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信息技術(shù)對語(yǔ)文課程的影響語(yǔ)文論文

時(shí)間:2021-06-12 12:51:52 論文 我要投稿

信息技術(shù)對語(yǔ)文課程的影響語(yǔ)文論文

  周有光先生認為,人類(lèi)的語(yǔ)言生活發(fā)生了三次飛躍。第一次是文字的產(chǎn)生,突破了口頭語(yǔ)言的局限;第二次是共同語(yǔ)的出現,突破方言交流的局限;第三次就是語(yǔ)言留傳和轉換技術(shù)的出現,極大地擴展了語(yǔ)言的功能。特別是當前信息技術(shù)和語(yǔ)言信息處理技術(shù)的迅猛發(fā)展,導致語(yǔ)言符號的產(chǎn)生、傳輸、存貯、加工等媒介系統的巨大變化,人類(lèi)的語(yǔ)言生活自然也要隨之發(fā)生改變。作為“指導學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)言文字”的語(yǔ)文教育,也必須適應語(yǔ)言生活發(fā)展的需要,作出相應的調整。第一次語(yǔ)言生活的飛躍產(chǎn)生了文字教育,第二次產(chǎn)生了共同語(yǔ)的教育,這兩次語(yǔ)言生活的飛躍對語(yǔ)文教育產(chǎn)生的影響都不僅僅局限在教學(xué)方式和教學(xué)手段的層面上,而是深入到語(yǔ)文教育的目標、課程等各個(gè)領(lǐng)域。同樣,第三次語(yǔ)言生活的飛躍對語(yǔ)文教育產(chǎn)生的影響也不會(huì )僅僅局限于將信息技術(shù)作為教學(xué)的輔助手段,根據教學(xué)方式變革的需要引進(jìn)信息技術(shù),以解決傳統語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題,而且將進(jìn)一步意識到其作為一種基礎平臺的教育價(jià)值,根據信息時(shí)代語(yǔ)言生活的特點(diǎn)以及信息技術(shù)所能提供的條件,調整乃至重新設計語(yǔ)文教育的目標、課程、學(xué)習、教學(xué)和評價(jià)等各個(gè)方面。本文著(zhù)重從課程的目標、內容、結構、載體與相關(guān)的術(shù)語(yǔ)等方面談?wù)勑畔⒓夹g(shù)對語(yǔ)文課程發(fā)展的影響。

信息技術(shù)對語(yǔ)文課程的影響語(yǔ)文論文

  一、信息技術(shù)與語(yǔ)文課程目標

  總的來(lái)說(shuō),信息時(shí)代對人才培養的目標提出了新的要求,語(yǔ)文課程的目標應該符合這個(gè)總體目標,為培養信息時(shí)代的人才服務(wù)。同時(shí),與其他學(xué)科相比,語(yǔ)文課程有其自身的特點(diǎn)。因此,在服從人才培養總體目標的前提下,它應該有自己的側重點(diǎn)和特殊任務(wù)。

  1.語(yǔ)文課程的目標觀(guān)

  民族性與多元化。信息技術(shù)革命加速了全球化的進(jìn)程,教育也逐步走向國際化。同樣,語(yǔ)言生活和語(yǔ)言教育也趨向全球化、網(wǎng)絡(luò )化和虛擬化。因此,我們必須在全球化的視野下審視語(yǔ)文教育目標,制定語(yǔ)文教育政策。一方面,民族語(yǔ)言是維系民族共同體的最有力的紐帶,正確理解和運用民族語(yǔ)言及其所體現的民族文化,抵制外來(lái)語(yǔ)言和文化的霸權與殖民,是母語(yǔ)教育無(wú)可推卸的責任。另一方面,全環(huán)化必然導致多元化。因此,就語(yǔ)文教育而言,在全球化的大背景下,正確處理好母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育的關(guān)系,正確理解雙語(yǔ)教學(xué)的意義以及準確把握其分寸就顯得很有必要。但總的說(shuō)來(lái),應該加強民族語(yǔ)言和民族傳統文化的學(xué)習,使自身有一個(gè)參照系,更好地向西方學(xué)習。

