淺談大學(xué)生文明禮儀現狀與對策
篇一：論大學(xué)生文明禮儀現狀與對策
當代中國隨著(zhù)改革開(kāi)放和恢復高考制度以來(lái)，中國高校發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步。中國每年的大學(xué)生人數都在增加，但是隨著(zhù)大學(xué)生數量的增加，大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)卻沒(méi)有顯示出呈線(xiàn)性增長(cháng)的趨勢，反而出現了越來(lái)越多不文明的行為。
改革開(kāi)放使中國取得了巨大的發(fā)展，但是隨著(zhù)經(jīng)濟文化水平的提高。人民尤其是大學(xué)生的文化素質(zhì)明顯跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流。我國現在的主要矛盾依舊是落后的生產(chǎn)方式無(wú)法滿(mǎn)足人們日益增加的文化物質(zhì)需求。
一、 當代大學(xué)生的文明禮儀修養是相當的令人堪憂(yōu)。我通過(guò)調查研究發(fā)現大學(xué)生在學(xué)校內不文明的現象主要體現在以下六個(gè)方面：
1) 大學(xué)課堂上課占座現象十分的嚴重，我每天上課發(fā)現前兩排的座位上都放著(zhù)幾本書(shū)，約定俗成的意思就是座位上有書(shū)的就是被人占了座位的。這個(gè)占座的惡習經(jīng)常引起不必要的糾紛，非得把事情搞的很大才好收場(chǎng)。
2) 大學(xué)課堂上課用餐現象也特別惡劣，現在的大學(xué)生晚上工作到很晚才休息，第二天早上就起的特別的晚，而且自己有吃早餐的習慣。為了上課不遲到，索性就把早餐帶到教室里面去食用，這樣就導致了教室變成了小食堂，充斥著(zhù)各種各樣食物的味道。這令其他的人感覺(jué)到很不舒服。
3) 大學(xué)課堂上課睡覺(jué)和聊天現象也屢見(jiàn)不鮮，我上的每一堂課
都有人在下面睡覺(jué)和聊天。尤其是我班有幾個(gè)特別不識時(shí)務(wù)的同學(xué)，老師在講壇上教學(xué)時(shí)，我同學(xué)聊天的聲音直接壓過(guò)了老師講課的聲音。到后來(lái)實(shí)在沒(méi)辦法，老師給了他們黃牌警告，這幾個(gè)人才有所收斂。
4) 大學(xué)課堂上課遲到早退以及曠課現象多不勝數，我宿舍的人都曠過(guò)課。包括我自己在內缺過(guò)勤，但我從來(lái)沒(méi)有曠過(guò)課。曠課是指無(wú)理由的不去課堂學(xué)習，遲到早退是我宿舍里面好兄弟的家常便飯。我班實(shí)實(shí)在在堅持出勤的人加我在內不會(huì )超過(guò)三個(gè)。
5) 大學(xué)課余休息時(shí)間，我在校園里面散步的時(shí)候經(jīng)�？匆�(jiàn)許多的情侶在大庭廣眾之下過(guò)分親密的接觸，其實(shí)這對女生來(lái)講是最不自重的一種行為后果。這種不文明的現象是由于女生對自我的文明素質(zhì)的理解不夠到位。我本人也在交往女朋友，但我會(huì )在公眾場(chǎng)合把握好尺度。上次我陪女友出去旅行就告訴她作為一個(gè)女生必須注意自身的公眾形象。
6) 大學(xué)生吸煙、酗酒、暴力事件等現象也時(shí)有發(fā)生。吸煙、酗酒是學(xué)生從中學(xué)時(shí)形成不好習慣的延續，其理由千奇百怪，不過(guò)有一點(diǎn)是煙民公認的吸煙可以提升自己的檔次。暴力事件主要是由于情感糾葛，以及自身的要強個(gè)性，為了展示自己的占有欲以及控制欲，我們通常會(huì )采取簡(jiǎn)單粗暴的.方式解決問(wèn)題。
二、 大學(xué)生在校園外不文明的現象主要體現在以下三個(gè)方面：
1) 大學(xué)生在公交車(chē)等交通工具上面大聲喧嘩以及占座等現象。我每一次出行都會(huì )細心觀(guān)察是否有人主動(dòng)為老弱病殘孕等有需要的人讓座。我發(fā)現有大部分以上的學(xué)生坐在愛(ài)心座位上面眼睜睜看見(jiàn)孕婦站在自己的身邊，還熟視無(wú)睹的現象十分的普遍。每當我遇到這種情況，我都會(huì )反思自己如何去改變這種屢見(jiàn)不鮮的社會(huì )現象。
2) 大學(xué)生不負責任以及難以擔當的許諾。我發(fā)現這個(gè)現象十分的嚴重，很多大學(xué)生剛進(jìn)入社會(huì )，對于社會(huì )的認識還停留在一個(gè)很淺的層面。在了解不夠深入的情況下，對個(gè)人或者對企業(yè)做出一系列的承諾，但當真正面對問(wèn)題的時(shí)候往往束手無(wú)措，不得不失信于人。這樣帶來(lái)的就不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的經(jīng)濟損失，更多的是信用損失。而且信用損失是很難重新構建的。
