高職教師素養與教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的關(guān)系論文
摘要：教師專(zhuān)業(yè)化成為世界各國政府提升綜合國力的一個(gè)標準，也是促進(jìn)學(xué)科教學(xué)與教師成長(cháng)的重要的因素，在新的形式與環(huán)境下，對于高職教師的專(zhuān)業(yè)化程度要求越來(lái)越高，教師的專(zhuān)業(yè)化嚴重影響到教師的素養。從教師的專(zhuān)業(yè)化入手，探討教師的素養與專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：教師專(zhuān)業(yè)化；教師素養；實(shí)現途徑
教師是教育的直接實(shí)行者，也是教育改革的直接實(shí)行者，因此提高教育的水平，尤其高職教育的水平，在很大程度上來(lái)說(shuō)，取決于高職教師的素養，而高職教師素養的提高，就取決于教師專(zhuān)業(yè)化水平的發(fā)展，因為對于高職教育來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)化的水平，嚴重影響學(xué)生的職業(yè)技術(shù)的水平，所以必須提高教師的素養，因此必須加強教師的專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。
一、高職教師素養的內涵
教師的素養總體上來(lái)說(shuō)，主要包括文化素質(zhì)，心里素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還有審美情趣，高職教師自然也不例外，相反對于高職教師來(lái)說(shuō)，由于他們是進(jìn)行的職業(yè)教育，其實(shí)在專(zhuān)業(yè)化的要求反而比高校的教師的水平要求更高。
首先是文化素質(zhì)，文化素質(zhì)是任何一個(gè)教師進(jìn)行教學(xué)的敲門(mén)磚，對于高職教師來(lái)說(shuō)，不僅要有一定的文化的知識，而且要有較為廣博的文化知識。常文利認為，高職教師的文化素質(zhì)要做到知識結構的通俗化與多元化。這是對于面對的教學(xué)實(shí)體來(lái)說(shuō)的，因為高職教育面對的學(xué)生不是追求學(xué)術(shù)的群體，對于相當多的東西，只要有一個(gè)了解就可以了，但是你不能不知道，即使你知道了，你不能通俗的表述的話(huà)，那么對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是對牛彈琴，這樣的話(huà)，你就達不到教育的效果，一個(gè)高職教師如果只是對專(zhuān)業(yè)的東西進(jìn)行汲取的話(huà)，那么他就會(huì )固步自封，最后失去了與學(xué)生交流的手段，因此對于高職教師來(lái)說(shuō)，在文化素質(zhì)方面要做到知識結構的通俗化與多元化，在于精修一二門(mén)的情況下，廣泛的涉獵，只有這樣才能成為一個(gè)出色的高職教師。
其次是心理素質(zhì)，高職教師所面對的教學(xué)主體，在一定的程度上來(lái)說(shuō)，是教育中的一個(gè)弱勢的群體，甚至可以說(shuō)是教育的失敗者，因為他們是失去了進(jìn)高校的機會(huì )，也就是說(shuō)在一定的程度上來(lái)說(shuō)，對于教育有著(zhù)一種反感。所以現在的高職院校中，出現了一些驚人的現象，不是學(xué)生害怕老師，而是老師害怕學(xué)生。教師的心理素質(zhì)是在教師教育和教學(xué)工作中表現出來(lái)的，直接會(huì )影響到學(xué)生的身心發(fā)展以及老師的教育成果，因此老師要有較好的心理素質(zhì)，它也是高職教師素養的一個(gè)重要的部分。教育面前人人平等，不僅是說(shuō)平等的看待每一個(gè)學(xué)生，而且是要求教育者與學(xué)生之間是平等的對話(huà)，要克服以往那種知識傳輸的模式，要避免高高在上的心態(tài)。在日常的教育工作中，由于教學(xué)工作的繁瑣，高職教師很是容易產(chǎn)生倦怠的心理，而且所面對的教學(xué)的主體來(lái)說(shuō)，也是素質(zhì)比較的低下，因此要時(shí)刻的避免這種心態(tài)，要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生學(xué)會(huì )克服在人生中、在學(xué)習中所遇到的困難。因此這就要求高職教師要有積極向上的人生觀(guān)與生活態(tài)度，志存高遠，主動(dòng)的適應教學(xué)主體時(shí)刻變化發(fā)展的社會(huì )，強化迎接知識經(jīng)濟和教育現代化、信息化挑戰的心里素質(zhì)。
