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職業(yè)道德的論文

時(shí)間:2023-01-12 18:24:56 論文 我要投稿

職業(yè)道德的論文三篇

  職業(yè)道德是檔案人員在檔案工作中應該遵循的基本行為準則,是一種具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì )道德。接下來(lái)小編搜集了職業(yè)道德的論文三篇,僅供大家參考,希望幫助到大家。

職業(yè)道德的論文三篇

  篇一:財務(wù)人員職業(yè)道德的探究

  摘要:目前,我國在逐步與世界經(jīng)濟全面接軌的同時(shí),資本市場(chǎng)也日益完善成熟,會(huì )計信息越來(lái)越被國家高層決策者、投資人、債權人、企業(yè)管理層及社會(huì )公眾等會(huì )計信息使用者所重視,也成為了政府部門(mén)進(jìn)行宏觀(guān)決策的重要依據。但同時(shí),會(huì )計造假、會(huì )計信息失真的現象也越來(lái)越嚴重,會(huì )計人員的職業(yè)道德面臨著(zhù)嚴峻的考驗。本文分析了財務(wù)人員應當具備哪些職業(yè)道德規范,同時(shí)剖析現在財務(wù)人員在職業(yè)道德方面還存在哪些問(wèn)題,并針對這些問(wèn)題提出如何加強和建設職業(yè)道德的方法。

  關(guān)鍵詞:財務(wù)人員;職業(yè)道德;建設

  “誠信”是國家或個(gè)人發(fā)展中必不可少的要素,是一個(gè)國家的立國之本,是個(gè)人發(fā)展的立身之要,同時(shí),也是財務(wù)人員的命脈和靈魂。財務(wù)人員所要具備正確的、規范的職業(yè)道德,是財務(wù)機構和財務(wù)工作人員不容忽視的要求,F今,我國改革開(kāi)放不斷深入,經(jīng)濟發(fā)展不斷加快,在這個(gè)過(guò)程中難免會(huì )存在一些財務(wù)工作人員因為不能很好地適應這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,從而在財務(wù)工作方面出現許多的問(wèn)題,比如:違反財務(wù)規定、不遵守財務(wù)制度等。所以,新的歷史發(fā)展時(shí)期下如何加強財務(wù)人員的職業(yè)道德建設就變得尤為重要。

  1財務(wù)工作人員應該具備哪些職業(yè)道德

  1.1愛(ài)崗敬業(yè)

  熱愛(ài)工作、認真負責是財務(wù)工作人員的基本要求在工作中,財會(huì )工作人員必須不斷增強自身對本職工作的認識。在市場(chǎng)經(jīng)濟和社會(huì )建設發(fā)展過(guò)程中,明確自身工作在社會(huì )中所具有的地位和作用。同時(shí),還要對自身本職工作不斷探索鉆研,牢記工作職責,做事認真負責。除此之外,財務(wù)工作人員更要把握好責權利三者的關(guān)系,并且能作出準確的判斷,尤其是國企財務(wù)人員對于責權利界限的把握更要合理明確。

  1.2熟悉法規

  職業(yè)道德規范的掌握熟悉程度是財會(huì )工作者的基本要求因為財會(huì )工作不同于其他工作,它涉及面廣、范圍大,工作中會(huì )存在著(zhù)很多的關(guān)系需要去處理,很多的需求需要協(xié)調,這就要求財會(huì )工作人員對各項業(yè)務(wù)政策的掌握非常熟悉,絕對不能一知半解,必須要做到了然于胸。其中,所談到的業(yè)務(wù)政策與各項財經(jīng)方針、會(huì )計法律法規等都要明確掌握。當然,在精確處理賬務(wù)工作時(shí),要認真、嚴格的完成五個(gè)環(huán)節,即記賬的技巧與方法、科目的掌握與運用、賬本的安排與設置、核算的規定與程序和會(huì )計的統計與報告等。只有當這些流程都嚴格按照規定實(shí)行時(shí),那么,才能很好的反映會(huì )計方法運用是否恰當、成本費用的盈虧核算是否準確、資產(chǎn)的負債權益反映是否真實(shí)。

  1.3依法辦事

  依照法律法規辦事是身為財會(huì )人員最基本的職業(yè)道德規范要求,即依法辦事。因為財會(huì )工作與其他工作有所不同,它是一項具有非常嚴肅和復雜的工作,包括社會(huì )生活中方方面面的經(jīng)濟事項和各色各樣的人群關(guān)系。因此,作為財會(huì )人員要始終把我國的《會(huì )計法》等相關(guān)的法律法規作為工作的指導方針,學(xué)會(huì )依法處理工作中的事務(wù),自覺(jué)的遵守工作中的各項規定,用正確的態(tài)度處理個(gè)人、集體和國家之間的利益關(guān)系。

