教學(xué)管理中的辯證法論文
一、因材施教
一個(gè)班級是由不同氣質(zhì)類(lèi)型的個(gè)體組成的集合體。教師在施教前要認真分析每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)類(lèi)型，做到“對癥下藥”，方能“藥到病除”。蔡元培倡導：“知教育者，與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！彼J為：“在深知兒童身心發(fā)達之程序而擇種種適當方法以助之�！苯梃b教育家的成功經(jīng)驗，教師在施教時(shí)要注意方法和氣質(zhì)的“一一對應”，做到“對號入座”。對熱情爽朗幾乎能“一碗清水看到底”的膽汁質(zhì)學(xué)生應采取單刀直入的教育方法，這樣的教育方式一針見(jiàn)血、立竿見(jiàn)影；對思想敏捷、情感豐富的多血質(zhì)學(xué)生，應采取含鋒不露的教育方式，能收到“于無(wú)聲處化驚雷”的教育效果；對接受能力強，心眼小，戒備心大“猶抱琵琶半遮面”的粘液質(zhì)學(xué)生，則要采取旁敲側擊法，說(shuō)此譬彼，能起到“破繭化蝶”的作用；對自卑心理重，信心不足，“裝在套子里”的抑郁質(zhì)學(xué)生，則要采取安撫式的教育方式，于鼓勵中隱含批評，能達到“潤物細無(wú)聲”的教育目的�？偠灾�，要教育好學(xué)生，教師在施教方法上不能“一刀切”，要因人而異，剛柔相濟，學(xué)會(huì )用“一把鑰匙”去“開(kāi)一把鎖”。
二、追根究源
“現象是本質(zhì)的表現”，這是唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)。據這一觀(guān)點(diǎn)，教師做工作就要透過(guò)現象抓本質(zhì)，即要追根究源。
《文心雕龍·論說(shuō)》中指出：“論如析薪，貴能破理�！币馑际钦f(shuō)，論述一個(gè)問(wèn)題好像劈柴一樣，可貴的`是能準確地劈在紋理上，只有視理而析，才能劈如破竹。教育學(xué)生既像劈柴，又如治病救人，而治病務(wù)求治本，切忌舍本逐末。言為心聲，學(xué)生言行不當的現象是由其思想認識不端正這個(gè)本質(zhì)決定的。教師在教育學(xué)生時(shí)，一定要摸準學(xué)生的脈搏，然后再用情去疏，用理去導，方能水到渠成。教育的目的是育人，而育人就要講求教育效果的長(cháng)期性，因此教師對學(xué)生的錯誤定要“斬草除根”。
三、適可而止
唯物辯證法認為，度是使事物能夠保持質(zhì)和量的關(guān)節點(diǎn)，是事物存在的界限，通常也稱(chēng)為分寸、火候。據這一原理，教師在教育管理中就要把握好度。
1.嚴之有格，寬之有度
“玉不琢，不成器”，“樹(shù)不修，不成材”。中學(xué)生天真幼稚，自控力差。
不嚴，無(wú)以養德；不嚴，無(wú)以正風(fēng)；不嚴，無(wú)以肅紀；不嚴，無(wú)以育人。但嚴不等于時(shí)時(shí)聽(tīng)訓斥，也不是處處被控制。否則，學(xué)生就會(huì )畏而遠之，師生間就會(huì )變成貓鼠關(guān)系，達不到心與心契合，情和情交融。教師對學(xué)生嚴中須有寬，但寬不是一味地“吹柔柔的風(fēng)，灑綿綿的雨”，也不是“任你風(fēng)云變幻，我自巋然不動(dòng)”，否則，學(xué)生覺(jué)著(zhù)教師軟弱可欺，就會(huì )出現對抗行為，上言不能下達，上行不能下效。 2.緊的有限，松的有距
中學(xué)生自我約束力差，教師對他們管束要緊。不少教師緊的“殺手锏”就在于親自“督戰”，緊鑼密鼓；一天到晚眼盯著(zhù)學(xué)生，嘴批評著(zhù)學(xué)生，腳跟著(zhù)學(xué)生，把他們置于自己的高度監視、高度控制之下，使學(xué)生處于“一級戰備狀態(tài)”。結果，差學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，出現違紀現象，且屢禁不止，防不勝防；而好學(xué)生則成了“死讀書(shū)”的“小綿羊”。中學(xué)生是創(chuàng )新的一代，教師應讓其個(gè)性突出出來(lái)，給他們創(chuàng )造施展才能的機會(huì )，使他們德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展。教師對學(xué)生的緊要有限，緊中要有松，而松中要有距，松不“放羊”，否則，部分學(xué)生就會(huì )出現紀律松懈，學(xué)習抓不緊等現象，進(jìn)而耽誤他們的美好前程。
3.抓中有放，放中有抓
中學(xué)生已漸趨成熟，具備了一定的組織管理能力，教師在日常事務(wù)中要注意鍛煉他們，把部分權利下放。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“民主像一座搭在師生心靈之間的橋，民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固、越寬，所承載和通過(guò)的信息量就會(huì )越大，師生之間相互理解、支持的程度也就越高，教育效果也就越好”。而放權就是民主，實(shí)踐證明教師唱“包打天下”的獨角戲，會(huì )事倍功半；而權利下放，放得好就可以事半功倍。如組織文體活動(dòng)、舉辦各種比賽等，這些權利都可下放，但這是抓中的放，并不等于班主任對這些活動(dòng)不管不問(wèn)，因為中學(xué)生經(jīng)驗欠缺，不能盡如人意，為確保各項工作的質(zhì)量，一定放中有抓，進(jìn)行宏觀(guān)調控，做到抓不專(zhuān)制獨裁，放不放任自流。
4.冷不過(guò)頭，熱不超溫
教師對學(xué)生要“熱”，熱情關(guān)心他們，以情動(dòng)人；誠懇對待他們，以誠感人；善于激勵他們，以激催人。但要控制好用情的度，因為長(cháng)時(shí)間使用后就使學(xué)生在情感上產(chǎn)生“抗藥性”。個(gè)別教師對好學(xué)生的態(tài)度過(guò)“熱”致一葉障目，一好百好，就會(huì )使之沾沾自喜，不思進(jìn)取，最終陷于孤芳自賞的窠臼中難以自拔，使“優(yōu)質(zhì)樹(shù)苗”出現了不應有的“彎曲”�！袄洹本褪墙逃邔⒆约旱母星樯畈貎刃�，以靜制動(dòng)，以冷促熱，讓學(xué)生在冷峻的氛圍中反思自己的行為。切忌對后進(jìn)學(xué)生堅持“一點(diǎn)論”，甚至產(chǎn)生光暈效應而對他們太“冷”�！俺哂兴�，寸有所長(cháng)”，教師不能求全責備，中學(xué)生可塑性很大，只要教師能正視他們，矯正缺點(diǎn)，挖掘優(yōu)點(diǎn)，適當地給予“熱”，后進(jìn)生也會(huì )成為砌墻的磚———后來(lái)居上。
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