關(guān)于傳媒對世界的影響力的論文
今天，傳媒業(yè)數字化傳播的大匯流趨勢已經(jīng)非常明顯，這是人類(lèi)傳播史上的數千年來(lái)未有之大變局。這場(chǎng)數字化革命的才剛剛開(kāi)啟。因為人不能像識別文字那樣去識別“比特”，因此，數字化媒體與人進(jìn)行交互溝通必須依靠有效的中介，這個(gè)中介便是屏幕。媒介史上，以文字記載為特征的媒介發(fā)展持續了數千年，但信息的記載和接受模式并沒(méi)有發(fā)生革命性的變化，一直在進(jìn)行的是造紙技術(shù)和印刷工藝的改進(jìn)活動(dòng)。這只是一種發(fā)生在紙質(zhì)媒介內部的局部改進(jìn)。電子媒介出現之后，出現了廣播、電視和電影媒體。電子媒介是音樂(lè )和動(dòng)態(tài)圖像生動(dòng)展示和呈現的新型媒介。然在這種媒介格局中，因為功能各異，印刷媒介和電子媒介并沒(méi)有太大的沖突，兩者基本上相安無(wú)事。從二十世紀初到九十年代，沒(méi)有人能感受到電子媒介對紙質(zhì)媒介造成多少威脅。數字媒介的出現，最終改變了這種情況。從二十世紀末期到現在，以數字化為統帥的新型媒體攻城略地，所向披靡，沖擊傳統的印刷媒介甚至電子媒介的自然進(jìn)化，快速擠壓著(zhù)其固有的生存空間，其節奏之快教印刷媒體措手不及，苦于周旋。
從蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，畢升發(fā)明印刷術(shù)，到歐洲的古登堡發(fā)明了真正意義上的印刷術(shù)和機械印刷機，媒介的歷史已經(jīng)演進(jìn)了幾千年。人類(lèi)造出了更加精美的紙張，功能更加多樣，用途更加廣泛，更加環(huán)保和廉價(jià)。印刷的工藝則更加先進(jìn)，印刷效果更加逼真，視覺(jué)效果更加舒適。這種持續不斷的改進(jìn)締造了傳媒業(yè)最傳統最古老的圖書(shū)出版業(yè)，也滋養了偉大的全球印刷新聞業(yè)。
在紙張之前，人類(lèi)使用了一些更低級的媒體用來(lái)記錄信息。在中國，甲骨主要用于商代作為占卜之用。金是銅與錫的合金，流傳于先秦時(shí)期，用于銘刻于鐘、鼎等典禮儀式，因此被稱(chēng)為金文或鐘鼎文。碣、碑和崖刻等是刻在石頭上的文字，從秦朝到現代都有應用。竹或木頭劈成長(cháng)而窄的竹片稱(chēng)為竹簡(jiǎn)，先秦至三國兩晉時(shí)期用來(lái)記錄文字。用寬木板作為書(shū)寫(xiě)載體的東西稱(chēng)為牘。帛由蠶絲制成，是理想的書(shū)寫(xiě)用品。這些書(shū)寫(xiě)載體之間既有替代的關(guān)系，也是并存的關(guān)系。
相傳造紙術(shù)是中國人蔡倫的發(fā)明。實(shí)際上，造紙術(shù)早就存在，蔡倫最多只是改進(jìn)造紙術(shù)的重要發(fā)展者。這符合科學(xué)發(fā)明的普遍規律，即偉人都是站在巨人的肩膀上。這個(gè)巨人可理解為巨大數量的前人。造紙術(shù)是促使人類(lèi)文化傳播的偉大發(fā)明。與以前的傳播媒介比較起來(lái)，紙張的傳播速度更便捷、傳播成本更低，它促使了紙質(zhì)書(shū)和報紙的出現。除了圖書(shū)，無(wú)論在西方和中國，都出現了早期的報紙。西方的意大利，古羅馬都出現了比較成熟的周報和日報。中國有邸報、朝報和小報等報紙。其實(shí)，按照現代報紙的嚴格定義，它們統統都是官方用于宣揚政令的官方文書(shū)，最多屬于組織傳播的范疇，而現代報紙屬于大眾傳播的范疇。雖則如此，它們還是起到了傳播信息的作用。