  1.4客觀(guān)公正

  保持客觀(guān)公正的工作態(tài)度是財會(huì )人員基本的職業(yè)道德體現。財會(huì )工作職能包含生活中的各個(gè)方面,其中保持客觀(guān)公正的職業(yè)態(tài)度是最基本的職業(yè)要求。如果不能做到處理事情客觀(guān)公正那就脫離了事物的真實(shí)性,這樣進(jìn)行的所謂會(huì )計處理就只能是違法、違規的,F在所提出的客觀(guān)公正其實(shí)本質(zhì)上就是指處理事情的合法性,這也是對財會(huì )人員最基本的職業(yè)道德要求,也體現出一個(gè)人的個(gè)人道德水平。所以,在面對會(huì )計事項的處理時(shí),財會(huì )工作者必須做到實(shí)事求是、公正公平。

  1.5保守秘密

  財務(wù)人員職業(yè)道德規范的基本要求就是嚴格保守秘密。因為財務(wù)信息具有較強的涉密性,一個(gè)單位各方面的經(jīng)營(yíng)狀況都可以通過(guò)財務(wù)信息體現出來(lái),簡(jiǎn)言之,財務(wù)報表就是一份可以真實(shí)反映一個(gè)單位的經(jīng)濟運行、財務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的數字報告,所以身為財務(wù)工作者,嚴格守密就變得至關(guān)重要,尤其是財務(wù)人員就更要對本單位的財務(wù)資料嚴格守密。

  2財務(wù)人員的職業(yè)道德現狀

  (1)職業(yè)道德意識薄弱,不誠實(shí)守信。一些會(huì )計人員為了謀取個(gè)人或小集團私利,經(jīng)常被他人所左右,不能堅持原則,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會(huì )計資料,弄虛作假,偽造虛假會(huì )計賬簿、會(huì )計報表等,對外提供虛假的會(huì )計信息,擾亂了正常社會(huì )經(jīng)濟秩序,損害了國家、集體和社會(huì )公眾的利益。(2)職業(yè)道德觀(guān)念淡薄,不廉潔自律。財務(wù)工作的特點(diǎn)決定了會(huì )計人員要整天與錢(qián)物打交道,正是基于這樣的職業(yè)性質(zhì),貪念就是會(huì )計人員的大忌,F實(shí)中一些會(huì )計人員由于會(huì )計職業(yè)道德觀(guān)念淡薄,自律意志差,就會(huì )出現利用職務(wù)之便貪污受賄、挪用公款、出賣(mài)集體和國家的商業(yè)機密,甚至以身試法,走上了犯罪道路,給國家和集體造成經(jīng)濟損失。(3)不遵守職業(yè)準則,不實(shí)事求是。財務(wù)工作人員最重要的職業(yè)道德規范,就是實(shí)事求是和客觀(guān)公正。而現實(shí)生活中卻普遍存在著(zhù)財務(wù)信息失真的.現象:財務(wù)人員在各種條件背景下,不能?chē)栏褡袷貙?shí)事求是和客觀(guān)公正的職業(yè)道德規范,面對來(lái)自外部的監督與調查時(shí),掩飾問(wèn)題,讓監督變?yōu)橐环N形式而不能很好的發(fā)揮作用。(4)缺少業(yè)務(wù)知識和法規政策的掌握,職業(yè)追求與敬業(yè)精神缺失。目前會(huì )計行業(yè)中不少會(huì )計人員觀(guān)念陳舊、知識結構老化,只滿(mǎn)足于從事記賬、算賬等傳統的會(huì )計核算工作,缺乏學(xué)習新知識的動(dòng)力和能力,他們對財務(wù)的基本準則和財務(wù)的相關(guān)規章制度了解不慎全面,使得在工作中做事不能精益求精,記賬標準也不合乎規范,從而引起賬面混亂與賬賬不符等現象。在社會(huì )經(jīng)濟日益國際化的當下,急需即懂經(jīng)濟金融、外貿,熟練操作計算機,又精通會(huì )計業(yè)務(wù)和外語(yǔ)的高層次復合型會(huì )計人才。(5)財務(wù)方面的管理與監管制度不夠全面。財務(wù)人員會(huì )出現違紀違法的現象,一方面是個(gè)人因素,例如:法律法規掌握不深入,業(yè)務(wù)水平不高等;另一方面是財務(wù)管理和監督機制不到位。例如,內部監督機制不健全,制度落實(shí)薄弱等。

