課文《燭之武退秦師》的教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習查找資料和分析討論的方法;
2、了解文中說(shuō)辭的魅力，增加學(xué)習文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對燭之武這個(gè)人物形象的把握。
【教學(xué)難點(diǎn)】
《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)設想】
由于學(xué)習文言文要付出比現代文更多的認識努力，因此通常學(xué)生們對文言文大都敬而遠之。我做過(guò)的課堂小調查顯示，多數高一新生都不大了解所學(xué)文言文的內涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類(lèi)的智慧，因此教師應該把學(xué)生帶進(jìn)那個(gè)豐富多彩的世界�！稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，只有讓同學(xué)們也意識到這一點(diǎn)，才能給他們留下深刻的印象，從而改變對文言文的看法。
《燭》的故事背景對學(xué)生們來(lái)說(shuō)非常陌生，要想讓他們了解燭之武的大智大勇首先得讓他們理解鄭國所處的危難�？梢宰寣W(xué)生親自查找資料，總結收集方法，尤其要學(xué)會(huì )利用信息化數字圖書(shū)館，使他們的自讀能力得到切實(shí)提高。
小組合作討論的學(xué)習方式被各個(gè)學(xué)科在課堂上廣為應用，然而如何操作才更有效率，是老師們更應該考慮的問(wèn)題。本課希望加強教師在其中的點(diǎn)撥作用，在學(xué)生們自主、合作、探究的時(shí)候在投影幕(或黑板)上給予過(guò)程指導。
語(yǔ)文課堂應與社會(huì )生活緊密相連，因此課尾設計的拓展延伸和課堂練習應讓學(xué)生樂(lè )于探討并且有話(huà)可說(shuō)。
電腦投影的內容不應該是板書(shū)的替代品，圍繞教學(xué)設計的課件也應該體現出現代信息技術(shù)與人文精神的結合。
【教學(xué)方法】
自主 合作 探究。
【教學(xué)用具】
CAI(計算機輔助教學(xué))課件。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、激趣導入
自古以來(lái)，英雄在人們的心目中總是占有重要位置，他們或為民排憂(yōu)，或為國解難，他們或平凡，或偉大，他們有的不為人知，有的永載史冊。
孫子兵法云：不戰而屈人之兵。這是兵法的最高境界。燭之武何能憑借三寸不爛之舌，就解除了秦晉兩國對鄭國的圍困?這里面有著(zhù)怎樣的大智大勇，讓我們共同探討!
(互動(dòng)設計1：讓學(xué)生回顧初中所學(xué)《曹劌論戰》以喚起對《左傳》特點(diǎn)的回憶，再結合課文注釋①及文后補白所選《中國文學(xué)答問(wèn)總匯》中對《左傳》的介紹，說(shuō)說(shuō)我所知道的《左傳》。)
教師補充點(diǎn)撥：
《左傳》是我國第一部記事詳贍完整的編年史，也是優(yōu)秀的散文典范。
《左傳》原名《左氏春秋》。它被稱(chēng)為《春秋左氏傳》(簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》)，據《漢書(shū)》所記，始于漢哀帝時(shí)的劉歆。按儒家經(jīng)學(xué)傳統，先師所言為經(jīng)，后師所言為傳，以傳解經(jīng)，為漢代官學(xué)通例。此書(shū)被認定為解《春秋》之傳，便與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)春秋三傳。實(shí)際上，此書(shū)乃是一部自成一家的編年體史書(shū)，不能說(shuō)它是依經(jīng)作傳，但其記事之詳贍多有助于說(shuō)明《春秋》。因此，也不能說(shuō)它與《春秋》毫無(wú)關(guān)系。
《左傳》相傳也是春秋時(shí)左丘明所作，但歷來(lái)對此多有異說(shuō)�，F在看來(lái)，《左傳》作者實(shí)難確指。它與《國語(yǔ)》一樣，并非成于一人之手。但它既以《左傳》為名，或與左氏有某種關(guān)系。說(shuō)它的大部分史料可能出于左丘明的傳誦，大概是比較可信的。
《左傳》記事起自魯隱公元年(前722)，終于魯哀公27年(前453)，比《春秋》增多27年。它大約成書(shū)于戰國初，與《國語(yǔ)》之成書(shū)同時(shí)或稍后。二書(shū)在思想傾向上也基本一致。不過(guò)，《左傳》比《國語(yǔ)》有新的發(fā)展。民本思想更加鮮明、突出。
《左傳》中記寫(xiě)了眾多的歷史人物，據不完全統計，約在一千四百人左右。這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì )各階級、階層的成員，有天子、諸侯、卿土、大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說(shuō)客、祝史、良醫、商賈、娼優(yōu)，也有宰豎、役人、盜賊、俠勇等等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現疊出的彩畫(huà)長(cháng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì )歷史面貌。
(解說(shuō)：此為引導學(xué)生走近《左傳》，力求對《左傳》有一個(gè)較全面的了解。)
二、自主·合作·探究
互動(dòng)設計2：
了解相關(guān)背景：
投影秦、晉、鄭三國地理形勢圖，以便對照講解。
補充介紹與本文有關(guān)的幾點(diǎn)史料：
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(齊僖公三十年)。導致事情愛(ài)生的原因有兩點(diǎn)。其一，鄭國曾兩次得罪過(guò)晉國，一是晉文公當年逃亡路過(guò)鄭國時(shí)，鄭國沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年晉、楚之戰中，鄭國出兵助楚國，結果城濮之戰以楚國失敗告終。后鄭國雖然派子人九出使晉國，與晉結好，鄭伯甚至與晉侯盈于衡雍，但最終沒(méi)有感動(dòng)晉國。其二，晉秦兩國聯(lián)合攻趙國，是因為晉秦都要爭奪霸權，均需要向外擴張，晉國發(fā)動(dòng)對鄭國的戰爭，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。
互動(dòng)設計3：
整體把握：
指導學(xué)生初讀課文后，思考：
1、文章所述何事?
