人教版九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計（精選11篇）
作為一名教職工，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設計的準備工作，借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的人教版九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計，歡迎閱讀與收藏。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇1
【教學(xué)目標】
1.把握本文的中心論點(diǎn)及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結合自己的學(xué)習情感體驗，理解“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的重要性
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結合自己的學(xué)習情感體驗，理解“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的重要性
【教學(xué)方法】
合作、探究、點(diǎn)撥
【教具準備】
多媒體
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
.展示社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，特意點(diǎn)出“敬業(yè)”
二、尋找論點(diǎn)，理清思路
1.學(xué)生默讀課文
2.學(xué)生勾畫(huà)出文中的關(guān)鍵句或中心句
預設：敬業(yè)與樂(lè )業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要
人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的工作
第一要敬業(yè)
凡職業(yè)都是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實(shí)
所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利
苦樂(lè )全在客觀(guān)的心，不在客觀(guān)的事
會(huì )打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)
凡職業(yè)也都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生
敬業(yè)即責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味
3.將原來(lái)的句子縮減為五句話(huà)
預設：敬業(yè)與樂(lè )業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
先說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要
第一要敬業(yè)
第二要樂(lè )業(yè)
樂(lè )業(yè)即責任心，敬業(yè)即是趣味
4.明確論點(diǎn)：敬業(yè)與樂(lè )業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
5.理清思路，明確三者的關(guān)系：有業(yè)——敬業(yè)——樂(lè )業(yè)
有業(yè)是基礎，敬業(yè)是良好態(tài)度，樂(lè )業(yè)是最高境界
三、合作整理，發(fā)現方法
1.分組討論，以“我喜歡第幾段，因為這一段有（ ）的論證方法”的句式討論文章的論證方法，要求句式中包含某一段，理由中須涉及到論證方法
2.積累文章中出現的名句，展示，并齊讀
安其居樂(lè )其業(yè)
飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
群居終日，言不及義，難矣哉
百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首
主一無(wú)適便是敬
用志不分，乃凝于神
素其位而行，不愿乎其外
知之者不如好之者，好知者不如樂(lè )知者
其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認為你的“業(yè)”是什么？你如何做到敬業(yè)與樂(lè )業(yè)？
2.你覺(jué)得學(xué)習樂(lè )嗎？
五、教師寄語(yǔ)
敬重學(xué)業(yè)，樂(lè )于學(xué)業(yè)，就會(huì )迎來(lái)豐收好季節！
【板書(shū)設計】
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
樂(lè ) 業(yè)
敬 業(yè)
有 業(yè)
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇2
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1．指導學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會(huì )演講詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2．引導學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀(guān)點(diǎn)和材料。
3．引導學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn)的。
過(guò)程與方法：
1．通過(guò)各種形式的誦讀，以讀促思。
2．利用啟發(fā)性的問(wèn)題，引導學(xué)生思考、討論。
3．組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
引導學(xué)生結合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的內涵，聯(lián)系實(shí)際引導學(xué)生用敬業(yè)樂(lè )業(yè)的精神對待學(xué)習和生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的。
2．引導學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的內涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂(lè )業(yè)的精神對待學(xué)習和生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )作者所提出的敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認識職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀(guān)形象的多媒體結合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對課文的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。
2．自主學(xué)習，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導。
3．在課文解讀中設置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問(wèn)題。引導鼓勵學(xué)生大膽交流，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維和口頭表達能力。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�，引起興趣
導語(yǔ)：在一次奧運會(huì )中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無(wú)一人的奧運體育場(chǎng)，他是最后一名抵達終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿(mǎn)血污，綁著(zhù)繃帶，他努力地繞完體育場(chǎng)一周，跑到了終點(diǎn)。著(zhù)名的紀錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅使下，問(wèn)艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)？
這個(gè)年輕人輕聲地回答說(shuō)：“我的國家從兩萬(wàn)多公里外送我來(lái)這里，不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑，而是派我來(lái)完成這場(chǎng)比賽的�！彼米约旱男袆�(dòng)詮釋了敬業(yè)和責任的深刻內涵，同時(shí)他也贏(yíng)得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校對在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們去聆聽(tīng)先哲的教誨，觀(guān)照自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。
�。ǘ┱w感知，梳理思路
學(xué)生默讀課文，并根據教師設計的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。
1．作者所認為的“人類(lèi)合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？
2．作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“敬業(yè)樂(lè )業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的？
3．劃出文中表明各段之間起過(guò)渡聯(lián)結作用的語(yǔ)句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問(wèn)題引導學(xué)生整體感知文章內容，把握全文思路。
�。ㄈ┥钊胩骄�，領(lǐng)悟品味
教師出示問(wèn)題，引導進(jìn)行品味。
1．作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè )業(yè)”這些觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子？講了哪些道理？
2．文中引用了大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說(shuō)說(shuō)這些材料所證明的觀(guān)點(diǎn)分別是什么。
3．品味本文演講和口語(yǔ)特色。
�。�1）文中在引用古籍名言時(shí)，怎樣用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋的？還有哪些語(yǔ)句如話(huà)家常？
�。�2）作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現場(chǎng)交流？
【設計意圖】1．通過(guò)分析作者證明觀(guān)點(diǎn)所運用的方法，進(jìn)一步理清觀(guān)點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的內涵。2．通過(guò)品味語(yǔ)言，了解這篇演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難，思辯拓展
1．教師導語(yǔ)并設計問(wèn)題：文中作者在談到“要樂(lè )業(yè)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候寫(xiě)到“‘做工好苦呀！’這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)”，我們的身邊也常常聽(tīng)到同學(xué)抱怨“學(xué)習好苦啊”，如何通過(guò)擺事實(shí)講道理來(lái)勸導他要樂(lè )學(xué)。
2．文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個(gè)共和國家”是同一價(jià)值，你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎？不同意見(jiàn)的小組擬定一個(gè)簡(jiǎn)單辯論提綱，展開(kāi)辯論。
3．小組內交流：你未來(lái)的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對待這份職業(yè)？
【設計意圖】1．通過(guò)解析作者的論證過(guò)程，引導學(xué)生對相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。