  3如何加強財務(wù)人員的職業(yè)道德建設

  3.1擴大宣傳范圍,打造良好的社會(huì )環(huán)境

  擴大宣傳范圍,深入宣傳財務(wù)人員的職業(yè)道德規范面,讓財務(wù)人員能夠把職業(yè)道德作為自己發(fā)展的立身之本。同時(shí),要不斷加大對會(huì )計法的宣傳,使財務(wù)工作人員和各級領(lǐng)導的法制觀(guān)念不斷加強,讓法制觀(guān)念可以深入人心,讓社會(huì )環(huán)境更加良好發(fā)展。

  3.2加強基本道德規范教育,樹(shù)立誠實(shí)守信,實(shí)事求是

  培養會(huì )計職業(yè)道德先要從公民基本道德規范做起,人無(wú)信則不立,誠實(shí)守信是做人的根本,更是會(huì )計職業(yè)活動(dòng)的準繩。行業(yè)或部門(mén)通過(guò)采取定期和不定期的培訓班、研討班甚至進(jìn)修班等多種形式,對會(huì )計人員進(jìn)行崗位職業(yè)道德繼續教育培訓,通過(guò)培訓磨煉會(huì )計人員職業(yè)道德意志,強化會(huì )計人員會(huì )計職業(yè)道德觀(guān)念,不斷提高會(huì )計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。使得誠實(shí)守信成為會(huì )計人員的自覺(jué)行動(dòng),幫助會(huì )計人員真正做到老老實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。

  3.3宣傳高尚的職業(yè)道德典范,引導正確的價(jià)值取向

  通過(guò)輿論宣傳的感染力和推動(dòng)力,引導廣大會(huì )計人員以先進(jìn)事跡為榜樣,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),加強自身的道德修養,讓財務(wù)人員能夠正確的樹(shù)立世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān);在增強責任感和幸福感的同時(shí),提升自身職業(yè)榮譽(yù)感,養成敬崗愛(ài)業(yè)、無(wú)私奉獻的優(yōu)良品質(zhì)。有了明確的人生價(jià)值取向,才能自覺(jué)抵制住享樂(lè )主義、個(gè)人主義、拜金主義等腐朽思想的侵蝕,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。

  3.4加強專(zhuān)業(yè)技能培訓,不斷提高專(zhuān)業(yè)水平和職業(yè)素養

  各級財政部門(mén)應加強對會(huì )計人員的崗前培訓和在崗職業(yè)技能培訓。在職業(yè)繼續教育不僅是對會(huì )計人員的專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行培訓,還要加強對其職業(yè)道德的再教育。使得會(huì )計人員養成干一行愛(ài)一行的職業(yè)精神,不斷地學(xué)習新的專(zhuān)業(yè)技能,用科學(xué)、先進(jìn)的會(huì )計理論和職業(yè)技能武裝自己,以適應快速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟需要。

  3.5設置考核制度,加強財務(wù)管理

  在對財務(wù)人員的教育與監督中,可以在加強對各項會(huì )計法律法規的宣傳工作的同時(shí),加以公開(kāi)曝光各類(lèi)違規違紀等典型案例,使正面教育與反面教育相結合,以此來(lái)提高財務(wù)人員在工作中遵紀守法的自覺(jué)性。同時(shí),設置嚴格的考核制度,并加以嚴格執行,能夠增強法律的威懾性,這對于財務(wù)的管理有很重要的促進(jìn)作用。除此之外,在面對那些有法不依和知法犯法的工作人員時(shí),要做到執法必嚴、違法必究,這可以在一定程度上提高我國財務(wù)信息的真實(shí)性。

  3.6加強管理與監督

  對于本單位內部的財務(wù)要加強管理與監督,有效預防違紀違法犯罪。要針對財務(wù)工作中出現的問(wèn)題,進(jìn)行專(zhuān)項整治活動(dòng),使財務(wù)工作環(huán)境得到凈化,讓財務(wù)人員的行為和工作秩序能夠得到規范。

  參考文獻

  [1]張愛(ài)萍.論新時(shí)期財務(wù)管理人員的素質(zhì)提升[J].會(huì )計之友,2010(1).

  [2]劉迪.淺論會(huì )計人員的職業(yè)道德建設[J].中國西部科技,2011(6).

