國內語(yǔ)用學(xué)研究綜述論文
摘要：語(yǔ)用學(xué)研究在中國歷經(jīng)20多年的發(fā)展，從最初對西方語(yǔ)用學(xué)理論的簡(jiǎn)單引進(jìn)、介紹到結合漢語(yǔ)實(shí)際開(kāi)展理論和應用的研究，取得了一定的成果。本文首先回顧了語(yǔ)用學(xué)在西方的發(fā)展歷史，然后指出了當代語(yǔ)用學(xué)研究的兩大流派，最后展望了語(yǔ)用學(xué)在宏觀(guān)層面的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)用學(xué)；歷史；現狀；流派；趨勢
語(yǔ)用學(xué)產(chǎn)生于上世紀30年代，但是直到70年代才把它看作一門(mén)學(xué)科。語(yǔ)用學(xué)把語(yǔ)言、現實(shí)和人類(lèi)自身聯(lián)系起來(lái)，展示出強大的生命力�，F在，語(yǔ)用學(xué)已成為語(yǔ)言研究的一個(gè)重心，是語(yǔ)言科學(xué)中一個(gè)富有生氣的領(lǐng)域。
一、語(yǔ)用學(xué)在西方的發(fā)展歷史
語(yǔ)用學(xué)淵源于哲學(xué)家對語(yǔ)言的探索。上世紀30年代，美國邏輯學(xué)家莫里斯（CharlesW。Morris）在《符號學(xué)理論基礎》一書(shū)中，提出了符號學(xué)三分說(shuō)：句法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)。
從50年代初至60年代末，語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域的探索有了突破性進(jìn)展，這一時(shí)期語(yǔ)用學(xué)研究的成就應歸功于另三位哲學(xué)家的理論建樹(shù)。他們是英國哲學(xué)家?jiàn)W斯汀和美國分析學(xué)家賽爾、格萊斯。奧斯汀“不滿(mǎn)意語(yǔ)言哲學(xué)對所指、意義、陳述的真實(shí)和謬誤的傳統研究”（Leech，1981：321），首先提出了言語(yǔ)行為理論，向邏輯實(shí)證主義提出了挑戰。70年代后，在研究了奧斯汀的間接施為句基礎上，他又提出了間接言語(yǔ)行為（indirect speech acts）——話(huà)語(yǔ)的形式不直接反映出這句話(huà)的交際意圖。賽爾甚至提出“語(yǔ)言理論是行為理論的一部分”�，F在言語(yǔ)行為理論已成為語(yǔ)用學(xué)研究的重要內容之一。
進(jìn)入70年代，語(yǔ)用學(xué)異軍突起，成為語(yǔ)言學(xué)的一門(mén)獨立學(xué)科。1970年在波士頓召開(kāi)的《自然語(yǔ)言的語(yǔ)用學(xué)》國際學(xué)術(shù)研討會(huì )標志著(zhù)語(yǔ)用學(xué)研究時(shí)代的開(kāi)始，成為其蓬勃發(fā)展的契機。1977年，《語(yǔ)用學(xué)雜志》在荷蘭正式出版發(fā)行，標志著(zhù)語(yǔ)用學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科已得到承認，確立了它在語(yǔ)言學(xué)研究中的地位。這個(gè)時(shí)期的研究表現出下面幾個(gè)特點(diǎn)：
�。�1）人們從各種觀(guān)點(diǎn)（哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、人類(lèi)文化學(xué)等）、各個(gè)方面（指示語(yǔ)、會(huì )話(huà)含意、言語(yǔ)行為等），圍繞語(yǔ)言使用的各方面問(wèn)題進(jìn)行研究，形成了多元化的研究趨勢；
