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《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計（精選6篇）
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，常常需要準備教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計，歡迎閱讀與收藏。
《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計 篇1
教學(xué)目標：
1、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言
2、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
一、導入：
師:請大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì )穩穩地站著(zhù)嗎？因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著(zhù)名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走近他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、出示目標
我們一起來(lái)看一下《我與地壇》這一課的學(xué)習目標：
學(xué)生齊讀：
1、品味作者深情的語(yǔ)言
2、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重。希望用心思考，用心感悟。
三、分析課文
1、文章分為兩部分，通過(guò)預習，我們知道這兩部分分別寫(xiě)了什么內容？
師：我與地壇、我與母親。（板書(shū) 我 地壇 母親）
2、我與地壇
師：地壇是明清帝王用來(lái)祭祀地神的場(chǎng)所，神圣而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，現在的地壇在史鐵生的眼中，有個(gè)什么特點(diǎn)？
生：荒蕪。
師：荒蕪體現在哪里？抓取文中重點(diǎn)文句
生：第三段，四百多年里，它一面剝蝕了……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
師：荒蕪還在哪處體現？哪位同學(xué)還有補充？
生：第一段，廢棄的古園，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
師：現在請同學(xué)告訴我北京的好去處多了去了，這樣一個(gè)荒蕪冷落的地壇史鐵生為什么如此癡迷呢？（單單是因為位置近嗎）
生：（一個(gè)是在“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的人，一個(gè)是歷盡四百多年歲月滄桑而被廢棄的園子；一個(gè)由狂妄而自卑，一個(gè)由繁華而荒蕪。他們有著(zhù)共同的被“遺棄”的命運，有著(zhù)同樣一顆受傷的心，所以才會(huì )有著(zhù)對話(huà)與交匯的可能。很快地，他消極頹廢的精神狀態(tài)和地壇融為一體）
師： 正如文中所說(shuō)“我常覺(jué)得這中間有著(zhù)宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
歷盡四百多年滄桑的地壇展現給我們的是否僅僅是荒蕪呢？作者是從哪看出它不衰敗的？請一個(gè)同學(xué)朗讀有關(guān)描寫(xiě)文字，要求聲情并茂。
具體體現在哪里？
生：第五段，蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水、草木。
師：同學(xué)們回答得都很好，下面我在大家回答的基礎上，談?wù)剬@些寫(xiě)景的理解。它是史鐵生內心掙扎的形象表達。它的心理忽而很穩定，忽而又很不耐煩，忽而想到過(guò)去，深深寂寞，忽而想透什么，內心爆發(fā)出萬(wàn)道光芒�？傊�，痛苦飄忽不定。但是，地壇最終還是給了史鐵生內心的平靜。因為只有內心平靜了，他才可能關(guān)注那些纖細卑微弱小的生命，也才能美妙的天籟之音。
幻燈2：這樣荒蕪并不衰敗的地壇，給逃避現實(shí)的史鐵生怎樣的生命感悟？（板書(shū)：生命感悟）
史鐵生最終透悟了死亡從而拒絕了它的誘惑�？梢粋�(gè)人在決定要活下去的時(shí)候，剩下的問(wèn)題就是？
�。ㄔ鯓踊畹膯�(wèn)題。）
師：作者在地壇里思考了十五年，他想以怎樣的心態(tài)活下去？我們一起來(lái)讀“十五年中……所以我常常要到那園子里去”，看看地壇給作者怎樣的答案。
生齊讀： “六個(gè)譬如”
(像石門(mén)落日那樣活著(zhù)，即使即將下沉也要將地上的每一個(gè)坎坷照得燦爛，生命的最后光輝依然絢爛奪目；像雨燕那樣活著(zhù)，勇敢迎擊風(fēng)雨的挑戰；像孩子們那樣快樂(lè )地活著(zhù)，在冬雪覆蓋看不到一點(diǎn)生機的時(shí)刻，用腳印來(lái)講述生命的觸角正在不斷延伸；像巷中的古柏一樣活著(zhù)，不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘，坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢，可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識，是誰(shuí)也不能改變的。)
石門(mén)落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機的時(shí)候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼老而孤獨的古柏樹(shù)，讓他看到了亙古不變的寧靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風(fēng)忽至，似乎滿(mǎn)目凄涼，然而，他看到的.落葉飄搖歌舞或坦然安臥�？傊�，
師：汪國真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴�！彼菑钠鄾鲋�，看到美好，看到人生的豐富。）
