建筑風(fēng)水學(xué)論文參考

　　在我國，隨著(zhù)改革開(kāi)發(fā)不斷深入，社會(huì )政治、經(jīng)濟發(fā)展，生活改善，人們對居住環(huán)境的要求進(jìn)一步提高，國內開(kāi)始出現一股風(fēng)水熱潮。越來(lái)越多的社會(huì )階層，越來(lái)越多的行業(yè)中可以見(jiàn)到風(fēng)水的影響，關(guān)心和研究風(fēng)水的人越來(lái)越多。風(fēng)水學(xué)在我國有五千年的發(fā)展歷史，源遠流長(cháng)。在中國傳統建筑文化中，往往都體現了天人合一，以及人與自然和諧共存的思想，這一思想不僅對中國，也對世界的建筑物均產(chǎn)生了深刻的影響。以下是我們整理的建筑風(fēng)水學(xué)論文參考，希望對你有用。

　　淺談建筑風(fēng)水學(xué)與居住區規劃設計

　　摘要: 風(fēng)水是有關(guān)城市、住宅、園林等的建筑環(huán)境的規劃設計理論，其主要的理論依據是五行八卦，其有著(zhù)一定的科學(xué)依據。風(fēng)水在古代的建筑中運用很廣，風(fēng)水當中有著(zhù)豐富的科學(xué)知識，其追求著(zhù)人與自然的和諧與統一，因而對于我們現代的建筑也有著(zhù)一定的指導意義。本文對建筑風(fēng)水學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)述，對于建筑風(fēng)水學(xué)的具體表現也進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述，對于居住區的規劃也進(jìn)行了簡(jiǎn)單地分析。

　　關(guān)鍵詞：建筑風(fēng)水學(xué)；居住區；規劃設計

　　引言風(fēng)水學(xué)在我國古代運用非常廣泛，其講究的是五行八卦的運用，而建筑風(fēng)水學(xué)是風(fēng)水學(xué)當中重要的一環(huán)。隨著(zhù)我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，人們對于居住區的文化越來(lái)越重視。建筑風(fēng)水學(xué)的理論認為，一個(gè)好的空間布局，就必須使原本不平衡的空間重新獲得平衡。

　　為了能夠建設出適合人們居住的生活環(huán)境，我們應該使用風(fēng)水學(xué)為指導思想，來(lái)指導我們進(jìn)行居住區的規劃與設計。

　　1. 建筑風(fēng)水學(xué)的含義

　　建筑風(fēng)水學(xué)，不僅僅是研究建筑的風(fēng)水，還研究了古代的“生氣”.生氣指的是世界上的生物的生發(fā)之氣，總得來(lái)說(shuō)，建筑風(fēng)水學(xué)是集地理學(xué)與建筑學(xué)等為一體的綜合的學(xué)科。建筑風(fēng)水學(xué)是利用風(fēng)水學(xué)中對各種事物的安排，來(lái)影響建筑奠基、室內裝飾等。建筑風(fēng)水學(xué)的運用，對于人們利用大自然的力量來(lái)獲得平衡有著(zhù)重要的作用。風(fēng)水學(xué)不是封建迷信，它是一門(mén)科學(xué)的理論。風(fēng)水學(xué)是我們傳統的文化，是一種在我國廣泛流傳的民俗，是我們應該傳承下去的文化，也是人們對于長(cháng)期實(shí)踐的經(jīng)驗的積淀。

　　2. 建筑風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性

　　通過(guò)之前的研究可以看出，一部分科學(xué)家認為世界當中的所有物質(zhì)都會(huì )產(chǎn)生磁場(chǎng)，這些磁場(chǎng)對人體也是有影響的。這些物質(zhì)產(chǎn)生的磁場(chǎng)不僅會(huì )隨著(zhù)所在環(huán)境的變化而產(chǎn)生變化，也會(huì )隨著(zhù)人的磁場(chǎng)的變化來(lái)發(fā)生變化，從而使得我們的思維變得敏捷、心情變得愉快、身體變得健康，或者是反應變得遲鈍、心情變得焦慮、身體變得虛弱多病。建筑風(fēng)水學(xué)就是在進(jìn)行地基的建設和居住區進(jìn)行設計布局的時(shí)候加入某些信息符號，來(lái)滿(mǎn)足人們對于趨吉避兇的心理需求。