在中國，公元三到四世紀，紙已經(jīng)基本取代了帛和簡(jiǎn)而成為我國唯一的書(shū)寫(xiě)材料。公元三到六世紀的魏晉南北朝時(shí)期，我國造紙術(shù)不斷革新，紙張的制造工藝也出現了很多革新，出現了活動(dòng)簾床紙模。在制造技術(shù)上，中國古人加強了堿液蒸煮和舂搗，從而改進(jìn)了紙的質(zhì)量。公元六到十世紀，除麻紙、楮皮紙、桑皮紙和藤紙外，還出現了新式的竹紙。因為新技術(shù)和工藝的發(fā)明和應用，紙的產(chǎn)量、質(zhì)量都有提高，價(jià)格也不斷下降，各種紙制品普及于民間日常生活中。宋元和明清時(shí)期，楮紙、桑皮紙等皮紙和竹紙特別盛行，消耗量也特別大。經(jīng)過(guò)元、明、清數百年歲月，到清代，我國造紙業(yè)質(zhì)量先進(jìn)，品種繁多。竹紙在清代占了主導地位，草漿生產(chǎn)技木也有了很大進(jìn)步。中國造紙術(shù)傳入歐洲之后，歐洲人也學(xué)會(huì )了造紙，但是其成品紙不如中國的紙張柔順薄韌。到19世紀末，在產(chǎn)業(yè)革命的推動(dòng)下，以木材為原料的機制紙在歐洲得到迅速擴散，并且被中國引進(jìn)。在當代，造紙工業(yè)發(fā)展前所未有，世界上所出現的新技術(shù)設備有、蒸煮技術(shù)、無(wú)元素氯漂白技術(shù)等等。
在造紙技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，作為一個(gè)完成的紙媒行業(yè)的構成要件，印刷技術(shù)也同時(shí)革新著(zhù)。印刷作為一門(mén)用來(lái)復制的實(shí)用技術(shù)是中國人發(fā)明的，印章即是印刷的早期雛形。唐朝初期，中國人發(fā)明了雕版印刷術(shù)，材質(zhì)是堅硬的木材，故得名木版。但是木版的雕刻過(guò)程是很費力費時(shí)，成本高昂。宋代，畢升發(fā)明了膠泥活字印刷。隨著(zhù)雕版技術(shù)和活字印刷的發(fā)展，公元1340年，我國發(fā)明了彩色雕刻套印版。到17世紀，又出現了木版水印版。在歐洲，14世紀的時(shí)候，德國人谷登堡發(fā)展出了鉛、銻和錫合金活字，使文字印刷的成本大大降低、質(zhì)量和速度大大提高。谷登堡最重要的貢獻不是在使用了活字印刷而是在發(fā)展活字的鑄造工藝方面。谷登堡發(fā)展出鉛合金活字工藝，更容易鑄造，印刷效果更加精良。1845年英國人制成了由重鉻酸鹽與膠組成的感光液，從而實(shí)現了用照相的方法制作銅鋅版，這是印刷媒介歷史上又一重要變革。嗣后，海德堡的速霸系列平版膠印機則可以每小時(shí)印刷超過(guò)1萬(wàn)份單張印品�！岸稹币詠�(lái)，電子計算機給印前技術(shù)帶來(lái)了一場(chǎng)革命化的變革，使文字排版從“鉛與火”時(shí)代躍進(jìn)到“電與光”時(shí)代。尤其在印前領(lǐng)域，而彩色桌面出版系統的出現給當代印刷業(yè)帶來(lái)了又一次革命。在計算機的控制下，掃描、數碼照相機、直接制版、數碼打樣、數字印刷機等設備實(shí)現了數字式聯(lián)合作業(yè)。進(jìn)入21世紀，國際互連網(wǎng)絡(luò )的普及與高速成長(cháng)使得為跨國印刷業(yè)務(wù)的實(shí)現成為現實(shí)。
