中小學(xué)生主體性發(fā)展的新契機論文

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )社會(huì )；中小學(xué)生；主體性發(fā)展

　　摘要：作為網(wǎng)絡(luò )主體之一，中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中處于優(yōu)勢地位，他們的網(wǎng)絡(luò )交往也呈現出平等性、開(kāi)放性、交互性、虛擬性、超時(shí)空性、多極主體性等新特征，這些新特征促進(jìn)了他們的主體性的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )對中小學(xué)生主體性的發(fā)展作用具體體現在對其選擇性、自主性、能動(dòng)性、創(chuàng )造性的促進(jìn)上。

　　人的主體性發(fā)展水平的高低是衡量一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的重要標志之一，是人發(fā)展水平的重要尺度。激發(fā)人的主體意識，弘揚和培植受教育者的主體性，應當成為現代教育追求的目標。弘揚中小學(xué)生在教育中的主體性也是時(shí)代的要求。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )逐漸滲透到人類(lèi)生產(chǎn)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò )社會(huì )宣告到來(lái)。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )以其平等性、開(kāi)放性、交互性、虛擬性等特征喚醒了人們的主體意識。中小學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中的一份子，積極地加入到網(wǎng)絡(luò )中來(lái)，迎來(lái)了其主體性發(fā)展的新契機。

　　一、網(wǎng)絡(luò )社會(huì )下中小學(xué)生的新角色——網(wǎng)絡(luò )主體

　　網(wǎng)絡(luò )主體又稱(chēng)網(wǎng)絡(luò )人，由一系列行為主體構成，包括網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)發(fā)者，網(wǎng)絡(luò )信息的制作、發(fā)布、傳播者，網(wǎng)站的建設者、維護者、管理者，利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行商務(wù)、學(xué)習、娛樂(lè )、休閑、聊天、游戲等活動(dòng)的行為主體［１］�！熬W(wǎng)絡(luò )主體基于網(wǎng)絡(luò )而聯(lián)為一體，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行交流和互動(dòng)，他們按照網(wǎng)絡(luò )生活的樣式生存，并且逐步形成了與網(wǎng)絡(luò )相適應的網(wǎng)絡(luò )人格�！保郏玻葜行�學(xué)生積極參與到網(wǎng)絡(luò )中來(lái)，是網(wǎng)絡(luò )主體的重要組成部分。

　�。ㄒ唬┳鳛榫W(wǎng)絡(luò )主體之一的中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中處于優(yōu)勢地位

　　與以往被動(dòng)接受信息截然不同的是：青少年在數字世界中擔任主角。中小學(xué)生接受新科技的速度比成人快。他們與網(wǎng)絡(luò )科技一起誕生，一起同化，他們已經(jīng)視網(wǎng)絡(luò )為他們生活環(huán)境的一部分。而成人必須經(jīng)歷截然不同的較為困難的學(xué)習過(guò)程，才能夠適應電腦。由于成人的生活已有既定模式，他們必須改變早已建立的思考模式，然后才能學(xué)習與適應新科技。在網(wǎng)絡(luò )世界中，成人失去主控權，孩子進(jìn)入權力中心，優(yōu)勢地位不斷突顯。中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中的優(yōu)勢地位為自己贏(yíng)得了主體性發(fā)展的籌碼。

　�。ǘ�）網(wǎng)絡(luò )主體交往的新特征及其對中小學(xué)生主體性的發(fā)展作用

　　在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )下，網(wǎng)絡(luò )主體之間的交往也呈現出與傳統社會(huì )不同的新特征，這些特征喚醒了中小學(xué)生的主體意識，使中小學(xué)生的主體性不斷發(fā)展。