  人文性與技術(shù)化。在信息時(shí)代,計算機與網(wǎng)絡(luò )的操作技術(shù)成為語(yǔ)言生活不可分割的一個(gè)組成部分,它們比紙和筆的操作更復雜,更具技術(shù)色彩。同時(shí),多媒體和超媒體技術(shù)豐富了人類(lèi)思想的表達手段,非文本的可視化媒體將與語(yǔ)言文字緊緊地融為一體。發(fā)展技術(shù)的主要目的之一是追求高效率,因此,培養學(xué)生高效率的技術(shù)化語(yǔ)文能力,將成為語(yǔ)文教育的目標之一。另一方面,由于高效率的原則就是要求企業(yè)化、標準化和統一化,因此,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,又容易導致人文精神的失落。當前,科技與人文的割裂正呼喊著(zhù)科技與人文整合,這將使人們在追求語(yǔ)文能力技術(shù)化的同時(shí),追求語(yǔ)文教育目標的人文性,包括對語(yǔ)言思維、語(yǔ)言道德和語(yǔ)言審美情趣的重視,對文學(xué)作品中深厚的文化底蘊及其思想品德教育價(jià)值的.重新評估。

  普及性與藝術(shù)化。普及性是指過(guò)去僅局限于一小部分人群、具有高不可攀的神圣地位的語(yǔ)文教育目標,在信息技術(shù)的支持下成為大眾化的目標。如計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為電子寫(xiě)作、電子投稿與發(fā)表提供了極大的便利,學(xué)生可以不受應試教育和語(yǔ)文教師的約束,人人都可以自由地、隨時(shí)隨地地發(fā)表自己的思想和看法,從而出現了大眾化的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”,曾經(jīng)神秘的“創(chuàng )作”成為一種普通的、大眾的“寫(xiě)作”。在文學(xué)的發(fā)展上,這就是所謂的后現代語(yǔ)言的話(huà)語(yǔ)權威發(fā)生了變化,公眾話(huà)語(yǔ)早已成了明日黃花,個(gè)人性話(huà)語(yǔ)、私人寫(xiě)作漸漸盛行。至于藝術(shù)化,可以有兩種理解:一是多媒體技術(shù)的出現,使便利的多媒體表達與文本表達融為一體,語(yǔ)文教育目標帶上了更多的藝術(shù)色彩;二是由于鍵盤(pán)輸入、掃描輸入、攝像輸入、攝影輸入和語(yǔ)音輸入等輸入方式的不斷豐富以及利用計算機進(jìn)行文章修改與編輯的方便性,傳統的紙筆書(shū)寫(xiě)可能將逐漸讓位,而隱退為一種少數人所專(zhuān)有的、純粹的書(shū)法藝術(shù)形式。

  生活化。信息技術(shù)為語(yǔ)文教育目標的生活化提供了條件。多媒體與網(wǎng)絡(luò )技術(shù)能模擬真實(shí)的生活環(huán)境,使語(yǔ)文課堂教學(xué)更加接近現實(shí)社會(huì ),使語(yǔ)文教育目標更富有真實(shí)的交際價(jià)值,做到學(xué)中做、做中學(xué),學(xué)用一體化。如多媒體的互動(dòng)技術(shù)可以模擬演講、報告、采編等應用語(yǔ)文的真實(shí)環(huán)境和活動(dòng),網(wǎng)絡(luò )技術(shù)使寫(xiě)作具有真實(shí)的交際目的,這就為語(yǔ)文教育目標生活化的實(shí)現奠定了良好的基礎。

