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八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-17 10:27:36 教學(xué)反思 我要投稿

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編整理的八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思1

  第四單元的課文有:《大自然的語(yǔ)言》、《奇妙的克隆》、《阿西莫夫短文兩篇》、《生物入侵者》和《落日的幻覺(jué)》,從文體而言都是說(shuō)明文;谝淹瓿傻谌龁卧恼f(shuō)明文教學(xué)(當時(shí)說(shuō)明文知識已零零散散地帶了一下),所以第四單元準備讓學(xué)生與說(shuō)明文來(lái)個(gè)親密接觸。于是此單元備課從說(shuō)明文的'知識點(diǎn)入手即:說(shuō)明對象及其特征、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序、說(shuō)明語(yǔ)言。

  為了使課堂更具趣味性在《大自然的語(yǔ)言》中加入“大自然會(huì )說(shuō)話(huà)”環(huán)節,使學(xué)生在競猜中感受物候現象的豐厚與普遍;在《奇妙的克隆》中加入“我看克隆人”環(huán)節,在討論交流中引導學(xué)生對國際倫理原則“行善、不傷害、自主、公正”的認識;在《生物入侵者》中加入“慧眼識生物入侵者”環(huán)節,在爭辯中強化學(xué)生對生物入侵者概念中“異國他鄉”“非自然途徑”“造成很大危害”三個(gè)關(guān)鍵詞的把握,從而真正明白什么是生物入侵者;在《落日的幻覺(jué)》“幻覺(jué)在身邊”的環(huán)節,讓學(xué)生自己去發(fā)現幻覺(jué)現象,探索科學(xué)原理……

  備課構想之于課堂實(shí)踐,總得來(lái)說(shuō)還不錯。

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思2

  《語(yǔ)文課程標準》強調語(yǔ)文教學(xué)要有“豐富的人文內涵”。而“豐富的人文內涵”也包含對人的生存狀態(tài)(形式)、生命意識、生命價(jià)值的思索與理解,成為新課程教學(xué)目標之一。深刻地認識到這一特點(diǎn),對于教師正確實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),增強語(yǔ)文教學(xué)的人文魅力,高揚人文旗幟,塑造學(xué)生高尚的人格,都具有十分重要的意義。

  明確了這點(diǎn)目標,結合初二(八年級)語(yǔ)文課本上冊第二單元的教學(xué),我們來(lái)談?wù)勅绾伟堰@種人文內涵融入到課堂教學(xué)中去,從而使課堂效率提高。

  本單元的課文主要是人物描寫(xiě),每篇都有一個(gè)鮮明的人物形象。另外還有一個(gè)特點(diǎn),這些人物都是蕓蕓眾生中的普通一員,有些還是生活在社會(huì )底層的人民,是弱者,而且他們生活的年代都離現代社會(huì )有一定距離。因此我們在教學(xué)中,就應該注意到學(xué)生在初讀這類(lèi)文章的時(shí)候,由于他們的生活經(jīng)歷的影響,是很難第一時(shí)間產(chǎn)生共鳴的。如何幫助學(xué)生讀懂這些人物,拉近他們與文中人物的距離,是我們需要思考的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

  例如《老王》這一課的教學(xué),學(xué)生在初次閱讀的過(guò)程中基本能夠歸納出“老王”的特點(diǎn)是“生活艱難、心地善良”,也能找到相應的例子,但進(jìn)一步問(wèn)他們:“那作者一家又是怎樣的人?”學(xué)生們就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的.車(chē),給錢(qián)老王賺”或者“送魚(yú)肝油給老王”這類(lèi)。這些例子的確可以體現作者一家的善良,但也只是有能力的人對不幸的人的同情和幫助,很容易理解。他們忽視了“作者坐老王的車(chē)時(shí)和他聊天”、“老王送禮來(lái)卻忘了請他進(jìn)來(lái)喝茶,所以覺(jué)得抱歉”這些例子也暗示了作者對老王的態(tài)度不僅僅是同情,對他的幫助也不是施舍。

  當我把這些例子給學(xué)生找出來(lái)之后,他們就能回答出“作者一家把老王當朋友對待”,從而再引出作者有“人人生而平等”的觀(guān)念就水到渠成了。這時(shí)再用一個(gè)發(fā)生在當代社會(huì )的小例子來(lái)說(shuō)明在幫助弱者的同時(shí)照顧到對方的自尊心,這才是助人的最高境界。平等的觀(guān)念和人道主義精神是這篇課文帶給學(xué)生最珍貴的精神養料,把它們順利融入本課的教學(xué)中,符合了新課標對“人文內涵”的要求,起到了既教書(shū)又育人的作用。

  本單元的其他課文也通過(guò)豐滿(mǎn)、立體的人物形象表達了各種各樣豐富卻深沉的人物感情,既體現了人物的復雜特點(diǎn),顯得真實(shí)可信,又閃耀著(zhù)人性的光輝。例如學(xué)生在剛開(kāi)始讀《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》,當在文章開(kāi)頭讀到阿長(cháng)的粗魯行為和瑣碎麻煩要求時(shí),只覺(jué)得她沒(méi)有文化、愚昧,但讀完全文,再加上教師的適當引導,就可以知道她的愚昧是當時(shí)的社會(huì )給她的烙印,而在這種環(huán)境下,她的善良更顯難能可貴。