點(diǎn)撥：這篇文章記敘了秦、晉聯(lián)合圍攻鄭國時(shí)的一個(gè)故事。鄭國被兩大強國包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯退兵。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾說(shuō)服了秦伯，分化瓦解了秦、晉的聯(lián)盟。秦伯不但不再?lài)�，還與鄭人盟，派兵戍之。晉國迫于壓力，也不得不撤兵，鄭國亡國的危機消除了。
2、事中涉及哪些人，請初步扼要評價(jià)。
學(xué)生思考討論。指名幾位學(xué)生回答：
點(diǎn)撥：燭之武是中心人物。雖然臣之壯也，猶不如人滿(mǎn)腹的委屈和牢騷，但國難當頭，他深明大義，以捍衛國家主權的使命感只身赴敵營(yíng)，以機智善辯的外交才能消除子鄭國的危機;不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強的感染力。
佚之狐，慧眼識英雄的伯樂(lè )。若使燭之武見(jiàn)秦軍，師必退;，說(shuō)明佚之狐對燭之武的外交才能有足夠的了解，對鄭、秦、晉三國的形勢有充分的洞察力和預見(jiàn)性。
鄭伯，勇于自責者。當鄭國處于危險境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出今老矣，無(wú)能為也已的滿(mǎn)腹委屈與牢騷。面對此，鄭伯先是是寡人之過(guò)也以自責，動(dòng)之以情;接著(zhù)設想假如鄭國滅亡的話(huà)，對燭之武也無(wú)好處，曉之以理，這種透徹的分析，誠意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。
互動(dòng)設計4：
理清思路：
1、學(xué)生齊讀文章
正音正字：
貳 函 汜 縋 佚 闕 逢孫 杞子
2、用四字短語(yǔ)概括各段要意
學(xué)生討論回答后教師點(diǎn)撥：
第1段：秦晉圍鄭。
第2段：臨危受命。
第3段：說(shuō)退秦師。
第4段：迫晉退兵。
三、拓展延伸
如何用今天的眼光來(lái)看待這則故事以及故事中的人物?
第二課時(shí)
一、激趣導入
根據上一節內容設計導語(yǔ)。
二、自主·合作·探究
互動(dòng)設計1：
歸納文言知識：
1、古今異義詞
2、一詞多義
3、詞類(lèi)活用
4、特殊句式
互動(dòng)設計2：
質(zhì)疑、問(wèn)難、深化理解：
讓學(xué)生思考提問(wèn)，師生共同解決。
1、找出本文中前后照應的地方。
點(diǎn)撥：文章開(kāi)頭兩句話(huà)以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也，暗示了事件的背景，這就為全文的發(fā)展作了鋪墊。秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但他們之間并不是無(wú)隙可乘，因為秦鄭無(wú)根本利害沖突，這就容易使人理解：燭之武所以能夠說(shuō)服秦君并不是偶然的。全文正是按照開(kāi)頭的預示而展開(kāi)的。燭之武說(shuō)退了秦師，孤立了晉國，晉師最后也不得不撤退，正是這一暗示的結果。文章雖然篇幅短小，但有頭有尾，結構嚴密，事件交待得很清楚，矛盾展示得很充分，收尾也十分圓滿(mǎn)。
2、燭之武在說(shuō)服秦國國君退兵時(shí)，為什么要提起君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉這段秦晉交往的舊事?
