初中歷史教學(xué)與學(xué)生人文精神的塑造論文
摘要:教學(xué)改革的不斷深入,為初中教育注入了新的教育理念和教學(xué)形式,初中歷史作為初中教育階段的重要內容,其教學(xué)內容的呈現能夠為初中學(xué)生提供了解中華歷史文明的有效途徑,通過(guò)對初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的塑造進(jìn)行探究,分析人文精神塑造對于初中歷史教學(xué)的促進(jìn)意義,并分析目前初中歷史的人文教育現狀,并提出有效的人文精神塑造教學(xué)方案,旨在促進(jìn)初中生人文精神的培養和提高,進(jìn)而提升初中歷史的素質(zhì)教育水平。
關(guān)鍵詞:初中歷史;人文精神;培養
初中歷史教育的教學(xué)目的是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習,能夠對歷史教材的基礎知識深入理解和掌握,并能夠提升自身的歷史文化素養和社會(huì )價(jià)值觀(guān)念,豐富自身的知識閱歷,在以歷史學(xué)科為基礎的人文精神塑造之中,形成對中華文明的理性思考,以及對中國歷史文化的感悟。
一、人文精神塑造對初中歷史教學(xué)的促進(jìn)意義
初中歷史的教學(xué)內容不僅對中國的歷史進(jìn)程有相對全面的普及,同時(shí)對世界歷史知識內容也有所涉及,學(xué)生能夠在全面的認知下,對歷史進(jìn)行客觀(guān)解讀,這些自我意識的表現,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的道德人生觀(guān)念和社會(huì )價(jià)值理念,這些內容都是人文精神的重要組成部分。在初中歷史的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文精神的塑造能夠為教師提供明確的教育目標,將歷史教育不僅限于對歷史事件、時(shí)間和人物的記憶及歷史習題的完成上,拓展了初中歷史的教育意義,教師能夠在明確的教育目標和教育理念引導之下,充分挖掘教材內容,完成課堂教學(xué)過(guò)程。教師摒棄了單純應試教育的教學(xué)理念,有助于教師放下權威的教學(xué)身份,建立與學(xué)生平等的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍,教師之間對于教學(xué)問(wèn)題能夠民主平等地溝通和交流,有助于學(xué)生創(chuàng )新思維的拓展,更有助于激發(fā)學(xué)生對歷史知識的探究學(xué)習意識和學(xué)習興趣,促進(jìn)課程教學(xué)目標的實(shí)現。
二、目前初中歷史課程的人文教育現狀
。ㄒ唬⿲W(xué)校進(jìn)行歷史課程教育的功能性認識存在偏差
初中歷史教育課程需要根據其自身政治性、民族性以及倫理性的特點(diǎn),將中國歷史和世界歷史文化的精髓通過(guò)教學(xué)的形式進(jìn)行傳承,但是面對巨大的升學(xué)考試壓力,很多學(xué)校和教師似乎已經(jīng)忘記了歷史學(xué)科教學(xué)本質(zhì)性的教學(xué)目標,逐漸使歷史教育呈現出功利色彩。這種教學(xué)目的的偏差,導致教師在教學(xué)過(guò)程中,只重視學(xué)生有沒(méi)有對知識點(diǎn)全面記憶,能不能取得理想的考試成績(jì),而忽視了學(xué)生對于歷史文化的理解和感悟,忽視了其中對人文意識的培養,沒(méi)有將歷史學(xué)科的社會(huì )價(jià)值和人文價(jià)值在教學(xué)過(guò)程中體現出來(lái)。
。ǘ┏踔袣v史教師缺乏人文精神素質(zhì)
