幼兒園師德論文
引導語(yǔ)：我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);也不是學(xué)者，不能用深邃的思想來(lái)思考我的價(jià)值;更不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。
我是教師——一名普通的幼兒園教師，深知自己的職責，深知教育的重要性。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這說(shuō)明，人民教師不僅肩負著(zhù)傳授文化知識，教授學(xué)業(yè)的光榮職責，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會(huì )規范和價(jià)值的傳遞者。
同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅�，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現教師的教育目的。
記得在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的散雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。另外師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實(shí)現自我價(jià)值。
一名教師只有充滿(mǎn)了對這個(gè)職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在自己崗位上默默堅守，無(wú)私奉獻，熱愛(ài)自己的學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生都期望得到的師愛(ài)，讓他們感覺(jué)到教師的公平公正和母親般的溫暖，激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣。我永遠忘不了讀大二時(shí)的第一節英語(yǔ)課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒(méi)有停下來(lái)。這時(shí)，有同學(xué)注意到進(jìn)來(lái)了一位杵著(zhù)雙拐的人，背著(zhù)筆記本電腦，正微笑著(zhù)看著(zhù)我們，大家都好奇地看著(zhù)他：“他就是我們的老師?不會(huì )吧!幾個(gè)比較搗蛋的男生在后排嘀咕著(zhù)。前排的幾個(gè)同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過(guò)來(lái)，并上前攙扶他，可是他微笑著(zhù)拒絕了。他走上講臺，并沒(méi)像我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺上，這時(shí)候教室里已經(jīng)是鴉雀無(wú)聲了，“大家好，我叫張輝，從今天開(kāi)始將由我為大家上英語(yǔ)課，好現在我們開(kāi)始上課�！彼骼挠⒄Z(yǔ)一下子就吸引了我們，在兩個(gè)小時(shí)的授課中，他沒(méi)有一分鐘是坐著(zhù)的，一個(gè)健康的人站那么久也會(huì )很累，更不要說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有雙拐就連站都站不起來(lái)的殘疾人。每次上課他都準時(shí)到教室，無(wú)論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫(xiě)黑板，他都得在電腦上演示，所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦，有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來(lái)沒(méi)有看到他坐在椅子上講過(guò)課。他淵博的學(xué)識，敬業(yè)的態(tài)度深深地震撼著(zhù)每一個(gè)同學(xué)。后來(lái)我們還知道，他是曾經(jīng)代表學(xué)院到英國進(jìn)修，他還是碩士研究生導師，還是江西省優(yōu)秀青年教師，當我們得知他用自己的工資幫助那些貧困的孩子而自己卻舍不得吃穿，從來(lái)都是兩袖清風(fēng)。我們都對他佩服得五體投地�？吹剿沧屛覀兏械綉M愧，一個(gè)身殘志不殘的人能夠取得這樣得貢獻自己，我們卻連他的十分之一都達不到，一位如此平凡卻偉大的教師，讓我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個(gè)字的全部含義。，也是我學(xué)習的榜樣。
愛(ài)心，是每個(gè)教師必備的教育素養之一，是教育素養中起決定性作用的一種品質(zhì)。教師以培養人為職業(yè)，必須熱愛(ài)學(xué)生。正像有人所說(shuō)的那樣：如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結束了。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。意大利作家亞米契斯《愛(ài)的教育》一書(shū)中的主人公安利柯老師，是一位表情非常嚴肅、額上皺紋清晰的男老師。在看似粗獷的外表下，卻存著(zhù)的確是一顆母愛(ài)般細致的愛(ài)心。最讓人感動(dòng)的是他的一番話(huà):“你們是我唯一的愛(ài)，你們就是我的孩子，我愛(ài)你們，也需要你們愛(ài)我。我不想處罰任何人，請你們向我證明，你們都是真誠善良的孩子……”實(shí)在叫人佩服之至，他告訴我們要用愛(ài)來(lái)呵護幼兒�！白鲆患檬虏浑y，難的是做一輩子好事�！睈�(ài)幼兒不也是一樣道理嗎?在給予孩子們尊重、愛(ài)心之外，我也曾經(jīng)不止一次地嚴厲批評“違規”幼兒，擺出過(guò)多么權威的“兇巴巴”的面孔對他們進(jìn)行著(zhù)自以為是的“教育”。真的太多的“過(guò)”了，為什么不學(xué)會(huì )用寬容用愛(ài)心去教育呢?著(zhù)名瑞士教育家裴斯泰洛奇說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)，我至今想起仍頗為感動(dòng)。他說(shuō)：“從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著(zhù)他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛.我隨著(zhù)他們流淚而流淚，我隨著(zhù)他們微笑而微笑�！泵篮玫娜松菫閻�(ài)所喚起，并為知識所引導的。從這一角度講，美好人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。教師的愛(ài)心能使少年英雄更健康地成長(cháng)�？鬃訉W(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話(huà)。貧窮的他多方接濟;有病的，他去看望。他在與所有學(xué)生的交往中，態(tài)度謙和，平易近人，敞開(kāi)心扉。學(xué)生對他的深厚感情，終身不忘。教師的愛(ài)心能使犯了錯誤的學(xué)生振作起來(lái)。要像父母對待子女，醫生對待病人一樣，用真心實(shí)意和深情融化他們心靈上久積而成的堅冰�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”。一名好教師會(huì )將學(xué)生房子平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！痹诂F實(shí)的社會(huì )中，面對工作壓力、面對別人的不理解，教師必須有高度的政治責任感和神圣的歷史使命;應該學(xué)會(huì )忘卻感傷、丟掉失落;面對流動(dòng)的幼兒，卻不能流動(dòng)的失去了愛(ài);送走了長(cháng)大的孩子，返身重復面對等待教育的孩子。調整好健康向上的`心態(tài)面對下一個(gè)受教育的對象。
孔子曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！笨梢�(jiàn)教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習模仿的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”�？僧斘艺嬲呱瞎ぷ鲘徫粫r(shí)，我發(fā)現，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。我時(shí)刻在想我是名好教師嗎?我所做的對得起每一位孩子嗎?我悲哀了，前所未有的悲哀，幼兒教育對我并不陌生，可是如何做一名好的幼兒教師是我長(cháng)期作戰的問(wèn)題，工作中的我缺乏經(jīng)驗，生活上的我不注重細節。教育中我也碰到很多困難，這些都是我作為幼兒教師需要克服，我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我曾因自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧�？墒钱斘铱吹饺匀挥袛挡槐M的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
有人說(shuō)，兒童是一本書(shū)，但是要讀懂這本書(shū)并非易事，所以要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著(zhù)花木，但需要尊重它們自然地成長(cháng)。實(shí)際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著(zhù)共同或共通的規律，當我們從事了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，當我們以一個(gè)教育者的角色出現;我們注定肩負歷史的使命，以教師博大的心胸投入戰斗。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。在知識的海洋里，任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
童心世界是一首牧歌，雖然譜寫(xiě)的音符簡(jiǎn)單又簡(jiǎn)單，但卻清純、溫馨而深情，童心世界是泓清泉，雖然沒(méi)有濃烈的芬芳與香甜，但卻純凈、透明而晶瑩。我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著(zhù)我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我，增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的詩(shī)篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛(ài)，所以選擇;我選擇，我熱愛(ài)。
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