點(diǎn)撥：燭之武提起的這段往事是這樣的：晉惠公想借助秦國的力量回國為君，便許諾秦穆公，事成之后，把焦、瑕兩座城池獻給秦穆公，作為出兵援助的報酬。當晉惠公在秦穆公的幫助下回國并當上國君后。就拒不承認當初的許諾了�，F在燭之武對秦穆公本人提起這段往事，看上去是想通過(guò)讓秦穆公想起不愉快的往事來(lái)離間秦晉關(guān)系，其實(shí)這其中還包含著(zhù)一層類(lèi)比說(shuō)理：當年您被晉國國君的虛假許諾所騙，為他出了力卻一無(wú)所獲;如今您又和晉國國君聯(lián)合起來(lái)圍鄭，您恐怕還會(huì )上當，在滅鄭以后一無(wú)所獲。燭之武不是用攻擊和謾罵晉的方式來(lái)離間秦晉聯(lián)盟──真這樣做恐怕一點(diǎn)作用也不起，而是通過(guò)列舉事實(shí)以及隱含在事實(shí)中類(lèi)比的道理來(lái)說(shuō)服秦穆公，正因為如此，才能使秦伯說(shuō)，與鄭人盟。
3、一張一弛是本文情節設置的一大特點(diǎn)，請你結合情節詳細說(shuō)一說(shuō)。(指名學(xué)生回答)
點(diǎn)撥：《燭之武退秦師》雖然是一篇說(shuō)理性的文章，但它寫(xiě)得波瀾起伏，毫不呆板。當鄭國處于危急之際，佚之狐推薦燭之武去說(shuō)服秦君，沒(méi)想到引起了燭之武的一番牢騷，使事情發(fā)生了波折。鄭文公的引咎自責，也增添了情節的戲劇性。燭之武在游說(shuō)秦君的時(shí)候，一開(kāi)頭就指出亡鄭于秦無(wú)益;但接著(zhù)又退一步說(shuō)：若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。以此作為緩沖;緊接下去就緊逼一步說(shuō)明亡鄭對秦不僅無(wú)益，而且有害。當秦國單獨退兵之后，子犯發(fā)怒要攻打秦軍，秦、晉關(guān)系一下子轉而緊張起來(lái)。最后晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場(chǎng)風(fēng)波，終于平息。這樣一張一弛，曲折有致，更能緊扣讀者的心弦，增強作品的感染力。
4、請你評價(jià)燭之武說(shuō)辭的藝術(shù)性。
點(diǎn)撥：秦、晉圍鄭，完全與秦無(wú)關(guān)，秦國所以出兵，一是與晉國有同盟關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴張自己的勢力。當他知道亡鄭只能對晉有利，而對秦不僅毫無(wú)好處反而有害的時(shí)候，他就會(huì )一改過(guò)去的所為，反過(guò)來(lái)幫助鄭國。燭之武看準了這一點(diǎn)，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，曉之以利害，這就使秦君不能不聽(tīng)從他的說(shuō)辭。燭之武斗爭策略的巧妙還表現在，他奉命去游說(shuō)秦君，完全是為了鄭國的利益，而他在說(shuō)辭里表現的是處處為秦國著(zhù)想，處處替秦國說(shuō)話(huà)，這就更使秦君易于入耳。一個(gè)面臨亡國之危的小國使臣，面對大國的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，語(yǔ)言的分寸，掌握得恰到好處。全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，從亡鄭于秦無(wú)益，說(shuō)到秦、晉歷史關(guān)系，說(shuō)到晉國滅鄭之后必然進(jìn)犯秦國，步步深入，層層逼緊，句句打動(dòng)對方，具有很強的說(shuō)服力。
其語(yǔ)言藝術(shù)達到了很高的水平。
三、拓展延伸
互動(dòng)設計6：
拓展：
1、文言文閱讀中造成語(yǔ)言障礙的是實(shí)詞，而不是虛詞。而實(shí)詞又具有多義性。據此，判斷詞義可從以下兩方面著(zhù)手：
分析義項：
在分析義項的過(guò)程中，可以查閱一些工具書(shū)，如《辭�！贰豆艥h語(yǔ)常用字字典》等，把一個(gè)詞的全部義項排列出來(lái)，確定其本義和引申義及其內部聯(lián)系，力求全面系統地把握詞義。
選擇義項：
詞不離句。在選擇義項的過(guò)程中，要根據具體的語(yǔ)言環(huán)境加以選用。實(shí)詞的意義雖然是多樣的，但每個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，其意義卻是惟一的。
2、正確把握文言文的文意，并正確進(jìn)行分析評價(jià)，就要掌握評價(jià)文意的方法和技巧。這時(shí)應注意以下幾個(gè)方面：
�、� 了解文章的歷史背景，這對準確地理解、分析和評價(jià)文章具有十分重要的意義。
�、� 了解作者生平及概況，正確理解作者的寫(xiě)作意圖，如作品的思想內容，才能做出正確的分析和評價(jià)。
�、� 從內容到結構對文章進(jìn)行整體把握，這是進(jìn)行分析評價(jià)的基礎。對記敘性的文章，要重點(diǎn)搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論;對議論的文章，要把握文章的觀(guān)點(diǎn)，正確理解觀(guān)點(diǎn)與材料的關(guān)系。
�、� 堅持歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，具體地、歷史地、實(shí)事求是地分析作品的思想意義。
如此，我們才能正確把握文意，并準確進(jìn)行分析評價(jià)。
延伸：