2．讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。
3．在思辯中形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，實(shí)現課內外遷移，體現大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
對家人或熟悉的人進(jìn)行訪(fǎng)談，了解他們對自己職業(yè)或學(xué)習的態(tài)度，思考自己在學(xué)習生活中如何做一個(gè)將責任和趣味統一起來(lái)的人。
【設計意圖】了解不同的人的職業(yè)觀(guān)，進(jìn)一步思考自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇3
一、教學(xué)目標：
知識與能力：
1、理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè )群、斷章取義、不二法門(mén)”等詞語(yǔ)。積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2、初步學(xué)習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，
3、學(xué)習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨。
4、體會(huì )演講和口語(yǔ)特色。
過(guò)程與方法：
1、在反復閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀(guān)點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì )并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、從文章結構人手，引導學(xué)生逐步學(xué)會(huì )閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受梁?jiǎn)⒊瑢θ松c事業(yè)關(guān)系的宣講，培養科學(xué)的學(xué)習精神和生活態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、初步學(xué)習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，
2、學(xué)習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神旨意。
四、教學(xué)方法：
誦讀法研討探究法
五、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲耄�
談話(huà)：同學(xué)們如果現在你正面臨著(zhù)對未來(lái)職業(yè)的抉擇，你會(huì )選擇哪種職業(yè)呢？
看來(lái)同學(xué)們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽(tīng)梁?jiǎn)⒊壬鷮ι虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》（板書(shū)課題）雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì )給同學(xué)們許多啟示。
�。ǘ┖�(jiǎn)介作者：
梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著(zhù)述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬(wàn)字。為我們留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。他與康有為領(lǐng)導了著(zhù)名的“戊戌變法”。
�。ㄈ┭葜v的基本知識
演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時(shí)應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對象，認清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。
思考演講稿與一般議論文章的異同
相同點(diǎn)：
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據、論證
論據分為：事實(shí)論據、道理論據
論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
舉例論證是舉一些事例來(lái)闡述觀(guān)點(diǎn)，這種方法叫舉例論證（又叫擺事實(shí)）；
道路論證是講一些道理來(lái)闡述觀(guān)點(diǎn)，這種方法叫道理論證（又叫講道理）。
不同點(diǎn)：
�。�1）、結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流
�。�2）、語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常
�。ㄋ模┙榻B學(xué)習目標：
�。ㄎ澹┱b讀，整體感知文意
1、學(xué)生朗讀課文，積累字音字形，詞語(yǔ)解釋。圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表達作者觀(guān)點(diǎn)的句子。中心論點(diǎn)是什么？
——中心論點(diǎn)：但我確信“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
2、作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著(zhù)怎樣的邏輯聯(lián)系?由此給文章分部分。
——梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
——“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”強調了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè )以忘憂(yōu)”的“樂(lè )業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
文章分為三部分
第一部分：第1段提出
第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要。
第一層：(2～5)論述有業(yè)之必要
第二層（6、7）論述“敬業(yè)”的重要。
第三層：（8）論“樂(lè )業(yè)”的重要。
第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂(lè )業(yè)。
�。┬〗Y：本文作者運用總分總的結構，論述了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”這一中心思想，結構清晰。
附板書(shū)：
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
1、提出中心論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè )業(yè)是不二法門(mén)總
�。�2~5）論述有業(yè)之必要
2~8論述敬業(yè)樂(lè )業(yè)的重要性（6、7）論述“敬業(yè)”的重要。分
�。�8）論“樂(lè )業(yè)”的重要。
�。�9）總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂(lè )業(yè)總
第二課時(shí)
�。ㄒ唬z查上節課內容
1、詞語(yǔ)解釋
2、文章結構
3、文章中心
�。ǘ├首x2~5段，思考
1、概括內容：
——有業(yè)的必要性
2、中心是“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”為何用4個(gè)段落的內容來(lái)寫(xiě)有業(yè)的必要性？
——有業(yè)是敬業(yè)樂(lè )業(yè)的前提。
3、體會(huì )作者運用了什么方法來(lái)論證有業(yè)之必要的？
講道理孔子：說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處
舉例論證百丈禪師：說(shuō)明世界上還有以有業(yè)為重的人
4、作者征引儒門(mén)佛門(mén)這兩段話(huà)的用意是什么？
說(shuō)明人人都要有正當的職業(yè)，人人都要不斷地勞作
5、作者在說(shuō)明有業(yè)的必要性時(shí)，運用了什么結構？
總——分——總
�。ㄈ├首x第6、7段，思考
1、這段文字主要闡述的觀(guān)點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
——要敬業(yè)
2、思考：什么是敬？什么是業(yè)？為何要敬業(yè)？怎樣做才是敬業(yè)？
1）凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
2）正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。生活中任何一件有價(jià)值的事，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。
3）一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動(dòng)，才使得生活有意義。
4）忠實(shí)
3、作者運用了什么方法來(lái)論證敬業(yè)的重要性
舉例論證和道理論證
�。ㄋ模├首x第8段，思考
1、概括內容：
——樂(lè )業(yè)的重要性
2、理清作者論證“樂(lè )業(yè)的重要性”的結構。
作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做”，不如尋找出樂(lè )趣；然后運用設問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂(lè )業(yè)，列出了四個(gè)理由。
4、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
——作者主要運用了舉例論證和道理論證。
�。ㄎ澹├首x第9段，思考
文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的？
首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。
�。┬〗Y
看來(lái)我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁?jiǎn)⒊壬葜v的真諦并深受他的感染，那我們究竟應該怎樣對待學(xué)習呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會(huì )實(shí)現自己人生的價(jià)值。是金子無(wú)論在哪兒都會(huì )發(fā)光的。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標：
1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清本文的結構，理解本文的主題。
3、學(xué)習本文條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì )。
教學(xué)方法：
讀議展點(diǎn)練
第一課時(shí)
資料補充：演講的基本知識
演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)，同時(shí)還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段。演講時(shí)應注意以下幾個(gè)方面：①認清對象，確立主旨；②思維清晰，節奏明快；③感情充沛，例證動(dòng)人；④語(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。
自主學(xué)習：
一、問(wèn)題導學(xué)：
1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫(xiě)在下面）。
2、找出文中生字，通過(guò)查字典，能說(shuō)出生字的音形，找出文中你認為比較重要的詞語(yǔ)，查出意思，背給同學(xué)聽(tīng)。
3、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>
4、本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么？
5、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
6、本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運用了哪幾種論證方法？舉例說(shuō)明。
7、討論文章結構，理清思路。明確：課文共七段，總體結構是'總一分一總'式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第段)：