　　生態(tài)建筑學(xué)在人們日常的生活當中的具體體現在北方建筑多為磚瓦房，云南建筑多為吊腳竹樓等不同地區不同的建筑形式上。風(fēng)水選擇的原則就是要選擇生氣濃郁的地方，而這種大方一般是避風(fēng)向陽(yáng)，山清水秀的地方，這就和生態(tài)建筑相符合了�，F階段，風(fēng)水學(xué)最重要的就是要把我國傳承了千年的傳統文化，用科學(xué)理論重新闡述出來(lái)，讓更多的人認識風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性。

　　3. 建筑風(fēng)水學(xué)的體現

　　在我國，幾千年來(lái)，我們在建造房屋的時(shí)候都是建造坐北朝南的房屋，這是受我國的地理位置與氣候環(huán)境影響而決定的，建造坐北朝南的房屋對于采光、避風(fēng)、保暖等方面有著(zhù)重要的意義。在我國進(jìn)行建筑物的建設的時(shí)候，很多的建筑物都利用了風(fēng)水學(xué)的知識，暗含著(zhù)對于人們的祝愿，例如：在頤和園這個(gè)古建筑物中，頤和園中的昆明湖可以看出是壽桃的形狀，昆明湖后面的福壽山，是蝙蝠的形狀。兩者聯(lián)系起來(lái)，就是“福壽”的意義，這是乾隆皇帝給其母后獻壽的建筑物。

　　4. 在對居住區進(jìn)行規劃設計時(shí)風(fēng)水學(xué)的運用

　　居住區域是現在人們聚居的基本單位，居住區的設計的合理性對于人們的生活質(zhì)量有著(zhù)重要的影響。在現在，我國許多居住區的設計都存在著(zhù)問(wèn)題。主要體現在缺乏創(chuàng )新、盲目引進(jìn)歐美的設計風(fēng)格、沒(méi)有自己的民族特色等方面。而如果我們在對居住區進(jìn)行規劃設計的時(shí)候引入風(fēng)水學(xué)，就能夠很好的解決這些問(wèn)題。

　　4.1 對居住區進(jìn)行規劃的時(shí)候風(fēng)水學(xué)的應用在我們對選定的區域進(jìn)行規劃設計的時(shí)候，建筑風(fēng)水學(xué)在其中的應用，主要是用在選好的區域內進(jìn)行，是涉及不到居住區的選址工作的。建筑物與現有的環(huán)境應該是相互協(xié)調的，同時(shí)應該維持原來(lái)的磁場(chǎng)，在進(jìn)行建筑施工的時(shí)候不可以進(jìn)行大填大挖的活動(dòng)，這也是居住區進(jìn)行規劃的時(shí)候的重要思想。

　　4.2 對居住區進(jìn)行建筑設計的時(shí)候風(fēng)水學(xué)的應用

　�、僭诰幼�區的建筑設計當中，風(fēng)水學(xué)上要求建筑物是要坐北朝南的，而建筑物坐北朝南與我國的氣候與地理位置是有著(zhù)重要的關(guān)系的。在同一個(gè)居住區中，高層建筑應該盡量建在北邊，使得北邊的建筑物成為南邊的`建筑物的靠山，從而將小區打造成為理想的居住環(huán)境。除此之外，高層的建筑還可以與居住區內的小公園結合在一起進(jìn)行布置，我們應該把小公園布置在高層建筑的北側位置，這使得居住區里面構圖的處理變得更簡(jiǎn)單。

　�、谠诰幼�區的建筑設計當中，“藏風(fēng)聚氣”是風(fēng)水學(xué)的一個(gè)重要內容。而為了在建筑中實(shí)現藏風(fēng)聚氣的效果，在對建筑物進(jìn)行布局的時(shí)候，我們應該把建筑物布置的錯落有致，形成許多與院落相似的空間，并且還給此處的居民提供了活動(dòng)空間。