這篇文章選自《左傳·僖公三十年》。主要是記公元前630年鄭國利用秦、晉矛盾，說(shuō)退秦國圍鄭之師，瓦解秦、晉聯(lián)盟，保住了鄭國的歷史事實(shí)。
《左傳》的文學(xué)價(jià)值很高，作者善于突出事物的重要環(huán)節，善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出復雜紛繁的過(guò)程�！蹲髠鳌穼馉幍拿鑼�(xiě)尤為出色，它注意從政治上分析各方力量，寫(xiě)出戰爭的性質(zhì)和起因，并由此在開(kāi)始便預示出戰事的勝負。在敘述交戰過(guò)程時(shí)則詳略有致，曲折生動(dòng)，形象逼真�！蹲髠鳌愤�善于用精煉的筆墨刻畫(huà)出人物的細致動(dòng)作和內心活動(dòng)，使人物躍然紙上�！蹲髠鳌分杏性S多外交辭令也很出色。這些對后代的文學(xué)，特別是對敘事、議論的文學(xué)影響甚大。
本文中燭之武的話(huà)雖說(shuō)是外交辭令，但說(shuō)得透徹在理，實(shí)事求是，層層深入，簡(jiǎn)明得體，令人信服。與戰國時(shí)代縱橫家的危言聳聽(tīng)是不一樣的�！蹲髠鳌返淖髡吣苡蒙倭课淖职堰@些復雜曲折的意思記載得十分清楚，這種精煉的文筆很值得學(xué)習。
四、課堂訓練
很多父母都希望自己的孩子多用些時(shí)間在學(xué)習上，因而視網(wǎng)絡(luò )為洪水猛獸。對父母說(shuō)一段話(huà)，力求改變他們對上網(wǎng)的態(tài)度。
第三課時(shí)
一、激趣導入
略。
二、自主·合作·探究
互動(dòng)設計1：
有關(guān)資料介紹：
1、秦立晉君：(公元前651年)
這一年，晉獻公卒，晉國陷入內亂。晉國大夫里克殺了晉獻公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻公次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省、郤芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國，答應割讓晉河東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言且君嘗為晉君賜矣。君即秦穆公，晉君即晉惠公，賜則指秦立晉君之事。
2、重耳過(guò)鄭：(公元前637年)
這一年，晉公予重耳在齊國居五年后，離開(kāi)齊國。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中以其無(wú)禮于晉一事。
3、鄭楚結盟：(公元前632年)
是年四月，晉楚爭霸中原，戰于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。
當時(shí)，鄭國處四戰之地，無(wú)險可據，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國慫恿楚咸王出兵作戰。楚敗，鄭文公內心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言且貳于楚也之貳。
《燭之武退秦師》這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬城濮之戰的余波。
大軍兵臨城下，鄭國危若累卵。受命于危難之際的燭之武，不費一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍?zhuān)瑓s使秦晉盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離。那么，請問(wèn)：
互動(dòng)設計2：
課文哪些語(yǔ)句最能顯示燭之武高超的游說(shuō)藝術(shù)?你能否透過(guò)語(yǔ)言表述探討其深刻底蘊?
點(diǎn)撥：文章第2段對秦伯的說(shuō)辭最具說(shuō)服力。
�、� 秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事?
單刀直入，先言鄭既知亡，使之解除戒意，既而設身處地，站在對方立場(chǎng)上，替對方的利害著(zhù)想。一下子縮短了二者的距離，可謂出言不凡!
�、� 越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?
再言亡鄭無(wú)益。
�、� 鄰之厚，君之薄也。
三言亡鄭有害。
�、� 若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
繼言舍鄭有益于秦。
�、� 且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。
縱觀(guān)歷史，歷數晉國言而無(wú)信。
�、� 夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?
展望未來(lái)，預言晉將闕秦。
�、� 闕秦以利晉，唯君圖之。
擺事實(shí)，講道理，提請秦伯定奪。最終使秦伯說(shuō)，與鄭人盟，解了鄭圍。
點(diǎn)撥：這種點(diǎn)評式賞析，可使學(xué)生認識燭之武高妙的勸說(shuō)藝術(shù)：一是援古例今。有歷史的回顧，有現實(shí)的分析;二是善于作比，本意是為保全鄭國，言語(yǔ)上處處為秦國打算。從反面強調亡鄭結果，只能使鄰厚君薄;從正面陳說(shuō)保全了鄭國，對秦不僅無(wú)害，反而利秦，便于取晉。三是語(yǔ)言得體。本是求人，卻不卑不亢，高屋建瓴，語(yǔ)重心長(cháng)，迫使對方就范�？芍^有理有利有節有體，從而出色完成了游說(shuō)使命。
互動(dòng)設計3：課文選取哪些內容完成了燭之武人物形象的塑造?