第二部分(第段)：
第三部分(第段)：
二、自學(xué)檢測：
�。ㄒ唬┨羁眨�
1、《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選自《》，作者（），中國近代（）派代表人物，與其師（）一起領(lǐng)導了著(zhù)名的“（）。
2、這是一篇（），一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟耸煜さ娜寮医?jīng)典《》和道家經(jīng)典《》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了（）的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是（）接下來(lái)，分別談?wù)摿耍ǎ�、（）、（）的重要性；最后，又用（）和（）總結全文旨意。
�。ǘ�、給下列帶點(diǎn)的字注音。
旁騖()揀擇()銜著(zhù)()承蜩()佝僂()褻瀆()強聒不舍()粘蟬()層累()
�。ㄈ�、解釋下列詞語(yǔ)
�、贁嗾氯×x：
�、诓欢ㄩT(mén)：
�、郯簿訕�(lè )業(yè)：
�、軓婑簧幔�
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇5
教材分析
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”展開(kāi)論述。開(kāi)始援引古籍提出中心論點(diǎn)，闡明“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨；接著(zhù)論述有業(yè)之必要，再轉入論述主體，分別從敬業(yè)和樂(lè )業(yè)兩方面逐一論述；最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度看，學(xué)習課文意在引導學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)群?/p>
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)目標
知識目標
1.理解積累“敬業(yè)樂(lè )群、安居樂(lè )業(yè)、斷章取義、不二法門(mén)、言不及義、褻瀆、強聒不舍”等詞。
2.體會(huì )演講詞的文體特點(diǎn)。3.初步學(xué)習舉例子和講道理的論證方法。
能力目標
1.理清作者的思路，體會(huì )作者是怎樣層層深入地論述自己的觀(guān)點(diǎn)。
2.仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神。
2.建立快樂(lè )學(xué)習觀(guān)：尊敬學(xué)習，就是尊敬自己。
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。
2.指導學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活。
突破方法：通過(guò)范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì )演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話(huà)題，在對話(huà)中推動(dòng)學(xué)生的閱讀、思考和探究。
難點(diǎn)：
對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
突破方法：結合練習四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論；還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫(xiě)作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，結合學(xué)生的生活、學(xué)習體驗，同時(shí)結合中國傳統文化的特定背景，來(lái)領(lǐng)會(huì )梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè )業(yè)”的良苦用心。
教學(xué)方法
1.誦讀法：這篇演講詞語(yǔ)言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導學(xué)生反復誦讀，整體把握課文主要觀(guān)點(diǎn)和思路，體會(huì )演講的口語(yǔ)特色。
2.研討探究法：引導學(xué)生通過(guò)研討，深層理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨，同時(shí)對文中的觀(guān)點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難，辯證理解人生問(wèn)題，培養學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
第1課時(shí)
一、問(wèn)題設計、情景創(chuàng )設
設計（一）
由學(xué)生的生活和學(xué)習體驗導入：?jiǎn)?wèn)：你什么時(shí)間最快樂(lè )？（學(xué)生談自己的體會(huì )）
問(wèn)：雷鋒日記中有一句話(huà)“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話(huà)中想到了什么？
問(wèn)：牛頓在實(shí)驗室作實(shí)驗時(shí)忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過(guò)無(wú)數次的試驗終于發(fā)現了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣？（學(xué)生根據自己的理解回答）
小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執著(zhù)的敬業(yè)精神。他們以勞動(dòng)為快樂(lè )，以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng )造財富為快樂(lè )，這是值得每一個(gè)人學(xué)習的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來(lái)學(xué)習一篇教我們“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”的文章。
設計（二）
米盧在擔任中國足球教練時(shí)，曾講過(guò)一句話(huà)“態(tài)度決定一切”，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，更引發(fā)了人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考�！皯B(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素，我們的學(xué)習又何嘗不是這樣呢？今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊难葜v詞——《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》，讓我們在感知先哲思想風(fēng)采中，觀(guān)照自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
二、初讀課文，整體感知
1.誦讀，整體感知文意。
先讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己了解的梁?jiǎn)⒊�。由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當補充，并點(diǎn)明這篇文章的寫(xiě)作背景。
教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，并做好標記。
多媒體投影需要注意的詞語(yǔ)，讓學(xué)生讀寫(xiě)：
�。�1）敬業(yè)樂(lè )群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
�。�2）安居樂(lè )業(yè)：安定地生活，愉快地工作。
�。�3）斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。
�。�4）不二法門(mén)：比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。
�。�5）言不及義：指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，沒(méi)有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。
�。�6）褻瀆：輕慢，不敬。
�。�7）強聒不舍：嘮叨沒(méi)完沒(méi)了。
在讀寫(xiě)的過(guò)程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫(xiě)錯的字詞并提問(wèn)，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽(tīng)寫(xiě)，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問(wèn)的方式。
教師介紹有關(guān)演講的常識。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過(guò)的大學(xué)生演講比賽等節目來(lái)體驗、理解。
2.自讀課文，理清文章結構。
學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現作者對敬業(yè)與樂(lè )業(yè)看法的語(yǔ)句。對文中作者的觀(guān)點(diǎn)體會(huì )最深的是哪一點(diǎn)？請結合自身的學(xué)習生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
學(xué)生自由發(fā)表對作者觀(guān)點(diǎn)的感受，小組交流。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生提出的問(wèn)題，先讓學(xué)生來(lái)解決，因為有的問(wèn)題，這個(gè)學(xué)生不會(huì )，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內梳理的文章結構提交全班，有不同意見(jiàn)可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn)，加強學(xué)生對議論文結構的認識。
分析：本文共九段，總體結構是“總—分—總”式，開(kāi)頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂(lè )業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。全文可分為三個(gè)部分：
第一部分（第1段）：交代題目的來(lái)源，揭示全篇的論述中心。
第二部分（第2～8段）：論述敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。
第一層（第2～5段）：論述有業(yè)的必要。
第二層（第6～7段）：論述敬業(yè)的重要。
第三層（第8段）：論述樂(lè )業(yè)的重要。
第三部分（第9段）：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂(lè )業(yè)。
學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認為論述敬業(yè)與樂(lè )業(yè)最精彩的警句，讓學(xué)生體會(huì )講道理的論證方法。
課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統和拉黃包車(chē)這兩件事論證；論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個(gè)共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以?xún)煞N差距懸殊的職業(yè)作比，對比鮮明，說(shuō)服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫(xiě)一組類(lèi)似的論據。
這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì )舉事例的論證方法。
三、學(xué)生再讀全文，思考探究問(wèn)題
學(xué)生再次帶著(zhù)問(wèn)題朗讀課文，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：
(1)演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著(zhù)怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的?