再次是審美情趣。對于高職教師來(lái)說(shuō)，要追求審美情趣的時(shí)尚化與年輕化，因為社會(huì )進(jìn)步的日新月異，使得教育者與教育主題之間存在一定的差距，教師的審美情趣與學(xué)生的審美情趣有著(zhù)較大的變化，而這個(gè)階段，正是學(xué)生成長(cháng)和受影響的階段，所以作為老師來(lái)說(shuō)，應該調整自己的審美情趣，追求審美情趣的時(shí)尚化與年輕化，縱覽社會(huì )各個(gè)角度，各種流行的文化的交融，在教學(xué)中加以展現，尤其是新鮮流行的時(shí)尚文化，這在很大程度上對于學(xué)生看來(lái)說(shuō)有著(zhù)較大的興趣。這不僅對教師來(lái)說(shuō)是一種提升，而且更有可能是達成教師與學(xué)生對話(huà)的一道很好的橋梁。
最后是教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，對于高職教師來(lái)說(shuō)，不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)化知識，而更重要的是如何進(jìn)行教學(xué)，這個(gè)是重中之重，栗顯進(jìn)認為高職教師除了有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)化知識之外，要做到四個(gè)轉變，那就是：“在教學(xué)觀(guān)念上，學(xué)科本位向能力本位轉變，在素質(zhì)結構上，由‘單一型’向‘雙師型’轉變，在教學(xué)方法上由傳統型向創(chuàng )新型轉變，在教研能力上，由弱勢向強勢轉型�！碑斎贿@個(gè)不是簡(jiǎn)單的四句話(huà)能夠概括的，實(shí)際上，它是對教育者提出了一個(gè)更高的要求，這也是在世界性教育大市場(chǎng)快速發(fā)展的今天，境外的教育思想、教育資本不斷的涌入，而社會(huì )對于教育的要求越看來(lái)越高的情況下，作為一個(gè)高職教師來(lái)說(shuō)，必須達到的一個(gè)條件，只有達到了這個(gè)條件，才有可能在日益競爭的社會(huì )中站住腳，才能立于世界的不敗之林。因此作為高職教師就要密切的關(guān)注專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
因此要全面的提高教育的能力，就只有實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，具備了高職教師的素質(zhì)之后，就可以進(jìn)行教學(xué)，但是要全面的提高高職教師的素養的話(huà)，必須實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，高職教師的素養是專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的前提，而教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展又是高職教師素養提升的一個(gè)重要的條件，他們是一種包含與被包含的關(guān)系，同時(shí)也是相輔相成的關(guān)系。
二、高職教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的內涵
教師專(zhuān)業(yè)化的歷程可以說(shuō)在中國已經(jīng)有著(zhù)十分悠久的歷史了，而真正的教師專(zhuān)業(yè)化，應該還只有300多年的歷史，那就是從1681年算起，因為在這一年，拉薩爾在法國建立了第一所師資培訓學(xué)校，這才是真正的師范學(xué)校的誕生。我國從1994年開(kāi)始通過(guò)了《中華人民共和國教師法》規定了教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，第一次以法律的形式確定了教師專(zhuān)業(yè)的地位，為中國的教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提供了法律保障。
教師專(zhuān)業(yè)化的最基本表達就是視教育教學(xué)為專(zhuān)業(yè)，把教師視為專(zhuān)業(yè)人員。教師的專(zhuān)業(yè)化過(guò)程是指教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，通過(guò)終身專(zhuān)業(yè)訓練，習得教育專(zhuān)業(yè)知識和技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現專(zhuān)業(yè)道德，并逐步提高自身的從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者的專(zhuān)業(yè)化路程。教師專(zhuān)業(yè)化，通常認為包括這幾個(gè)方面：教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)性和教育專(zhuān)業(yè)性，為教師成立專(zhuān)門(mén)的機構，確定教育的內容與措施，國家對教師資格認定，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，持續不斷。