點(diǎn)撥：文章雖短，在人物塑造上卻頗具匠心。文章第1段寫(xiě)國難當頭，燭之武不顧年邁體衰，愿受君命，出使秦營(yíng)，危難之際，突出一個(gè)義字。夜縋而出，寥寥四字，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，內涵豐富，有場(chǎng)景，有動(dòng)作，便將垂垂老矣的燭之武形象躍然紙上，真真切切突出一個(gè)勇字。至于面見(jiàn)秦君，一番慷慨陳辭，言簡(jiǎn)意賅，實(shí)實(shí)在在體現一個(gè)智字。──大義大勇大智�！蹲髠鳌飞朴谕ㄟ^(guò)人物語(yǔ)言，揭示人物性格，由此可見(jiàn)一斑。
互動(dòng)設計4：
難詞點(diǎn)撥：
�、� 辨析下面兩組句中加粗詞的意思。
板書(shū)：
1、A、既東封鄭( )
B、又欲肆其西封( )
2、A、越國以鄙遠( )
B、蜀之鄙有二僧( )
點(diǎn)撥：此題著(zhù)重考查實(shí)詞理解。第1組封，會(huì )意字，從土從寸，表示帝王向諸侯分封土地。本義封賜。如蘇洵《六國論》：以賂秦之地封天下之謀臣。還可引申作名詞，指疆土，疆界。如《孟子》：域民不以封疆之界。B句用做名詞，即當疆界解。A句封作意動(dòng)詞，以為疆界的意思。第2組鄙，形聲字，從邑，表示它是地域區劃的名稱(chēng)，啚聲。按周制，都城的近郊叫鄉，遠處叫遂。鄙是遂所屬的一級居民單位，也泛指邊遠地區或農村。如彭端淑《為學(xué)》：蜀之鄙有二僧。B句鄙作名詞講，A句鄙屬詞類(lèi)活用，是名詞的意動(dòng)用法，意思為把偏遠的地方當做邊邑。
�、� 指出下列各句中之的用法。
板書(shū)：
1、許之( )
2、是寡人之過(guò)也( )
3、臣之壯也，猶不如人( )
4、何厭之有( )
5、輟耕之壟上( )
點(diǎn)撥：此題著(zhù)重考查虛詞之的用法。
答案依次為：
1、代詞，他(指鄭文公);
2、助詞，的;
3、助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨立性，化句子為主謂短語(yǔ)，作句子的某個(gè)成分。此句之所在短語(yǔ)，作全句主語(yǔ);
4、助詞，作用是將賓語(yǔ)提前，即有何厭;
5、動(dòng)詞，往，到。
互動(dòng)設計5：
讀《燭之武退秦師》，往往聚焦于燭之武的表演，對佚之狐其人，我們很少關(guān)注。因為在文中，他只有一句話(huà)，比起燭之武來(lái)，似乎太不顯眼其實(shí)只要深入研究一下，就會(huì )發(fā)現對之狐實(shí)在不能小看。
點(diǎn)撥：且不說(shuō)國難當頭主動(dòng)獻策的主人翁精神，先重點(diǎn)分析一下他的那句話(huà)。
國危矣，若使燭之武見(jiàn)秦君，師必退。
短短的一句話(huà)，包含著(zhù)三個(gè)十分重要的選擇，從這三個(gè)選，可以看出他超常的智慧和遠見(jiàn)卓識。
秦、晉兵臨城下，國危矣，足他對形勢的清醒判斷。面對秦、晉虎狼之師，鄭要以武力抗衡，無(wú)異以卵擊石;閉城不出，只是坐以待斃;惟一正確的選擇是外交斡旋。佚之狐建議派燭之武去見(jiàn)秦君，是一種積極的外交努。師必退，他對這種外交努力的結果十分樂(lè )觀(guān)。按一般人看來(lái)，當時(shí)的情形鄭必滅無(wú)疑。佚之狐所以有以上的選擇和判斷，源自于他對秦、晉圍鄭目的，秦、晉之間的矛盾、利害沖突，以及秦、晉二君的為人的深刻而獨到的分析。
其二，對出使者的選擇。危難之中，國家存亡系于出使一身，而燭之武當時(shí)不受重用，且才美不外見(jiàn)。這一點(diǎn)，從他臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已的抱怨中可看出。選擇一個(gè)不受用且沒(méi)有多少才干顯現的人擔此重任，足見(jiàn)佚之狐的膽識和眼光。從后來(lái)燭之武的所作所為及其效果來(lái)看，佚之狐的選擇是多么英明。
特別閃耀智慧光輝的是對游說(shuō)對象的選擇──秦伯而非晉侯。這一選擇，至少顯現出佚之狐三方面過(guò)人的分析和判斷。第一，此次圍鄭的直接理由以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也，都是鄭與晉的瓜葛，與秦國直接沖突不大。當然秦國也想稱(chēng)霸，但要跨過(guò)晉國去攻占鄭國(越國以鄙遠)，也不是十分合算的略考慮，所以攻占鄭國，真正受益的是晉而非秦。由此可知，挑起事端的主導者是晉而非秦。第二，秦、晉聯(lián)盟并非鐵板一塊。如上所述，戰爭的最大受益者是晉而非秦，這就從根本上動(dòng)搖了秦伯聯(lián)盟的決心;加上秦晉昔日交往的教訓，朝濟而夕設版焉，更足以讓秦伯引兵而還。話(huà)說(shuō)回來(lái)，即便秦伯撤兵，如果晉侯目光短淺，一意孤行，以晉國的實(shí)力，滅掉鄭國也不不可能的。從這個(gè)層面來(lái)思考，燭之武游說(shuō)的成功與否，還不在于秦伯是否撤兵，而在于秦伯撤兵以后，晉侯是否亦去之。事實(shí)上，秦伯乃還，晉侯亦去之，一切都在佚之狐的`度量之內。文章最后一段晉侯所言不仁不知不武，正面反映了晉侯為政治家的深謀遠慮，側面也反映了佚之狐的高瞻遠矚。其實(shí)換一個(gè)角度，文章的絕大部分內容都可以讀出佚之狐的卓爾不凡。
互動(dòng)設計6：對佚之狐的認識，為我們教學(xué)本文提供了一條新的思路：
設問(wèn)：佚之狐的話(huà)包含哪三方面的選擇?文中哪些內容說(shuō)明他的選擇英明正確?
再設問(wèn)：
�、� 燭之武的推辭能反證佚之狐的英明嗎?為什么?
�、� 從地緣和歷史看，秦晉關(guān)系如何?
�、� 最后一段晉侯的話(huà)，與燭之武有無(wú)關(guān)系?為什么?