數千年來(lái)，印刷媒體的整體進(jìn)步依托造紙和印刷工業(yè)。雖然造紙術(shù)的進(jìn)步和印刷工業(yè)的個(gè)革命高潮迭起，但是本質(zhì)上仍然屬于改進(jìn)的范疇，是內部的革新而不是徹底的革命。印刷媒體的擴散和影響永遠受到識字人口和教育程度的制約。一個(gè)國家和民族教育水平低，識字人口少，則印刷媒體缺乏潛在的市場(chǎng)，無(wú)論如何也無(wú)法繁榮。美國和歐洲之所以早期印刷媒體發(fā)達，特別表現在圖書(shū)和期刊出版領(lǐng)域，就是因為教育普及早就的教育革命，培養的大量人口。第二就是工業(yè)化需要大量的受過(guò)一定教育的工人群體和中產(chǎn)階級，需要紙質(zhì)圖書(shū)的培養，他們也是現實(shí)的印刷媒體內容的消費者。識字人口和教育水平制約著(zhù)印刷媒體的發(fā)展。
人類(lèi)的媒介史在經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的印刷媒介統治史以后，終于在20世紀之交迎來(lái)了電子媒介時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的代表就是廣播、電視和電影。
廣播的出現在電子媒介中是早的。略去其漫長(cháng)的進(jìn)化過(guò)程不談，1920成立的KDKA是世界上第一個(gè)正式的廣播電臺，是負責頒發(fā)電臺執照的美國商業(yè)部分配給西屋公司一個(gè)商業(yè)性電臺的呼號。從這里開(kāi)始，廣播媒體走上了金光大道。廣播早期都采用模擬技術(shù)，即都是以連續波形傳送的。數字技術(shù)出現以后，很快被廣播媒體采用。數字和壓縮技術(shù)可以把所有的模擬信號轉化為“比特”，無(wú)論它們是音頻信號還是視頻信號都能以比特的形式傳播。嗣后出現了數據廣播利用數字編碼傳輸技術(shù)通過(guò)無(wú)線(xiàn)信道向多用戶(hù)傳送信息。
電影的誕生要追溯到法國的奧古斯特盧米埃爾和路易盧米埃爾兄弟。愛(ài)迪生將照片拍攝成會(huì )活動(dòng)的影像是電影史上最早的攝影。電影的發(fā)展也是在一波三折中前進(jìn)的。首先的一大進(jìn)步是從默片到有聲電影的發(fā)展。從黑白時(shí)代向彩色時(shí)代邁進(jìn)是第二個(gè)歷史重任。西涅拉瑪型立體聲寬銀幕電影技術(shù)是最不尋常的一項革新。20世紀后期的革新主要集中在電影的聲音質(zhì)量領(lǐng)域。杜比實(shí)驗室研在錄音時(shí)采用新的形式對音頻信號進(jìn)行了壓縮和擴展編碼，并在放映時(shí)進(jìn)行解碼。后來(lái)，杜比開(kāi)發(fā)了更具實(shí)用性的四聲道光學(xué)立體聲影片格式，提高了公眾對高品質(zhì)音響的興趣。數字電影是電影業(yè)的福音。1999年，第一部商業(yè)放映的數字電影在美國的6家影院中出現。
電視的出現是人類(lèi)歷史上的偉大發(fā)明。19世紀末，少數先驅者開(kāi)始研究設計傳送圖像的技術(shù)。20世紀，英國人貝爾威爾和德國人柯隆發(fā)明了一次電傳一張照片的電視技術(shù)。英國和德國科學(xué)家幾乎同時(shí)運用機械掃描方式成功地傳出了靜止圖像。俄裔美國科學(xué)家茲沃里金申請到光電顯像管、電視發(fā)射器及電視接收器的專(zhuān)利，成為現代電視技術(shù)的先驅。電子技術(shù)在電視上的應用，使電視開(kāi)始走出實(shí)驗室，進(jìn)入公眾生活之中。美國科學(xué)家伊夫斯在紐約和華盛頓之間播送50行的彩色電視圖像，發(fā)明了彩色電視機。1933年，茲沃里金又研制成功可供電視攝像用的攝像管和顯像管。完成了使電視攝像與顯像完全電子化的過(guò)程，至此，現代電視系統基本成型。電視也同電影一樣，經(jīng)歷了一個(gè)由黑白到彩色的發(fā)展過(guò)程，美國是世界上最早播出彩色電視節目的國家。20世紀60年代，美國進(jìn)行了橫跨大西洋的電視節目傳送實(shí)驗，發(fā)射了世界第一顆同步通信衛星“同步二號”，而“國際通信衛星一號”的啟用使世界正式進(jìn)入了衛星通信時(shí)代。新的世紀，人們研制出了高清晰度電視，其水平和垂直兩個(gè)方向的圖象分辨率都要求提高一倍以上。