學(xué)生的學(xué)習壓力大,教師進(jìn)行課程教學(xué)的壓力也很大,升學(xué)率成為衡量教師教學(xué)成果的重要標準。商品經(jīng)濟的發(fā)展,社會(huì )公眾的價(jià)值觀(guān)都會(huì )受到一定的影響,歷史教師也是公眾中的一員,自然也難以免俗,將教學(xué)的重點(diǎn)放在如何提高升學(xué)率、如何提升自身的教學(xué)經(jīng)濟價(jià)值中,而忽視了對自身素質(zhì)的提升。歷史課程也是系統性較強的科目之一,其中的文化內涵和人文底蘊具有無(wú)窮的挖掘價(jià)值,教師缺乏對歷史學(xué)科學(xué)習和研究的專(zhuān)注力,自然難以實(shí)現自身人文精神素質(zhì)的提升。還有些教師自身知識水平偏差,特別是在教育欠發(fā)達地區,由于傳統教學(xué)思想的束縛,歷史學(xué)科的教學(xué)沒(méi)有得到足夠的重視,使得對該學(xué)科的教師資源配備遠低于語(yǔ)文、數學(xué)等科目,這也是制約初中生人文精神塑造的主要因素之一。
。ㄈ┙虒W(xué)內容缺乏對人文精神培養的安排
初中歷史的課堂教學(xué)內容基本都是按照教學(xué)大綱的要求和安排進(jìn)行規劃,而教學(xué)大綱的制訂也基本都是按照應試教育理念而設定的教學(xué)進(jìn)度。課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師需要在規定時(shí)間內完成相應的教學(xué)內容,而對培養學(xué)生人文精神的教學(xué)內容則相對較少,學(xué)生缺少對教學(xué)內容的深度理解,無(wú)法有效地對其中具備的人文精神進(jìn)行感悟和學(xué)習,自然難以實(shí)現人文精神塑造的教學(xué)效果。
三、初中歷史教學(xué)中進(jìn)行人文精神塑造的可行性方案
。ㄒ唬┺D變初中歷史教學(xué)的教學(xué)理念,體現歷史教學(xué)內容的人文性
若要實(shí)現在初中歷史課程中對學(xué)生進(jìn)行人文精神的塑造,需要改變學(xué)校和教師的傳統教育理念,深化教學(xué)改革的教育宗旨,摒棄應試教育的束縛,體現歷史教學(xué)內容中的人文性,能夠使學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中體會(huì )到歷史學(xué)科本身具備的文化趣味性。比如:教師在進(jìn)行“宋元文化”的教學(xué)時(shí),宋徽宗統治時(shí)期宋朝滅亡,當朝皇帝沒(méi)有發(fā)揮對社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展以及政體統治的作用,任何朝代的滅亡都是由于自身朝政的沒(méi)落以及另一個(gè)國家的興起而造成的,宋徽宗雖然在政績(jì)上毫無(wú)建樹(shù),導致宋朝的衰敗,但是他對中國傳統文化的推動(dòng)作用,是值得深思的,教師在進(jìn)行該部分內容的教學(xué)時(shí),可以將宋徽宗在繪畫(huà)、書(shū)法以及詩(shī)詞方面的造詣進(jìn)行闡述,在其對文化和藝術(shù)的癡愛(ài)之下,也推出了相關(guān)的政策促進(jìn)了民間文化的發(fā)展,宋詞和宋瓷對現代社會(huì )都產(chǎn)生的深遠的影響,《清明上河圖》不僅反映了當朝文化的造詣,同時(shí)也映射了當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )以及不安的朝政。歷史本身就是辯證的,教師將這些具有辯證性卻充滿(mǎn)人文性的教學(xué)內容呈現給學(xué)生,能夠使學(xué)生對宋朝歷史有獨到的見(jiàn)解,提升自身的'文化認知和人文素質(zhì),能夠促進(jìn)其自身人文精神的培養。
。ǘ┥疃韧诰蚪虒W(xué)內容,體現教學(xué)內容的人文思想
教師在進(jìn)行教學(xué)準備時(shí),要對教材的教學(xué)內容進(jìn)行深度的挖掘,能夠體會(huì )到知識點(diǎn)所包含的人文思想,利用這些教學(xué)內容,實(shí)現人文教學(xué),促進(jìn)學(xué)生人文意識的提升。比如:教師在進(jìn)行有關(guān)近代史的教學(xué)內容時(shí),中國的近代史本身就是血淚史,中華民族的熱血青年為了改變當時(shí)的歷史現狀,而不斷地進(jìn)行革命性的探索,“洋務(wù)運動(dòng)”“戊戌變法”“辛亥革命”以及“新文化運動(dòng)”,正是由于這些運動(dòng)推動(dòng)了歷史的車(chē)輪向現代前進(jìn)、向文明前進(jìn),教師不僅要向學(xué)生闡述發(fā)生這些歷史事件的時(shí)期、人物以及事件所產(chǎn)生的影響,更要向學(xué)生闡述當時(shí)的時(shí)代背景,將其中表現的矢志不渝的愛(ài)國精神向學(xué)生進(jìn)行解讀,不僅僅是一次運動(dòng),更是無(wú)數的革命志士為了挽救祖國的生命而做出的流血和犧牲。