  篇二:就業(yè)導向下中職學(xué)生職業(yè)道德的教育

  摘要:隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各行各業(yè)對于勞動(dòng)者的素質(zhì)要求也越來(lái)越高,其不僅僅表現在對于勞動(dòng)者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求更加嚴格,對于他們的思想政治表現也越來(lái)越重視。在中職的教育中,我們是本著(zhù)就業(yè)為導向來(lái)進(jìn)行教學(xué)的,但同時(shí)在目前嚴峻的就業(yè)環(huán)境下,我們更要加強對于他們的思想道德教育,使我們培養出來(lái)的人才是以道德為基礎,以就業(yè)為導向的高素質(zhì)人才,也為我們培養應用型的專(zhuān)業(yè)人才奠定了良好的基礎。本文就其重要性和培養的方法來(lái)進(jìn)行一系列的探討,運用實(shí)例分析,著(zhù)重體現思想道德對于教育的重大意義以及教育者在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中所應當注意到的一些問(wèn)題。

  關(guān)鍵詞:就業(yè)導向;職業(yè)道德;道德培養

  作為中職學(xué)校的教學(xué),我們的主要目標是為國家培養一些應用型的技術(shù)型人才,我們是以就業(yè)為導向的,讓他們能在未來(lái)的幾年里迅速地發(fā)展成為國家所需要的經(jīng)濟建設的主要力量。而在這個(gè)教育的過(guò)程中,很多教育者對其教育具有一定的偏向,認為只要學(xué)生掌握好相關(guān)課程的學(xué)習及技術(shù)應用的基礎就可以了,往往忽視了對學(xué)生的思想道德教育以及創(chuàng )新能力的培養。我們都知道,教育的基礎在于教會(huì )學(xué)生去做人,而不是僅僅滿(mǎn)足技能的培養。我們應引導學(xué)生培養正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān),以此為核心,在此基礎上加強對學(xué)生的技能培養,引導學(xué)生能夠成為國家需要的綜合性的人才。

  一、初探中職道德教育,重視學(xué)生道德培養

  在政府的教育報告工作中指出,我們要加快發(fā)展職業(yè)教育,把職業(yè)教育的發(fā)展放在更加突出的位置,使教育真正成為面向全社會(huì )的教育,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要指標任務(wù)。而我國對于教育建設的投資也是越來(lái)越大,我國大部分的教育硬性條件已經(jīng)達到了一個(gè)較好的水平。但從現實(shí)角度來(lái)看,中職學(xué)生的職業(yè)道德觀(guān)及職業(yè)素質(zhì)和用人單位的標準還是有一個(gè)較大的差距的。其中的問(wèn)題主要集中體現在一些學(xué)生較為好高騖遠,不思進(jìn)取,過(guò)于高估了自己的實(shí)力,認為自己的實(shí)力已經(jīng)達到了一個(gè)較高的.水平,不愿意從最基層的工作干起,想要一出校門(mén)就從事管理的崗位。而現實(shí)往往是殘酷的,他們沒(méi)能較好地給自己找到一個(gè)比較準確的定位,對自身有一個(gè)錯誤的了解,更有甚者從畢業(yè)開(kāi)始找不到自己想要的工作,便開(kāi)始放棄,直接歇業(yè)在家,過(guò)起了啃老的生活,而且還一味地不思進(jìn)取,虛度光陰,完全沉浸在自己的世界當中,白白地錯過(guò)了很多較好的就業(yè)機會(huì ),自己所學(xué)的技能也沒(méi)有得到一個(gè)較好的鞏固和實(shí)踐練習,甚至最后對自己的專(zhuān)業(yè)知識完全放棄了。這是一個(gè)非常嚴重的問(wèn)題,所以我們在進(jìn)行中職教育教學(xué)的時(shí)候,一定要將學(xué)生的思想道德建設工作放在首要的地位,加強對學(xué)生的思想教育,使他們充分認識到目前就業(yè)的嚴峻形勢,并在離開(kāi)學(xué)校后能夠腳踏實(shí)地,目光也放得長(cháng)遠一些,為自身更好地發(fā)展及社會(huì )的經(jīng)濟建設做出自己的貢獻。