�。�3）本文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色有哪些？
學(xué)生回答，教師明確：
(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”強調了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè )以忘憂(yōu)”的“樂(lè )業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，不是皺著(zhù)眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。
�。�3）寫(xiě)作特色：論證說(shuō)理，引經(jīng)據典。
語(yǔ)言特色：語(yǔ)言通俗淺顯，準確周密，生動(dòng)有力。
四、小結
這一節課，我們的學(xué)習目的主要是理清作者的思路，體會(huì )作者怎樣層層深入地論述自己的觀(guān)點(diǎn)；初步學(xué)習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
1.文章告訴我們敬業(yè)樂(lè )業(yè)“是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，在作者眾多的觀(guān)點(diǎn)中，你是否有自己的疑惑或者不同見(jiàn)解？
2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習本文后的啟發(fā)。
第2課時(shí)
一、導入新課，由落實(shí)上節課的作業(yè)入手
上節課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色，這堂課我們結合“學(xué)習”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看大家能否談得更真切、更精彩。
二、精讀課文，深入感悟
學(xué)生仔細研讀課文，品味語(yǔ)言的巧妙之處。
先是學(xué)生發(fā)問(wèn)：鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可作適當引導。
1.首先是設問(wèn)巧妙：
�、偬热粲腥藛�(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首�！�
�、跇I(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
�、壑劣谖以撟瞿囊环N勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
�、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿(mǎn)呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。
�、莶辉敢庾鎏拥昧藛�？到底不能。結果還是皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做。
�、蕖胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生�！睘槭裁茨�？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂(lè )。第四，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。
2.其次是語(yǔ)言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”
有一種不可辯駁的力量，但話(huà)又說(shuō)得很委婉；“我深信”“我盼望”，沒(méi)有生硬的號令，但誰(shuí)又能不聽(tīng)他的呢？作者將“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”轉化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡(jiǎn)，全然一智者形象。
三、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生默讀課文。
2.學(xué)生自由提出問(wèn)題，把自己的疑惑點(diǎn)提交小組，討論思考。鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學(xué)生的疑惑點(diǎn)有：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說(shuō)，人必須“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
(3)品味“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的表達效果。
學(xué)生研討探究，教師相機點(diǎn)撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬�！彼�，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。
(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。其二，人既然是社會(huì )動(dòng)物，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會(huì )環(huán)境的制約。在特定的時(shí)代，拉黃包車(chē)的，即使再敬業(yè)，也要飽受欺凌、困苦卑賤（如《駱駝祥子》中的祥子），與大總統的生活判若天壤。這時(shí)要求拉黃包車(chē)的要安心、樂(lè )于拉車(chē)，可能嗎？合理嗎？梁?jiǎn)⒊J為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會(huì )做事，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，只是在現實(shí)社會(huì )中，還需要我們每一個(gè)人能夠在意識領(lǐng)域里真正消除等級的鴻溝。
(3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，后句是由結論得出的觀(guān)點(diǎn)，自然回答上文設問(wèn)：“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。
3.教師發(fā)問(wèn)：文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”。依據作者的這一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
學(xué)生即席發(fā)言交流，鼓勵學(xué)生討論，踴躍作答，其他學(xué)生評析。教師適當點(diǎn)撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)地完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。
四、體驗反思（多媒體出示）
1.課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對這個(gè)問(wèn)題究竟應該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復雜，應根據學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。
組織辯論賽：
教師依據學(xué)生情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習委員擔任本場(chǎng)辯論主席，教師作適當點(diǎn)評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。
小結：課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì )職業(yè)的樂(lè )趣和人生的價(jià)值。從現實(shí)的個(gè)人生活幸�？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家），獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。
拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹(shù)立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰。另一方面，在特定的社會(huì )歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著(zhù)元帥夢(mèng)，那么這支部隊的戰斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì )所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不盡是一場(chǎng)失��？
可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀(guān)也有區別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒藗円矣诒韭�、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀(guān)。
2.通過(guò)對本文的學(xué)習，說(shuō)一說(shuō)什么是真正的經(jīng)得起時(shí)間考驗的快樂(lè )。學(xué)生談體會(huì )。
本環(huán)節采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當發(fā)問(wèn)、引導、點(diǎn)評。
五、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)
1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書(shū)寫(xiě)要清楚規范。
2.結合“學(xué)習是我們學(xué)生的職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>
引導學(xué)生結合自身體驗進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵有獨特見(jiàn)解，進(jìn)行個(gè)性化表達。
3.請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
教師可以自己的教育快樂(lè )觀(guān)證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語(yǔ)文是我生活里一幅永恒的圖畫(huà)。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè )！”同時(shí)，引導學(xué)生樹(shù)立快樂(lè )學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
1.作者教我們怎樣感受職業(yè)中的趣味，你平時(shí)有這種感受嗎？說(shuō)出來(lái)與大家分享。
2.作者說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎？既然這樣，你如何看待跳槽現象？
把上面的感受和觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在練筆本上。
資料鏈接
作者資料：梁?jiǎn)⒊?1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì )人。中國近代著(zhù)名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當地創(chuàng )辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切�；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專(zhuān)心著(zhù)述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著(zhù)述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1 000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊膲嫌绊懽畲蟮囊粋�(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng )作的新局面。
二、演講的基本知識
演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時(shí)應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對象，認清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。
教學(xué)反思
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性，因此，在教學(xué)本課時(shí)，我把目光投注到了學(xué)生個(gè)體終身發(fā)展的主板上，讓我學(xué)生的自省意識，貫穿于教學(xué)始終，眼前的學(xué)生到將來(lái)的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語(yǔ)言訓練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙�！罢n文無(wú)非是個(gè)例子”，“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子” 作用，以讀促思，以讀促寫(xiě)，并且是由淺至深地寫(xiě)，完全以文本為依托，循序漸進(jìn)。讀、思、寫(xiě)相結合，引導學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓練，師生同讀、同議、同講、同評、同寫(xiě)，促進(jìn)語(yǔ)文能力的遷移。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇6