正如《我與地壇》第七部分中說(shuō)：但是，太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)，也都是旭日，當它在這一面熄滅著(zhù)走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布上烈火朝暉之時(shí)。
在這一方看來(lái)是落日，在另一方看來(lái)卻是旭日；在悲觀(guān)者看來(lái)是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升。
師小結：至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。（板書(shū)）就像海德格爾說(shuō)的，每個(gè)人都需要有自己的精神家園。地壇和我融為一體，這個(gè)自然（板書(shū)）中的地壇就是我的精神家園。
3、我與母親。
師：（史鐵生在走出人生困境的過(guò)程中其間浸潤了多少艱辛的血和淚，但是有一個(gè)人一直陪伴他左右，承受多少倍難言煎熬的那就是母親）
師：作者說(shuō)他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”（幻燈展示），那么作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？（讓學(xué)生快速閱讀2段）
師：“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？
�。ǖ诙沃�，寫(xiě)“母親”無(wú)言地幫“我”準備，又目送“我”去地壇時(shí)，連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”，體現了母親疼愛(ài)兒子擔心兒子，但同時(shí)她又理解兒子，可以想象母親當時(shí)想讓我出去但又擔心在園子里胡思亂想，想問(wèn)又卻又怕會(huì )觸碰到兒子的傷口、想關(guān)心卻又不知道為兒子做些什么的復雜的矛盾心理；可以想象母親整日處于怎樣的誠惶誠恐的兩難煎熬中）
師：通過(guò)這些文字，我們看到了一位什么樣的母親？
生（是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“聰慧和堅忍”的母親。）
對，同學(xué)們，一個(gè)人的痛苦分給兩個(gè)人來(lái)承擔，那么，這種痛苦會(huì )減少一半。我要說(shuō)，孩子的痛苦分擔給母親，母親的痛苦就會(huì )加倍。愛(ài)有多深，母親的痛苦就有多深。在我精神跋涉的每一步，都有母愛(ài)的伴行，就像文中所說(shuō)：“多年來(lái)，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”
就是這樣一位母親，就是一直以來(lái)以這種方式對待難題的母親，雖然離開(kāi)，給我留下了什么呢
生：（應該像母親那樣，勇敢堅強地面對人生的不幸，讓“坎坷”燦爛）
�。赣H用自己戰勝命運的堅實(shí)行動(dòng)，關(guān)心兒子而毫不張揚的愛(ài)和對兒子出自?xún)刃牡睦斫夂妥鹬貋?lái)暗示兒子，人一生一世，要經(jīng)受得住命運的千錘百煉，要戰勝困厄痛苦，擺脫傷殘的羈絆，走出心靈的陰影，這樣才能過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活。
這其實(shí)就是母親盼望我找到的那條路，有一些事情，當我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。當我讀懂母親時(shí)，母親已經(jīng)不在了，母親不能再來(lái)這園中找我了。
你知道嗎？雙腿癱瘓，我暴怒無(wú)常的脾氣折磨著(zhù)母親時(shí)，母親常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去睡不了覺(jué)，我一直都不知道，當她大口大口地吐著(zhù)鮮血，我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣，當他被人用三輪車(chē)送去醫院，我也絕沒(méi)有想到那竟是永遠的訣別。文中用了那么多“我才想到”“我才漸漸聽(tīng)出”“我才有余暇想”“才有點(diǎn)明白”的語(yǔ)句，飽含了對母親無(wú)盡的歉疚和抱憾終生的痛悔。世間最悔恨的莫過(guò)于子欲養而親不待。這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻給母親的贊歌。
史鐵生把這么痛的領(lǐng)悟奉獻給了我們：“我真想告誡所有長(cháng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔犟，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了”
教師小結：有一種愛(ài)，超越生死，刻骨銘心；有一種愛(ài)，血濃于水，動(dòng)人肺腑，這就是母愛(ài)，這就是人世間最珍貴的親情。如果說(shuō)地壇曾經(jīng)是我的精神家園，那么母親無(wú)疑是我生活的精神支柱，他重塑了自我。他們就像兩條腿一樣，共同撐起了我們大寫(xiě)的人生，讓我們詩(shī)意地棲居在大地上。
《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計 篇2
教學(xué)目標：
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò )線(xiàn)索，體會(huì )景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟：
一、課前預習：
1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導入：
記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏，我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時(shí)對著(zhù)窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續浸著(zhù)心脾默默生活。我聽(tīng)著(zhù)，我的心里流著(zhù)酸楚：他還是一個(gè)孩子，他是在怎樣承受這份磨難��！的確，一個(gè)人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀80年代以來(lái)，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術(shù)的極限攀登，達到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊，讀他的書(shū)，讀他這個(gè)人，依然令人感動(dòng)，富有啟迪。
讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。
三、作者簡(jiǎn)介：
�。ǔ鍪净脽羝�
史鐵生，人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，其內涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊，21歲因腿疾住了醫院，那一天是他的生日，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉向寫(xiě)作，1983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)?wèn)》等，部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種，在國外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來(lái)，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著(zhù)這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。（齊讀）
五、教師分析第一部分：
史鐵生對生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴(lài)地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系，即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句）
討論：
�。�1）地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）
“一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節日�！�
�。�2）其實(shí)，這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線(xiàn)索，也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”，即
第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結束呢？也就是說(shuō)，我該不該死？
第二、我為什么要生？
第三、我應該怎樣活？
�。�3）同時(shí)，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？
人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地，因此生命就應順應自然，不應消極。當一個(gè)人能夠豁達地面對死亡的時(shí)候，他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么，古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢？
討論：
�。�1）文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征（請找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的.詞語(yǔ)）
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對生命的思考。
�。�2）（一學(xué)生朗讀文段，同學(xué)體味語(yǔ)言）思考：這段景物描寫(xiě)是用什么方法描寫(xiě)的？寫(xiě)出了景物的那些特點(diǎn)？
明確：用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞（剝蝕、淡褪、坍圮、散落）的運用描述了地壇的荒蕪冷落，敗堵殘陽(yáng)。比較：A、淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅B、門(mén)壁上朱紅的油漆淡褪了
�。�3）“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么說(shuō)它“把一切都準備好了”？
明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，而一下子失魂落魄的我來(lái)了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準備的。
�。�4）接著(zhù)，作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？
�。▽W(xué)生默讀第5段）思考景物描寫(xiě)的特征：
小昆蟲(chóng)卑微不衰敗
草木競相生長(cháng)
園中的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
�。�5）所以，景物的描寫(xiě)在表現任務(wù)情感上起了不可低估的作用，能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。
其實(shí)，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對生命對世界的解讀，因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來(lái)看最后一段景物描寫(xiě)。
3、（教師配樂(lè )朗讀最后一段的景物描寫(xiě)）作者寫(xiě)了哪些景物？有什么目的？
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅充滿(mǎn)活力以景寫(xiě)味，洋洋灑灑