  個(gè)性化。信息時(shí)代文化價(jià)值的多元性、信息資源的豐富性、人才需求的多樣性和創(chuàng )造性,使語(yǔ)文課程目標不再整齊劃一,而應該承認語(yǔ)文能力的個(gè)體差異,從“一綱多本”發(fā)展為“多綱多本”,從“教學(xué)大綱”發(fā)展為“學(xué)習大綱”,鼓勵學(xué)生根據社會(huì )的發(fā)展、自己的需要和潛力確定語(yǔ)文學(xué)習目標的總體要求和不同階段的發(fā)展水平,充分利用信息技術(shù)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習。這樣就有助于實(shí)現語(yǔ)文教育目標的個(gè)性化,使全體學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展。

  2.語(yǔ)文能力的變化

  電子化的讀寫(xiě)能力。電子讀寫(xiě)是隨著(zhù)信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種前所未有的語(yǔ)文形態(tài),它與傳統的讀寫(xiě)一樣,成為信息時(shí)代人們必備的基本能力。電子讀寫(xiě)能力包括多媒體閱讀能力、超文本和超媒體閱讀能力,基于網(wǎng)絡(luò )和資源庫的檢索式閱讀能力,鍵盤(pán)輸入、語(yǔ)音輸入、掃描輸入等多樣化的輸入能力,多媒體寫(xiě)作能力,超文本和超媒體寫(xiě)作能力,網(wǎng)上寫(xiě)作能力,電子投稿與發(fā)表的能力以及電子讀寫(xiě)一體化的能力。這些能力除了必須具備傳統文本讀寫(xiě)的基本能力外,還包括一些特殊的知識、技巧與策略。如多媒體的解讀,各種字體、字型、字號和不同文本版式的處理,頁(yè)尾、頁(yè)腳、腳注和尾注的運用,網(wǎng)絡(luò )導航的技能,網(wǎng)上交流工具的熟練使用,網(wǎng)絡(luò )禮儀和網(wǎng)上交際規則的把握。此外,電子讀寫(xiě)對傳統的文本讀寫(xiě)也提出了更高的要求。如由于電子讀寫(xiě)的便利性和極強的交互性,電子化的文本資源極大豐富,以及情景化的多媒體與文本的融合,使其所表達的觀(guān)點(diǎn)往往比傳統媒體更加多樣、復雜乃至隱晦,這就對批判性的閱讀能力提出了新的要求。又如在網(wǎng)上閱讀時(shí),由于超文本的功能,讀者的眼光變得更加挑剔,如果文章缺乏吸引力,讀者就可以迅速轉移閱讀目標,點(diǎn)擊其他的欄目;反之,如果讀者發(fā)現了優(yōu)秀的文章,便會(huì )通過(guò)BBS、E-mail等電子手段在Intemet上迅速傳播,影響范圍極為廣泛。并且讀者還可以利用網(wǎng)上的交互方式,打破與作者的鴻溝,與作者甚至作品中的人物進(jìn)行對話(huà)。這些特點(diǎn)對網(wǎng)上的作品提出了更高的要求,對作者也施加了更大的壓力。

  快速讀寫(xiě)的能力。質(zhì)量和速度是衡量語(yǔ)文能力的兩個(gè)重要指標。傳統的語(yǔ)文學(xué)習注重語(yǔ)言的品味與揣摩,強調對語(yǔ)言的理解與感悟以及對文章主題思想、寫(xiě)作特色的全面把握,強調字斟句酌的寫(xiě)作和修改能力,這是語(yǔ)文學(xué)科特性的必然。在信息時(shí)代,它仍是一個(gè)重要的語(yǔ)文教育目標。但不限于此,由于信息時(shí)代網(wǎng)上信息的發(fā)布更加自由、開(kāi)放、隨機,人們所能接觸的信息量劇增。在這些信息中,既有大量有價(jià)值的,也包含了許多價(jià)值不大甚至有負面影響的垃圾信息。因此,信息的快速捕捉能力、篩選能力和鑒別能力必將進(jìn)一步得到人們的重視。同時(shí),為了應對全球化浪潮帶給人類(lèi)的更加頻繁的交往,在信息時(shí)代培養快速的寫(xiě)作能力也顯得很有必要。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展與普及,使寫(xiě)作成為有真實(shí)目的和意義的交流工具,如果能提高網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的速度,那么其快捷與方便的特點(diǎn)就會(huì )使它的交際價(jià)值能與日?谡Z(yǔ)交際相媲美。又由于網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作能整合傳統寫(xiě)作本身的優(yōu)點(diǎn),因此,它在遠程、長(cháng)篇和深思熟慮的交流方面則將超過(guò)日常的口語(yǔ)交際。