知識與能力：
1、引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.初步學(xué)習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
過(guò)程與方法：
通過(guò)討論合作學(xué)習。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
學(xué)會(huì )“敬業(yè)樂(lè )業(yè)精神”
教學(xué)重點(diǎn)：
指導學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
教具：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一：復習導入
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！蔽覀円黄鸹仡櫼幌律瞎澱n的內容。上節課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結合“學(xué)習”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些！
出示多媒體課件
1、復習課文中的幾個(gè)問(wèn)題：有業(yè)、敬業(yè)、愛(ài)業(yè)。
教師投影上節課的內容，同學(xué)們回憶上節課所講的內容，請一個(gè)同學(xué)加以闡釋
2、有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂(lè )業(yè)才是最高境界。
在有業(yè)、敬業(yè)、愛(ài)業(yè)的基礎上，同學(xué)們理解回憶三者之間的關(guān)系，這個(gè)環(huán)節采取合作回憶法，相互討論，由學(xué)生說(shuō)答案，教師最后加以明確三者的地位：有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂(lè )業(yè)才是最高境界。
3、本文的中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
教師引導同學(xué)們回憶議論文的幾個(gè)要素，并引出本文的中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字。是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。（全班齊讀中心論點(diǎn)）
二：進(jìn)入新課
1、請同學(xué)們自由朗讀第6-7自然段，思考：作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的？
什么是敬業(yè)？
為什么要敬業(yè)？
怎樣才能做到敬業(yè)？
要學(xué)生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難，于是投影如下三個(gè)問(wèn)題：1、什么是敬業(yè)？2、為什么要敬業(yè)？3、怎樣才能做到敬業(yè)？通過(guò)小組合作的方式在課文中尋找答案，教師找小組代表起來(lái)回答分享答案。教師一邊巡視，一邊參與小組合作，可以在小組內發(fā)表自己的見(jiàn)解。
明確：1、什么是敬業(yè)？引用朱子的話(huà)做理論論據
2、為什么要敬業(yè)？列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據
3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據
�。ń谭ǚ治觯豪首x時(shí)語(yǔ)文教學(xué)最基本的方式，離開(kāi)朗讀，語(yǔ)文教學(xué)便枯燥無(wú)味，失去了學(xué)習語(yǔ)文的價(jià)值，在朗讀中引出新課內容，一方面讓學(xué)生了解課文內容，另一方面提高學(xué)生思考的積極性，這三個(gè)問(wèn)題的答案都是可以在文章中找的，師先投影問(wèn)題，讓學(xué)生朗讀過(guò)程中有目標，同時(shí)也能把握朗讀時(shí)的重點(diǎn)。）
2、課文中說(shuō)“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)便是天地間的第一等人�！蔽覀兩钪杏袥](méi)有發(fā)現像作者所說(shuō)的天地間第一等人？
師：生活中有許多我們敬畏的人們，如：岳飛的愛(ài)國精神值得我們敬畏學(xué)習；居里夫人獻身科學(xué)值得我們學(xué)習，抗日戰爭中的戰士們吃苦耐勞的精神值得敬畏，航天英雄……身邊的英雄可謂是不勝枚舉，你們覺(jué)得他們是我們課文中的第一等人嗎？
生：是
師：那我們身邊還有哪些人能堪稱(chēng)天地間的第一等人。請同學(xué)們相互討論，一起找一找身邊的第一等人。
生討論
教師巡視并指導提示：可適當提示學(xué)生從同學(xué)、朋友、家人、老師以及電視節目里出現的人物。
假設生答案：班上的同學(xué)，明星、醫生、環(huán)衛工人、教師、父母等
教師投影：各個(gè)行業(yè)全心全意為人民服務(wù)的照片：教師、醫生、郵遞員、環(huán)衛工人、學(xué)生、戰士等等
�。ń谭ǚ治觯�1、這一環(huán)節從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，對于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，能夠增強學(xué)生學(xué)習的自信心，提高學(xué)習的興趣，身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過(guò)相互討論，提高同學(xué)們的合作意識，在合作中獲取知識，3、PPT展示圖片給以更為直觀(guān)的展示，知道了天地間第一等人生活的價(jià)值與意義，并引導他們學(xué)習“第一等人”的敬業(yè)精神）
3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段，用筆勾畫(huà)下自己喜歡的句子。
�。�1）分享句子，闡明喜歡的理由。
�。�2）全班齊讀句子
師：有人說(shuō)，世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛，讓我們帶著(zhù)自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過(guò)程中勾畫(huà)下自己喜歡的句子并且分享給你小組內的成員們，并說(shuō)一說(shuō)自己為什么喜歡這些句子。
生讀課文（獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……）
讀完課文后就討論
全班合作交流。
教師點(diǎn)評
�。ń谭ǚ治觯好總�(gè)學(xué)生朗讀的方式方法是不一樣的，有的喜歡一個(gè)人讀，有的喜歡合作的，這一環(huán)節這樣設置尊重學(xué)生學(xué)習的自主性的特點(diǎn)，通過(guò)自主學(xué)習，自己找問(wèn)題，自己解答，在合作中學(xué)到知識，提升自己，同時(shí)還有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。）
4、作者是怎樣論述樂(lè )業(yè)的？
�。�1）從勞苦中找快樂(lè )來(lái)。
�。�2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師提出問(wèn)題：作者是怎樣論述樂(lè )業(yè)的？
學(xué)生積極思考問(wèn)題，尋找答案，教師提示尋找關(guān)鍵字，加深對課文的理解
師提示：樂(lè )業(yè)的關(guān)鍵是什么？
生：快樂(lè )
師：怎樣才能做到快樂(lè )？生活中你們不快樂(lè )的時(shí)候是怎樣讓自己快樂(lè )的？
生紛紛討論
假設答案：記筆記、聽(tīng)歌、畫(huà)畫(huà)、打球、吃東西……
師：要快樂(lè )就是說(shuō)我們先要聰不快樂(lè )中走出來(lái)，和我們課文中的那句話(huà)相似？
生：聰勞苦中找出快樂(lè )來(lái)
師：要做到樂(lè )業(yè)還應該怎么做？
生：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生。
師明確：作者是怎樣論述樂(lè )業(yè)的？（1）從勞苦中找快樂(lè )來(lái)。（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師引導：課文中還講到了怎樣來(lái)培養趣味？請同學(xué)們略讀課文找一找關(guān)鍵字
生：身入其中、奮斗前去、比較駢進(jìn)、省卻煩惱
三、合作探究
1、文章最后談到“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)合理的生活應該是怎樣的？
討論明確：有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對于所做的事，要生出敬意。從而全神貫注。心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把他做好，要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界
2、看來(lái)，我們已經(jīng)領(lǐng)悟到梁?jiǎn)⒊壬葜v的真諦，并受他的感染，那我們究竟應怎樣對待學(xué)習呢？
合作討論
通過(guò)今天的學(xué)習，你有什么話(huà)想對同學(xué)們說(shuō)？
四、課堂小結：
結束語(yǔ)：同學(xué)們，通過(guò)朗讀，討論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事多了一些思考，也希望同學(xué)們用文中所說(shuō)的敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神去實(shí)踐生命的價(jià)值。
五：作業(yè)設計
體會(huì )演講特色，以“樂(lè )學(xué)”為話(huà)題準備演講稿。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇7
教學(xué)目標
1．理解文章的中心論點(diǎn)，了解"敬業(yè)"與"樂(lè )業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè )業(yè)。
2．學(xué)習這篇演講詞論證條理清晰，論據生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
3．體會(huì )語(yǔ)言表達通俗淺顯、準確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
2．理解這篇講演詞的結構安排，體會(huì )層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3．理解文章應用的材料和列舉的事例。
教學(xué)時(shí)數
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》。
二、簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱(chēng)"康梁"。著(zhù)述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著(zhù)作編為《飲冰室合集》。
三、閱讀課文，整體感知
學(xué)生朗讀，討論文章結構，理清思路。
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂(lè )業(yè)。
四、學(xué)習課文內容
(一)學(xué)習第一部分。
思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心?
明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話(huà)，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對講演的綱目有一個(gè)大致的認識。
本段末尾的"我確信'敬業(yè)樂(lè )業(yè)'四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)"，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。
(二)學(xué)習第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?
(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?quot;凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當的勞動(dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明，側重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著(zhù)從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè )業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè )業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè )業(yè)"的道理的?