3) 大學(xué)生“出口成臟”的情況也不少見(jiàn)。在一些公眾場(chǎng)合，我經(jīng)常能夠遇到大學(xué)生罵人的場(chǎng)景。我們能夠理解在過(guò)度的壓力情況下，發(fā)泄自己的心情是很正常的。但我們畢竟受過(guò)高等教育，應該能夠控制自己的言行舉止，要是我們每次不開(kāi)心就罵人的話(huà)，那我們有什么資格說(shuō)自己是大學(xué)生。
三、 從八個(gè)方面綜合起來(lái)研究表明：大學(xué)生文明素質(zhì)教育存在很大的缺陷。我調研的原因包括四個(gè)方面：
1) 人們思想的落后，現代中國的經(jīng)濟物質(zhì)水平得到了根本上的改善，意思就是每個(gè)人至少能夠吃飽穿暖是沒(méi)問(wèn)題，但也正
是因為這樣人們思考的根本性問(wèn)題還沒(méi)有發(fā)生改變，換句話(huà)說(shuō)就是只要吃得飽穿得暖就行了，很少考慮到提升自身文化素質(zhì)的層面。比如說(shuō)我爸爸就是一個(gè)工人中薪階層，他總是在我面前抱怨自己沒(méi)有文化在工作中很是吃虧。我因此勸說(shuō)他去學(xué)習知識，但他始終拒絕我的建議，他抱著(zhù)反正能夠過(guò)日子的態(tài)度對待生活。
2) 社會(huì )風(fēng)氣的腐朽，現在的中國存在一個(gè)極其反常的現象---老人摔倒之后沒(méi)有人敢上前幫忙。由此可見(jiàn)，大學(xué)生的文明素質(zhì)受到了更高程度的檢驗。不管怎么說(shuō)，社會(huì )是由每一個(gè)人組成的，人人都講文明講素質(zhì)的話(huà) 自然社會(huì )風(fēng)氣就會(huì )好起來(lái)的。
3) 大學(xué)生過(guò)度趨于物質(zhì)化、利益化，從本質(zhì)上忽視了文明素質(zhì)修養。很多大學(xué)生進(jìn)入工作崗位之后為了獲得更多的晉升機會(huì )，不惜采取一些不正當的方式以及極不文明的手段。這是由于職場(chǎng)的生存發(fā)展所決定的。
4) 最后一點(diǎn)原因是由于大學(xué)生在形成獨立的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)候受到了負面因素的干預。比如說(shuō)我出生在一個(gè)十分貧困的家庭，我為了生存不得不做出一些不文明的事情，這能說(shuō)明我做錯了嗎。反之我出生在一個(gè)十分富裕的家族里面，我的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)就是吃喝嫖賭，那很顯然我是錯誤的。
四、 針對中國當代大學(xué)生不文明現象，我提出以下的五點(diǎn)對策：
1) 首先是加強學(xué)校的素質(zhì)文化教育，把素質(zhì)教育課落實(shí)到戰略
的高度。這個(gè)舉措需要來(lái)自國家教育部的權限，只有當我們國家層面意識到大學(xué)生素質(zhì)需要著(zhù)重關(guān)注與提高的時(shí)候，才能夠發(fā)布這個(gè)權限來(lái)從根本上解決高校素質(zhì)教育的問(wèn)題缺陷。
2) 再者就是大學(xué)生對自身的道德文化素質(zhì)的培養。我們應該強調文化禮儀是中華民族五千年以來(lái)代代傳承的優(yōu)秀品質(zhì)，我們必須肯定一個(gè)人最重要的是具有良好的道德素質(zhì)品質(zhì)，而非其擁有舉世無(wú)雙的才能。我清楚的記得我導師講過(guò)“有德有才是圣人、有德無(wú)才是君子、有才無(wú)德是小人�！�
3) 其次加強社會(huì )對文明素質(zhì)的要求。大學(xué)生畢業(yè)就面臨著(zhù)找工作的問(wèn)題，企業(yè)單位在招聘員工的時(shí)候應該著(zhù)重觀(guān)察應試者的文明素質(zhì)，試想一個(gè)整天愛(ài)罵臟話(huà)，打架斗毆的人能夠為企業(yè)帶來(lái)更好的發(fā)展機會(huì )嗎。
4) 然后就是從世界范圍之內的高校大學(xué)生進(jìn)行一個(gè)相對的評估與比較，文明禮儀只是每個(gè)國家內部約定俗成的習慣，我清楚的記得畢老師講過(guò)在國外的許多禮儀和國內有很大的差別，因此我們要從實(shí)際出發(fā)去學(xué)習禮儀規范，而不是靠著(zhù)一套禮儀走遍世界的心態(tài)。