總結：國與國的斗爭，大都集中表現為國力與人才的較量從鄭國轉危為安的史實(shí)更能看出人才對國家的重要性。
【參考資料】
佚之狐乃一只狐──讀《燭之武退秦師》有感
曾慶培
不可否認，佚之狐是一個(gè)慧眼識英雄的伯樂(lè )。是他發(fā)現并舉薦了燭之武這匹千里馬給鄭伯，從而挽救了鄭國覆亡的命運。
不可否認，佚之狐是一個(gè)胸藏韜略，臨危不懼，遇事冷靜，能謀善斷，高瞻遠矚的杰出之士;他對天下形勢洞若觀(guān)火.國危矣，若使燭之武見(jiàn)秦軍，師必退。寥寥數語(yǔ)，足見(jiàn)其不同凡響。
正是因為這樣，我才對此人產(chǎn)生懷疑。
秦晉大軍壓境，烏云籠罩著(zhù)鄭國的每一寸土地。上至王公大臣，文武百官;下至販夫走卒，倡優(yōu)乞丐，每一位有責任感的國民心頭，肯定猶如壓上了一塊巨石，恨不能馬上飛往前線(xiàn)。
食君之祿，忠君之事;為國紓難，理所當然。毋庸置疑，身為朝廷重臣的佚之狐應該是苦苦地思謀過(guò)退敵之策，否則，不會(huì )有師必退的論斷。戰爭的風(fēng)云因他的十四字方略和燭之武的英雄虎膽及超人智慧而消弭于無(wú)形，干戈化為玉帛。作為毫無(wú)疑義的功臣──燭之武，一開(kāi)始就得到了人們的認同。緊接著(zhù)，有一種聲音大了起來(lái)，那就是對佚之狐的贊美!甚至有人對他大抱不平!我總覺(jué)得有些不對味。在這場(chǎng)保家衛國的戰事中，佚之狐究竟扮演著(zhù)怎樣的一個(gè)角色?他固然不能同那些國難當頭胸無(wú)一計甚至叛國投敵的庸碌鄙俗之輩同日而語(yǔ)，甚至比那些人高明、高尚千倍萬(wàn)倍!然而，他儼然一個(gè)超人，這場(chǎng)波詭云譎的戰事，仿佛一場(chǎng)戲，而佚之狐似乎就是導演，雖然他是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，但事態(tài)的發(fā)展和結果又分明都在他的預料之中。請注意，我不是在贊揚他。
誰(shuí)都明白，一開(kāi)始，燭之武是不愿上陣的，這一點(diǎn)也應該在佚之狐的意料之中(佚之狐自己為此事就已經(jīng)推托過(guò)，在次之前，大臣叔蹇正是推薦佚之狐給鄭伯)，還有誰(shuí)比他更了解燭之武呢?倘若燭之武始終不愿上陣，確也無(wú)可厚非，只要品味一下他的那段身世之嘆，我們便會(huì )覺(jué)得以位卑未敢忘憂(yōu)國之類(lèi)的道理來(lái)要求他甚至譴責他，都是十分可笑的，關(guān)鍵時(shí)刻肉食者干什么去了?最讓人不解的莫過(guò)于佚之狐，他的能力應該不在燭之武之下(這從叔蹇一開(kāi)始就力薦他以及他的十四字方略之英明都可以看出)，幾十年來(lái)，燭之武一直擔任著(zhù)鄭國的圉馬(相當于弼馬溫)這樣一個(gè)卑賤到極點(diǎn)的職務(wù)，燭之武能辦到的佚之狐豈會(huì )辦不到?可是他為什么要力薦燭之武而不自告奮勇去見(jiàn)秦君?仔細想來(lái)，原因無(wú)怪乎三條:一是擔心自己一走，國君身邊再無(wú)能人輔佐;二是擔心此去枉費心機無(wú)功而返貽笑天下;三是擔心此去吉兇難料而且難保不會(huì )出現閃失從而走上不歸之路。
正是因為這樣，我才對此人產(chǎn)生懷疑。
秦晉大軍壓境，烏云籠罩著(zhù)鄭國的每一寸土地。上至王公大臣，文武百官;下至販夫走卒，倡優(yōu)乞丐，每一位有責任感的國民心頭，肯定猶如壓上了一塊巨石，恨不能馬上飛往前線(xiàn)。
食君之祿，忠君之事;為國紓難，理所當然。毋庸置疑，身為朝廷重臣的佚之狐應該是苦苦地思謀過(guò)退敵之策，否則，不會(huì )有師必退的論斷。戰爭的風(fēng)云因他的十四字方略和燭之武的英雄虎膽及超人智慧而消弭于無(wú)形，干戈化為玉帛。作為毫無(wú)疑義的功臣──燭之武，一開(kāi)始就得到了人們的認同。緊接著(zhù)，有一種聲音大了起來(lái)，那就是對佚之狐的贊美!甚至有人對他大抱不平!我總覺(jué)得有些不對味。在這場(chǎng)保家衛國的戰事中，佚之狐究竟扮演著(zhù)怎樣的一個(gè)角色?他固然不能同那些國難當頭胸無(wú)一計甚至叛國投敵的庸碌鄙俗之輩同日而語(yǔ)，甚至比那些人高明、高尚千倍萬(wàn)倍!然而，他儼然一個(gè)超人，這場(chǎng)波詭云譎的戰事，仿佛一場(chǎng)戲，而佚之狐似乎就是導演，雖然他是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，但事態(tài)的發(fā)展和結果又分明都在他的預料之中。請注意，我不是在贊揚他。
