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師生智慧共生的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)探索論文

時(shí)間:2021-07-03 10:33:46 論文 我要投稿

師生智慧共生的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)探索論文

  現在我們面對教學(xué)改革提出素質(zhì)教育理念,提出學(xué)會(huì )學(xué)習、自主性學(xué)習、終身學(xué)習,甚至提出教學(xué)要以人為本師生智慧共生。我們認為這一理念的提出和實(shí)現必須依賴(lài)課堂教學(xué)和課堂教學(xué)改革,因為課堂教學(xué)是教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的主要載體,是學(xué)生學(xué)習知識鍛造智慧的主要途徑,是落實(shí)課改理念的主要戰場(chǎng),所以在走進(jìn)新課程改革的今天,探索追求營(yíng)造師生智慧共生的、開(kāi)放民主的、愉快和諧的語(yǔ)文課堂教學(xué)一致是我們目前教育改革的熱門(mén)課題。

師生智慧共生的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)探索論文

  一、課堂教學(xué)改革呼喚智慧師

  課堂教學(xué)改革是社會(huì )時(shí)代發(fā)展的需要,因為我們今天不只是關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì )學(xué)習,是否能自主性學(xué)習;而更多是關(guān)注學(xué)生是否會(huì )去感悟,是否會(huì )通過(guò)學(xué)習生成智慧。因此,要使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)智慧,我們首先要錘煉出一個(gè)智慧的語(yǔ)文教師。

  1.深研教材融會(huì )貫通。

  一個(gè)智慧的語(yǔ)文教師主要體現在他本身的語(yǔ)文素養、語(yǔ)文教育理念以及語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本功以及自己對生活的領(lǐng)悟等諸方面,他必須熟練地掌握教學(xué)設計、板書(shū)、提問(wèn)、常用的教學(xué)模式、多媒體的使用等多種技能。要達到這一層次和水平,語(yǔ)文教師必須認真研讀教材文本,把教材文本吃深吃透融會(huì )貫通從而超越教材,教法上做到教學(xué)有法而法無(wú)定法這樣才能把課本死的知識變成鮮活的靈動(dòng)的思想和智慧。

  2.熱戀語(yǔ)文融入情感。

  語(yǔ)文教師的智慧情感不僅源于對學(xué)生的熱愛(ài),更源于他們對語(yǔ)文本身、對語(yǔ)文教育的熱愛(ài)。作為一位語(yǔ)文教師不僅自己要博覽群書(shū)注重研究,還要做讀書(shū)筆記和寫(xiě)下水習作;不僅要自己讀書(shū)、筆記、習作還要要求自己與學(xué)生一起做讀書(shū)筆記、習作文章和做心得交流,這樣就能喚起每一位語(yǔ)文教師和學(xué)生濃濃的語(yǔ)文情結,為課堂教學(xué)智慧的生成提供源源不斷的情感動(dòng)力,為師生智慧共生的課堂教學(xué)打下良好的情感基礎。

  二、感悟生活彰顯個(gè)性社會(huì )需要智慧共生

  今天我們關(guān)注的不只是學(xué)生是否會(huì )自主性學(xué)習,是否會(huì )把書(shū)本與作業(yè)讀得很好完成得很好,而更多的是學(xué)生是否會(huì )用頭腦去感悟所知道和接觸到的一切,是否會(huì )把所學(xué)知識變成自己的學(xué)習智慧和生活智慧。