電子媒介時(shí)代，對電子媒體顯示屏幕的改進(jìn)一直在持續。第一代顯示器是陰極射線(xiàn)管顯示器，其顯象管斷面基本上都是球面的。這種顯示器的彎曲的屏幕造成了圖象失真及反光現象。20世紀90年代，是顯示器革新的高潮期。新一代的“平面直角”顯象管的誕生使畫(huà)面質(zhì)量有了很大的提高，完全平面顯示器出現了，使得圖象的失真和屏幕的反光都被降低到最小的限度。液晶顯示器也出現了，液晶顯示器無(wú)輻射、全平面、無(wú)閃爍、無(wú)失真隨著(zhù)技術(shù)的提高有了相當的進(jìn)步。在液晶顯示器不斷發(fā)展的同時(shí)，等離子顯示器、場(chǎng)致顯示器、發(fā)光聚合體顯示器和3D顯示器等也在進(jìn)步中。3D顯示器一直被公認為顯示技術(shù)發(fā)展的終極夢(mèng)想
在印刷媒介和電子媒介并存的歷史里，以廣播、電影、電視為代表的電子媒介的出現并沒(méi)有替代紙質(zhì)的印刷媒體，兩者相安無(wú)事。電子媒體培養了新的聽(tīng)眾和觀(guān)眾，這些聽(tīng)眾和觀(guān)眾的身份并不影響他也是讀者的身份。他們依然閱讀印刷媒體，閱讀圖書(shū)、報紙和雜志。究其原因，在于新型的電子媒介只是開(kāi)發(fā)了人們新的媒介需求，這種媒介消費所能提供的功能是嶄新的，并不構成與印刷媒體閱讀的沖突和替代性。以廣播、電視和電影為代表的電子媒介的特點(diǎn)是，傳播迅速，時(shí)效性強。在信息傳播中超越了時(shí)間的限制。電子媒體無(wú)法實(shí)現印刷媒體提供給受眾的信息類(lèi)型和閱讀體驗。兩者互為補充，即是競爭的關(guān)系，也是合作的關(guān)系。人們觀(guān)看電影電視，收聽(tīng)廣播，卻并不排斥閱讀印刷媒體。受眾從時(shí)間、地點(diǎn)和精力上都保證在兩者之間合理的分配資源。電視媒體和廣播媒體并沒(méi)有搶走印刷媒體的受眾。特別是教育程度低的群體和文化水平較低的群體，他們本來(lái)的閱讀需求就不是很大，電視首先爭取的是這一部分群體，然后才是受教育程度高的人群。印刷媒體是排斥教育程度低下的非識字人口的，電視是兩者通吃，所電視才成為無(wú)可爭議的第一大眾媒介，正式因為其市場(chǎng)的包容性。
屏幕作為印刷媒介終結者的趨勢已經(jīng)非常明顯，并且正在一步步變成現實(shí)。對于沒(méi)有耐心的閱讀印刷媒體的人來(lái)說(shuō)，知識和信息來(lái)自與哪里？媒介社會(huì )，人對知識的獲得早已度過(guò)了直接經(jīng)驗觀(guān)察和體驗的時(shí)代，我們處在一個(gè)媒介中介化的時(shí)代。今天，這個(gè)中介正在越來(lái)越多地表現為數字化的媒體。數字化媒體的共同面孔就是屏幕。越來(lái)越多的人們的知識愈來(lái)愈多地依賴(lài)于屏幕信息的獲取，無(wú)論是數字電視、電腦、IPAD、手機、戶(hù)外大型液晶屏幕、地鐵里、商場(chǎng)里、電梯里、電影院里、休息場(chǎng)所、KTV的屏幕都成為潛在的信息和知識發(fā)送終端。人類(lèi)的知識和信息來(lái)源呈現多渠道化，但呈現方式無(wú)一例外是各種各樣的屏幕。很快我們發(fā)現，大大小小的屏幕占領(lǐng)了我們的生活，蠶食著(zhù)傳統媒體的陣地。屏幕成為我們生活中的王者。一如麥克盧漢所言，新媒體會(huì )把舊媒體當作自己的內容。我們迎來(lái)了一個(gè)由屏幕主宰的新世界。