  實(shí)用性和研究性文章的寫(xiě)作能力。文字處理技術(shù)如WORD、WPS使寫(xiě)作快捷而簡(jiǎn)便,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)如E-mail、BBS使寫(xiě)作具有真實(shí)的交際目的。寫(xiě)作將像口語(yǔ)交際一樣逐漸成為人們生活的一個(gè)組成部分。利用電子寫(xiě)作與傳播,人們能夠隨心所欲地表達思想、交流看法,而這有賴(lài)于實(shí)用性文章寫(xiě)作能力的提高。另一方面,CD-ROM和網(wǎng)上信息資源的豐富性、電子寫(xiě)作工具的便捷性,使研究性文章的寫(xiě)作不再局限于大學(xué)生、研究生和專(zhuān)家學(xué)者,越來(lái)越多的中學(xué)生甚至小學(xué)生也有條件參與到研究性的寫(xiě)作中來(lái)。他們能方便地利用電腦網(wǎng)絡(luò )請教世界各地的專(zhuān)家學(xué)者并開(kāi)展網(wǎng)上協(xié)作,能搜集、閱讀大量的信息資源,并進(jìn)行不斷的重組、加工與再創(chuàng )造。

  規范性的口語(yǔ)表達能力。隨著(zhù)人機對話(huà)技術(shù)的發(fā)展,人與電腦之間的口語(yǔ)交流、人與人之間通過(guò)電腦與網(wǎng)絡(luò )的口語(yǔ)交流將日益頻繁。無(wú)論如何,電腦還不是人腦,人與電腦的對話(huà)就要求口語(yǔ)的表達具有適當的規范性,并掌握人機交互的會(huì )話(huà)策略,使電腦能夠理解。由于當前的人機對話(huà)研究主要基于書(shū)面語(yǔ)言,因此,在目前的條件下,口語(yǔ)表達的規范也會(huì )發(fā)生一些改變,出現向書(shū)面語(yǔ)靠擾的趨勢,如詞匯省略現象的減少,句子趨向于完整,口語(yǔ)能通過(guò)電腦顯示出來(lái),從而具有書(shū)面語(yǔ)的視覺(jué)特征,能夠被修改、補充與保存。

  二、信息技術(shù)與語(yǔ)文課程內容

  1.語(yǔ)文學(xué)習對象的變化

  多媒體。傳統語(yǔ)文學(xué)習的對象主要是語(yǔ)言文字,而多媒體技術(shù)的出現,使圖像、聲音、視頻的運用與文本一樣便利,它們不再局限在少數人專(zhuān)有的藝術(shù)創(chuàng )作領(lǐng)域,而是與文本融為一體,成為表達思想的共同方式。從當前的多媒體作品來(lái)看,多媒體與文本的融合有三種方式:一是像過(guò)去語(yǔ)文課文中的插圖或朗讀時(shí)的背景音樂(lè )一樣,對文本的理解起輔助作用;二是以多媒體的表達為主,文本起補充、說(shuō)明性的輔助作用;三是像文本一樣都是表達思想的主體,如果刪除多媒體部分,思想的表達就不完整,文本也得不到順暢的解讀。因此,掌握多媒體作品的特征與格式,理解和靈活運用多種媒體的能力,如圖像解讀、音樂(lè )鑒賞、視頻閱讀、文字處理、多媒體創(chuàng )作、E-mail技巧、網(wǎng)上實(shí)時(shí)交流、電子投稿與發(fā)表、電子工具書(shū)的使用等,成為語(yǔ)文課程的一項新內容。這些內容與信息科技課程不完全相同,信息科技側重對計算機硬件以及軟件技術(shù)的基本操作,屬于基礎性的技術(shù)課,語(yǔ)文課程則側重利用信息科技表達思想內容的能力,特別是培養學(xué)生利用文本媒體與其他媒體一起完成交際任務(wù)的能力。

