabe”等在漢語(yǔ)中均找不到相應的對應，在跨文化交際過(guò)程中則要通過(guò)上下文進(jìn)行解釋?zhuān)謩e譯為“致命弱點(diǎn)，薄弱環(huán)節”和“空想的計劃”。
三、結語(yǔ)
從以上分析我們可以看出，漢英對應詞的國俗語(yǔ)義在不同的文化背景下往往具有其獨特性，作為跨文化交際主體的我們應該充分了解漢英兩種語(yǔ)言在這些方面的異同，為進(jìn)行更好的進(jìn)行蘊含文化民族語(yǔ)義的詞匯翻譯打下良好的基礎。
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