世界是屏的。屏幕背后的革命性力量是數字化。數字化是革命者，它推動(dòng)了媒介融合。媒介融合不但是媒介技術(shù)的融合，而且是媒介功能、市場(chǎng)定位、受眾定位的融合。人類(lèi)歷史上過(guò)去出現的所有內容，從文字、圖畫(huà)、漫畫(huà)、音樂(lè )到視頻、動(dòng)畫(huà)都能以“比特”的形式進(jìn)行生產(chǎn)、儲存、流通和消費。比特統一了信息的世界，統一了媒體的世界，打破了過(guò)去所有媒體之間看似不可分割的邊界。數字媒體形式和信息都以比特的形式儲存和復制以后，開(kāi)始了統一的形式展示。在比特統治的數字媒體世界里，所有的媒體內容都能以比特的形式通過(guò)屏幕進(jìn)行展示。屏幕成為一切傳播形式，一切傳媒形態(tài)，一切媒介產(chǎn)品的呈現窗口。
世界是屏的。因為人類(lèi)信息的80％是通過(guò)眼睛獲得的。眼睛對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是獲得和驗證外部信息的最重要感覺(jué)器官。眼睛會(huì )提供大量的信息供大腦分析和處理，是人體中工作最繁忙，提供信息量最多的感覺(jué)器官。屏幕的本質(zhì)是眼睛的媒介。屏幕是人的身體功能，感覺(jué)功能的集成延伸。是人的手、眼睛、耳朵甚至嗅覺(jué)的延伸。屏幕能集中的延伸和調動(dòng)人的這些功能。甚至能調動(dòng)我們的身體進(jìn)行參與。我們可以看電視電影，聽(tīng)音樂(lè )，我們可以觸屏寫(xiě)作，點(diǎn)擊圖表，打游戲進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng)。我們還可以在特殊的裝置下對這屏幕進(jìn)行跳舞，人的功能透過(guò)屏幕得到了伸展了和擴寬。未來(lái)的世界將會(huì )在以屏幕的形式進(jìn)行中介話(huà)的呈現。背后是人類(lèi)傳播科技的進(jìn)步和人類(lèi)思維的進(jìn)步。未來(lái)屏世界的輪廓正在形成。屏幕會(huì )擠壓紙張，甚至影響傳統電子媒體的陣地。屏的內部也會(huì )進(jìn)行兼并也整合，也會(huì )有廝殺也抗爭。曾經(jīng)的電視形式展現的資訊依然會(huì )以屏的形式出現，只是隱藏在屏幕背后的資本已經(jīng)不是傳統的電視臺了，而是新興的媒體公司的資本力量。
世界是屏的。因為屏幕的背后是海量的內容和豐富的媒體資源。異彩紛呈的展現形式，海量的內容、便宜的價(jià)格、方便的可獲得性、與人的超級伴隨性都體現了屏的優(yōu)勢。紙張與屏幕都是媒體，本質(zhì)是信息儲存、記錄和展示閱讀的工具。不同的是，紙張的記錄，儲存和展示是同一的。寫(xiě)在紙上，印刷在紙上的形態(tài)就是接受者看到的形態(tài)。而屏的展現與屏的存貯是不宜昂的，是硬盤(pán)和復雜的電子線(xiàn)路。圖書(shū)，雜志等印刷媒體基本上是和藝術(shù)的展示。而屏是藝術(shù)與科技的展示。紙質(zhì)媒介的展示空間非常有限，無(wú)非是文字，圖片，線(xiàn)條集中，數前年來(lái)沒(méi)有大的改變，而屏的展示幾乎囊括了所有的感覺(jué)形態(tài)。電子書(shū)注定是一個(gè)過(guò)渡產(chǎn)品，因為它的決策者一開(kāi)始沒(méi)有正確領(lǐng)會(huì )數字媒體，數字閱讀和屏幕帶給這個(gè)媒介行業(yè)的真正意義。用不可限量，無(wú)限強大的屏幕去承載單一的平面閱讀功能顯得可笑。