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì )遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè )業(yè)"的"樂(lè )"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè )業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著(zhù)又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè )業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。
五、學(xué)習第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據自己的親身經(jīng)驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè )業(yè)"的關(guān)系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè )業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是"人類(lèi)合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
第二課時(shí)
一、復習導入二、問(wèn)題研究
1．應該怎樣理解“業(yè)”的含義？需要引導學(xué)生注意：“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬�！币虼�，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。指出這一點(diǎn)，可以擴展梁?jiǎn)⒊鲝埖倪m用范圍，也有利于學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗來(lái)閱讀文本。
2．怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？
可以結合中國傳統文化的特定背景，來(lái)領(lǐng)會(huì )梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè )業(yè)”的良苦用心。中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀(guān)向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價(jià)值的實(shí)現。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著(zhù)矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
三、探究活動(dòng)
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的觀(guān)點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過(guò)討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規范。
四、小結
1．中心意思：這篇演講針對聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè )業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂(lè )業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
2．寫(xiě)作特點(diǎn)。
(1)論證條理清晰，論據生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著(zhù)作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
(2)語(yǔ)言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(cháng)句；多用口語(yǔ)，明白如話(huà)，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)背誦課文第六段。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇8
【教學(xué)目標】
�。�、在閱讀課文的過(guò)程中，品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神。
�。�、摘錄積累警句格言。
�。�、初步學(xué)習舉例子、講道理的論證方法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、師生互動(dòng)，引入新課
由本人梁姓引入作者梁?jiǎn)⒊�。學(xué)生讀頁(yè)下注。
二、一讀文章，讀通文意
要求：作者的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？文章主要談了幾個(gè)方面的問(wèn)題？
三、二讀文章，讀出精彩
�。�、文章中哪些語(yǔ)句最能打動(dòng)你的心靈，或者給你的啟發(fā)最大？
�。�、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家５分鐘，看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間里，背誦最多的句子。
四、三讀文章，聯(lián)系生活
�。�、我的鄰居經(jīng)常對他的小孩說(shuō)這樣的話(huà)：“你不好好讀書(shū)，將來(lái)掃大街去！”請同學(xué)們運用文章中作者的語(yǔ)言來(lái)批判這種觀(guān)點(diǎn)。穿插杜魯門(mén)當選總統時(shí)，記者采訪(fǎng)其母親時(shí)說(shuō)的一些話(huà)。
�。�、現在有學(xué)生對學(xué)習不感興趣，經(jīng)常泡網(wǎng)吧，打游戲。梁?jiǎn)⒊谖恼轮姓f(shuō)，“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生�！辈⑶覐乃膫�(gè)方面闡述了理由。請你也參照這種寫(xiě)法，說(shuō)說(shuō)學(xué)習是有趣味的，勸誡這些同學(xué)。動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)。
五、四讀文章，讀出自己
談?wù)勛x了這文章，自己有何收獲。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇9
知識目標
1.了解作者，識記理解并積累文中的字詞
2.掌握議論文的基本知識，把握本文的中心論點(diǎn)和作者的寫(xiě)作思路
能力目標
1.學(xué)習舉例子和講道理等論證方法
2.培養學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
1.引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神。
2.建立快樂(lè )學(xué)習觀(guān)：尊敬學(xué)習，就是尊敬自己。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.掌握議論文的基本知識
2.指導學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活
教學(xué)方法
誦讀法、研討探究法
教學(xué)過(guò)程
一．創(chuàng )設情境，導入新課
多媒體播放一組圖片供同學(xué)們欣賞，討論并交流心得。
師概括：圖中的人物都肩負著(zhù)神圣的使命，雖然工作環(huán)境、性質(zhì)不同，但也有其共性存在，同樣令人感動(dòng)。今天我們來(lái)學(xué)習《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》。
二．教學(xué)過(guò)程
1、檢查預習
旁騖（ ） 揀擇（ ） 銜著(zhù)（ ） 承蜩（ ） 佝僂（ ） 褻瀆（ ） 強聒不舍（ ） 駢進(jìn)（ ）妥當（ ） 層累（ ）
2、作者及文體簡(jiǎn)介
a.作者
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱(chēng)“康梁”。著(zhù)述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著(zhù)作編為《飲冰室全集》
b.文體
明確：這是一篇演講稿（以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)），在問(wèn)文體上屬于議論文的一種。同學(xué)們集體回憶議論文的相關(guān)知識。
3、合作探究
A、本文的中心論點(diǎn)是什么？（以挑戰主持人的方式，分三輪進(jìn)行）
明確：議論文我們學(xué)起來(lái)總覺(jué)得它與我們有距離，它沒(méi)有故事，沒(méi)有情節，大家覺(jué)得很枯燥。下面我們先做個(gè)游戲，看看能不能很快地進(jìn)入文本。
a、請速讀課文，用不超過(guò)十句話(huà)概括文章內容。（既縮寫(xiě)文本）
b、如果只允許你說(shuō)四句話(huà)該怎么說(shuō)？
c、用一句話(huà)概括文章主要內容
�。ㄎ掖_信“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)）
B、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
明確：何為敬？為何敬？怎樣敬？（見(jiàn)課本p24-25頁(yè)六、七自然段）
C．本文都運用到了那些論證方法？作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運用了什么論證方法？找出來(lái)試作具體分析。
明確：世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子，人便是如此，請各自抒發(fā)自己的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，俗話(huà)說(shuō)“機不可失，失不再來(lái)”。如：道理論證，事例論證等
4、概括文中名人名言
5、辯論賽：
梁?jiǎn)⒊f(shuō)我們要敬業(yè)樂(lè )業(yè)，你還有什么要問(wèn)他的嗎？拉黃包車(chē)的和做總統的到底有沒(méi)有區別？職業(yè)有沒(méi)有高低之分？
三． 小結
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)，論證上的最大特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典格言，語(yǔ)言上充分體現了口語(yǔ)和演講的巧妙結合。
四． 作業(yè)
讀了本文后，你認為學(xué)生應該如何敬業(yè)？
課后反思：
本文是一篇議論文，通過(guò)本節課的學(xué)習使學(xué)生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識，并深層體會(huì )了演講與口語(yǔ)特色的巧妙結合。教師依據學(xué)生情形，以辯論賽的形式組織學(xué)生雙方進(jìn)行辯論，即調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，加深了印象，還激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評判疑能力，教會(huì )學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，辯證的理解人生問(wèn)題。但所討論的問(wèn)題比較復雜，應根據學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度，這部分需要老師適當發(fā)問(wèn)、引導、點(diǎn)評。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇10