誰(shuí)都明白，一開(kāi)始，燭之武是不愿上陣的，這一點(diǎn)也應該在佚之狐的意料之中(佚之狐自己為此事就已經(jīng)推托過(guò)，在次之前，大臣叔蹇正是推薦佚之狐給鄭伯)，還有誰(shuí)比他更了解燭之武呢?倘若燭之武始終不愿上陣，確也無(wú)可厚非，只要品味一下他的那段身世之嘆，我們便會(huì )覺(jué)得以位卑未敢忘憂(yōu)國之類(lèi)的道理來(lái)要求他甚至譴責他，都是十分可笑的，關(guān)鍵時(shí)刻肉食者干什么去了?最讓人不解的莫過(guò)于佚之狐，他的能力應該不在燭之武之下(這從叔蹇一開(kāi)始就力薦他以及他的十四字方略之英明都可以看出)，幾十年來(lái)，燭之武一直擔任著(zhù)鄭國的圉馬(相當于弼馬溫)這樣一個(gè)卑賤到極點(diǎn)的職務(wù)，燭之武能辦到的佚之狐豈會(huì )辦不到?可是他為什么要力薦燭之武而不自告奮勇去見(jiàn)秦君?仔細想來(lái)，原因無(wú)怪乎三條:一是擔心自己一走，國君身邊再無(wú)能人輔佐;二是擔心此去枉費心機無(wú)功而返貽笑天下;三是擔心此去吉兇難料而且難保不會(huì )出現閃失從而走上不歸之路。
正是因為這樣，我才對此人產(chǎn)生懷疑。
秦晉大軍壓境，烏云籠罩著(zhù)鄭國的每一寸土地。上至王公大臣，文武百官;下至販夫走卒，倡優(yōu)乞丐，每一位有責任感的國民心頭，肯定猶如壓上了一塊巨石，恨不能馬上飛往前線(xiàn)。
食君之祿，忠君之事;為國紓難，理所當然。毋庸置疑，身為朝廷重臣的佚之狐應該是苦苦地思謀過(guò)退敵之策，否則，不會(huì )有師必退的論斷。戰爭的風(fēng)云因他的十四字方略和燭之武的英雄虎膽及超人智慧而消弭于無(wú)形，干戈化為玉帛。作為毫無(wú)疑義的功臣──燭之武，一開(kāi)始就得到了人們的認同。緊接著(zhù)，有一種聲音大了起來(lái)，那就是對佚之狐的贊美!甚至有人對他大抱不平!我總覺(jué)得有些不對味。在這場(chǎng)保家衛國的戰事中，佚之狐究竟扮演著(zhù)怎樣的一個(gè)角色?他固然不能同那些國難當頭胸無(wú)一計甚至叛國投敵的庸碌鄙俗之輩同日而語(yǔ)，甚至比那些人高明、高尚千倍萬(wàn)倍!然而，他儼然一個(gè)超人，這場(chǎng)波詭云譎的戰事，仿佛一場(chǎng)戲，而佚之狐似乎就是導演，雖然他是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，但事態(tài)的發(fā)展和結果又分明都在他的預料之中。請注意，我不是在贊揚他。
誰(shuí)都明白，一開(kāi)始，燭之武是不愿上陣的，這一點(diǎn)也應該在佚之狐的意料之中(佚之狐自己為此事就已經(jīng)推托過(guò)，在次之前，大臣叔蹇正是推薦佚之狐給鄭伯)，還有誰(shuí)比他更了解燭之武呢?倘若燭之武始終不愿上陣，確也無(wú)可厚非，只要品味一下他的那段身世之嘆，我們便會(huì )覺(jué)得以位卑未敢忘憂(yōu)國之類(lèi)的道理來(lái)要求他甚至譴責他，都是十分可笑的，關(guān)鍵時(shí)刻肉食者干什么去了?最讓人不解的莫過(guò)于佚之狐，他的能力應該不在燭之武之下(這從叔蹇一開(kāi)始就力薦他以及他的十四字方略之英明都可以看出)，幾十年來(lái)，燭之武一直擔任著(zhù)鄭國的圉馬(相當于弼馬溫)這樣一個(gè)卑賤到極點(diǎn)的職務(wù)，燭之武能辦到的佚之狐豈會(huì )辦不到?可是他為什么要力薦燭之武而不自告奮勇去見(jiàn)秦君?仔細想來(lái)，原因無(wú)怪乎三條:一是擔心自己一走，國君身邊再無(wú)能人輔佐;二是擔心此去枉費心機無(wú)功而返貽笑天下;三是擔心此去吉兇難料而且難保不會(huì )出現閃失從而走上不歸之路。
如果是后面兩條，那么此人存在著(zhù)嚴重的人格缺失就是毫無(wú)疑問(wèn)的事，因此，我寧愿相信是第一條�？墒�，鄭伯似乎不是一個(gè)親小人，遠賢臣的昏聵之君，從他同燭之武的談話(huà)中不難看出他那種虛懷若谷，從諫如流，禮賢下士，誠懇待人。以這樣一位賢明的國君為中心的偌大朝廷上不可能只有佚之狐一個(gè)能人吧?倘若鄭伯的周?chē)娴闹挥胸粋�(gè)能人再無(wú)別的可用之材，那么問(wèn)題難道不是出在佚之狐輩身上?他們盡到了舉賢薦能的職責嗎?顯然沒(méi)有。那么他們是不是因為疾賢妒能一直在壓制人才?從文中不難看出佚之狐就是鄭伯最信任的人之一!如果一個(gè)國家的重臣眼睜睜看著(zhù)一個(gè)杰出的人才在野外一天天衰老、萎縮而不向君主力薦，你能說(shuō)他是一位良臣嗎?