曾經(jīng)的印刷媒體的閱讀功能只陪集成到電子屏幕中去，并且將來(lái)只能扮演一個(gè)渺小的'角色。屏的背后有電子線(xiàn)路和硬盤(pán)，中央處理器。這些技術(shù)造就了海量的內容、多媒體的形式、無(wú)限豐富的呈現手段、富媒體的閱聽(tīng)感受。屏幕集成了所有的媒介信息類(lèi)型，新聞、圖書(shū)，雜志、音樂(lè )、電視、電影、卡通、漫畫(huà)等等�；ヂ�(lián)網(wǎng)的四大法則驅動(dòng)著(zhù)屏媒體創(chuàng )新的高效性和迅速性，讓受眾來(lái)不及反應又會(huì )產(chǎn)生新的吸引力。屏會(huì )越來(lái)越輕巧，屏幕的輻射問(wèn)題也會(huì )得到滿(mǎn)意的解決，它對人的傷害會(huì )逐漸靠近忽略不計的程度。
世界是屏的。屏是一個(gè)交互和交流的工具。印刷媒體和電子媒體是無(wú)法互動(dòng)的單向傳播，而屏幕能造成熱烈的互動(dòng)。圖書(shū)是一個(gè)封閉的知識體系，而屏幕可以通過(guò)各種信息接口與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )與外在的知識空間，信息世界保持隨時(shí)隨地的更新，保持與人類(lèi)最新智識資源的溝通。印刷媒體是文以載道的，無(wú)法溝通的，而屏幕是平等的，是允許受眾寫(xiě)入且具有反饋性的。圖書(shū)的視覺(jué)是固定不變的單調，而屏幕的顯示效果是無(wú)窮無(wú)盡的。3D顯示器可以讓人通過(guò)屏幕體驗逼真現實(shí)的虛擬物理空間，無(wú)需帶上眼睛，便能體驗立體視覺(jué)。這是印刷媒體無(wú)法取代的。它會(huì )讓人大飽眼福，甚至撲捉到人類(lèi)用肉眼無(wú)法撲捉和察覺(jué)的視覺(jué)奇觀(guān)，給人造成視覺(jué)的享受。屏媒體是包容的，它準備與所有的群體溝通。所有的人群，包括識字人口和非識字人口，即便是心智未成熟的幼兒和少兒，也會(huì )被其吸引。幾乎所有的幼兒都會(huì )對電視廣告感興趣。一般的小孩對PAD上的互動(dòng)游戲做到無(wú)師自通，甚至對新的游戲，可以自行下載、安裝、啟動(dòng)并分析和研究游戲規則。這是不可思議的事情，也是印刷媒體永遠無(wú)法做到的。我們喜歡屏，更喜歡屏背后的社會(huì )關(guān)系，這是屏媒體背后的數字社交邏輯帶給用戶(hù)的魅力。這些都是印刷媒體和電子媒體不能帶給用戶(hù)的東西。
世界是屏的。因為屏的資本背景。屏媒體產(chǎn)業(yè)的背后，是傳媒產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、新媒體技術(shù)公司、IT業(yè)、高新制造業(yè)、風(fēng)險投資等力量綜合作用的結果。這些力量的創(chuàng )新沖動(dòng)和增值壓力最終都會(huì )通過(guò)屏的創(chuàng )新這個(gè)窗口釋放出來(lái)，從而為其提供強勁而持續的發(fā)展驅動(dòng)力。這個(gè)景觀(guān)是以往印刷媒體時(shí)代和紙媒與電子媒體時(shí)代所不曾有的。在印刷媒體時(shí)代，行業(yè)發(fā)展的動(dòng)力有官方力量，市場(chǎng)力量和技術(shù)力量，主要的力量仍然來(lái)自于紙張生產(chǎn)和印刷業(yè)內部，來(lái)源于很不發(fā)達的市場(chǎng)力量，非常微弱，并且市場(chǎng)會(huì )受到政權和宗教的干擾。