  二、改善課堂教學(xué)方法,提高學(xué)生道德教育

  傳統的教學(xué)模式中,我們經(jīng)常以對學(xué)生的說(shuō)教和理論的思想灌輸來(lái)實(shí)現對于學(xué)生的思想教育,但從結果來(lái)看,其成效往往是非常低下的,甚至會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生厭煩和抵觸的情緒。這就要求我們教育者應當構建以學(xué)生為本,以就業(yè)為導向的新的教學(xué)模式。充分地站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,正確地處理他們的情感、能力及價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系。增強學(xué)生獨立自主的思考能力及一定的創(chuàng )新能力。將知識更好地融入到現實(shí)生活中去,讓學(xué)生培養良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。在這個(gè)教育的過(guò)程中,我們可以采取以下一些方法來(lái)更好地促進(jìn)教學(xué)內容的實(shí)施。首先我們可以引導學(xué)生建立一個(gè)符合自身的目標,在一個(gè)較好的目標前提下,學(xué)生就能有一個(gè)更好的動(dòng)力去支撐,教師在課堂的教學(xué)方面可以就此圍繞著(zhù)展開(kāi)相關(guān)內容,讓學(xué)生們對于自己的前景更加地清晰,對自己的職業(yè)生涯能有一個(gè)更好的規劃,在他們遇到挫折的時(shí)候,這也必將使他們化解困難和心中疑慮的最好的良藥,讓他們明白,只要不放棄自己的目標,一定可以在自己的人生中取得一個(gè)更好的進(jìn)步與發(fā)展。其次我們可以采用課堂實(shí)踐來(lái)模擬工作內容,以某個(gè)中心或是崗位來(lái)作為研究的對象,圍繞這一中心,對其展開(kāi)探究。讓學(xué)生在表演操作的過(guò)程中感受到學(xué)以致用的目的。并讓不同的學(xué)生去扮演不同的角色,加深學(xué)生對于實(shí)際工作的體驗,讓他們對于崗位要求有一個(gè)更深的了解,在面對職場(chǎng)的時(shí)候也會(huì )表現的更加有經(jīng)驗,在此過(guò)程中,也間接地發(fā)現了自己存在的一些差距,使自己在以后的工作中有更加明確的努力方向。另外,在我們的周?chē)幸恍⿲W(xué)生的個(gè)人能力是非常強的,我們在教學(xué)的時(shí)候應當注意到這一點(diǎn),讓其才能能夠得到充分地發(fā)揮。由此我們可以采取一些類(lèi)似于辯論賽和新聞發(fā)布會(huì )的活動(dòng)形式,讓學(xué)生參與各種證書(shū)考試和技能大賽等等,在充分發(fā)揮自己能力的同時(shí)也不斷提升自己,讓自己有一個(gè)更好的發(fā)展。

  三、意教學(xué)問(wèn)題,深化教育改革

  在我上高中的時(shí)候,我們的校長(cháng)說(shuō)過(guò),有能力,但思想道德差的是危險品,沒(méi)能力有思想道德的是次品,只有同時(shí)具備兩者的才是優(yōu)等品。所以在我們的教學(xué)中,必須加強對于學(xué)生的思想道德教育,而其根本就在于教導學(xué)生如何做人,如何就業(yè)。在此過(guò)程中,我們應當秉持著(zhù)正面教育的原則,以自身為榜樣用真理感染學(xué)生,以身作則,循循善誘。并能夠結合當今國內和國際上聚焦的問(wèn)題,結合學(xué)生自身的實(shí)際情況,對當前中職學(xué)生的就業(yè)形勢做一個(gè)妥善的分析,幫助學(xué)生樹(shù)立“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng )業(yè)”的工作理念。我們的主要作用是起著(zhù)一個(gè)引導的作用,幫助學(xué)生提高自身的辨析能力和自主創(chuàng )新能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān),人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

  小結:

  中職教學(xué)的思想教育課程也是圍繞著(zhù)就業(yè)為導向的,我們應當充分把握這一特點(diǎn),在教學(xué)的過(guò)程中認識到職業(yè)道德的重要性,抓住教學(xué)的關(guān)鍵性問(wèn)題,對每個(gè)學(xué)生的能力及綜合素質(zhì)有一個(gè)較好的評估,積極發(fā)揚學(xué)生的個(gè)人能力,使其不斷地提高自己,豐富自己,能夠更快地適應相關(guān)企業(yè)的要求,找到更加適合自己的崗位。而作為教育者,我們應當實(shí)施可行的教學(xué)方法,深化中等職業(yè)教育改革。

  參考文獻:

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  篇三:高職學(xué)生職業(yè)道德的核心能力內涵

  【摘要】本文分析了當前高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育面臨的困境,同時(shí)闡述了高職學(xué)生職業(yè)核心能力的內涵。旨在明確高職院校對于學(xué)生職業(yè)道德教育的重要意義,創(chuàng )新人才培養模式,加強高職學(xué)生職業(yè)核心能力的培養,為社會(huì )、國家和企業(yè)培養更多高素質(zhì)人才。