  網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言。隨著(zhù)網(wǎng)上交流的日益頻繁,語(yǔ)言文字在詞匯、句式、語(yǔ)體和語(yǔ)用等方面發(fā)生了一些變化,如日益增加的縮略語(yǔ)、大量出現的諧音詞、界限逐漸淡化的各類(lèi)語(yǔ)體,從而產(chǎn)生了“網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言”,包括網(wǎng)上的口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)甚至網(wǎng)上的方言。一些“網(wǎng)語(yǔ)”正從網(wǎng)上滲透到現實(shí)生活中,成了語(yǔ)言生活的一部分。一旦“網(wǎng)語(yǔ)”約定俗成,就會(huì )引起社會(huì )語(yǔ)言的變化,從而引起語(yǔ)文學(xué)習對象的改變。

  網(wǎng)絡(luò )文學(xué)。電子寫(xiě)作的便利和網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言的產(chǎn)生,催生了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的興起。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是指首次以電子形式在網(wǎng)上發(fā)表的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)具有通俗性、即時(shí)性和互動(dòng)性的特點(diǎn),并且篇幅短小,多數在2000字以?xún),但數量眾多。在內容上,主要表達自我的感受和心情,所以一些較成熟的作品深受年輕讀者的青睞。由于計算機網(wǎng)絡(luò )尚未得到全面的普及,也由于傳統的印刷媒體根深蒂固,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品往往仍由傳統媒體出版發(fā)行,這樣做雖然失去了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的一些特點(diǎn),但進(jìn)一步擴大了影響。但不管怎樣,經(jīng)過(guò)“優(yōu)勝劣汰”,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)都將與傳統的文學(xué)作品一起,成為語(yǔ)文學(xué)習的對象。

  主題詞。在當今信息激增的時(shí)代,論文的寫(xiě)作要求概括與提煉主題詞或關(guān)鍵詞,以方便電腦的處理;獲取信息的檢索式閱讀和快速閱讀也要求輸入主題詞或關(guān)鍵詞,以進(jìn)行準確的查詢(xún)。在傳統的語(yǔ)文教學(xué)中,雖然也重視對詞語(yǔ)的理解與運用,但都沒(méi)有上升到信息檢索的高度來(lái)進(jìn)行,因此,信息時(shí)代的語(yǔ)文教育應該加強對主題詞的教學(xué)。

  2.語(yǔ)文課程內容選擇范圍的變化

  語(yǔ)文學(xué)習領(lǐng)域的廣闊性。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的普及,網(wǎng)上的資源共享與交流,使人類(lèi)的語(yǔ)言生活和語(yǔ)文的學(xué)習領(lǐng)域更加廣闊。語(yǔ)文的外延不僅包括現實(shí)的生活領(lǐng)域,還包括網(wǎng)上虛擬生活中的語(yǔ)言活動(dòng),語(yǔ)文的外延等于現實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò )虛擬生活的外延之和。語(yǔ)文學(xué)習的材料和范例也因此更加多樣并富有動(dòng)態(tài)性,語(yǔ)文課程真正成為跨學(xué)科的綜合性課程或“全語(yǔ)文”課程,“大語(yǔ)文”教育也更容易得到實(shí)現和推廣。