正是這樣充滿(mǎn)活力的景物使作者勇敢地面對痛苦，有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度，也正是這個(gè)永恒的景物，使作者獲得了生命的永恒，于是，作者在這15年中“常�！币侥菆@子里去。于是，在古園中，他又看到了許多別樣的人生，對于母親，他說(shuō)；他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的；對于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女，他說(shuō)：就命運而言，休論公道。他還描寫(xiě)了一個(gè)練長(cháng)跑的年輕人，他雖然很努力了，但卻怎樣也得不到他想要的，當他跑了第五名的時(shí)候，櫥窗里掛的是前三名的照片，當他得了第三名的時(shí)候，櫥窗里掛的是第一名的照片，而當他得了第一名是，櫥窗里掛的是全體隊員環(huán)城賽跑的全景，命運總是跟他們開(kāi)著(zhù)一些不大不小的玩笑，然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象：他靜靜地坐在園子的一角，在融會(huì )了過(guò)去現在和未來(lái)，融會(huì )了死生的時(shí)刻里，看到了包容任何孤獨的個(gè)體生命在內的更大的生命本相，即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小，反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大�！蓖瑢W(xué)們，當我們面對挫折，面對不公的命運時(shí)，你又該如何呢？
三、讓我們繼續帶著(zhù)這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》（第三部分），從語(yǔ)言、內容上圈點(diǎn)評價(jià)，
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè )器來(lái)對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著(zhù)串串揚花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著(zhù)一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個(gè)季節里失戀，不然就似乎對不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著(zhù)火爐和書(shū)，一遍遍堅定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(cháng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對應四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因為這園子，我常感恩于自己的命運。
我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。
《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計 篇3
一、教學(xué)目標：
1、通過(guò)品味本文幾處景物描寫(xiě)理解作者對生死的感悟。
2、通過(guò)學(xué)習，培養正確的生死觀(guān)及堅忍不拔的意志品質(zhì)，體味生命的崇高和莊嚴美。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過(guò)程：
�。ㄒ唬� 導入：幻燈片（1）懸崖雪松圖片，圖片上顯示文字：選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”；貝多芬《命運交響曲》導入。
�。ㄟ@一設計目的在于讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè )的同時(shí)，眼睛有所停留，圖片材料又能對學(xué)生寫(xiě)作起素材積累的作用）
�。ǘ┳髡呓榻B：圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。
提出疑問(wèn)：作為普通人，我們會(huì )想，面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過(guò)的'？（聯(lián)系到地壇）
�。ㄈ╆P(guān)于地壇：圖片，提問(wèn)從圖中感受到的地壇特點(diǎn)。
�。ㄉ穑捍�，雄偉，冷清……
�。ㄋ模﹥热莘治觯�
1、錄音朗讀1—5自然段，提回3個(gè)思考問(wèn)題：（提示：用課文里的句子或者詞語(yǔ)回答）
�。�1） 地壇有什么特點(diǎn)？
�。鞔_）荒蕪但并不衰敗。
�。▎�(wèn)）荒蕪體現為文中的哪些句子？
�。鞔_）“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
�。�2）殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何？
�。鞔_）失魂落魄。
�。�3） 作者為什么喜歡到地壇去？
�。鞔_）因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”
�。▎�(wèn)）作者和地壇的感情聯(lián)系？
�。鞔_）同病相憐，精神家園。
�。▎�(wèn)）地壇的不衰敗體現為文中的哪些句子？
�。鞔_）第五自然段對小生命的描寫(xiě)。
2、重點(diǎn)分析：第5段，園子里小生命活動(dòng)對作者關(guān)于“如何看待死”疑問(wèn)的啟示。
分析方式：提問(wèn)學(xué)生感興趣的描寫(xiě)。
強調：露珠—生命能量的積蓄達到最美的時(shí)刻。
蟬蛻—擺脫舊我，走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激，有了生的希望。
3、理解：作者關(guān)于“死”的問(wèn)題思考所得：“一個(gè)人出生了……必然的節日”？
明確：好好地活，順其自然地活，“活”的自信。
4、指導學(xué)生用1分鐘的時(shí)間閱讀課文第一部分最后一段
�。◣焼�(wèn)）作者在最后一段第一句說(shuō)“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”那到底要怎么樣活呢？請同學(xué)們用3分鐘時(shí)間討論：你所知道的一些人物的活法。
