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談新課程標準下的自讀課文教學(xué)論文

時(shí)間:2021-07-04 13:32:31 論文 我要投稿

談新課程標準下的自讀課文教學(xué)論文

  [摘要]初中語(yǔ)文自讀課文,它與講讀課文一樣,是初中語(yǔ)文教材的有機組成部分。因此,要有目的地在自讀課文的教學(xué)中訓練學(xué)生的朗讀、自主、探究、合作、互動(dòng)的綜合能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生積極、主動(dòng)、自主地學(xué)習,培養學(xué)生的獨立閱讀能力。

談新課程標準下的自讀課文教學(xué)論文

  [關(guān)鍵詞]朗讀教學(xué) 自讀課文 學(xué)生

  根據語(yǔ)文課程標準的要求,現行的初中語(yǔ)文課本都在每單元選配兩到三篇略讀課文(即自讀課文)。通過(guò)學(xué)生自讀,培養學(xué)生的閱讀能力。近幾年來(lái),隨著(zhù)語(yǔ)文教材改革的不斷深入,自讀課文已成為語(yǔ)文教材中的一個(gè)不可忽視的重要組成部分。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要遵循自讀課文的教學(xué)原則,落實(shí)自讀課文的編排意圖,使自讀課文教學(xué)真正為語(yǔ)文教育教學(xué)服務(wù)。下面,我就初中語(yǔ)文中的自讀課文教學(xué)談幾點(diǎn)粗淺的看法,愿與各位老師“合作,探究”。

  一、重視自讀課文的朗讀教學(xué)

  語(yǔ)文課程標準中強調:“每個(gè)學(xué)年段都應該重視朗讀!薄读x務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文七年級上冊》六個(gè)單元中每個(gè)單元提示都提出了不同的朗讀要求葉圣陶先生在《略讀指導舉隅》前言中也說(shuō):“只有反復吟誦,才能做到對課文有親切的體會(huì ),不知不覺(jué)之間內容和理法化為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界!币虼,我認為,在進(jìn)行自讀課文的教學(xué)時(shí),朗讀教學(xué)也是其中一個(gè)不容忽視的環(huán)節。但在教學(xué)時(shí),不能讓學(xué)生泛讀,濫讀,教師要適時(shí)的引導,每個(gè)教學(xué)環(huán)節都要完成不同的任務(wù)和要求。這樣,才可以收到事半功倍的效果。如我在教學(xué)《夏感》這篇自讀課文時(shí),把朗讀作為貫穿整堂課的主線(xiàn),從以下幾個(gè)方面指導學(xué)生朗讀:第一是聽(tīng)讀。先播放錄音朗讀,讓學(xué)生初步感知梁衡散文語(yǔ)言的剛性氣質(zhì),男性風(fēng)格,使學(xué)生受到強烈的感染,與作者的感情產(chǎn)生共鳴,從而激起學(xué)生朗讀的熱情。

  第二是自讀。在聽(tīng)讀的基礎上,再要求學(xué)生大聲朗讀,讀出作品中蘊含的那種“磅礴之勢”,感受作者對夏季獨有的鐘情。第三是精讀。朗讀前給學(xué)生精心設計一些問(wèn)題,讓學(xué)生帶問(wèn)題去讀,必免朗讀的盲目性。比如,(1)說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)夏天景致的?(2)首段和末段在文章中各起什么作用?(3)文章以“夏”為題,為什么只寫(xiě)自然之夏和農人之夏?

  細讀品味這樣的優(yōu)美句子:⑴“山坡上的芊芊細草長(cháng)成了一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長(cháng)墻!本涫接惺裁刺攸c(diǎn)?你能發(fā)揮想像再仿寫(xiě)一兩句嗎?⑵“火紅的太陽(yáng)烘烤著(zhù)一片金黃的大地,麥浪翻滾著(zhù),撲打著(zhù)遠處的山、天上的云,撲打著(zhù)公路上的汽車(chē),像海浪涌著(zhù)一艘艘的艦船!闭J真讀這句子,究竟什么像艦船?⑶“那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄,這時(shí)已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動(dòng),在天地間升騰。夏天到了!边@是第二段末尾的句子,應該怎樣朗讀?……俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!蓖ㄟ^(guò)反復朗讀,品味語(yǔ)言,用情去讀,用心去悟,使文中景物、情境在學(xué)生的心中“活”起來(lái)。