  語(yǔ)文課程內容的多樣性。語(yǔ)文學(xué)習領(lǐng)域的廣闊性拓展了學(xué)生獲取信息資源的渠道,這必然要求語(yǔ)文課程采取主動(dòng)、開(kāi)放的姿態(tài),積極引導學(xué)生接觸各種主題、各種風(fēng)格的語(yǔ)言學(xué)習材料。既可以選擇貼近社會(huì )發(fā)展的社會(huì )歷史作品,如時(shí)代主題、斗爭、革命、愛(ài)國主義、群體意識,又可以選擇講人性,講親情、愛(ài)情、友情,講平凡小事,講普通生活與工作的文章;既可以選擇革命文學(xué),也可以選一些改良、保守、通俗的作品,讓學(xué)生感受到文化的多元性。但在信息資源極大豐富甚至極度泛濫的背景下,更要注意語(yǔ)言學(xué)習范例的選擇,一方面要積極抵制腐朽文化的侵蝕,另一方面也要正確處理好精讀與泛讀的關(guān)系。

  5.語(yǔ)文課程結構、載體和相關(guān)術(shù)語(yǔ)的變化

  語(yǔ)文課程與教材雖然歷經(jīng)多次變革,也提出過(guò)以言語(yǔ)實(shí)踐和能力訓練為體系的課改思想,但由于印刷媒體的局限性,傳統文選型的結構體系始終無(wú)多大變化。信息技術(shù)的產(chǎn)生,為改革課程結構、優(yōu)化課程要素提供了契機。信息時(shí)代的課程資源除了傳統的線(xiàn)性、文字型的印刷書(shū)本外,還包括大量網(wǎng)狀的超媒體電子讀物、多媒體資源庫、多媒體教學(xué)軟件、網(wǎng)上報刊和個(gè)人主頁(yè)。課程的載體既可以選擇傳統的印刷媒體,也可以選擇電子媒體,以CD-ROM形式或網(wǎng)頁(yè)形式發(fā)布。課程資源的豐富性,電子載體編輯、存儲和傳輸的便捷性,使教師和學(xué)生有充分的條件突破單一的文選型體系;而根據能力點(diǎn)、主題活動(dòng)、探究的課題以及其他要求自由地選擇和重組課程資源。

  此外,隨著(zhù)語(yǔ)文課程的目標、內容、結構和載體的變化,課程中的有關(guān)術(shù)語(yǔ)也有可能發(fā)生改變。在信息社會(huì )里,學(xué)生的主體性將得到前所未有的重視,教育觀(guān)念由“教學(xué)”向“學(xué)習”轉變,“教材”向“學(xué)材”轉變。但“學(xué)材”這一術(shù)語(yǔ)似乎并未得到更多人的認可,而另外一個(gè)相關(guān)的術(shù)語(yǔ)——“學(xué)習資源”,卻使用得非常頻繁。原因在于全球化學(xué)習和終身學(xué)習的興起,使教育與傳播、課程與資源的區分日趨淡化,使用“學(xué)習資源”一詞既體現了學(xué)生的主體地位,又符合信息時(shí)代課程體系的特點(diǎn)。就語(yǔ)文教育領(lǐng)域而言,“語(yǔ)文學(xué)習資源”比“語(yǔ)文教材”這一術(shù)語(yǔ)的包容性更強,范疇更寬泛。傳統的“語(yǔ)文教材”包括印刷書(shū)本、音響教材、圖表教材和影視教材,而“語(yǔ)文學(xué)習資源”除此之外,還泛指當前正在迅速發(fā)展的語(yǔ)言實(shí)驗室、電子閱覽室、多媒體電子書(shū)、語(yǔ)料庫、語(yǔ)文教學(xué)軟件、網(wǎng)上的語(yǔ)文教學(xué)工具和教學(xué)資源。因此,“語(yǔ)文學(xué)習資源”這一術(shù)語(yǔ)有望得到更多人的認同。

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