淺析藝術(shù)心理學(xué)在景觀(guān)設計中的運用論文
1情感在設計中的應用
在景觀(guān)藝術(shù)設計中，“情感化”設計是將情感的因素融入到環(huán)境中，使來(lái)到這個(gè)環(huán)境的人們產(chǎn)生某種情感的共鳴。它通過(guò)人工環(huán)境與自然環(huán)境等元素的設計，加入了人的情感體驗和心理感受，尤其是現代設計中。由于人們對于環(huán)境的要求隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步而不斷提高，科技的發(fā)展也讓人們可以擁有更多的選擇。例如，家居環(huán)境能夠體現主人的自身價(jià)值和品位素養，公共環(huán)境設計可以豐富人們的生活，提供更多的公共活動(dòng)場(chǎng)所。
以著(zhù)名的巴洛克風(fēng)格建筑為例，巴洛克風(fēng)格教堂的建造方針，意在匹敵甚至超越中世紀以前的文物古跡的建筑結構，給人留下深刻的印象。它是教會(huì )權力的象征，其始終具有一個(gè)明確的目的，即吸納所有的天主教徒，堅定他們的信仰，重新團結異教徒和他們的教會(huì )，將真正信仰之光照耀在非教徒的身上，讓人們感受到宗教的神秘感、威嚴感、神圣感等。
2通過(guò)藝術(shù)心理學(xué)對景觀(guān)設計的分析
從人與環(huán)境的藝術(shù)設計角度來(lái)說(shuō)，人們心目中的理想的居住環(huán)境應該是一個(gè)人與大自然和諧發(fā)展的空間。人們在其中學(xué)習和居住都有一種舒適感、安全感和歸屬感，所以，校園中的軸線(xiàn)設計首先應確定的目標是，設計出一個(gè)以人為本，寧靜自然而優(yōu)雅清新的自然生態(tài)空間。
根據我校實(shí)地調查分析，從學(xué)校校門(mén)到觀(guān)書(shū)塘的區域，主要有噴泉、石碑、廣場(chǎng)和升旗臺，學(xué)生經(jīng)常在這片區域進(jìn)行娛樂(lè )活動(dòng)。而現在的狀況是，水池不太整潔、池底覆蓋滿(mǎn)了青苔顯得不太雅觀(guān)，與觀(guān)書(shū)塘后廣場(chǎng)沒(méi)有呼應。觀(guān)書(shū)塘處于我校中心地帶，是區域環(huán)境中不可缺少的部分，它的`設施影響著(zhù)整個(gè)校園環(huán)境。存在的問(wèn)題有：水域寬闊，無(wú)便捷性路徑；廣場(chǎng)石凳夏熱冬涼沒(méi)有遮擋物，幾乎沒(méi)有實(shí)用性；水域周?chē)鷺?shù)木雜亂，沒(méi)有供學(xué)生學(xué)習、休閑的地方；缺乏半私密空間的設施；傳統的石柱圍欄與周?chē)h(huán)境不相協(xié)調；觀(guān)書(shū)塘后廣場(chǎng)沒(méi)有考慮晚上的照明效果，缺乏安全性；區域中間沒(méi)有休息座椅、垃圾桶少；空間破碎，缺乏集會(huì )的大場(chǎng)地。同時(shí)，圖書(shū)館前廣場(chǎng)幾何化的形式感、現代感很強，各種材質(zhì)的變化富有節奏感。但針對的人群需求的利用率較低；整個(gè)廣場(chǎng)設計較為破碎，缺乏整體感；交通路線(xiàn)不夠明確、便利；廣場(chǎng)硬質(zhì)鋪裝較多，過(guò)于生硬，特別是夏天，硬質(zhì)鋪裝對陽(yáng)光的反射，會(huì )讓整個(gè)廣場(chǎng)更加炎熱；植物缺少層次變化，過(guò)于單一；廣場(chǎng)上的大屏未盡其用，同時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)也缺少人文內涵。
作為校園景觀(guān)的設計，由于其地理位置的特殊性——基地位于湖南工業(yè)大學(xué)大門(mén)、圖書(shū)館中軸線(xiàn)，其受眾主要是學(xué)生及老師。應增加更多的藝術(shù)氣息、校園景觀(guān)與學(xué)生的情感聯(lián)系，使學(xué)生在這里交流思想、增進(jìn)感情。作為大學(xué)生活的載體，可以讓我們更清楚地記憶青蔥歲月，可以是我們對藝術(shù)最初的開(kāi)始與碰撞。