一、主旨
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是近代國學(xué)大師梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵皩ι虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次講演。演講針對聽(tīng)眾的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性，并殷切希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂(lè )業(yè)精神，去過(guò)“人類(lèi)合理的生活”。
二、結構
這篇演講，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。
講演開(kāi)篇處就提出題目來(lái)由，便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對講演的綱目有一個(gè)大致的認識。而第一段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè )業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，更是生動(dòng)有力地揭示出了全篇論述的中心。是為文章的第一部分。
然后，作者先后談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
作者先提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”的觀(guān)點(diǎn)，并引用孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出了“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”乃做人之本。
接著(zhù)，作者論述了“敬業(yè)”的重要性，這是第二部分的.第1層。
其中第3段，作者主要闡述了什么叫做“敬”。在引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”之后，就緊接著(zhù)配上了作者自己通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患�，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓笥猪樌沓烧碌卣撌隽朔踩祟�(lèi)的正當的勞動(dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當大總統”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。
第4段主要是論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。作者先引用了《莊子》中的語(yǔ)句并對之作了闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即要敬業(yè)）。
接著(zhù)，作者又從反面論述了“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，并引莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調敬業(yè)的重要性。舉例和引用的自然結合，使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
文章的第5、6段，主要論述了“樂(lè )業(yè)”的重要性，這是第二部分的第2層。
這里，作者采用了擺事實(shí)和講道理兩種論證方法。第5段，作者剖析了生活中常會(huì )遇到的感嘆“做工苦”這樣一個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè )來(lái)”，這就很自然地點(diǎn)到了“樂(lè )業(yè)”的“樂(lè )”。第6段，作者深入一步，論述了“樂(lè )業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”。這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著(zhù)，作者又引用孔子的兩句名言，進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè )業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得是“人類(lèi)理想的生活”。
演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”總結為“責任心”和“樂(lè )趣”，指出一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是“人類(lèi)合理的生活”，強調“人類(lèi)合理的生活總該如此”。結束句“我望諸君和我一同受用！”簡(jiǎn)短而感嘆的語(yǔ)句，充滿(mǎn)了對青年學(xué)生的殷切期望。
三、延伸
在解讀文本的過(guò)程中我們應深入思考、探討以下問(wèn)題。
1.應該怎樣理解文中“業(yè)”的含義？
文中之“業(yè)”，并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。因此，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。指出這一點(diǎn)，可以擴展梁?jiǎn)⒊鲝埖倪m用范圍，也有利于學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗來(lái)閱讀本文。
2.怎樣深入理解梁先生所講的“敬業(yè)”精神？
可以結合中國傳統文化的特定背景來(lái)領(lǐng)會(huì )梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè )業(yè)”的良苦用心。中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀(guān)向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價(jià)值的實(shí)現。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著(zhù)矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)設計 篇11
【教學(xué)目標】
�。�、初步學(xué)習恰當運用事例或道理證明自己觀(guān)點(diǎn)的方法。
�。�、積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì )演講詞的特點(diǎn)。
�。�、結合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要，建立快樂(lè )學(xué)習觀(guān)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
�。�、通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì )演講詞的特點(diǎn)。
�。�、學(xué)習恰當運用事例或道理證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
�。ū疚慕虒W(xué)擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話(huà)題，在對話(huà)中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。）
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、解題導入
提出疑問(wèn)：
�。�、你理解的“業(yè)”指的是什么？
職業(yè)、工作。
�。�、“敬業(yè)”是什么意思？
專(zhuān)心致力于工作。
�。�、“樂(lè )業(yè)”又是什么意思？
快樂(lè )地工作。
�。�、標題是否表達了作者的觀(guān)點(diǎn)？
否。
二、飲冰室主人──梁?jiǎn)⒊?/strong>
結合注解①了解梁?jiǎn)⒊?/p>
補充：梁?jiǎn)⒊蕴枴帮嫳�，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》:“飲冰”，語(yǔ)出《莊子·人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”意思是現在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復閱讀課文，討論：
�。�、演講中哪句話(huà)最能體現作者的觀(guān)點(diǎn)？
明確：“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
�。�、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著(zhù)再論述敬業(yè)之重要和樂(lè )業(yè)之重要；最后歸結全文：人類(lèi)合理的生活應該是既有責任心又有趣味。
四、深入研討
設計如下話(huà)題：
�。�、課文是如何論述有業(yè)之必要的？
�。ǹ梢韵壤首x３、４自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”是做人之本。
�。�、“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。
準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。
�。�、請結合現實(shí)談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。
示例：
�、乓粋�(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè)，他可能會(huì )去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒(méi)有快樂(lè )。這樣就會(huì )影響到社會(huì )風(fēng)氣。所以，有也是必要的。
�。ㄈ娴卣劦搅擞袠I(yè)既利于自己，也利于社會(huì )，并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。）
�、飘斠粋�(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì )像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì )感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。
�。ㄟ\用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）
五、拓展延伸作業(yè)
聽(tīng)了同學(xué)們的討論，請寫(xiě)一段文字補充論證有業(yè)之必要。（討論可能會(huì )一晃而過(guò)，要求學(xué)生寫(xiě)出來(lái)，有助于加深理解，而且可以培養學(xué)生的概括能力。）
第二課時(shí)
一、知識回放
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：
斷章取義不二法門(mén)理至易明飽食終日言行相顧心無(wú)旁騖
趨之若鶩發(fā)憤忘食老之將至強聒不舍褻瀆
二、繼續研讀課文
�。�、課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
�、攀紫冉忉屖裁词蔷�?
