創(chuàng )新教育理念下的詩(shī)化小說(shuō)教學(xué)運用論文
一、在氛圍中生情境
為了感悟意境，有時(shí)根據文章情境需要營(yíng)造特定的氛圍，讓學(xué)生在特定的氛圍中進(jìn)行情境浮想，從而領(lǐng)悟文章主題，感受作品人物內心情感。音樂(lè )是開(kāi)啟人們感情閘門(mén)的鑰匙，有低沉舒緩、跌宕起伏的變化。詩(shī)化小說(shuō)中的情景往往隨情節跌宕而起伏，利用小說(shuō)與音樂(lè )這種類(lèi)似的過(guò)程聯(lián)系，在教學(xué)中把復雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音律溝通起來(lái)，盡可能地將小說(shuō)中的“言外之意”在相似聽(tīng)覺(jué)的旋律中得到延伸、擴展，有利于學(xué)生披文入境感受語(yǔ)言文字的精妙，把握人物心理的細微變化。例如我們在學(xué)習沈從文的《邊城》時(shí)，結尾處寫(xiě)到祖父說(shuō)“新嫁娘年紀還只有十五歲”時(shí)，“翠翠明白祖父這句話(huà)的意思所在，不作理會(huì )，靜靜地把船拉動(dòng)起來(lái)。到了家邊，翠翠跑回家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云”。翠翠真的是在看云嗎？不是，她的心思已隨著(zhù)《娘送女》樂(lè )聲飛得很遠很遠了。這一段精彩的描寫(xiě)，只用幾個(gè)行為動(dòng)作的詞，便刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的山村少女豐富美好的內心世界，虛實(shí)相生，作者在這里創(chuàng )造一種類(lèi)似寫(xiě)意畫(huà)飽含浪漫、靜穆而又縈繞幾絲惆悵的意境，給人一種詩(shī)一般的回味和審美感受。在教師朗讀這樣一段寧靜、充滿(mǎn)遐想的語(yǔ)言時(shí)配上一支悠揚的曲子，如日本陶笛大師宗次郎的《故鄉的原風(fēng)景》，讓學(xué)生閉上眼睛融入角色，冥思聯(lián)想，體會(huì )翠翠那遠在前方又近在咫尺的一幅幅美好生活的畫(huà)面，頓時(shí)，一個(gè)情竇初開(kāi)的山村少女豐富美好的內心世界就能在學(xué)生的腦海里萬(wàn)種呈現，虛實(shí)相生。學(xué)生學(xué)習興趣得到調動(dòng)，文學(xué)審美能力得到鍛煉，浮躁的心漸漸沉浸，人文素養在音樂(lè )浮想中得到提升。
二、在活動(dòng)中培養興趣
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。而這個(gè)主人的興趣在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)極大的推動(dòng)作用。要培養學(xué)生的學(xué)習興趣，教師可以營(yíng)造引人入勝的教學(xué)情景，采用交互性強的先進(jìn)教學(xué)手段，從而使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習的愿望，體驗實(shí)驗成功的喜悅，培養自主學(xué)習的情感。根據職業(yè)中學(xué)學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的特點(diǎn)，我們可以把詩(shī)化小說(shuō)中一些場(chǎng)景或人物的一些對話(huà)情景變成表演課、實(shí)踐課。以《城南舊事》第三幅畫(huà)面為例，宋媽對孩子的思念始終沒(méi)有正面表現，我們只能根據她哼唱歌謠去體會(huì )她的內心感受。于是我們把這一場(chǎng)景融入學(xué)生的表演，分角色扮演，在哼唱歌謠時(shí)，她的音量、聲調甚至音質(zhì)，演員們（同學(xué)們）都仔細揣摩。