涉外禮儀的重要性3篇

涉外禮儀的重要性1

　　從國際交往的角度來(lái)看，宏觀(guān)上的涉外禮儀規范有尊重為本、強調自尊自愛(ài)、尊重自己的職業(yè)和尊重自己的單位及善于表達等幾個(gè)方面的基本要求。

　　國際交往涉外禮儀規范中有一套既定需遵守的國際慣例或一些約定俗成的規則，而這些慣例與每一個(gè)國家的傳統禮儀還是有一定的差異，或是有著(zhù)很大的差異的。就拿中國來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)我國擁有著(zhù)五千年的傳統文明及禮儀文化，但從國際角度來(lái)看，中國禮儀與國際交往的禮儀仍有差異。如:中國傳統禮儀講求親密無(wú)間，而國際禮儀則強調關(guān)心有度，不可深入打探或涉及個(gè)人隱私問(wèn)題。具體可體現在涉外交往的“五不問(wèn)”和“三聲”，所謂五不問(wèn)，就是一不問(wèn)收入，二不問(wèn)年齡，三不問(wèn)家室婚姻，四不問(wèn)健康狀態(tài)，五不問(wèn)個(gè)人經(jīng)歷;而“三聲”則是來(lái)有迎聲，問(wèn)有答聲，去有送聲。所以，如果不懂涉外禮儀規范而單從本國的禮儀角度出發(fā)很可能會(huì )造成摩擦與不必要的沖撞。

涉外禮儀的重要性2

　　人們在創(chuàng )造優(yōu)美物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)還應創(chuàng )造和諧的人際環(huán)境。生活的意義在于不斷創(chuàng )造和進(jìn)取。同時(shí)，還應在復雜的人際關(guān)系中表現、欣賞和發(fā)展自己，從中享受無(wú)盡的樂(lè )趣。一個(gè)人能否對現實(shí)社會(huì )或周?chē)�環(huán)境有良好的、積極的適應是衡量他心理健康狀況的重要標準。通過(guò)這一課程的學(xué)習，可以讓學(xué)生們認識到應該積極適應社會(huì )，自覺(jué)參與社會(huì )活動(dòng)，改造、變革社會(huì )環(huán)境，促使社會(huì )發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現自我。

　　從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

　　從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

　　如果分類(lèi)，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社會(huì )禮儀、涉外禮儀等幾大分支。因為禮儀是門(mén)綜合性的學(xué)科，所謂的幾大分支，又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的。

　　禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì )交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì )風(fēng)氣。從單位的角度來(lái)說(shuō)，可以塑造單位形象，提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度，并最終達到提升單位的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的目的。

　　涉外禮儀的重要性還在于能夠改變在工作事業(yè)的狀態(tài)。

　　除了生活與休閑，我們還常常處于工作的狀態(tài)。工作是否順利，也必定會(huì )影響生活的質(zhì)量。因此，好的工作狀態(tài)不僅使人身心愉悅，還能帶來(lái)許多積極的正面力量。既能大大地提高工作效率，同時(shí)也為企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟實(shí)惠。所以，在工作中，更需要禮儀去規范我們的行為。打電話(huà)的時(shí)候，懂得禮貌用語(yǔ)；見(jiàn)面的時(shí)候，合理的自我介紹；宴請的時(shí)候，突顯主人的熱情與尊重；饋贈禮物的時(shí)候，既大方又體貼……這些良好的涉外禮儀無(wú)形之中就帶來(lái)了商業(yè)上的契機與機遇，更能贏(yíng)得他人的贊賞與尊重。

　　當我們與同事們發(fā)生沖突，與上級領(lǐng)導產(chǎn)生矛盾，對企業(yè)有著(zhù)不滿(mǎn)的時(shí)候，我們自己也會(huì )受到嚴重地影響，感覺(jué)一切都不順心如意。如果不能及時(shí)解除心理障礙，長(cháng)時(shí)間下去，對個(gè)人的身心也會(huì )產(chǎn)生嚴重地損害。涉外禮儀就像調和劑一樣，能夠很好地調節，我們工作的狀態(tài)，用科學(xué)合理地方法做好人際溝通與交流，及時(shí)地處理心理上的矛盾與疑惑，用理性的眼光去發(fā)現工作中的樂(lè )趣與精彩。

　　生活在現代社會(huì )，擁有良好的禮儀，無(wú)疑會(huì )增加我們的處世資本，提高做人的價(jià)值與交際效果。禮儀雖是生活小節，但優(yōu)雅的行為舉止、得體的儀態(tài)和言語(yǔ)、真摯的情感和規范的禮儀，無(wú)疑是構建人與人之間溝通的橋梁，也是成功的重要基石。所以，學(xué)習涉外禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的現實(shí)所需。