對于高職教師來(lái)說(shuō)，高職教師的專(zhuān)業(yè)化，主要表現在以下幾個(gè)方面：
首先是樹(shù)立高職教育新觀(guān)念，提高教師專(zhuān)業(yè)化知識。教育的新觀(guān)念是指，教師應該認清知識不是成為一個(gè)優(yōu)秀的從教者的條件，而只是一個(gè)前提，有知識不一定就一定可以成為一個(gè)好的教師，而且即使一時(shí)是一個(gè)好教師，也不一定永遠是一個(gè)好教師，因為隨著(zhù)時(shí)間的推移，你很有可能就會(huì )落在了時(shí)代的后面，高職的教師教育必須在教師專(zhuān)業(yè)的指導下，依據教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的各個(gè)階段的實(shí)際情況，調整充實(shí)自己，使得高職教育成為一體化，可持續發(fā)展的教育模式。 其次是加強高職教師的職前培訓，縮短教師的適應期。一個(gè)教師，實(shí)際上來(lái)說(shuō)，應該包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)和教學(xué)專(zhuān)業(yè)這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)，學(xué)科專(zhuān)業(yè)是教師教學(xué)的最基本的敲門(mén)磚，而教學(xué)專(zhuān)業(yè)則是一個(gè)教師能夠成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀者的保證。如果一個(gè)高職教師，有了學(xué)科專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)之后，不能及時(shí)的轉化為教學(xué)能力的話(huà)，那么是一個(gè)失敗的教師。而高職的教師往往不是畢業(yè)于師范院校，對于教育心理學(xué)和教育學(xué)，還有學(xué)科教育論等課程沒(méi)有一定的了解，因此，對于高職教師來(lái)說(shuō)，必須要進(jìn)行適當的職前培訓，只有經(jīng)過(guò)了這個(gè)培訓，才能將學(xué)科知識轉變?yōu)榻虒W(xué)能力，縮短教師的教學(xué)適應期。
再次是建立高職教師在教育的制度，樹(shù)立終身學(xué)習和反思的觀(guān)念。高職教育不是一成不變的，它與人文教育最大的區別就是，人文教育具有相當的滯后性，而這個(gè)是不影響教學(xué)質(zhì)量的，比如數學(xué)的教育，只要教育方法得當，那么教學(xué)的內容基本上在一定的程度上來(lái)說(shuō)，幾乎是重復的工作，教師要做的事不過(guò)是不同的人之間的溝通，只要解決了這個(gè)問(wèn)題，基本就可以成為一個(gè)好的教師，但是高職教師卻有著(zhù)相當的時(shí)間性的要求的，如果說(shuō)其他的教育存在著(zhù)上面所說(shuō)的“高原現象”的話(huà)，那么在高職的教育中，就不可能存在的，因為高職教育的面向不是學(xué)生的素質(zhì)教育，而是學(xué)生的職業(yè)的教育，市場(chǎng)的需求是第一位的，要時(shí)刻的把握這個(gè)導向，否則就會(huì )毀掉一個(gè)學(xué)生的從業(yè)機會(huì )，而這個(gè)就要求高職教師時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)習，不僅要提高高職教師的學(xué)歷層次，更重要的是要加強業(yè)內之間的交流，把握市場(chǎng)的導向，學(xué)校應該支持教師參加過(guò)內外的學(xué)術(shù)教學(xué)交流，發(fā)揮高職教師的主體能動(dòng)性，提高高職教師的科研創(chuàng )新和學(xué)科創(chuàng )新意識。
最后是對教師進(jìn)行資格認定。這個(gè)是最基本的，但是卻也是最為首要的，我們要保證從教人員有最基本的從教資格，否則其他的一切都是紙上談兵。要根據國家頒發(fā)的《教師資格條例》嚴格的審查教師的從教資格，確保教師的專(zhuān)業(yè)性與在社會(huì )中的不可替代性。
其實(shí)教師的專(zhuān)業(yè)化是從教師的素養中出來(lái)的，它的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展不過(guò)是要求素養不斷的提高，也即只有教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，才能更好的提高教師的素養，因此必須確保教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
三、高職教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的實(shí)現途徑