燭之武是不是一個(gè)人才?他的那番牢騷包含了多少辛酸啊!臣之壯也，猶不如人，今老矣，無(wú)能為也.是的，風(fēng)華正茂，渴望一展才華建功立業(yè)的時(shí)候，沒(méi)有人想到他，就在秦晉大軍壓境之前，還有最后機會(huì )可以享受暮年生活的時(shí)候，又何嘗有人想到過(guò)他!而當鄭國黑云壓城將要天塌地陷的時(shí)候，有人想到了他，想到了他的人是了解他猶如了解自己的佚之狐，想到他是因為需要他深入虎穴以使自己能夠脫身!作為一國之君的鄭伯，確實(shí)也該檢討自己的遺賢野外，我們應該譴責他過(guò)于信任身邊的大臣，以致耳塞目盲;但，對他，我們也無(wú)法再苛求:他怎能沖出老謀深算圓滑世故如佚之狐輩的封鎖?
這不能不讓我想起大型搞笑電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》，劇中的昏君乾隆，一有棘手之事，和王申便連忙舉薦自己的對頭紀曉嵐，然后還要得意地沖紀曉嵐幸災樂(lè )禍的一笑，分明是在說(shuō):怎么樣，這回死定了吧?弄得學(xué)富五車(chē)才高八斗聰明絕頂的紀曉嵐是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。
這一招俗稱(chēng)為踢皮球，說(shuō)重一點(diǎn)叫借刀殺人。
由此看來(lái)，佚之狐堪稱(chēng)一位踢皮球大師了，在為人上，說(shuō)他是一只老狐貍想來(lái)也不過(guò)分吧?
《曲禮篇》中無(wú)母狗
鄭板橋五十歲時(shí)初到山東范縣任知縣。有一天，他微服下鄉查學(xué)。當他路過(guò)一個(gè)集鎮的私塾時(shí)，聽(tīng)到里面一位先生正在教學(xué)生讀《禮記》中的《曲禮》一篇。只聽(tīng)這個(gè)先生念道：臨財母茍得，臨難母茍生。鄭板橋越聽(tīng)越糊涂，轉念一想，不禁哈哈大笑起來(lái)。原來(lái)那先生將其中兩個(gè)毋字都念作母字。
再見(jiàn)那先生，本來(lái)正搖頭晃腦地念得起勁，冷不防被這個(gè)不速之客哈哈大笑打斷了，心里很生氣，大聲責問(wèn)道：你這過(guò)路人，我教的書(shū)有什么好笑的?
鄭板橋笑得眼含淚花說(shuō)：你教錯了，那字不念母，而應該念作毋(wù)!
不想那先生被當眾指出錯誤，弄得人前出丑，不覺(jué)滿(mǎn)面通紅，強辯道：不錯的，不錯的，書(shū)上明明寫(xiě)的是母!隨后惱羞成怒地說(shuō)：你，你，你是何人?敢來(lái)教訓于我?真是豈有此理!
鄭板橋見(jiàn)他如此執拗，不禁臉一沉，嚴肅地說(shuō)：你為人師表，知錯不改，誤人子弟，從今天起，你就不用教書(shū)了。說(shuō)著(zhù)從衣襟里取出一方印信。那私塾先生仔細一瞧，原來(lái)是本縣新任知縣鄭板橋，不由得面紅耳赤，慌忙打躬作揖道：請大人息怒，小可有眼不識泰山，實(shí)在該死，請縣太爺寬恕，讓我在這里教書(shū)糊口吧!
鄭板橋想了一想，說(shuō)：那也不難，不過(guò)我出一閣聯(lián)，你倘能對上，我方饒你。接著(zhù)，隨口念道：《曲禮篇》中無(wú)母狗。私塾先生絞盡腦汁苦苦思索，想了半天也想不出恰當的對句來(lái)，只好卷起鋪蓋，垂頭喪氣地走了。
那私塾先生回到家里，一想起此事便覺(jué)得丟人現眼，無(wú)臉見(jiàn)人，于是閉門(mén)不出，發(fā)憤苦讀，決心學(xué)有所成。當他熟讀了《春秋》三傳(《左氏傳》、《谷梁傳》、《公羊傳》)，考中了秀才之后，終于對上了下聯(lián)：《谷梁傳》外有公羊。
后來(lái)私塾先生專(zhuān)程去拜謁鄭板橋，執弟子之禮后，表示由衷地感謝。鄭板橋聽(tīng)了他對的下聯(lián)之后，知其學(xué)業(yè)大有長(cháng)進(jìn)，很是高興，便大大地勉勵了他一番，從此以后兩人還成了知心朋友。
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