民族民間音樂(lè )注入幼兒園教育實(shí)踐的意義論文
博大精深的中華民族傳統文化有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史，在數千年的發(fā)展過(guò)程中民族文化的形成與時(shí)代變遷休戚相關(guān)，這也賦予了民族文化更多的人文內涵。正是由于各民族文化各異才構成了燦爛輝煌的中華民族藝術(shù)。受到民族性格和民族氣質(zhì)的影響，民族民間音樂(lè )的風(fēng)格也存在著(zhù)顯著(zhù)差異。以漢民族為例，漢族分布廣闊，各地區的人民在音樂(lè )創(chuàng )作上有很多不同的地方，從東到西，從南到北，音樂(lè )風(fēng)格差異顯而易見(jiàn)。不同于南方音樂(lè )的溫婉動(dòng)人和東部音樂(lè )的輕柔舒緩，高亢與明亮是西部音樂(lè )的顯著(zhù)特征。在深厚的文化底蘊下，民族民間音樂(lè )的多樣性給人留下了深刻印象。
音樂(lè )教育是幼兒園教育中不可缺少的一部分，與幼兒素質(zhì)全面發(fā)展息息相關(guān)，而其中民族民間音樂(lè )教育是不可缺少的組成部分之一。歷史原因影響下，“西化”思想的深入，加之國人缺乏對民族民間音樂(lè )的深層認識，中國的民族民間音樂(lè )漸漸地受到了冷落。改革開(kāi)放之后日益密切的中西方文化交流使得對外來(lái)音樂(lè )的借鑒逐漸被本民族民族民間音樂(lè )所替代，這對于幼兒民族意識和民族審美觀(guān)的培養有重要影響，關(guān)系到后續傳統文化的繼承和發(fā)展問(wèn)題。
一、民族民間音樂(lè )教育在幼兒園教育中的滲透不僅能夠有效激發(fā)幼兒的民族意識和民族精神，且有利于幼兒在多樣化的民族民俗文化中提高民族審美觀(guān)，這對于傳統文化而言更是一種尊重《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確指出，基礎教育中的幼兒教育是實(shí)施終身教育的必要基礎，而其中美育的實(shí)施途徑正是表現在藝術(shù)教育方面，這對于幼兒情感教育功能的體現至關(guān)重要，關(guān)系到幼兒健全人格的形成問(wèn)題。從民族民間音樂(lè )基本構成分析，涉及到文化思想、宗教信仰、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值觀(guān)念等，都有著(zhù)直接或間接的聯(lián)系。民族民間音樂(lè )作為音樂(lè )藝術(shù)的一種形式，自然起到了培養幼兒情感、健全幼兒人格、奠定終身發(fā)展的作用。以大班音樂(lè )欣賞《紫竹調》為例，這首民族民間樂(lè )曲產(chǎn)生于江南地區鄉間，在民間流傳甚廣，具有很強的地方性，它代表著(zhù)地方的民俗文化。山東省編教材中《茉莉花》、《梁�！�、《拔根蘆柴花》等也都是具有江南地區特色的樂(lè )曲。所以說(shuō)，民族民間音樂(lè )在幼兒教育中的落實(shí)不僅在于民族意識的培養和民族精神的振奮，且有利于將傳統文化和民族風(fēng)俗文化在幼兒園教育中傳播，加深幼兒對民族文化的理解。除此之外，在民族民間音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中也能夠更好地了解我國民族民間文化之間存在的差異，在感知文化的同時(shí)也促進(jìn)平等待人和尊重別人等良好習慣的形成，進(jìn)而萌發(fā)幼兒對各民族風(fēng)俗文化、傳統文化的尊重意識。