�。ㄎ澹┙M織討論活動(dòng)：好好活？
�。ㄉ穑⿰W斯特洛夫斯基疾病纏身，仍堅持創(chuàng )作；屈原放逐，乃賦《離騷》。
�。◣煈儯⿰W斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述？要求生齊背。
�。ǖ弥鷽](méi)學(xué)過(guò)，師應變，師背，指導學(xué)生課后查閱。
�。ㄑa充）晉江一中學(xué)女生跳樓自殺事件；《今日說(shuō)法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
�。鞔_）自殺對生命的輕率，意志力的薄弱。（提及學(xué)生周記）“正如凱煜在周記中說(shuō)到為什么人有勇氣自殺卻沒(méi)有勇氣去面對所以活著(zhù)才是最真實(shí)的�！痹谟腥溯p易地結束自已生命的同時(shí)，也有這樣一些人物，在遭遇生活中的意外時(shí)，勇敢地面對，改變了自已的人生，讓自己活得更有價(jià)值。我想起了中央一套《今日說(shuō)法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡(luò )媽媽”劉煥榮。一場(chǎng)大火使她失去了健全的身體和美麗的外表，但她卻利用網(wǎng)絡(luò )同許多有著(zhù)心理疾病的青年交談，為他們排除心理障礙，她的網(wǎng)絡(luò )點(diǎn)擊力達到三千萬(wàn)次。劉煥榮活出了自身的價(jià)值。
�。◣煟┈F在為同學(xué)們介紹這幾句名言，希望對同學(xué)們在思考生命這一問(wèn)題上有所幫助
名言積累：（幻燈片）
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險的環(huán)境中，方是真正的生命。
生命如同寓言，其價(jià)值不在長(cháng)短，而在內容。
�。鞔_）生命無(wú)法荒涼，把握青春年華，充實(shí)自己。
�。┻^(guò)渡課文第二部分內容：母愛(ài)深深。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置：
1、課后三
2、預習第二部分
�。ò耍┌鍟�(shū)設計 ：
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細的小生命 死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日
《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標：
通過(guò)學(xué)習感受作者在地壇中的心態(tài)變化。
感悟生與死的關(guān)系，使學(xué)生更好地面對人生。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
景物描寫(xiě)展示人物內心
教學(xué)過(guò)程：
一、完成課前布置學(xué)案，解決字詞。
今天我們來(lái)學(xué)習第七課《我與地壇》，請大家將課文翻到45頁(yè)。請大家拿出之前發(fā)給同學(xué)們的學(xué)案，我們先來(lái)解決在這篇課文中出現的生字詞。（打開(kāi)課件，展示生字詞）請同學(xué)們對照、然后進(jìn)行朗讀。特別指出，淡褪、撅、熨帖、熨斗、雋永、雋秀這幾個(gè)生字詞。
學(xué)生集體朗讀生字詞。
二、介紹作者，提出問(wèn)題
這篇文章的作者是史鐵生，我們一起來(lái)了解，在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事。史鐵生，出生于1951年，18歲的時(shí)候響應毛主席“上山下鄉，接受貧下中農再教育”的號召，到延安插隊（課件打出知青形象），這是當時(shí)的知青形象，我們從這張照片中可以感受到這個(gè)朝氣蓬勃的年輕人散發(fā)出來(lái)的青春活力，正像在座的各位同學(xué)一樣，風(fēng)華正茂，對自己的人生充滿(mǎn)了激情與理想。然而，命運與這個(gè)年輕人開(kāi)了一個(gè)玩笑，史鐵生21歲生日那天，他積勞成疾，住進(jìn)了醫院，從此再也沒(méi)有站起來(lái)。（幻燈片展示，這是雙腿殘疾后的史鐵生）。就是這樣一個(gè)飽受命運玩弄的年輕人，現在成為我國著(zhù)名的作家，1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名�，F在是中國作協(xié)會(huì )員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
那么我們不禁要問(wèn)，這個(gè)年輕人在自己人生最低谷的時(shí)候，都經(jīng)歷了怎樣的心路歷程，取得今天的成就的呢？這和一個(gè)地方有著(zhù)密不可分的.聯(lián)系，這個(gè)地方就是課文題目所講到的地壇。（作者介紹由老師完成）
三、朗讀前三段，討論問(wèn)題。
接下來(lái)，我給大家朗讀課文的前三段，請大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題：課文中出現了
作者剛剛進(jìn)入地壇的時(shí)候他看到了哪些景物，請大家用筆劃出來(lái)，并思考這些景物具有怎樣的特點(diǎn)。學(xué)生朗讀第一至第三自然段
剛剛同學(xué)們已經(jīng)讀完了課文的前三段，請同學(xué)們講一講，課文哪些地方寫(xiě)到作者第一次進(jìn)入古園看到的景物？這些景物具有怎樣的特點(diǎn)呢？
�。A計學(xué)生很快就能找到第三段的景物描寫(xiě)，所以學(xué)生講完之后，以課件的形式展示景物描寫(xiě)，接著(zhù)與學(xué)生討論這些景物的特點(diǎn)）
作者為什么要寫(xiě)這些景物呢？（學(xué)生討論）
老師總結：地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。四百多年前這座古園是為了帝王祭祀而建的，我們可以想象皇帝跪拜，群臣山呼萬(wàn)歲的場(chǎng)景，對于地壇而言，這是何等榮耀，何等輝煌�？墒撬陌倌旯怅幜鬓D，昔日的榮耀輝煌都已經(jīng)遠去，只留下一片寂靜和蒼涼。作者的人生又何嘗不是如此，古園的荒蕪寂寞實(shí)際上就是作者內心的荒蕪和寂寞，剛剛同學(xué)們談得都很好，這顯然也符合了王國維所講的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