明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
�、平又�(zhù)論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。
明確：“神圣”。
�、亲髡哌�舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。
明確：“當大總統是一件事，拉黃包車(chē)是一件事……便是人生合理的生活�！�
�、取白鲆环N勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！蹦阌X(jué)得哪些人是“天地間第一等人”？
示例：
�、倬永锓蛉嗽趯�(shí)驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。
�、诹�?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō)，他演講到緊張處，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō)，做一種勞作做到了圓滿(mǎn)，所以他是天地間第一等人。
�、圹Ⅺ惾A自小失聰，但這并沒(méi)有阻擋她對舞蹈的熱愛(ài)。她始終不渝地舞蹈著(zhù)，一場(chǎng)《千手觀(guān)音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。
�、山酉聛�(lái)作者又講到“如何敬”的問(wèn)題，體現這一思路的句子是哪句？
明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”
�、省肚f子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個(gè)故事。
�、私酉聛�(lái)作者又舉了兩個(gè)例子──
“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國同一價(jià)值；我信得過(guò)……同一價(jià)值�！�
�、棠銈冑澩@個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？
示例：
�、傥艺J為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō)，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數人受益，當它消失之后，給人們帶來(lái)的損失也不會(huì )太大，而一個(gè)共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。
�、谖彝饬�?jiǎn)⒊挠^(guān)點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的，同樣是為社會(huì )作貢獻，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價(jià)值就不如其他人嗎？每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現了自己的價(jià)值，就是同一價(jià)值。
�。ㄟ@樣的討論有助于培養質(zhì)疑精神。名家的觀(guān)點(diǎn)也不一定全面，我們應該有懷疑精神，要敢于說(shuō)“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng )造的價(jià)值也許會(huì )不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，大樹(shù)是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著(zhù)春天。）
�。�、課文是如何論述樂(lè )業(yè)之重要的？
�、爬首x課文，體會(huì )演講的特點(diǎn)：
�、僬Z(yǔ)言通俗，如話(huà)家常：“做工好苦呀！”
�、谧⒁饨Y合現場(chǎng)氣氛�！敖袢沾鬅崽鞖�，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”結合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。
�、垡妹�，通俗注解。
�、茦�(lè )業(yè)之重要：
梁先生首先說(shuō)明“苦樂(lè )全在主觀(guān)的心”，人應該“從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)”，然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂(lè )、奮斗前行樂(lè )、競爭得勝樂(lè )、杜絕游思樂(lè )。
�。狱c(diǎn)字板書(shū)，可根據學(xué)生回答板書(shū)。）
�、钦垶椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子：
教師可以自己的教育快樂(lè )觀(guān)證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè )！”
三、拓展延伸
請結同學(xué)們合自己的學(xué)習生活寫(xiě)一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習中找到快樂(lè )。
【資料寶藏】
梁?jiǎn)⒊簲凳辍帮嫳睕霾涣说臒嵫?/p>
祥子
梁?jiǎn)⒊谩缎旅裾f(shuō)》、《少年中國說(shuō)》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個(gè)人自主的觀(guān)念和對國家民族的情感�！拔逅摹钡奈幕兏锂a(chǎn)生的文化領(lǐng)袖如陳獨秀、胡適、魯迅等，雖然對傳統都有憤激之言，卻都不曾完全與舊學(xué)絕緣。在這些人的青年時(shí)代，對他們最有影響的是嚴復、康有為、梁?jiǎn)⒊�、章太炎等人，他們鼓吹的進(jìn)化論、變法、革命等觀(guān)念是“五四”思潮的先聲。當思想史進(jìn)入“五四”階段，嚴、康、章都已落在時(shí)代的后面，成為保守的象征，而梁?jiǎn)⒊瑒t奮力追趕時(shí)代風(fēng)潮。
當時(shí)的風(fēng)潮若驚雷迅雨，十年前的“另類(lèi)”，今日便成為“老朽”，梁?jiǎn)⒊瑐壬砥溟g，可謂兩岸渺茫，被時(shí)人諷為“多變”。１９２９年，梁?jiǎn)⒊裕担窔q之齡逝于北京，當時(shí)的輿論界甚為冷淡，吳宓事后表示了不解：“梁先生為中國近代政治文化史上影響最大之人物，其逝也，反若寂然無(wú)聞，未能比之王靜安先生之受人哀悼。吁，可怪哉！”
說(shuō)梁?jiǎn)⒊侵袊挝幕飞嫌绊懽畲蟮娜宋�，對吳宓那代人�?lái)說(shuō)，并非是夸張之語(yǔ)。魯迅說(shuō)自己在少年時(shí)受過(guò)嚴復的感召，而胡適說(shuō)嚴復的文章太古雅，還是梁?jiǎn)⒊挠绊憗?lái)得直接。梁?jiǎn)⒊臼前自?huà)文運動(dòng)的先賢，他當時(shí)創(chuàng )作的簡(jiǎn)明、激昂的文言文章，是一時(shí)代之文體，氣勢恢宏。據左舜生回憶，他少年時(shí)與一位同學(xué)讀一篇兩萬(wàn)四千余字的梁著(zhù)長(cháng)文，以至涕淚交加、抱頭痛哭�！霸谀莻�(gè)時(shí)代讀這樣的文字，沒(méi)有一個(gè)人不受他的震蕩感動(dòng)的�！保êm語(yǔ)）就這樣，梁?jiǎn)⒊谩缎旅裾f(shuō)》、《少年中國說(shuō)》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個(gè)人自主的觀(guān)念和對國家民族的情感。
說(shuō)梁?jiǎn)⒊岸嘧儭�，一般是指政�?jiàn)。晚清時(shí)的維新運動(dòng)，使年輕的梁?jiǎn)⒊暶o起，時(shí)康、梁并稱(chēng)，幾與其師平分秋色。維新失敗后，梁?jiǎn)⒊魍鋈毡�，政�?jiàn)與新起的“革命派”對立，陳天華的蹈海多少與他有點(diǎn)關(guān)系。但無(wú)可置疑，他是清王朝專(zhuān)制制度的尖銳批判者，是西方憲x學(xué)說(shuō)的嚴肅研究者和討伐積極傳播者，辛亥革命后，他是政黨政治的實(shí)踐者，也是討伐袁世凱稱(chēng)帝和張勛復辟兩次軍事行動(dòng)的組織者策劃者；五四運動(dòng)的發(fā)生也與梁?jiǎn)⒊心蟮年P(guān)系。幾經(jīng)政壇沉浮，梁?jiǎn)⒊罱K還是退出政界，專(zhuān)心于學(xué)術(shù)領(lǐng)域了。
梁?jiǎn)⒊膶W(xué)術(shù)研究于歷史用力最勤，發(fā)宏愿獨著(zhù)一部《中國文化史》，未竟而歿。這本是梁?jiǎn)⒊钸m合的工作，他向來(lái)善于將專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)通俗化，將不易整理就緒的材料排比得有條理，《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國歷史研究法》都是這類(lèi)的著(zhù)作，后者可以說(shuō)是中國現代史學(xué)方法論的奠基石，立意、見(jiàn)識極高。一般說(shuō)王國維是新史學(xué)的開(kāi)山，這其中也該有梁?jiǎn)⒊囊还P，只是梁善綜合，好高瞻遠矚；王善分析比較，求片言定案；梁貴通，王貴專(zhuān)。到了學(xué)術(shù)界愈來(lái)愈重視專(zhuān)家之學(xué)時(shí)，梁?jiǎn)⒊窒萑肓藢擂蔚木车�，以梁漱溟的說(shuō)法，他對于各種不同的思想學(xué)術(shù)極能吸收，最善發(fā)揮，但缺乏含蓄深厚之致，因而不能綿歷久遠，是典型的“但開(kāi)風(fēng)氣不為師”式的人物。
無(wú)論是從政還是治學(xué)，梁?jiǎn)⒊奶禺愄幨歉袘杆�，并能發(fā)皇于外，樂(lè )于傳達。順便說(shuō)一句，梁?jiǎn)⒊�是在中國最早提起馬克思的人。他被人詬病的，則是急于致用，因此政學(xué)皆不能深入，可謂成也“心熱”、敗也“心熱”。
梁?jiǎn)⒊蕴枴帮嫳�，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
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