二、對幼兒進(jìn)行民族民間音樂(lè )教育可以豐富孩子的音樂(lè )認知感，使幼兒的想象空間擴大人們用音樂(lè )抒發(fā)情感，用音樂(lè )愉悅生活，在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中獲得美感和高尚的情感。同樣音樂(lè )也可以促進(jìn)幼兒的'智慧發(fā)展、調節幼兒的情緒、提高幼兒的審美水品，帶給幼兒美的享受。中華民族民間音樂(lè )是本民族創(chuàng )造和繼承下來(lái)的優(yōu)秀且獨特的音樂(lè )，表現出獨特的存在價(jià)值。在民族民間音樂(lè )中，絕大多數是五聲調式12356，沒(méi)有4和7，這一特點(diǎn)正好符合幼兒旋律感知的規律，這樣的音樂(lè )大部分存在于漢族音樂(lè )中，如《茉莉花》中只有12356。在幼兒想象力拓展方面，民族民間音樂(lè )的推動(dòng)作用不容忽視，在現有知識經(jīng)驗的制約下幼兒對于民族民間音樂(lè )的了解應當在幼兒園教育工作中得到體現，這對于幼兒想象力的拓展有著(zhù)積極的指導作用。通常民族民間文化背后都有一些美麗的傳說(shuō)故事，并在民族音樂(lè )作用中有所體現。比如傣族的葫蘆絲演奏《竹林深處》，講述的是傣族小伙子與傣族姑娘在鳳尾竹林里面談戀愛(ài)的故事，在竹林的深處有一美麗的傣族姑娘翩翩起舞，而對面的傣族手敲象腳鼓，與清和的旋律相附和。這傣族人民生活的美好畫(huà)面，給人留下了極其深刻的印象。又如拉祜族的蘆笙舞等，人們圍成一圈或幾圈，邊吹邊舞，體現了拉祜族人民的社會(huì )生活，包括祭祀、禮儀、娛樂(lè )等內容。再如白族歌曲《蝴蝶泉邊》，音調優(yōu)美，風(fēng)情濃郁，在歌曲中仿佛看見(jiàn)五顏六色的蝴蝶飛來(lái)，人們隨著(zhù)翩翩起舞，以美妙歌曲表達了心中對生活的熱愛(ài)。通過(guò)活動(dòng)課的開(kāi)展將民族民間文化的神秘和美好呈現在幼兒面前，讓幼兒打開(kāi)想象的翅膀在民族民間音樂(lè )中自由翱翔。
三、民族民間音樂(lè )可以增進(jìn)親子感情，促進(jìn)家園共育
家長(cháng)的社會(huì )資源比較豐富，幼兒園教師可以與家長(cháng)進(jìn)行深入溝通，彌補幼兒園社會(huì )資源的不足，利用家長(cháng)廣泛的人脈開(kāi)展豐富多彩的民間音樂(lè )活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)激發(fā)幼兒對于民間音樂(lè )的興趣。例如在學(xué)習《茉莉花》的時(shí)候老師哼唱民歌或比劃幾個(gè)民族舞蹈動(dòng)作如花農采花的動(dòng)作，請家長(cháng)和幼兒共同想象動(dòng)作內容。大班音樂(lè )活動(dòng)《鬧花燈》，歌曲表現了正月十五鬧元宵、看花燈的場(chǎng)景。這節課可以在課前讓幼兒回想寒假時(shí)和自己的爸爸媽媽去看花燈的情景，教師可以采用幼兒和家長(cháng)對唱的形式演唱歌曲，還可以讓幼兒和家長(cháng)邊唱邊表演、模仿燈會(huì )上敲鑼打鼓歡樂(lè )的氣氛，課后讓幼兒和家長(cháng)一起做花燈，做猜燈謎的游戲。多種形式對幼兒進(jìn)行民族民間音樂(lè )熏陶，營(yíng)造和諧幸福的學(xué)習環(huán)境，在這歡樂(lè )的氣氛下親子關(guān)系更好地建立起來(lái)，增進(jìn)了彼此之間的感情。
將民族民間音樂(lè )注入幼兒園教育活動(dòng)中意義重大，現實(shí)生活是民間音樂(lè )扎根的土壤，因此具有鮮活的生命力。讓生活音樂(lè )化、讓音樂(lè )生活化，把兩者進(jìn)行合理的融合貫通，將使生活和音樂(lè )得到升華，促進(jìn)兩者的共同發(fā)展。民間音樂(lè )教學(xué)能夠在幼兒幼小的心靈中埋下熱愛(ài)民間音樂(lè )的種子，撒下熱愛(ài)民族民間音樂(lè )藝術(shù)的甘露，讓孩子們接觸、了解甚至喜歡上它，促進(jìn)孩子們健康茁壯的成長(cháng)。民族民間音樂(lè )以其獨一無(wú)二的藝術(shù)魅力可以鍛煉兒童的聽(tīng)覺(jué)和審美，讓兒童在民間音樂(lè )的熏陶中釋放童真和天賦，感受民間音樂(lè )樸素的美，在潛移默化中培養孩子對于民間音樂(lè )的認同感和對少數民族的熱愛(ài)感。這就是融合民族民間音樂(lè )的綜合藝術(shù)教育能夠不斷發(fā)展并且與時(shí)俱進(jìn)的原因。相信將民族民間音樂(lè )注入幼兒園教育的探索擁有廣闊的發(fā)展前景。
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