四、老師范讀課文第四段
作者在這個(gè)段落中，說(shuō)到了地壇的意圖，這個(gè)意圖是什么呢？我們接下來(lái)閱讀文章的第五段。
五、學(xué)生快速閱讀第五段，討論問(wèn)題。
作者在這古園中，呆了很長(cháng)一段時(shí)間，他幾乎每天都要到園中去，他慢慢地對這個(gè)古園熟悉起來(lái)，在第五段中，作者也寫(xiě)到了一些景物，按照我們剛剛分析前三段的景物的方法，我們先在文中把景物找出來(lái)，然后再分析這些景物具有的特點(diǎn)，同時(shí)大家不要忘記一個(gè)最重要的問(wèn)題，作者為什么要寫(xiě)這些景物。首先請大家把這些景物找出來(lái)，景物：小昆蟲(chóng)、蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬蛻、露水（提問(wèn)）與第三自然段對比，這些景物的特點(diǎn)是什么？（提問(wèn)）作者為什么要寫(xiě)這樣一些景物？（提問(wèn)）
教師總結：作者看到都是一些細小的景物，這說(shuō)明他在園中的觀(guān)察異常細致。而在這些景物身上，作者看到了生命的活力，他們向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的快樂(lè )，都有其他生命無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè )促使我認識到每一個(gè)生命都有屬于自己的那份生命喜悅。通過(guò)對比，得出：古園荒蕪但并不衰敗。
六、學(xué)生閱讀第六段
作者在觀(guān)察這些細微事物的時(shí)候也在思考著(zhù)關(guān)于生命本質(zhì)的問(wèn)題，這兩個(gè)問(wèn)題，就是關(guān)于死和怎樣活。
因為作者經(jīng)歷了人生的打擊，所以擺在他眼前的最急需解決的是關(guān)于死的問(wèn)題，他想明白了嗎？在課文中那些文字中？（請學(xué)生朗讀）
剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了？這個(gè)問(wèn)題解決了嗎？沒(méi)有。作者在課文中說(shuō)到，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
雖說(shuō)怎樣活的問(wèn)題不能一次性解決，但是作者對于未來(lái)的生活有沒(méi)有自己的方向呢？剛才我們跟大家講過(guò)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，接下來(lái)作者在第七個(gè)自然段又花費了很多筆墨來(lái)描寫(xiě)古園中的場(chǎng)景，
接下來(lái)，我們一起分析一下這些場(chǎng)景，來(lái)窺看作者的心魂，去從中找一找他的生活方向。六、學(xué)生朗讀第七段的場(chǎng)景描寫(xiě)
分析六個(gè)譬如句，按照前面亮出場(chǎng)景的描寫(xiě)，請同學(xué)們思考：這個(gè)段落中描寫(xiě)到了哪些場(chǎng)景，這些場(chǎng)景又有哪些特點(diǎn)，作者為什么要賦予這些景物這樣的特點(diǎn)呢？
老師總結，給出參考答案：石門(mén)落日，容易讓人傷感，我卻看到光輝和燦爛，在最為落寞的園中，我卻聽(tīng)到雨燕高歌，冬天白雪覆蓋大地，沒(méi)有一點(diǎn)生機，孩子們的腳印卻引發(fā)我豐富的想象，古老而孤獨的古柏樹(shù)讓我看到亙古不變的寧靜美，暴雨驟臨的園子，我聞到灼熱和清香，秋風(fēng)忽至，似乎滿(mǎn)目凄涼，我看到落葉飄舞歌搖的美麗姿勢或坦然安臥，總之，我從凄涼中看到美好，看到人生的豐富。
七、總結全文
在史鐵生的筆下，這篇帶有自傳性的散文將我的生命軌跡和地毯緊密地融合到了一起，作者通過(guò)在古園中的思索，感悟人生的真諦，從最初走入古園的失魂落魄，到理解古園的荒蕪但并不衰敗，最后參悟生死，作者在這里完成了人生的轉折，完成了他苦澀但是華麗的轉身。在寫(xiě)作方法上，我們重點(diǎn)學(xué)習了景物描寫(xiě)對表現人物內心的重要作用，也就是王國維的一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
八、課外拓展
我們如何通過(guò)場(chǎng)景描寫(xiě)來(lái)展現喜怒哀樂(lè )呢？請同學(xué)們根據所學(xué)知識，描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景，表現我們特定狀態(tài)下的心境。
《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計 篇5
教學(xué)目標
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。
2、評價(jià)作者在文中表達的對生死和生活的態(tài)度。
3、體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
教學(xué)設想
這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細讀與反復吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì )思想的深邃。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
�。úシ咆惗喾业诰沤豁懬睹\》）同學(xué)們，請告訴老師你聽(tīng)到的樂(lè )曲是什么，它的作者是誰(shuí)？（學(xué)生回答，貝多芬）對，就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要緊緊扼住命運的咽喉，它休想叫我屈服�！边@是多么堅強的意志力��！現實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運抗爭的人。今天我們就走近作家史鐵生，一起體會(huì )他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。
二、作者簡(jiǎn)介