即使現在是和平年代,但是愛(ài)國主義精神是每一個(gè)學(xué)生、每一名公民都應該具備的,教師要通過(guò)教學(xué)過(guò)程,結合教學(xué)內容,對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國人文精神的培養和教育,影響學(xué)生的人文思維意識發(fā)展。
。ㄈ┩卣菇虒W(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中弘揚人文精神
初中歷史教學(xué)有對于世界文化的教學(xué)內容安排,對于沒(méi)有直接接觸過(guò)另一種社會(huì )和背景的學(xué)生來(lái)說(shuō),這些教學(xué)內容是存在距離感的,教師可以拓展傳統的教學(xué)方法,將現代教育技術(shù)應用到教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生能夠對世界歷史有真實(shí)的感知,在教學(xué)過(guò)程中弘揚文化共榮的人文精神。比如:教師利用多媒體教學(xué)方式,在教學(xué)準備階段,搜索有關(guān)世界歷史文化的教學(xué)資源進(jìn)行整合,在課堂教學(xué)環(huán)節中向學(xué)生展示《英雄交響曲》的魅力,向學(xué)生展示托爾斯泰作品的有關(guān)電影情節,向學(xué)生展示凡高對藝術(shù)的執著(zhù),使學(xué)生能夠感受到文化和藝術(shù)其實(shí)在有些角度而言是沒(méi)有國界之分的,因為文化和藝術(shù)的美好,這些美好的作品得以產(chǎn)生世界范圍的影響力。
。ㄋ模﹦(chuàng )新教學(xué)模式,創(chuàng )造機會(huì )讓學(xué)生自己感悟教學(xué)內容中的人文精神
教學(xué)改革的推行深化了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,教師可以利用翻轉課堂的教學(xué)模式,給學(xué)生充分展現自己和自主探索知識的機會(huì ),讓學(xué)生能夠在自主學(xué)習過(guò)程中感悟人文精神的存在,促進(jìn)其個(gè)人精神世界的塑造。比如:教師在進(jìn)行有關(guān)改革開(kāi)放的教學(xué)內容時(shí),教師可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間對相關(guān)的資料進(jìn)行搜集,讓學(xué)生能夠在搜集資料的過(guò)程中對改革開(kāi)放有更為深入的了解,感受到中國因為改革開(kāi)放而發(fā)生的變化,在課堂教學(xué)時(shí)間與教師和同學(xué)進(jìn)行交流和討論,使學(xué)生不僅對教學(xué)內容有更為直觀(guān)深入的理解,同時(shí)能夠感受到中華民族內在的不斷探究、敢于創(chuàng )新的奮進(jìn)精神,使學(xué)生能夠在無(wú)形之中實(shí)現人文精神的塑造。
四、結語(yǔ)
教育的本質(zhì)目的是教書(shū)育人,初中歷史教育課程不僅需要讓學(xué)生能夠掌握基礎知識,還需要學(xué)生能夠基于自身的歷史知識結構,對歷史有自己的見(jiàn)解和認識。教師要重視歷史課程對學(xué)生人文意識的培養和人文精神的塑造,利用多樣的途徑和方式,實(shí)現對學(xué)生人文精神的培養和塑造,落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)目標,迎合新教育形勢下對初中歷史學(xué)科的教育要求,實(shí)現初中歷史教學(xué)質(zhì)量的提升。
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