　�。保�平等性

　　在網(wǎng)絡(luò )上，每個(gè)人都是平等的，有著(zhù)充分的言論自由。只要你會(huì )敲擊鍵盤(pán)，就可以隨心所欲地發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和想法。社會(huì )地位、收入、專(zhuān)業(yè)、出身、種族等差異都可以忽略不計，每個(gè)人都有機會(huì )向公眾展示自己的精神世界和理想。每一個(gè)中小學(xué)生都可以在網(wǎng)絡(luò )上獲取自己需要的東西以及充分展示自己。

　�。玻�開(kāi)放性

　　“網(wǎng)絡(luò )主體不必聽(tīng)從于任何權威的命令，可以自由發(fā)表自己的言論在全球范圍內傳播。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )給人們以前所未有的自由感和輕松感，暢所欲言、無(wú)所顧忌成了網(wǎng)絡(luò )交往中最突出的表現�！保郏常萦捎跊](méi)有現實(shí)世界的種種限制，中小學(xué)生只要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，就可以發(fā)表白己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。在這里，沒(méi)有權威的限制，沒(méi)有等級的懸殊，可以將信息滲透到世界的各個(gè)角落，真正體現了網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性。網(wǎng)絡(luò )還為中小學(xué)生提供了開(kāi)放的學(xué)習空間，打破了傳統學(xué)習空間的封閉性，實(shí)現了一種全方位的直接信息交流，從而成為一種真正的個(gè)性自由空間。

　�。常�交互性

　　網(wǎng)絡(luò )具有強大的人機交互、人人交互功能。電子郵件、ｑｑ聊天等的出現，使得人與人之間的雙向交流變得十分方便和普遍。在網(wǎng)絡(luò )空間中，網(wǎng)絡(luò )主體之間存在著(zhù)廣泛、普遍的互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò )文化的核心就是互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò )媒介打破了傳統媒介單向傳播的方式。人們不僅能接受信息，還能傳送信息、交互信息�；ヂ�(lián)網(wǎng)作為一種對大多數人有效的交流方式，真正實(shí)現了雙向、全方位的交流。中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上，不僅可以搜集到各種各樣的信息，還可以自由表達自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，發(fā)表自己的作品，可以與老師、同學(xué)就某一問(wèn)題進(jìn)行交流、討論。中小學(xué)生的主體性在與他人的互動(dòng)中得到不斷提升。

　�。矗�虛擬性

　　網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的主體是以虛擬身份出現的。網(wǎng)絡(luò )主體作為一種符號化的存在，隱藏在屏幕的背后，人們無(wú)法確定其性別、年齡、膚色、國籍、身份、地位等。網(wǎng)絡(luò )主體之間的交往是一種符號交往。網(wǎng)絡(luò )交往只有一個(gè)網(wǎng)名標志某人的存在，只有對方打出來(lái)的文字讓你去想像。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，人們結成了一種虛擬的共同體，在一個(gè)虛擬的社區中共同交往。中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上的身份是自我建構的，行為完全受自己控制。他們在網(wǎng)絡(luò )中的表現可能與其在現實(shí)生活中的表現大相徑庭甚至完全相反。這也使得其個(gè)性獲得自由發(fā)展的空間。

　�。担�超時(shí)空性

　　網(wǎng)絡(luò )極大地延伸和擴展了人際交流的空間和時(shí)間，任何有共同興趣的人都可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò )結合在一起。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，人與人之間所發(fā)生的相互關(guān)系主要以信息為中介，信息是公開(kāi)的、共享的，信息交流與交往沒(méi)有時(shí)空的限制。中小學(xué)生可以與老師、同學(xué)甚至是素不相識的人隨時(shí)隨地地交流，其社會(huì )活動(dòng)空間和交往領(lǐng)域都變得前所未有的寬廣。

　�。叮�多極主體性

　　“網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的交往還具有多極主體性，個(gè)體實(shí)現了對其交往關(guān)系的自由的占有，在這種自由交往中表現出互為主體的狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò )交往是主體與主體的交往，交往的方式也由單向度向交互性、非中心化轉變�！保郏矗菝恳粋�(gè)中小學(xué)生都是網(wǎng)絡(luò )交往的主體，與其他主體平等交流。這更是對中小學(xué)生主體性發(fā)展的直接促進(jìn)。