  1.現實(shí)社會(huì )需要個(gè)性發(fā)展。

  我從教近50年,縱觀(guān)我所教過(guò)的學(xué)生,來(lái)到社會(huì )上后續發(fā)展強勁的,事業(yè)做得出色的,最懂得尊師重教和人情事故的也就是情商較高的大多是班上成績(jì)中等左右的調皮學(xué)生,因為這類(lèi)學(xué)生敢作敢為,敢想敢干,不太受教師的思維、要求和所學(xué)知識的禁錮,他的行為和思想往往有超越意識,來(lái)到社會(huì )上就喜歡什么事情都去嘗試一下,去感悟一下,思想活躍,行動(dòng)不羈,大大增加了成功的可能性。 而成績(jì)好的學(xué)生大多是乖乖娃,老師怎么要求就怎么去做,行為和思想容易受到教師的行為和思想的影響,不敢超越老師,不敢反叛,到了社會(huì )上就缺乏創(chuàng )新精神,缺乏改革精神,缺乏個(gè)性,這樣也大大降低了成功的可能性。所以,我們應更多地去關(guān)注和引導我們的學(xué)生去熱愛(ài)生活,創(chuàng )造生活,智慧地面對生活而不僅是把課本學(xué)好就了事。

  2.智慧生要學(xué)會(huì )感悟語(yǔ)文文本的內涵和美。

  語(yǔ)文教材呈現的是一幕幕引人入勝的'生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象,一幅幅情景交融的審美意境,一段段跌宕起伏的精彩情節……。這些場(chǎng)景、形象、意境、情節等都需要通過(guò)體驗去感受,通過(guò)感悟去獲取,從而消化變成為自己的情感,自己的智慧,自己的個(gè)性。在語(yǔ)文課堂上,我們的教師應該以豐富的情感和智慧引導我們的學(xué)生去解讀文本,去感悟文本,用教師的智慧激發(fā)出學(xué)生的智慧之花,這樣我們的學(xué)生就樂(lè )意主動(dòng)地走進(jìn)文本、體驗文本、演譯文本從而形成自己的學(xué)習智慧和生活智慧。

  三、磨煉師生智慧共生的智慧課

  我們的目的是培養智慧的學(xué)生,我們的手段是由智慧師去潛移默化和引導,我們的平臺是通過(guò)磨煉生成的智慧課堂。那么,師生智慧共生課堂我們怎么去描述它呢?怎么去磨礪它呢?首先,智慧共生的語(yǔ)文課堂應該是開(kāi)放民主、愉快和諧、彰顯創(chuàng )新、流動(dòng)真情、涌動(dòng)智慧的優(yōu)質(zhì)課。其次,要使語(yǔ)文課達到這樣的境界和高度,我們必須注重教學(xué)研究,用個(gè)人和集體智慧去煅磨每一堂課,磨煉出典型課、探究課、例磨課并讓其基本成型,然后通過(guò)“集體研究——個(gè)人執教——代表說(shuō)課——共同評議——反思改進(jìn)”的教研流程來(lái)完成。這樣,在反復磨課的過(guò)程中,一節節精彩的、生成智慧的各類(lèi)語(yǔ)文課型就會(huì )自然成型。例如在磨礪閱讀課文時(shí),總原則就是引導學(xué)生去體驗去感悟。具體到課堂中,我們語(yǔ)文教師要引導學(xué)生如何親近文本并讓自己的思想和靈感與文本思想情感碰撞,如何去親近作者并與之進(jìn)行心靈交流或者說(shuō)去與文本、作者進(jìn)行零距離的心靈對話(huà)。這樣,老師“引”得精彩,“導”出特色;學(xué)生“悟”得其神,“煉”得其法,智慧共生的語(yǔ)文課堂教學(xué)課就自然形成,師生之間,師生與文本之間通過(guò)思維和情感互動(dòng),達到心靈相通,情感共鳴。這樣我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才能真正成為師生智慧飛揚的天地,智慧共生的舞臺。

  磨煉師生智慧共生的智慧課至少需要三個(gè)元素:教師、學(xué)生、課堂,而這三個(gè)元素本身就是一個(gè)有機的整體缺一不可,不能割裂開(kāi)來(lái)。所以“錘煉智慧師”、“磨出智慧課”、“培養智慧生”是有機統一的三個(gè)方面,需要相互銜接,相互支撐,切不可花開(kāi)三朵單表一枝。

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