  【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;職業(yè)道德;核心能力

  一、當前高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育面臨的困境

  (一)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育沒(méi)有得到應有的重視

  通過(guò)對部分高職院校教學(xué)內容進(jìn)行調查挖掘,發(fā)現大部分的高職院校對于學(xué)生職業(yè)道德的培養不夠重視,98%的高職院校沒(méi)有開(kāi)設職業(yè)道德教育的相關(guān)課程;64%的高職院校將職業(yè)道德教育劃分為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程,通過(guò)高職院校的思政課堂完成對學(xué)生的職業(yè)道德培養,其中還有27%的高職院校只在針對學(xué)生的就業(yè)指導內容中,提到了職業(yè)道德教育的具體內容和相應策略;9%的高職院校不僅沒(méi)有開(kāi)設學(xué)生職業(yè)道德教育課程,甚至連類(lèi)似的或者相關(guān)的德育課程也沒(méi)有開(kāi)設。這組數據也在一定程度上說(shuō)明了,大部分的高職院校并沒(méi)有重視學(xué)生的職業(yè)道德教育,在學(xué)院的教學(xué)安排和師資隊伍分布、組建中,根本就沒(méi)有考慮到對學(xué)生職業(yè)道德的塑造和影響。產(chǎn)生這一現象的原因有許多,最主要的是學(xué)校的決策領(lǐng)導層本身缺乏職業(yè)道德教育的意識,一味地追求理論知識和專(zhuān)業(yè)技能的教學(xué),或者是部分高職院校對于職業(yè)道德教育的理解過(guò)于淺層次,認為“思想道德修養與法律基礎”就是職業(yè)道德教育的主要目的和內容,往往在剛入學(xué)的時(shí)候就安排學(xué)生學(xué)習了相關(guān)課程,對于學(xué)生之后就業(yè)的適應問(wèn)題根本就起不了什么作用。

  (二)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育觀(guān)念滯后

  大量文獻均指出:“職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵守的,主要依靠社會(huì )輿論、傳統習慣和內心信念來(lái)維持的行為規范的總和”。通過(guò)對多所高職院校的職業(yè)道德教育任課教師進(jìn)行調查問(wèn)卷,發(fā)現雖然絕大多數的教師認同關(guān)于職業(yè)道德的文獻觀(guān)念,但是在具體的教學(xué)過(guò)程之中,大多數的教師對于學(xué)生職業(yè)道德的教育僅限于在就業(yè)過(guò)程中應當遵守的行為規范,只有少數幾個(gè)教師的職業(yè)道德教學(xué)過(guò)程涉及到了對學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)培養,以及職業(yè)技能培養等內容。教師對于職業(yè)道德教學(xué)水平的差異直接影響了學(xué)生職業(yè)道德培養和教育的效果。同時(shí),目前我國大部分的高職院校仍然采用的是本科式教學(xué)制度,也就是在課程的安排上,過(guò)度注重對于基礎知識的理論教學(xué),對于職業(yè)技能和實(shí)際操作能力的培養關(guān)注較少,造成學(xué)生對于職業(yè)和未來(lái)的就業(yè)缺乏具體的認知,以較為茫然的狀態(tài)步入社會(huì ),這樣的學(xué)生容易受到就業(yè)后的負面因素的影響,造成學(xué)生對職業(yè)道德認知產(chǎn)生一定的沖擊,甚至在受到利益驅動(dòng)的時(shí)候,放棄某些職業(yè)原則,對學(xué)生畢業(yè)后的人生造成巨大的災難。

  (三)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育內容與專(zhuān)業(yè)脫節

  一般來(lái)說(shuō),不論是什么性質(zhì)和專(zhuān)業(yè)類(lèi)別的高職院校,采用的職業(yè)道德教育教材和模板都是一致的,這也就意味著(zhù),高職院校的職業(yè)道德教育具有通用性特點(diǎn),缺乏針對性和實(shí)效性,與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)和面臨的就業(yè)危機并無(wú)太大的關(guān)系,也不能為學(xué)生提供較好的就業(yè)保障。具體說(shuō)來(lái),大部分高職院校的職業(yè)道德教學(xué)過(guò)程都強調的是“做什么”,而并不是教會(huì )學(xué)生“怎么做”和“為什么”,因此在學(xué)生畢業(yè)步入社會(huì )之后,難以解決其職場(chǎng)中的道德沖突和價(jià)值選擇問(wèn)題,高職院校的職業(yè)道德教育不具備優(yōu)化和解決現實(shí)職場(chǎng)問(wèn)題的效果。