不可否認，當下高職教師的.專(zhuān)業(yè)化發(fā)展還面臨著(zhù)很大的問(wèn)題，這是高職教師素養提高的瓶頸，比如，對職業(yè)教育的重視依然不夠，盡管在2005年出臺了《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，2006年相繼出臺了《關(guān)于職業(yè)院校實(shí)行工學(xué)結合、半工半讀的意見(jiàn)》與《教育部關(guān)于全面提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，但是對于職業(yè)教育的重視依然不夠，還有對高職教師的準入資格過(guò)低，我國對于普通高校的準入資格要求過(guò)高，但是對于職業(yè)教育的要求過(guò)低，一些職業(yè)院校的教育者中，研究生教師的數量還達不到20%，這些都嚴重的影響了高職教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，影響了高職教師素養的提高。
在這樣的條件下，實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)化主要從三個(gè)方面入手：
第一，必須樹(shù)立專(zhuān)業(yè)理想。作為一個(gè)高職教師，必須正視高職教育的發(fā)展現狀，靈活機智的運用國家的相關(guān)政策，樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，讓每一個(gè)學(xué)生成為市場(chǎng)需要的有用之才。這就要求高職教師有先進(jìn)的教育理念，良好的教育方法，在實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)中，充分的調動(dòng)自己的主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現教育教學(xué)的創(chuàng )新，本著(zhù)對主業(yè)知識的愛(ài)好，對學(xué)生盡責的精神，開(kāi)拓自己的興趣，自主的學(xué)習和提高自身的素養，做一個(gè)良好的稱(chēng)職的高職教師。
第二，全面發(fā)展，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識與技能。不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，而且要全面發(fā)展。高職教師不僅是一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識的授予者，同時(shí)他也是一代人的培養者，他的影響是一代人在這個(gè)社會(huì )的放射，因此高職教師必須是德智體美勞全面發(fā)展的一個(gè)人，而不僅僅是某一個(gè)方面的人。否則，他培養出的學(xué)生只具備專(zhuān)業(yè)能力，但是一個(gè)人在社會(huì )中，必須具備專(zhuān)業(yè)能力，方法能力，社會(huì )能力。專(zhuān)業(yè)能力是一個(gè)學(xué)生能夠成為有用之才的前提，方法能力是一個(gè)學(xué)生如何解決意見(jiàn)事情的能力，社會(huì )能力則是一個(gè)學(xué)生在社會(huì )中生存的最主要的能力，這三者缺一不可，否則只是畸形的人，這就違背了教學(xué)的初衷，是失敗的教育。
第三，與時(shí)俱進(jìn)提高自己的專(zhuān)業(yè)能力。這里的專(zhuān)業(yè)能力不僅包括專(zhuān)業(yè)知識的能力，包含的是教師專(zhuān)業(yè)化的全部?jì)热�，而不僅僅是專(zhuān)業(yè)學(xué)科的能力。比如首先是與人溝通善于表達的能力，這就要求老師根據不同的教學(xué)主體來(lái)因材施教，抓住一代一代學(xué)生的特點(diǎn)，只有這樣才能很好的因材施教；教學(xué)創(chuàng )新能力，盡量的使用多媒體教學(xué)或者是實(shí)地教學(xué)，不要只是注重書(shū)本上的知識，真正的做到工學(xué)結合；還有時(shí)刻學(xué)習的能力，比如學(xué)習新的知識與新鮮的事物，加強與學(xué)生的交流，盡快的把握市場(chǎng)的導向，開(kāi)拓新的學(xué)科。
總之，高職教師的素養是高職教師專(zhuān)業(yè)化的前提與保證，而高職專(zhuān)業(yè)化的實(shí)施又促進(jìn)了高職教師的素養的提高。因此，我們必須保證高職教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，只有這樣才能促進(jìn)高職教育的發(fā)展，提高高職教育的教學(xué)水平，為國家、為社會(huì )培養有用的，新世紀需要的人才。
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