�。�2）語(yǔ)用學(xué)吸引了眾多語(yǔ)言學(xué)家的興趣，形成了一支龐大的研究隊伍，沖破了哲學(xué)家的一統天下，已成為語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)中心領(lǐng)域。
語(yǔ)用學(xué)在70年代的確立為80年代的迅猛發(fā)展鋪平了道路，語(yǔ)用學(xué)研究已呈現出“百家爭鳴”的局面。這一時(shí)期大發(fā)展的主要標志是：
�。�1）語(yǔ)言學(xué)家對前期的研究工作和取得的成果開(kāi)始進(jìn)行梳理和總結，語(yǔ)用學(xué)理論進(jìn)一步系統化，研究?jì)热菥唧w化。語(yǔ)用學(xué)研究朝著(zhù)統一協(xié)調的方向發(fā)展。
�。�2）研究的范圍進(jìn)一步擴大，討論的問(wèn)題寬泛但主題集中，已不再局限于基本理論問(wèn)題的探討，開(kāi)始觸及語(yǔ)言本質(zhì)的某些重要理論問(wèn)題，如語(yǔ)言使用者的知識和語(yǔ)言使用的關(guān)系，語(yǔ)言結構如何跟語(yǔ)境相互作用等問(wèn)題。
�。�2）語(yǔ)用學(xué)由縱向的`內部各部門(mén)之間關(guān)系的研究轉向了同語(yǔ)言學(xué)各核心學(xué)科之間以及邊緣學(xué)科之間關(guān)系的研究。這種研究不僅促進(jìn)了語(yǔ)用學(xué)自身的發(fā)展而且推動(dòng)了其他學(xué)科的發(fā)展，形成了以語(yǔ)用學(xué)為中心，各學(xué)科同步發(fā)展的局面。
二、語(yǔ)用學(xué)研究流派和發(fā)展趨勢
語(yǔ)用學(xué)是關(guān)于語(yǔ)言使用的研究。以這種基本的認識為前提，國外語(yǔ)用學(xué)研究形成了兩大流派：英美學(xué)派的微觀(guān)語(yǔ)用學(xué)和歐洲大陸學(xué)派的宏觀(guān)語(yǔ)用學(xué)。前者認為語(yǔ)用學(xué)如同音位學(xué)、句法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)一樣是語(yǔ)言學(xué)一個(gè)相對獨立的研究領(lǐng)域，即“分相論”；另一種觀(guān)點(diǎn)認為語(yǔ)用學(xué)是對語(yǔ)言和交際的認知、社會(huì )和文化方面的研究，它是對語(yǔ)言功能的一種綜觀(guān)，即“綜觀(guān)論”。
向明友（2006）認為當前語(yǔ)用學(xué)的研究現狀和趨勢是在沿著(zhù)完善理論體系和拓寬應用領(lǐng)域兩個(gè)方面發(fā)展的。理論體系的完善是在沿著(zhù)以下三個(gè)方向朝縱深展開(kāi)：
�。�1）突破英美語(yǔ)用研究傳統，將語(yǔ)用學(xué)具體化為一種從認知的、社會(huì )的和文化的整體角度對語(yǔ)言現象的綜觀(guān)，形成與英美傳統對壘的語(yǔ)用“綜觀(guān)論”。
�。�2）著(zhù)力嘗試語(yǔ)用研究方法論的革新，不再將語(yǔ)用學(xué)局限于語(yǔ)言哲學(xué)的定勢。
�。�3）語(yǔ)用學(xué)理論發(fā)展的第三個(gè)方向體現于關(guān)注語(yǔ)言使用與社會(huì )文化、大腦神經(jīng)等的關(guān)系。
參考文獻：
[1]胡壯麟。語(yǔ)用學(xué)[J]。國外語(yǔ)言學(xué)，1980，（3）。
[2]孫淑芳。俄語(yǔ)析使言語(yǔ)行為研究[M]。哈爾濱：黑龍江人民出版社，2001。
[3]向明友。語(yǔ)用學(xué)研究現狀談[J]。中國外語(yǔ)，2006，（1）：10—11。
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