史鐵生（1951～），作家，中國作協(xié)會(huì )員。生于北京，大革命初期他響應號召到陜西務(wù)農。21歲時(shí)，因積勞成疾導致下肢癱瘓。住進(jìn)醫院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘，返回北京后潛心寫(xiě)作，在與命運的搏斗中，憑著(zhù)頑強的毅力，創(chuàng )作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
21歲正是狂妄的年紀，忽然殘廢了雙腿，對他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌，如何重新找到生活的目標，重新鼓起生活的勇氣？史鐵生用了十五年的時(shí)間長(cháng)久地思索，他潛心讀書(shū)，致力寫(xiě)作，終于成長(cháng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家，但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復雜。史鐵生的作品，包括他的小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn)，那就是“對生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。
三、整體感知
�。ㄒ唬┪鲱}
我與地壇，抒情散文，借地壇抒寫(xiě)自己的痛苦、復雜、深沉的感情。
�。ǘ┨釂�(wèn)：
1、幾個(gè)部分？總體上看，各部分作者所寫(xiě)的對象及特點(diǎn)是什么？
2、這樣寫(xiě)有何作用？
答：（一）地壇對象（二）母親
∣∣∣
荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)堅忍、毫不張揚
∣∣∣
生命感悟作用生存啟發(fā)
四、精讀分析
1、閱讀課文第一節與第五節第一句話(huà)，說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？
答：我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起
我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……
地壇被人遺棄同病相憐作者被社會(huì )遺棄
2、第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)？有什么特點(diǎn)？
答：雕欄玉砌不復在蒼松翠柏樹(shù)幽
四壁朱顏改野草荒藤樂(lè )悠悠
殘陽(yáng)正紅
廢園沉靜
蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲(chóng)升空金蟬脫殼
露珠滾動(dòng)滿(mǎn)園草木競相榮
∣∣
古舊荒蕪特點(diǎn)生生不息
∣
荒蕪但并不衰敗
3、它們引發(fā)作者怎樣的思考？
答：引發(fā)了作者的三個(gè)思考即（1）我該不該去死？
�。�2）我為什么要出生？
�。�3）我應該怎樣活？
4、針對第一個(gè)問(wèn)題地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）
答：“一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！�
弱小的生命，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強的活著(zhù)，給了我生命的感悟：熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，它們不在意自己棲息地的”荒蕪”，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現象讓作者發(fā)現了原先不曾想過(guò)的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著(zhù)就應順從自然。所以我雖然雙腿殘疾，也要順應自然不應去死。
5、作者在地壇“想了好幾年”，終于找到了答案，解答了生與死的.問(wèn)題。地壇幫他解決了為什么生的問(wèn)題。接下來(lái)最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì )地壇對作者的影響。
答：（1）“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！薄澳菚r(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！�
地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿(mǎn)園沉靜中看到時(shí)間、認識自己。
�。�2）“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！�
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè )、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè )促使“我”認識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
�。�3）“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！�
地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細微處滲透出來(lái)，直達人內心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至時(shí)落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著(zhù)季節的離去與來(lái)臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。那么，我應該怎樣活著(zhù)？
《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設計 篇6
教學(xué)目標：
一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。
二、理解感受深切的母愛(ài)。