　�、墼诰幼�區的建筑設計當中，風(fēng)水學(xué)要求在設計當中要避煞。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是避開(kāi)對于人不利的因素。風(fēng)水學(xué)當中的避煞在我國的應用也是很廣泛的，一部分人在為自己的建筑物選擇地址的時(shí)候會(huì )應用避煞這一原則。因而，在建筑設計當中，設計者要充分的考慮居民的文化素養與心理因素。

　　4.3 對居住區進(jìn)行交通設計的時(shí)候風(fēng)水學(xué)的應用

　�、僭诰幼�區的交通設計當中，在對道路進(jìn)行設計的時(shí)候，要保證道路是暢通的，不能出現錯位或者是死胡同的現象。在整個(gè)居住區劃分了各個(gè)小區或者是獨立的道路，在進(jìn)行設計的時(shí)候，要保證這些道路時(shí)可以互通的，避免出現道路的錯位或者死胡同，進(jìn)而使道路形成了死胡同或者是丁字交叉口。同時(shí)，在設計居住區的時(shí)候，不能夠在正對著(zhù)道路的地方設置建筑物，這不僅在風(fēng)水學(xué)中是非常忌諱的，還會(huì )給居民的出行與生活帶來(lái)不便。道路的錯位形成了很多的交叉路口，這些路口容易發(fā)生交通事故。

　�、谠诰幼�區的交通設計當中，在進(jìn)行主路的設計的時(shí)候，應該保證主路是平直的，盡量避免不必要的彎曲。這不僅對工程管線(xiàn)的設置于工程經(jīng)濟有著(zhù)有利的影響，對于風(fēng)水學(xué)中對環(huán)境的要求也有著(zhù)有利的影響。道路的彎曲所產(chǎn)生的反弓與路沖方向對于建筑的布置有著(zhù)不利的影響，這也是風(fēng)水學(xué)當中忌諱的現象。

　�、墼诰幼�區的交通設計當中，道路交叉點(diǎn)要求盡量正面交叉，避免斜線(xiàn)的交叉。斜交對于工程管線(xiàn)的設置的不利的，不僅對交通有所影響，還會(huì )形成了風(fēng)水學(xué)當中的剪刀煞地段，這不僅不利于建筑的設計與規劃，還會(huì )對此地段的環(huán)境與土地利用價(jià)值產(chǎn)生不良的影響。

　　4.4 對居住區的綠化進(jìn)行設計的時(shí)候風(fēng)水學(xué)的應用我們居住區的綠地也是影響我們居住環(huán)境的重要因素。植物與人有著(zhù)互補的特點(diǎn)。對于生態(tài)環(huán)境來(lái)說(shuō)，植物有著(zhù)遮陽(yáng)、防塵、防風(fēng)、綠化環(huán)境等的功能。而對于風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)，植物具有避煞氣、藏風(fēng)聚氣等的功能，在我國幾千年的歷史中，我國居民對植物已經(jīng)積累了很多關(guān)于善惡的習慣性的印象。我國所流傳下來(lái)的習俗在居住區進(jìn)行綠化設計的時(shí)候也是不能夠忽視的。植物與人的聯(lián)系是非常緊密的，有些小的問(wèn)題也會(huì )對居住區綠化的規劃設計工作產(chǎn)生影響，所以，我們要重視綠化區域中對植物的規劃設計工作。

　　5. 結語(yǔ)

　　總而言之，在人與自然的矛盾越來(lái)越突出的今天，我們必須更加重視我們的居住環(huán)境，盡量實(shí)現人與自然的和諧統一。風(fēng)水學(xué)理論博大精深，和所有的傳統文化相同，其既有著(zhù)科學(xué)的理論也有著(zhù)迷信的色彩，因而，我們應該去除糟粕，選其精髓，把建筑風(fēng)水學(xué)和現代化的規劃設計結合起來(lái)，打造有著(zhù)我國特色的現代化建筑。

　　參考文獻

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