  (四)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育方法失當

  目前,大多數的高職院校采用課堂授課或者是講座的形式進(jìn)行職業(yè)道德教育,通過(guò)對接受職業(yè)道德教育的學(xué)生進(jìn)行調查,發(fā)現幾乎全部的學(xué)生都對職業(yè)道德教育課程沒(méi)有重視,認為職業(yè)道德教育課程就是教師的說(shuō)教課,講授的都是大而空的普遍道理,課堂氣氛通常都比較沉悶,對于學(xué)生的職業(yè)道德培養沒(méi)有什么作用。造成這一現象的主要原因有兩個(gè),一是高職院校的生源本身存在文化基礎較差,自主學(xué)習意識不足的問(wèn)題,學(xué)生的學(xué)習積極性本身就不高,因此采用課堂授課傳統形式進(jìn)行職業(yè)道德教育的效果較差;第二是教師對于職業(yè)道德教育的主體認知有問(wèn)題,認為教師是職業(yè)道德教育過(guò)程中的中心,導致職業(yè)道德教育成為填鴨式教學(xué),學(xué)生對于職業(yè)道德教育的興趣較差,甚至造成學(xué)生對于職業(yè)道德培養的逆反心理。

  二、高職學(xué)生職業(yè)核心能力的內涵

  (一)自我管理能力是培養主線(xiàn)

  自我管理能力是高職院校學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中最重要的能力之一。當高職學(xué)生步入社會(huì )之后,往往會(huì )存在生活和工作態(tài)度較為消極、心理脆弱、情緒起伏較大以及面對挫折與困難的承受力較差等問(wèn)題,自我管理能力較差意味著(zhù)學(xué)生對于學(xué)習、生活與工作的協(xié)調程度較差,做事情缺乏一定的計劃性,往往都是想一出是一出,對于學(xué)生長(cháng)遠的可持續發(fā)展而言十分的不利,因此要強化對學(xué)生自我管理能力的.培養,包括學(xué)生對學(xué)習、工作以及生活的時(shí)間安排管理,對學(xué)生職業(yè)規劃能力的強化,學(xué)生本身思想、心理和行為等表現的管理等等。

  (二)持續學(xué)習能力是培養關(guān)鍵

  學(xué)生在就業(yè)過(guò)程之中,隨著(zhù)社會(huì )行業(yè)和市場(chǎng)需求的不斷變化,對于學(xué)生能力的要求也在逐步的加強,因此學(xué)生需要具備良好的持續學(xué)習能力,幫助高職學(xué)生更好的應對就業(yè)危機,不斷的提高學(xué)生本身的自我價(jià)值,進(jìn)而優(yōu)化和提升學(xué)生的生活水平,減輕學(xué)生的就業(yè)壓力。同時(shí),持續學(xué)習能夠的培養,還能夠幫助高職學(xué)生更加有效的進(jìn)行學(xué)習,調整學(xué)生的學(xué)習計劃和目標,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習效率和質(zhì)量。

  (三)溝通表達能力是培養前提

  溝通能力的需求是市場(chǎng)和就業(yè)環(huán)境中對于學(xué)生的客觀(guān)要求,現階段的大型企業(yè)的高效團隊,越來(lái)越強調合作能力,培養高職學(xué)生的溝通表達能力,在一定程度上強化了學(xué)生的團隊意識,在實(shí)際的工作過(guò)程中,能夠更高效的完成工作任務(wù),同時(shí)遇到問(wèn)題時(shí),也能更加簡(jiǎn)便的和其他同時(shí)溝通清楚,將造成的后果降到最低。另外,高職學(xué)生群體是職場(chǎng)環(huán)境中的技術(shù)工人生力軍,只有具備良好的溝通表達能力,才能更好的宣傳和進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)、技術(shù)革新等內容。

  (四)團隊協(xié)作能力是紐帶

  團隊協(xié)作能力是良好溝通表達能力中的細化內容。強化學(xué)生的團隊協(xié)作能力能夠完成團隊內部的資源共享、優(yōu)勢互補以及士氣激勵等內容,最終提高團隊內各成員的工作績(jì)效。高職院校的應屆畢業(yè)生,一般都會(huì )從企業(yè)的班組、車(chē)間等管理崗位開(kāi)始工作,日常的工作內容基本都是與團隊共同協(xié)作進(jìn)行的。團隊協(xié)作能力就好比是眾人之間的紐帶,將各自最大的潛能都激發(fā)出來(lái),實(shí)現“1+1>2”的團隊效率.