三、學(xué)習本文情景交融的表現手法。
課時(shí)：一課時(shí)
一、課前放音樂(lè )，貝多芬《命運》交響曲。
二、導語(yǔ)：
隨著(zhù)鏗鏘有力的樂(lè )曲，我們走進(jìn)了貝多芬的命運交響曲。高亢的旋律激發(fā)我們對人生的探討，雄壯的樂(lè )章喚起我們對生命的感悟，貝多芬在雙耳失聰的情況下，奏響了人生的最強音；史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫(xiě)了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生，去感受它對情感的沖擊，對心靈的敲打。
三、教學(xué)過(guò)程：
讀過(guò)課文，大家心中都會(huì )涌起一種感動(dòng)，掀起一層波瀾，甚至于潸然淚下，是什么使文章具有如此魅力？讓我們共同去感受，體味。史鐵生在雙腿癱瘓后，并沒(méi)有馬上在文學(xué)上取得成就，他是從地壇的景物中得到啟迪，從母親的關(guān)愛(ài)中獲取力量，從而走向了成功。
史鐵生對自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。
1、默讀課文思考，作者在進(jìn)入地壇之前和進(jìn)入地壇之初心情怎么樣？
明確；作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿，作者是在21歲生日那天癱瘓的，青春韶華，其苦自不待言，他整天失魂落魄，一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志想關(guān)于死的問(wèn)題，心情苦悶甚至絕望。
2、后來(lái)作者的心情是否有了變化？是什么使他有如此大的變化？
明確：由苦悶絕望到后來(lái)充滿(mǎn)希望，坦然面對生死問(wèn)題。是地壇中的景物。
3、作者在文中三次寫(xiě)到地壇中的景物，下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫(xiě)，請一位同學(xué)朗讀，大家邊欣賞邊思考，這些景物有什么特征？它們是怎樣影響作者的？（配樂(lè )朗讀）
大家可以討論一下，注意從原文中篩選信息，找出關(guān)鍵詞，要集思廣益，暢所欲言，言之成理。
明確：第一處景物可以說(shuō)是滿(mǎn)目頹敗，二處是充滿(mǎn)生機，三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么？（荒蕪而不衰�。�，這是景物描寫(xiě)，由板書(shū)我們可以看出這些景物的變化是漸進(jìn)式的，為什么？作者的思想是逐漸變化的，是怎樣逐漸變化的？剛開(kāi)始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的，所以他眼中的景物也是破舊的，頹敗的，后來(lái)他看到了地壇中到處呈現的生機勃勃的景象，那些小生靈都很卑微，可它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識，這些使他對生命有了希望。后來(lái)，他進(jìn)一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛，落寞中有高歌的多姿多彩，使他終于能豁達坦然的面對生命，面對人生的不幸與災難，同時(shí)也使他明白了一個(gè)樸素的道理：生不由自己決定，死也不該由自己決定，一個(gè)人殘廢了，但不可頹廢，卑微的小生靈在荒蕪的場(chǎng)景中尚且能競相生長(cháng)著(zhù)，一個(gè)人，不論遭受怎樣的不幸與災難，不是都更該充滿(mǎn)希望的生活嗎？這就是作者由景物中悟到的哲理，抒發(fā)的情感，這也是作者的`思想感情的變化，這種變化也是漸進(jìn)式的，逐漸進(jìn)行的。王國維說(shuō)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，正因為作者的思想是逐漸變化的，所以他眼中的景物也是逐漸變化的，這就是我們常說(shuō)的情景交融的手法，這也是本篇散文最突出的藝術(shù)特色。
4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪，使他堅強的活下來(lái)。除此之外還有一位偉大的母親，他精神跋涉的每一步都離不開(kāi)母親對他默默地理解與支持，下面讓我們共同感受母愛(ài)，感受親情。
�、偃耸篱g最偉大而又最無(wú)私的愛(ài)莫過(guò)于母受，本文作者的母愛(ài)有它的獨特之處，讀課文思考，母親為我做了哪些事來(lái)表現她那種獨特的愛(ài)？
明確：（打出圖片），寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞，讓我們感受到深深的母愛(ài)。
�、谀笎�(ài)是深沉的，偉大的，思考理解課文的兩句話(huà)，讓我們更深的理解那默默的毫不張揚的母愛(ài)。（打圖片）
明確：由大家的討論我們可以得出這樣的結論：
�、倌赣H只是以她“艱難的命運”、堅韌的意志和毫不張揚的愛(ài)在暗中默默的鼓勵我勇敢活下去，找到一條走向自己幸福的路。
�、诒砻嫔峡�，呼應了母親“找”我，體現了母親的關(guān)受，作者意識到處處時(shí)時(shí)都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)，實(shí)際上暗示了我的成長(cháng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)，我走出生命的誤區，是母親心血的凝注，母親是我人生成長(cháng)的摯愛(ài)，母子相依相憐，共度患難，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑，催人淚下的愛(ài)的贊歌。
四、作者從地壇的景物中得到啟迪，感悟到人生的哲理，地壇是他精神的歸宿；從母親身上汲取力量，感悟親情，母親是他靈魂的守護神，從而走出自殘的陰影戰勝自我，完成了生命中一次質(zhì)的飛躍。（完成板書(shū)）
這篇文章對人生的探討感悟還有很多，不是我們本節課就能解決的了的，希望大家在以后的學(xué)習生活中繼續深入領(lǐng)會(huì )理解。
五、學(xué)習每篇文章，我們都要或多或少的有所收獲，
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