　　二、網(wǎng)絡(luò )社會(huì )對中小學(xué)生主體性促進(jìn)的具體表現

　　張天寶認為，主體性是指人作為活動(dòng)主體的根本屬性和本質(zhì)特征。學(xué)生是教育活動(dòng)的主體。所謂學(xué)生的主體性，是指在教育活動(dòng)中，作為主體的學(xué)生在教師引導下處理同外部世界的關(guān)系時(shí)所表現出的功能特征，具體表現為選擇性、自主性、能動(dòng)性、創(chuàng )造性。這些特征是學(xué)生主體性最本質(zhì)、最主要的特征。中小學(xué)生在教育活動(dòng)中的選擇性，突出地表現在對學(xué)習對象的選擇上。自主性是指在一定條件下，個(gè)人對于自己的活動(dòng)具有支配和控制的權利和能力。能動(dòng)性，是指主體自覺(jué)、積極、主動(dòng)地認識客體和改造客體，而不是被動(dòng)地、消極地進(jìn)行認識和實(shí)踐。創(chuàng )造性是以探索和求新為特征的，它是個(gè)人主體性的最高表現和最高層次。創(chuàng )造性包含對外在事物的超越和對自身的超越［５］。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，作為網(wǎng)絡(luò )主體的中小學(xué)生的主體性有了更大的`發(fā)展空間。

　�。ㄒ唬┻x擇性

　�。保�網(wǎng)絡(luò )提供了豐富的信息資源

　　與傳統教學(xué)中單一的以教師或教材、參考書(shū)為信息源相比，網(wǎng)絡(luò )為學(xué)習者提供了豐富的學(xué)習信息資源。學(xué)生與教師共享各種信息知識資源。中小學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò )中獲得的學(xué)習資源不僅數量大，而且還是多樣的，是多渠道、多視野、多層次、多形態(tài)的，是快速與即時(shí)的。這就為中小學(xué)生提供了更大的選擇空間。

　�。玻�中小學(xué)生獲取網(wǎng)絡(luò )信息資源很便捷

　　網(wǎng)絡(luò )將信息轉變?yōu)閿底中问�，這就大大加快了信息的傳播速度和范圍，大大提高了信息資源共享的效率。中小學(xué)生只要掌握了一些瀏覽工具以及重要資源的線(xiàn)索，就可以根據自己的興趣、愛(ài)好和需要，進(jìn)入各種各樣的網(wǎng)站，選擇相應的內容。中小學(xué)生的多樣化需要在網(wǎng)絡(luò )中得到充分的發(fā)展和滿(mǎn)足。

　�。常�網(wǎng)絡(luò )教育使中小學(xué)生對教育擁有了再選擇的權利

　　在網(wǎng)絡(luò )教育環(huán)境下，教師仍然享有各種教育選擇的權力，而學(xué)生則享有對此進(jìn)行再選擇的權力。網(wǎng)絡(luò )教育把最終的決定權交到了學(xué)生手中�！爸行�學(xué)生借助鍵盤(pán)和鼠標就可以輕松地在網(wǎng)上選擇自己感興趣的課程，選擇適合自己的學(xué)習方式、學(xué)習進(jìn)度及上課的時(shí)間和地點(diǎn)，甚至還可以選擇自己喜歡的學(xué)校和教師�！保郏叮菥W(wǎng)絡(luò )教育的超時(shí)空性使得他們可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)學(xué)任何想學(xué)的東西。因此，與傳統學(xué)校教育相比，中小學(xué)生的選擇權所施展的廣度和深度有了進(jìn)一步的發(fā)展。