涉外禮儀的重要性3

　　有關(guān)涉外禮儀的重要性

　　從宏觀(guān)意義上講，涉外禮儀代表的是一個(gè)國家在國際上的形象和地位。一個(gè)國家的公務(wù)人員、涉外工作人員，在涉外公共場(chǎng)合的舉止，不僅僅是一種私人行為，更會(huì )產(chǎn)生一定的.對外影響。一個(gè)公司、企業(yè)、社會(huì )團體的代表在對外場(chǎng)合的言談舉止，不僅關(guān)系到本公司、本社團的形象，影響到賣(mài)賣(mài)、交易的成敗，有時(shí)甚至會(huì )影響到國家的榮譽(yù)。

　　從個(gè)人角度來(lái)講，涉外禮儀不僅代表個(gè)人的形象和素質(zhì)，還是文化修養、精神面貌的重要表現。例如，我國的首位外交官周總理，便是上述方面的重要典范。他在多次外交場(chǎng)合中，運用自身淵博的知識和靈活的頭腦，不僅維護了我國在國際社會(huì )的形象和地位，還得以使自身的素質(zhì)、修養得到良好的體現。作為新中國最偉大的外交官，他對于外事禮儀極為重視，很多重要來(lái)訪(fǎng)外賓的接待方案和計劃他都會(huì )親自審閱過(guò)問(wèn)。他淵博豐富的涉外知識，瀟灑自如的風(fēng)度，至今仍為廣大中國人民所稱(chēng)頌。

　　從文化層面，涉外禮儀可以有效地避免文化沖突。禮儀與文化密不可分，文化蘊含著(zhù)禮儀，禮儀是文化的重要變現。學(xué)習掌握涉外禮儀可以在國際場(chǎng)合中有效地減少由于地區、文化差異所造成的誤會(huì )、矛盾、隔閡，為國際經(jīng)濟、文化、教育等交往活動(dòng)提供便利。

　　涉外禮儀的由來(lái)：

　　禮儀作為人際交往的重要的行為規范，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無(wú)的。了解禮儀的起源，有利于認識禮儀的本質(zhì)，自覺(jué)地按照禮儀規范的要求進(jìn)行社交活動(dòng)。對于禮儀的起源，研究者們有各種的觀(guān)點(diǎn)，可大致歸納為以下幾種。

　　有一種觀(guān)點(diǎn)認為，禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說(shuō)文解字》對“禮”字的解釋意思是實(shí)踐約定的事情，用來(lái)給神靈看，以求得賜福�！岸Y”字是會(huì )意字，與古代祭祀神靈的儀式有關(guān)。古時(shí)祭祀活動(dòng)不是隨意地進(jìn)行的，它是嚴格地按照一定的程序，一定的方式進(jìn)行的。郭沫若在《十批判書(shū)》中指出：“禮之起，起于祀神，其后擴展而為人，更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制�！边@里講到了禮儀的起源，以及禮儀的發(fā)展過(guò)程。

　　有一種觀(guān)點(diǎn)認為，禮儀起源于法庭的規定。在西方，“禮儀”一詞源于法語(yǔ)的“Etiguette”原意是“法庭上的通行證”。古代法國為了保證法庭中活動(dòng)的秩序，將印有法庭紀律的通告證發(fā)給進(jìn)入法庭的每個(gè)人，作為遵守的規矩和行為準則。后來(lái)“Etiguette”一詞進(jìn)入英文，演變?yōu)椤岸Y儀”的含義，成為人們交往中應遵循的規矩和準則。

　　另外還有一種觀(guān)點(diǎn)認為，禮儀起源于風(fēng)俗習慣。人是不能離開(kāi)社會(huì )和群體的，人與人在長(cháng)期的交往活動(dòng)中，漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習慣，久而久之這些習慣成為了人與人交際的規范，當這些交往習慣以文字的形式被記錄并同時(shí)被人們自覺(jué)地遵守后，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。

　　遵守禮儀，不僅使人們的社會(huì )交往活動(dòng)變得有序，有章可循，同時(shí)也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書(shū)問(wèn)世，開(kāi)篇中這樣寫(xiě)道：“表面上禮儀有無(wú)數的清規戒律，但其根本目的在于使世界成為一個(gè)充滿(mǎn)生活樂(lè )趣的地方，使人變得和易近人�！�

　　從禮儀的起源可以看出，禮儀是在人們的社會(huì )活動(dòng)中，為了維護一種穩定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應運產(chǎn)生的。一直到今天，禮儀依然體現著(zhù)這種本質(zhì)特點(diǎn)與獨特的功能。

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著(zhù)積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò )化把現代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著(zhù)60億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì )交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

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