這個(gè)方案以情感設計為重點(diǎn)，在滿(mǎn)足校園基礎設施的基礎上，抓住師生之間的情感寄托，突出“一心一景”，“一景一憶”，在情感內容上突出“亦心亦憶”。方案的設計應在細節上打動(dòng)師生的心，應抓住學(xué)校包裝專(zhuān)業(yè)這一特色，讓參與其中的師生能夠對湖南工業(yè)大學(xué)留下美好的回憶。該方案是學(xué)校從進(jìn)門(mén)到圖書(shū)館這條路線(xiàn)上的改造設計，主要服務(wù)人群是學(xué)生、老師和工作人員。首先，該設計要與現有環(huán)境相融合，其主要目的是改善目標區域的缺點(diǎn)，為目標人群提供更方便的路徑導向、防暑防寒的休息以及娛樂(lè )場(chǎng)所、安靜舒適的學(xué)習工作環(huán)境。該設計應主要以規整的布局為主，在水池廣場(chǎng)以及部分觀(guān)景區采用自然的布局，做到人工和原始生態(tài)相互結合，讓人產(chǎn)生寄情于山水間的美好環(huán)境。
此方案設計主要分為四個(gè)區域：校訓廣場(chǎng)、觀(guān)書(shū)塘、觀(guān)書(shū)塘后廣場(chǎng)和圖書(shū)館前廣場(chǎng)。其中，重點(diǎn)體現情感的就是觀(guān)書(shū)塘前的許愿池噴泉。世界上最著(zhù)名的許愿池，是羅馬的許愿池噴泉，它是羅馬最后一件巴洛克風(fēng)格的杰作，擁有著(zhù)許多美好的傳說(shuō)。此方案中的許愿池，截取了羅馬許愿池中的美好希望，希望每個(gè)投幣的學(xué)生、老師或者其他人員能夠再次回到學(xué)校來(lái)觀(guān)賞。校園是教書(shū)育人的場(chǎng)所，也希望能培養出杰出的人才，使其將來(lái)再回到學(xué)校，激勵下一代的學(xué)生努力學(xué)習。
然后，是觀(guān)書(shū)塘的情感設計。原來(lái)的觀(guān)書(shū)塘本身有一個(gè)曲折的木質(zhì)橋，很多學(xué)生喜歡在橋上給魚(yú)兒喂食，橋的兩頭綠樹(shù)成蔭，是個(gè)觀(guān)景的好地方。該方案保留了這個(gè)橋，還在觀(guān)書(shū)塘中間位置增加了雕塑景觀(guān)，是由包裝盒拼接而成的雕塑，體現了學(xué)校以包裝設計為重點(diǎn)學(xué)科的特點(diǎn)。觀(guān)書(shū)塘后廣場(chǎng)設計成了一個(gè)酒瓶形狀，在兩邊分別設計了三條流通路徑，方便學(xué)生通過(guò)。同時(shí)，增加了座位以讓人休息，中間的廣場(chǎng)采用比較平滑的地面鋪裝，可以讓學(xué)生進(jìn)行滑板、溜冰等娛樂(lè )活動(dòng)。
湖南工業(yè)大學(xué)的校園文化應該體現學(xué)校特色，以及所在城市的文化內涵。本學(xué)校的文化是厚德博學(xué)、和而不同，以及包裝設計文化，城市的文化是火車(chē)頭文化、炎帝文化等�！昂竦虏⿲W(xué)、和而不同”是學(xué)校的校訓，體現了對學(xué)生寄予的要求和期望，也是一種教學(xué)理念。
3結語(yǔ)
環(huán)藝設計會(huì )直接或者間接地影響人們的情緒和行為，能確立交往的范圍和適當的人際距離，使人們的行為有據可依。將藝術(shù)心理學(xué)方法運用到環(huán)藝設計中，可以使人們更貼近環(huán)境，更容易理解和感受到藝術(shù)的美感和自然環(huán)境的完美融合。
參考文獻：
[1]唐納德·A·諾曼.情感化設計[M].電子工業(yè)出版社，2005.
[2]鳳凰空間.商業(yè)景觀(guān)設計[M].江蘇：江蘇人民出版社，2012.
[3]唐納德·A·諾曼.設計心理學(xué)[M].中信出版社，2010.
作者簡(jiǎn)介：皮紹南（1988—），女，湖南長(cháng)沙人，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設計藝術(shù)學(xué)院2014級研究生，主修環(huán)境藝術(shù)設計。
【淺析藝術(shù)心理學(xué)在景觀(guān)設計中的運用論文】相關(guān)文章：
3.生態(tài)景觀(guān)設計在室內設計中的運用論文