《游山西村》的教學(xué)設計范文
一、導入。
這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167),當時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉。詩(shī)題中“山西村”,指三山鄉西邊的村落。詩(shī)中記敘了當地的風(fēng)俗,饒有興味。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn):這首詩(shī)跟《錢(qián)塘湖春行》—樣,也是記游的。誦讀全詩(shī)兩遍后,說(shuō)說(shuō)它在記游上跟《錢(qián)塘湖春行》有何異同。(異:詩(shī)人在村民家做客;游蹤用了概括的寫(xiě)法。同:也寫(xiě)了游中可見(jiàn);也用抒情作結。)
問(wèn):第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現什么?(農家的`熱情和樸實(shí))客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴,以及主人請來(lái)的陪客。)
講:起勢突兀,乍看似與游覽無(wú)關(guān),須讀到最后才能懂得詩(shī)人的用意所在。上句是抑,言酒不甚美;下句突然揚起,說(shuō)菜之豐盛。
問(wèn):第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內容。(寫(xiě)行路人的感覺(jué),迷茫中突然發(fā)現了美好的去處。)這“又一村”指什么說(shuō)的?(指山西村,即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn),這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步,繼續問(wèn):這個(gè)村子美不美?(美得很,它在重山復水的保護之下,在柳樹(shù)花草的掩映之中。)
講:詩(shī)人這樣來(lái)寫(xiě)山西村,又是為下文“古風(fēng)”一語(yǔ)張本的,因為這是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”,所以才能保存古風(fēng)。
問(wèn):第五、六句寫(xiě)游山西村所見(jiàn)。請同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)復述。(略)這是寫(xiě)村中的習俗。
問(wèn):第七、八句是抒情語(yǔ),請先說(shuō)大意。(今后如果有可能趁著(zhù)月夜出來(lái)閑游,說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì )拄著(zhù)拐杖來(lái)敲你的門(mén)的。)按:詩(shī)人當時(shí)雖在家賦閑,但他有志報效國家,說(shuō)不定什么時(shí)候仍會(huì )外出的,所以說(shuō)“若許”,意思是“如果有機會(huì )”。
再問(wèn):這殲結尾方式跟《過(guò)故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是,都是詩(shī)人對招待自己的主人說(shuō)的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門(mén)”等都是美好韻意境。不相似的是,《過(guò)故人莊)把重來(lái)拜訪(fǎng)說(shuō)得很肯定,而這一首說(shuō)得不甚肯定,僅是一種愿望而已。)
補充問(wèn):這個(gè)結尾跟開(kāi)頭是怎樣呼應的?(這次游山西村得到主人的盛情款待,又看到了上古的遺風(fēng),深受感動(dòng),故有重游之念。)
三、總結。
這首詩(shī)描寫(xiě)了山西村古樸的民風(fēng),也表達了詩(shī)人的向往之情,這是容易看出來(lái)的。但陸游是愛(ài)國詩(shī)人,雖是寫(xiě)記游的詩(shī),未必與政治無(wú)關(guān),因為當時(shí)世風(fēng)衰頹,跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對照。
詩(shī)中“山重”一聯(lián)是歷來(lái)膾炙人口的名句,其意義不止于表現行路人的感受,在許多別的事情上也同樣適用。
[附錄](méi)
僅供教師參考。
古人作詩(shī)有所謂“脫化”之法,即在前人詩(shī)句的基礎上加以改造,使有新意。陸詩(shī)“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩(shī)句的結果,例如:
“遙看云木秀,初疑路不同。安知流轉處,忽與前山通!
——王維《藍田山石門(mén)精舍》
“青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)!
王安石《江上》
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