　�。ǘ�）自主性

　�。保�豐富、自由的選擇是中小學(xué)生自主性發(fā)展的前提

　　學(xué)生不再被單一的信息源牽著(zhù)鼻予走，他們可以便捷地從網(wǎng)絡(luò )上豐富的信息源中選擇他們所需要而且符合他們學(xué)習基礎、智能發(fā)展水平的材料，這就使中小學(xué)生按照他們各自的情況來(lái)設計、安排自己的學(xué)習成為可能；他們還可以根據自己的學(xué)習情況不斷調整學(xué)習計劃，以使自己有更多的收獲，更好的發(fā)展。中小學(xué)生因而成為了學(xué)習的主體。

　�。玻�網(wǎng)絡(luò )社會(huì )為中小學(xué)生掌握學(xué)習的主動(dòng)權提供了條件

　　中小學(xué)生在班級中扮演的角色正在改變。過(guò)去教師是權威，由教師決定學(xué)生學(xué)什么和怎么學(xué)。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，中小學(xué)生則擁有自己的優(yōu)勢，成為了自己學(xué)習不折不扣的主導者。中小學(xué)生獨有的敏銳性使他們接受新技術(shù)、新事物相對容易，他們掌握了屬于自己的信息權力，不再是一個(gè)被動(dòng)的信息接受者。由于他們更嫻熟于使用電腦，教師也會(huì )向他們尋求與電腦相關(guān)的咨詢(xún)與協(xié)助。與教師共享各種網(wǎng)絡(luò )信息知識資源，使得中小學(xué)生自己尋找資料、分析判斷、得出結論成為可能。有了網(wǎng)絡(luò )，中小學(xué)生可以自己控制學(xué)習時(shí)間，在自己認為最適合的時(shí)空范圍內求得最大的學(xué)習效率。中小學(xué)生的學(xué)習也可以不再受課時(shí)和教學(xué)進(jìn)度的限制，他們可以根據自己的學(xué)習程度確定學(xué)習進(jìn)度，根據自己的方便安排各學(xué)科學(xué)習的時(shí)間。

　�。ㄈ�）能動(dòng)性

　�。保�中小學(xué)生是學(xué)習的主動(dòng)參與者

　　在網(wǎng)絡(luò )中，只有主動(dòng)的“參與者”，沒(méi)有了過(guò)去意義上的“接受者”。傳統的單向傳輸式教學(xué)使學(xué)生形成對外界的依賴(lài)，缺乏獨立自主的欲望。網(wǎng)絡(luò )的交互性使此種情況得到改變。學(xué)習不再是單向的，而是雙向互動(dòng)的，中小學(xué)生可以充分參與到教學(xué)中來(lái)。今日的中小學(xué)生已漸漸成為主動(dòng)的參與者，并擺脫昔日被動(dòng)觀(guān)看者的角色。

　�。玻�網(wǎng)絡(luò )社會(huì )下的中小學(xué)生對世界充滿(mǎn)好奇和探究熱情

　　“對學(xué)生來(lái)說(shuō)，對世界的認識歸根結底是依靠探索。通過(guò)探索得來(lái)的收獲才會(huì )變成個(gè)人的精神財富，學(xué)生要能做探索未知世界的主體，充分發(fā)揮積極探索自然界和社會(huì )的功能�！保郏罚菥W(wǎng)絡(luò )上豐富的信息使中小學(xué)生對世界的了解不再局限于老—輩通過(guò)電視所知的點(diǎn)滴，網(wǎng)絡(luò )交往加速了他們的社會(huì )化�；�動(dòng)式的個(gè)人與個(gè)人間的溝通，激發(fā)了中小學(xué)生探究調查的熱情。網(wǎng)絡(luò )的互動(dòng)性要求網(wǎng)絡(luò )主體時(shí)刻保持敏感性，以便及時(shí)作出反應。網(wǎng)絡(luò )這一新興的空間帶來(lái)許多未知的問(wèn)題，極大地刺激了他們的好奇心，利用網(wǎng)絡(luò )解決問(wèn)題則強化了他們的好奇心，他們比上一代更加積極地探索著(zhù)世界。