在電子媒體時(shí)代，行業(yè)發(fā)展的主要動(dòng)力來(lái)自于傳媒業(yè)內部的資本、市場(chǎng)和技術(shù)力量，其中市場(chǎng)力量占據了重要的位置。是行業(yè)內部的力量推動(dòng)了行業(yè)的創(chuàng )新和進(jìn)步。而在屏時(shí)代，我們看到有更過(guò)的力量來(lái)源參與進(jìn)來(lái)，最終通過(guò)屏的焦點(diǎn)釋放出來(lái)。屏時(shí)代，新的資本形態(tài)，技術(shù)形態(tài)和市場(chǎng)形態(tài)出現并刷新原有的格局。資本來(lái)源不再是傳媒業(yè)內部的資本，與行業(yè)毫不相關(guān)的社會(huì )資本參與進(jìn)來(lái)推動(dòng)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展。新的技術(shù)不斷更新，日新月異，與紙媒傳播完全是兩個(gè)概念。而構成新市場(chǎng)的新型的受眾也被生產(chǎn)出來(lái)，他們養成忠誠的屏閱習慣。盡管還有老一代的讀者依舊迷戀紙媒，喜歡紙媒的閱讀體驗，但這個(gè)群體會(huì )越來(lái)越小，他們可能就是印刷媒體的送終著(zhù)，在漫長(cháng)的等待之后，未來(lái)還是屏的。屏成為資本角逐的競賽場(chǎng)，也將成為整個(gè)人類(lèi)商業(yè)活動(dòng)的重要機制。
屏的未來(lái)是無(wú)可限量的。屏是百變的。納米的屏、生物的屏，環(huán)保的屏，再生的屏、舒卷的屏，折疊的屏。屏是無(wú)所不在的。汽車(chē)上的屏、公路上的屏、商場(chǎng)里的屏、公園里的屏、教室里的屏。屏是類(lèi)型化的。屏會(huì )向兩個(gè)方向發(fā)展，一個(gè)個(gè)人化，強調伴隨性，因此不會(huì )太大，但是需要的時(shí)候，希望它滿(mǎn)足一定的功能，因此屏必須是可以放大和展開(kāi)的。另一種是巨型的屏，用在景觀(guān)展示，視覺(jué)藝術(shù)，大型活動(dòng)的特殊場(chǎng)合。屏是多用途的�？蛷d里的屏，臥室里的屏，游樂(lè )園的屏，景點(diǎn)的屏，寫(xiě)字樓的屏，博物館的屏。我們會(huì )看到一個(gè)色彩紛呈的屏世界。屏的未來(lái)是，屏不但是知識信息的傳播工具，而且會(huì )成為我們人與自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的媒介。我們人類(lèi)將會(huì )過(guò)上一種中介化的生活，形成一種中介化的形態(tài)，中介化的媒介就是屏幕。歷史成為屏中的演繹。藝術(shù)成為屏中的表現。社會(huì )成為屏中的故事。自然成為屏中的風(fēng)景。駕駛成為屏中的游戲。游戲成為屏化的生活。生活成為屏的操作。一道屏幕，會(huì )把個(gè)體與真實(shí)的社會(huì )生活和自然世界隔開(kāi)，我們通過(guò)屏幕感知周?chē)氖澜绾铜h(huán)境。我們把自己通過(guò)屏感知和認識的世界通過(guò)屏傳播給他人。我們的世界將來(lái)會(huì )形成基于屏生活的中介化螺旋上升的生活。
【傳媒對世界的影響力的論文】相關(guān)文章：
大眾傳媒對大學(xué)生影響力調研思考08-27
傳媒誘惑的審美焦慮論文04-24
校園傳媒與德育研究的論文06-12
電子商務(wù)的影響力論文04-26
試論傳媒誘惑的審美焦慮論文04-24
試論傳媒誘惑的審美焦慮的論文04-24
電視傳媒品牌營(yíng)銷(xiāo)研究現狀論文06-26
西方傳媒體制管理調研論文06-22