  二、重視自讀課的自主、探究的語(yǔ)文學(xué)習新方式

  在語(yǔ)文教學(xué)中,要努力地遵循課程標準的精神,培養學(xué)生獨立自主的學(xué)習能力和探究能力,真正實(shí)現“教是為了不教”這一最終目標。自讀課文教學(xué)尤應如此,如教學(xué)《散步》這篇自讀課文時(shí),我采取了以下的教學(xué)設計:第一步,理解文意。學(xué)生借助工具書(shū)和有關(guān)資料,根據課前導讀和課后練習要求,完成課文的初步閱讀;第二步,自主探究。引導學(xué)生對課文的內容和表達有自己的心得和看法,并能提出疑問(wèn)。比如,“分歧”是如何解決的?母親為什么偏偏要走大路?“我”為什么感到責任的重大?“我”和妻子是如何背著(zhù)母親、兒子走過(guò)那條小路的?為什么說(shuō)“我背上的和她背上的,加起來(lái)就是整個(gè)世界”?第三步,運用實(shí)際。引導學(xué)生在閱讀過(guò)程中聯(lián)系自己的生活體驗,調動(dòng)生活積累和經(jīng)驗,從中得到有益的人生啟示,幫助自己成長(cháng)。設想一下:晚飯后,全家人一起看電視,爺爺奶奶喜歡看戲曲節目,爸爸媽媽喜歡看新聞報道,而你喜歡看動(dòng)畫(huà)片,而搖控器在你的手里,你該怎樣做?運用這樣自主、探究的'學(xué)習方式,并聯(lián)系生活實(shí)際,使學(xué)生懂得家庭成員之間要互相謙讓?zhuān)ハ囿w諒,互敬互愛(ài),這樣才能使家庭幸福,同時(shí)也使學(xué)生更加珍愛(ài)親情,珍愛(ài)生命,起到良好的效果。

  三、重視自讀課的合作、互動(dòng),讓課本劇走上自讀課的講臺

  課堂改革的一個(gè)核心亮點(diǎn)是推崇“整合”。在教育理念上,強調語(yǔ)文人文性與工具性、繼承傳統和面向未來(lái)的整合;在教育結構體系上,強調“知識和能力”、“過(guò)程和方式”、“情感態(tài)度和價(jià)值感”的整合;在教育方法上,強調個(gè)體差異與整體協(xié)調的整合;在提高學(xué)生語(yǔ)文能力上,則強調讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、活動(dòng)的整合。而演課本劇正是對這些整合要求的再整合。在這一獨特的動(dòng)態(tài)中,使語(yǔ)文劇陶冶靈性的人文性功能與社會(huì )交往的工具性功能得到完美而和諧的體現,使學(xué)生獲得心靈智力的啟迪。正如大詩(shī)人哲學(xué)家尼采所說(shuō):“有人的地方就有表演!蔽以诮虒W(xué)實(shí)踐中,也意識到在基礎教育階段的語(yǔ)文教學(xué)中,運用演課本劇這一教學(xué)形式,將有利于提高學(xué)習效率,并獲得現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。比如,教讀《盲孩子和他的影子》時(shí),這一篇課文,有人物,有故事,有場(chǎng)景,有情節,基至于還有對話(huà),比較適于學(xué)生表演,采用“演”的教學(xué)方式是非常恰當的。分配角色,討論臺詞,計議細節,揣摩人物心理,再讓學(xué)生分小組進(jìn)行討論,幾天后,學(xué)生有了充分的準備后演出。結果,學(xué)生在表演中把盲孩子的心理惟妙惟肖,淋漓盡致地表現出來(lái)了,而且學(xué)生在準備和演出過(guò)程中,真切地感受到了盲孩子失明的痛苦、對光明的渴望、對生活的熱愛(ài),從而激發(fā)了學(xué)生關(guān)愛(ài)弱者的感情,也深深感受到給別人帶來(lái)幸福,自己也能得到幸福,收到了好的效果。同樣的手法,我在教學(xué)《赫耳墨斯和雕像者》時(shí),也讓學(xué)生當演員,分別扮演赫耳墨斯和雕像者。學(xué)生先讀課文,分小組討論課文,對赫耳墨斯的愛(ài)慕虛榮、自命不凡有了一定的認識,再讓學(xué)生討論如何演,如何表現人物的性格。學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論后,再分小組合作編寫(xiě)劇本,進(jìn)行演出。這時(shí),學(xué)生異常的活躍,一系列帶有夸張性的戲劇動(dòng)作,居然演得活靈活現,十分動(dòng)人。凡此種種,不能不說(shuō)是凝聚著(zhù)自覺(jué)、合作、探究、創(chuàng )造、智慧的結晶,不能不說(shuō)是一種“樂(lè )學(xué)”與“樂(lè )教”和諧共振的結果。

  總之,在自讀課教學(xué)中,應為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習氛圍,拋棄過(guò)去教師把繁瑣的分析和現成的結論硬塞給學(xué)生的做法,創(chuàng )造條件,讓學(xué)生在同教師和同學(xué)的互動(dòng)中提高語(yǔ)文能力。

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