　�。常�中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中主動(dòng)建構知識和技能

　　在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，知識和技能是個(gè)體在互動(dòng)中自主建構的。中小學(xué)生是積極的信息尋求者，而非以往被動(dòng)的信息接收者�！熬W(wǎng)絡(luò )教育使得學(xué)生可以自己選擇學(xué)習內容和方法，自己控制學(xué)習的進(jìn)度和方向，這就極大地促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的意向，他們愿意在學(xué)習中投入更大的精力，花費更多的時(shí)間。他們能夠自己控制學(xué)習的方向、進(jìn)度和方法，學(xué)習的動(dòng)機和效率會(huì )明顯增強，而且會(huì )在學(xué)習過(guò)程中積極思考�！保郏福菟麄冏陨碓谄浣�構知識和技能的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)關(guān)鍵作用。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng )造性

　�。保�網(wǎng)絡(luò )的多元性、開(kāi)放性和非線(xiàn)性等特征決定了網(wǎng)絡(luò )思維的創(chuàng )造性

　　網(wǎng)絡(luò )世界是一個(gè)可以使人的創(chuàng )造性得到充分發(fā)揮的世界。它可以讓人擺脫現實(shí)世界的束縛，去想象、創(chuàng )設一個(gè)本來(lái)沒(méi)有的世界�！伴_(kāi)放性、多元性的特征為學(xué)習者提供了多種選擇的可能，使人的思維得以激活，從中演化出創(chuàng )造的欲望和能力。對一切新事物、新觀(guān)念的開(kāi)放，也促使人要通過(guò)不斷的學(xué)習、創(chuàng )造來(lái)不斷更新自我的思維結構，形成一種不斷創(chuàng )新的思維模式。非線(xiàn)性的特征促使人的發(fā)散性思維得以發(fā)展，使人的思維建立在多種支點(diǎn)之上，從中孕育創(chuàng )造性思維和活動(dòng)能力�！保郏梗�

　�。玻�網(wǎng)絡(luò )社會(huì )賦予中小學(xué)生創(chuàng )造和傳播信息的能力

　　網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)與大眾媒介的受眾不同，大眾媒介的受眾只接受信息，并不發(fā)出信息，而互動(dòng)則是網(wǎng)絡(luò )文化的核心，交互性是網(wǎng)絡(luò )主體交往的重要特征之一。在網(wǎng)絡(luò )上，創(chuàng )造和傳播自己的信息、相互交流等是最重要的內容之一。中小學(xué)生投身于網(wǎng)絡(luò )中，創(chuàng )造屬于網(wǎng)絡(luò )的文化，并為這一文化所同化。電腦化和網(wǎng)絡(luò )化背景下的學(xué)習空間體現了一種交互性。這種學(xué)習改變了過(guò)去學(xué)生只是被動(dòng)地接受，享受有限的自由的狀況，中小學(xué)生進(jìn)入了自由創(chuàng )造和參與的領(lǐng)域。

　�。常畡�(chuàng )造性是網(wǎng)絡(luò )教育所具有的本質(zhì)特征

　　在網(wǎng)絡(luò )教育中，學(xué)生真正成為教育的中心，教師則主要承擔激發(fā)學(xué)生興趣，引導學(xué)生發(fā)現、創(chuàng )造的任務(wù)。學(xué)習不再只是對已有知識的接受和同化，而主要是對新知識的自我建構和重新創(chuàng )造。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的學(xué)習不會(huì )局限于吸收內容，更重要的是學(xué)習如何探索、如何學(xué)習。這對中小學(xué)生創(chuàng )造性的發(fā)展是十分有利的。中小學(xué)生的主體性得以不斷發(fā)展。

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