  (五)解決問(wèn)題能力是培養基礎

  在生活和工作過(guò)程中,高職學(xué)生會(huì )遇到各種各樣的困難和問(wèn)題,只有通過(guò)沉著(zhù)冷靜的分析與思考,才能夠解決這些問(wèn)題,是實(shí)現高職學(xué)生職業(yè)核心能力的重要指標。同時(shí),高職院校的教育教學(xué)既強調了對理論知識體系的講授,還對學(xué)生的職業(yè)技能和實(shí)際操作能力有一定的要求。隨著(zhù)社會(huì )相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步,對于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),理論知識教學(xué)和職業(yè)技能實(shí)踐都會(huì )隨著(zhù)相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步而產(chǎn)生變化,因此在進(jìn)行高職學(xué)生的職業(yè)核心能力培養時(shí),應當以解決實(shí)際問(wèn)題為切入點(diǎn),弱化新設備、新工藝、新技術(shù)等內容對學(xué)生職業(yè)核心能力的培養效果,強化學(xué)生學(xué)以致用的能力,構建完善的理論知識體系,實(shí)現學(xué)生理論夠用、技術(shù)過(guò)硬的教學(xué)目的。

  (六)信息處理能力是抓手

  當代高職學(xué)生大多數都是90后,從小打到的學(xué)習與生活過(guò)程伴隨著(zhù)信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),具備較為完善的互聯(lián)網(wǎng)思維,這是當代高職學(xué)生的優(yōu)勢所在。目前我國出于信息化建設全面普及的關(guān)鍵時(shí)期,高職學(xué)生又是職場(chǎng)環(huán)境中的技術(shù)工人生力軍,因此要重點(diǎn)強調對于學(xué)生信息處理能力的培養,強化高職學(xué)生在面對某些特定問(wèn)題時(shí),運用互聯(lián)網(wǎng)思維和信息處理能力收集、加工與分析其信息價(jià)值的能力。高職學(xué)生掌握了信息處理能力就意味著(zhù)在龐大的數據庫和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中掌握了主動(dòng)權,能夠更加高效的獲取有用信息,提高高職學(xué)生本身的價(jià)值體現,并且依靠高潮的信息處理能力解決和優(yōu)化學(xué)生的生活與工作,高職院校也逐漸形成長(cháng)效的信息處理能力培養機制。

  (七)創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新能力是培養歸宿

  創(chuàng )新型人才是目前我國就業(yè)市場(chǎng)中最為稀缺的關(guān)鍵人才,高職院校對于學(xué)生職業(yè)核心能力培養的重要意義就是培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才,為社會(huì )輸送更多的高素質(zhì)、高價(jià)值、高能力的綜合型人才。通過(guò)遷移和調動(dòng)高職學(xué)生理論知識、職業(yè)技能、實(shí)踐活動(dòng)等要素,實(shí)現對學(xué)生經(jīng)濟價(jià)值、社會(huì )價(jià)值以及生態(tài)價(jià)值的提升。

  (八)領(lǐng)導能力是培養核心

  領(lǐng)導能力不是指簡(jiǎn)單的命令與服從,而是指激發(fā)團隊工作熱情,明確團隊工作重心以及提高團隊工作效益的能力。高職學(xué)生步入社會(huì )之后,面臨的是更加復雜的晉升環(huán)境,職業(yè)鏈中不同階級職業(yè)對于學(xué)生能力要求也存在一定的差異,其中最明顯的就是學(xué)生領(lǐng)導能力的變化,從這方面而言,高職學(xué)生職業(yè)核心能力培養的核心要素就是領(lǐng)導能力的培養。

  三、總結

  綜上所述,通過(guò)對高職學(xué)生職業(yè)道德和核心能力的內涵進(jìn)行分析,明確了當前高職學(xué)生職業(yè)道德培養面臨的困境,包括高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育沒(méi)有得到應有的重視、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育觀(guān)念滯后、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育內容與專(zhuān)業(yè)脫節以及高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育方法失當等內容。同時(shí)認識了高職學(xué)生核心能力各組成要素之間的緊密聯(lián)系和明顯的差異,最終得出高職學(xué)生自我管理能力是核心能力培養的主線(xiàn),持續學(xué)習能力是培養關(guān)鍵,溝通表達能力是培養前提,解決問(wèn)題能力是培養基礎,信息處理能力是抓手,創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新能力是歸宿以及領(lǐng)導能力是培養核心的結論。

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