文言文教學(xué)與人文精神的培養論文
一、文言文教學(xué)現狀
文言文教學(xué)中，“文”與“言”的關(guān)系歷來(lái)為廣大教師所關(guān)注，不少文章對此進(jìn)行了討論，所謂“文”是指字詞句中所蘊含的思想感情、文化底蘊等人文因素；所謂“言”是指字詞句本身的意義或作用。
1、重言輕文
理由之一是，學(xué)生閱讀文言文的最大困難在語(yǔ)言，因此語(yǔ)言本身應該成為教學(xué)重點(diǎn)；理由之二是，試題中涉及文言文時(shí)只考言，不考文，或多考言，少考文，抓言是實(shí)，分數見(jiàn)增，講文是虛，功夫白費。應當說(shuō)，文言文教學(xué)重視語(yǔ)言，把語(yǔ)言落在實(shí)處，這是完全正確的；但在實(shí)際教學(xué)中，重言輕文往往表現為只見(jiàn)言，不見(jiàn)文，字詞句中所蘊含的思想感情等被生生剝離。
2、重文輕言
理由是只講言，不講文，引不起學(xué)生興趣，而興趣問(wèn)題事關(guān)重大；再者，文言文輔導書(shū)比比皆是，學(xué)生們輔導書(shū)手中拿，字詞句不用怕，字詞句的意義只要記住就行了，教師講解毫無(wú)意義，文言文教學(xué)的主要任務(wù)應該是實(shí)現由務(wù)實(shí)到務(wù)虛的轉換。這種思想落實(shí)在教學(xué)中，往往是重文輕言，言文分離，在分析課文的過(guò)程中不管字詞。離開(kāi)言而談文，文就必然顯得空泛和虛浮，有的甚至走到非文上。
二、人文精神的培養策略
語(yǔ)文，作為人類(lèi)文化的重要組成部分，它承載著(zhù)人類(lèi)的思想、情感、意識和心靈，是人類(lèi)文明的載體。語(yǔ)文學(xué)科是一方滋養人文精神的沃野，語(yǔ)文教學(xué)對于培養學(xué)生的人文精神具有得天獨厚的條件。學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文、運用語(yǔ)文的過(guò)程，也是增長(cháng)知識、豐富情感、陶冶情操、培養健康個(gè)性和健全人格的過(guò)程。
1、充分開(kāi)掘教材中的人文因素，以培養學(xué)生的人文精神。
要充分發(fā)掘語(yǔ)文教學(xué)的人文資源，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)對于培養學(xué)生人文精神的獨特優(yōu)勢，因為人文精神對于一個(gè)人的自我完善，對于一個(gè)人的可持續發(fā)展具有本源的意義。語(yǔ)文教學(xué)不能只重知識或形式，更要注重人文性的內容，堅持用課文的真善美去培養學(xué)生的人生境界，豐富學(xué)生的美好心靈，塑造學(xué)生健全的人格。
2、發(fā)揮教師的榜樣作用，以高品位的人文素養陶冶人。
人文精神的建構，不僅需要包含豐富人文性的教材，更需要具有人文精神的教師，教材的使用離不開(kāi)教師的指導，提高教師的自身素質(zhì)是實(shí)現當代語(yǔ)文人文教育的重要條件。所謂高品位素養是多方面的，但如果教師充滿(mǎn)愛(ài)心精神，出自?xún)刃牡貝?ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)學(xué)生，對新生事物充滿(mǎn)著(zhù)熱情，這些精神無(wú)意中自然會(huì )影響到學(xué)生，產(chǎn)生潛移默化的作用，著(zhù)名特級教師于漪老師可堪稱(chēng)典型。教師的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的高低也會(huì )影響到對教材的分析理解，素養高的教師會(huì )出自肺腑地把自己的見(jiàn)解融入課堂，相反的'，如果受市場(chǎng)經(jīng)濟價(jià)值觀(guān)影響，唯利是圖，往往只會(huì )照搬教參，甚至與傳統價(jià)值觀(guān)背道而馳。就如淡泊名利的教師，自然會(huì )對陶淵明的歸隱田園由衷地贊賞，自然會(huì )從愛(ài)國高度評價(jià)文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死”而不至于會(huì )說(shuō)文天祥茍且貪生。故而教師的人文素養對學(xué)生會(huì )有感染的作用。
3、在活動(dòng)中滲透人文精神。
要使當代中學(xué)生體會(huì )文言文中蘊涵的中華民族精神，形成一定的傳統文化底蘊，汲取民族智慧，對古代優(yōu)秀作品進(jìn)行辯證的評價(jià)，光靠現今教材中零碎而無(wú)序的文言文選文的閱讀，是無(wú)法實(shí)現理想的教學(xué)目標的。筆者認為，在新課標指導下展開(kāi)文言文專(zhuān)題閱讀鑒賞，是實(shí)現文言文教學(xué)“總目標”、提升中學(xué)生文言文素養的有效途徑。教師可以從文學(xué)史、文化史、文學(xué)風(fēng)格流派、文體變化規律、漢字演變等角度出發(fā)，開(kāi)設“浪漫主義文學(xué)”、“現實(shí)主義文學(xué)”、“田園詩(shī)”、“山水詩(shī)”等專(zhuān)題，從書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等渠道搜集有關(guān)的歷史文化知識和作品資料，開(kāi)設講座，幫助閱讀鑒賞。也可以有針對性地展開(kāi)專(zhuān)題研究，讓學(xué)生走近作家的生活時(shí)代，走進(jìn)古代社會(huì )，了解當時(shí)的社會(huì )習慣、文化體制、文學(xué)史、社會(huì )歷史……在文言文閱讀中進(jìn)行合作、探究式學(xué)習。
在人文精神已經(jīng)成為普遍價(jià)值觀(guān)的21世紀，歷史的經(jīng)驗教訓告訴我們：中國的現代文明進(jìn)程離不開(kāi)人文精神，而教育恰恰是人文精神得以傳播的重要途徑。語(yǔ)文，這門(mén)最基礎的學(xué)科，當然應該當作人文精神作為重要的內容貫穿于其中。
【文言文教學(xué)與人文精神的培養論文】相關(guān)文章：
淺談學(xué)生人文精神的培養(教學(xué)論文)12-06
學(xué)術(shù)人文精神培養下的歷史教學(xué)論文08-30
高中語(yǔ)文教學(xué)與人文精神的培養論文12-03
浸潤課堂文化培養人文精神的論文06-07
在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的人文精神論文11-23