5) 最后一點(diǎn)建議就是鼓勵大學(xué)生成為一個(gè)具有良好禮儀規范的，高素質(zhì)涵養的中國公民。我們需要的不只是指出大學(xué)生現在所產(chǎn)生和出現的問(wèn)題，而更多的應該是鼓勵他們，給予他們足夠的信心去克服自己的缺點(diǎn)和不足。
篇二：小學(xué)生文明禮儀教育現狀及對策
本人從事小學(xué)教育教學(xué)工作多年，深感小學(xué)生文明禮儀教育有待加強。
一、 目前現狀
近幾年，隨著(zhù)政治文明、物質(zhì)文明、精神文明三個(gè)文明進(jìn)機關(guān)、進(jìn)學(xué)校的逐步深化，總體上看個(gè)個(gè)學(xué)校對學(xué)生的文明禮儀教育都比較重視，講文明、樹(shù)新風(fēng)、守紀律、重學(xué)習蔚然成風(fēng)，優(yōu)美校園建設、良好環(huán)境衛生保持、學(xué)生尊規守紀的風(fēng)氣逐步形成。
二、 目前文明禮儀教育存在的問(wèn)題
1、對文明禮儀教育的重視程度有待加強。部分學(xué)校領(lǐng)導認為，學(xué)校的主要任務(wù)是教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，對于小學(xué)生文明禮儀教育的主要任務(wù)應該是家長(cháng)，推卸了小學(xué)生文明禮儀教育養成的主體責任，雖然也對學(xué)生進(jìn)行教育引導，但是措施不力，力度不夠。
2、文明禮儀教育有待制度化、經(jīng)�；�。由于思想上重視程度不夠，因此一些學(xué)校也搞文明禮儀教育，但是沒(méi)有納入整體教學(xué)計劃，沒(méi)有整體的設想、計劃，零敲碎打，不系統、不全面，沒(méi)有做到制度化、經(jīng)�；�。
3、文明禮儀教育的內容有待拓展。有些學(xué)校，雖然對文明禮儀教育比較重視，但是在教育內容上，僅限于學(xué)生講
文明、懂禮貌，缺乏對學(xué)生的心理疏導、不良行為引導、以及良好學(xué)習習慣的養成，比如對學(xué)生課間休息時(shí)相互間家庭經(jīng)濟狀況的攀比，對家庭貧困學(xué)生的嘲笑、相互間人格上的侮辱等不良行為教育引導不夠。
4、參與學(xué)生文明禮儀教育的范圍不夠寬泛。一方面，有些學(xué)校領(lǐng)導、班主任老師對學(xué)生的文明禮儀教育比較重視，細微之處見(jiàn)真情，處處教育引導，其他老師重視程度不夠，有些在自己的課堂還能夠教育引導學(xué)生，但是在課余對一些學(xué)生的不良表現視而不見(jiàn)；另一方面，在學(xué)校組織家長(cháng)會(huì )議時(shí)大部分學(xué)校只是向家長(cháng)通報學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，并沒(méi)有把學(xué)生文明禮儀以及遵紀守規情況作為主要內容向家長(cháng)通報，引導家長(cháng)積極參與學(xué)生的文明禮儀教育，沒(méi)有形成家庭、學(xué)校、社會(huì )共抓文明禮儀的教育網(wǎng)絡(luò )。
三、加強小學(xué)生文明禮儀教育的對策
1、思想上高度重視。學(xué)校領(lǐng)導以及廣大師生要把文明禮儀教育納入教學(xué)的重要議事日程，同教學(xué)工作同計劃、同安排、同部署、同檢查、同考核。
2、進(jìn)一步規范文明禮儀教育。把文明禮儀教育納入整體教學(xué)計劃，全面系統地安排部署，嚴格按照總體計劃組織實(shí)施，避免雜亂無(wú)序、零打碎敲。
3、進(jìn)一步拓展文明禮儀教育的方法、內容，注重教育效果。在開(kāi)展文明禮儀教育方法上采取喜聞樂(lè )見(jiàn)、寓教于樂(lè )的
形式，在教育內容上要廣泛涉獵文明禮儀內容、良好生活習慣養成內容、良好學(xué)習習慣養成內容以及社會(huì )公德、家庭美德、遵紀守規等良好品質(zhì)養成教育的內容。
4、進(jìn)一步加大文明禮儀教育的力度，形成齊抓共管的合力。要動(dòng)員全社會(huì )、全教育系統、學(xué)生家庭的整體力量，從輿論宣傳氛圍的營(yíng)造、學(xué)校全面系統的教育、學(xué)生學(xué)習、生活、日常行為的引導，不良行為的克服等方面，全方位、多層次教育引導學(xué)生從自身做起，從現在做起，一點(diǎn)一滴，養成文明禮儀的良好習慣，推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步。
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