表演過(guò)程中鼓勵并肯定表演中具有獨創(chuàng )性的東西，在一切調整到最佳效果時(shí)，在畫(huà)面中反復出現的歌謠和那種哄孩子的寧靜氛圍中隱藏一種不安的情緒，在情景中虛實(shí)相生、自然生發(fā)。同學(xué)們會(huì )在這種寧靜、淡泊、簡(jiǎn)約的意境中，在情景交融中體會(huì )其中蘊涵著(zhù)對孩子無(wú)限思念和心中淡淡的哀傷。這樣不僅激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣，讓學(xué)生們在活動(dòng)中增強對詩(shī)化小說(shuō)的興趣，還能提高學(xué)生語(yǔ)言的理解能力、感受能力和對語(yǔ)言的表達和詮釋能力。
三、在比較閱讀中突出效率
我們在教學(xué)實(shí)踐中引導學(xué)生把有比較點(diǎn)的不同課文加以比較，看清這些作品在內容或形式上的相同點(diǎn)或相異點(diǎn)，便于理解記憶，同時(shí)培養了他們思維、想象和知識遷移的能力，也提高了他們閱讀分析能力和文學(xué)鑒賞水平，事半功倍。例如在教授孫犁的《荷花淀》時(shí)，我們在欣賞小說(shuō)景物描寫(xiě)的優(yōu)美的文字時(shí)，可以思考小說(shuō)的環(huán)境和詩(shī)的意境有沒(méi)有相同的意象這個(gè)問(wèn)題。因此我們把《詩(shī)經(jīng)》里的《關(guān)雎》、徐志摩的《再別康橋》以及瓊瑤的《在水一方》這些詩(shī)放在一起比較閱讀欣賞（配樂(lè )朗誦），同學(xué)們發(fā)現一些共同的意象：有女人，如窈窕淑女，夕陽(yáng)中的新娘，有位佳人，以及水生嫂；有水，如，在河之洲，河就是水，康河的柔波里，荷花淀的.水面，在水一方的水；有柔軟的水草，如荷花荷葉，參差荇菜，軟泥上的輕荇，綠草蒼蒼。女人具有溫柔的特點(diǎn)，水的特點(diǎn)是柔美，水草在水里，在風(fēng)中飄逸。這些意象能激起人們心中的柔情，讓人覺(jué)得優(yōu)美、舒適。這些以“柔”為特征的意象構成了優(yōu)美的意境，正與《荷花淀》中水生嫂為代表的女主人公在戰爭烽火中溫柔勤勞、不屈不撓的柔韌美統一，這也是《荷花淀》作為抗戰題材小說(shuō)與眾不同之所在。
四、由“模式化”轉向“隨機化”
著(zhù)名國畫(huà)大師齊白石說(shuō)：“不似則欺世，太似則媚俗�！边\用一種教學(xué)方法也是這樣，既不可不似，又不可太似，更不能程式化，總用一個(gè)固定不變的模式去套復雜多變的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)有法，教無(wú)定法。教學(xué)方法是為教學(xué)目的、教學(xué)內容服務(wù)的。不同的教學(xué)目標和教學(xué)體系，運用的教學(xué)方法不同，即使相同的教學(xué)任務(wù)，也可能采用不同的方法。在詩(shī)化小說(shuō)的教學(xué)中，隨機化就是綜合運用以上四種方法，引導學(xué)生去感悟詩(shī)化小說(shuō)。在讀寫(xiě)結合中循循善誘，在音樂(lè )營(yíng)造的氛圍中領(lǐng)悟虛實(shí)相生的心境，在互動(dòng)活潑的活動(dòng)中感悟主人公的情感，在比較閱讀中收獲效率。
【創(chuàng )新教育理念下的詩(shī)化小說(shuō)教學(xué)運用論文】相關(guān)文章：
創(chuàng )新教育理念下高中體育教學(xué)研究論文07-04
運用教育技術(shù)建構創(chuàng )新教學(xué)論文07-03
創(chuàng )新教育理念下高校教育管理改革探討論文07-02
新課程理念下創(chuàng )新的教學(xué)設計06-07
教師教育理念與實(shí)踐創(chuàng )新的探索論文07-03
翻轉課堂理念下《服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)》課程教學(xué)創(chuàng )新研究論文06-26
地圖在地理教學(xué)下的運用論文07-22