  能把語(yǔ)文的課堂當作塑造學(xué)生高尚人格的其中一個(gè)有力平臺,能讓學(xué)生在學(xué)習課文中產(chǎn)生共鳴,受到觸動(dòng),他們就自然會(huì )投入到課堂學(xué)習上來(lái),得到學(xué)生的配合,課堂效率就自然提高了。

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思3

  經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿(mǎn)信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴(lài)老師,從而激起學(xué)生更大的.學(xué)習熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應實(shí)驗,說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋,應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀(guān)念,還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自己

  在應試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà),套話(huà)、假話(huà)連篇,文章脫離了自己真實(shí)內心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀(guān)察日記,讀后感,觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現,時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主,當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情,并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思4

  第一單元教學(xué)反思

  時(shí)光飛逝,轉眼間這一學(xué)期就要告一段落了,回想這一學(xué)期的30篇課文我覺(jué)得還是在講授以“戰爭”為主題的課文給自己和學(xué)生留下了深刻的印象,現將我對這一單元的教學(xué)反思總結如下:

  首先,這5篇文章是以戰爭為主題,無(wú)論是老師還是學(xué)生,我們對戰爭的了解太少。因此,在教授這一單元無(wú)疑是一個(gè)挑戰。引導學(xué)生學(xué)習這一單元我覺(jué)得比較成功的一點(diǎn)是,在一些以情感為主的篇目時(shí),以我自己的文學(xué)素養將學(xué)生帶入情景。

  其次,本單元的幾篇文章,從問(wèn)題上看都屬于記敘文。因此,掌握記敘文中的人物刻畫(huà)就顯得極為重要。但在教授這幾篇文章并沒(méi)有很好的將人物刻畫(huà)這一教學(xué)人物落實(shí)好,沒(méi)有將復雜的人物刻畫(huà)簡(jiǎn)單化。

  再次,還必須強調的是,對語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習,我還應該多多指導學(xué)生有感情的朗讀,通過(guò)朗讀來(lái)提高學(xué)生的感悟,從而達到提高其認識美,欣賞美的能力。

  第二單元教學(xué)反思

  本單元課文都是敘事性作品,寫(xiě)的都是普通人。這樣在教授本單元的文章時(shí)學(xué)生都能很的理解作者的思想,從中感受到人性的美和偉大。

  本單元閱讀教學(xué),要求感受課文所表現的形形色色的“愛(ài)”從而陶冶自己美的情操。因此,我要求學(xué)生熟讀課文,從中了解敘述、描寫(xiě)等表達方式,揣摩記敘文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  在教授文章時(shí)我會(huì )通過(guò)所學(xué)的文章要學(xué)生概括記敘文的語(yǔ)言特點(diǎn),從而使學(xué)生明白初步感受語(yǔ)言風(fēng)格。語(yǔ)言特點(diǎn)要從比較中體會(huì )。與學(xué)生一起總結出,語(yǔ)言特點(diǎn)就是作者文化品味、文字功底、語(yǔ)言習慣、個(gè)性氣質(zhì)的表現,又是作品的題材、描寫(xiě)對象決定的。

  進(jìn)一步讓學(xué)生明白,用什么語(yǔ)言要看些什么人、什么事。在教完五篇文章時(shí),概括出五篇文章的共同語(yǔ)言特點(diǎn),使學(xué)生真正掌握敘事性寫(xiě)人的文章的特點(diǎn)。

  第三單元教學(xué)反思

  單元目標

  1、本單元是一個(gè)說(shuō)明文單元,《中國石拱橋》和《蘇州園林》,《故宮博物院》是比較規范的說(shuō)明文,其余則有一定的說(shuō)明文性的小品。

  2、本單元教學(xué),要學(xué)生了解什么是說(shuō)明文。

  3、學(xué)習本單元,要理清說(shuō)明文的順序,了解常用的說(shuō)明方法。

  4、學(xué)習本單元后,要學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作說(shuō)明文。

  單元說(shuō)明

  本單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題,文體類(lèi)別上側重于說(shuō)明文。由于學(xué)生在中年級階段所學(xué)的說(shuō)明性文章較為簡(jiǎn)單,對有關(guān)說(shuō)明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少。下面就教學(xué)本單元提一些建議與設想:

  1、在比較中認識說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識,或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。為了避免概念化傾向,教師不要一上來(lái)就把有關(guān)知識一股腦兒地塞給學(xué)生,而完全可以將知識的傳授建立在學(xué)生的感性經(jīng)驗的基礎上,力求降低學(xué)生的接受難度。例如,在教學(xué)本單元第一課《中國石拱橋》時(shí),可以讓學(xué)生在初讀課文后,回憶前面學(xué)過(guò)的記敘文和抒情意味比較濃的課文,在比較中發(fā)現說(shuō)明文和它們的不同之處,如沒(méi)有貫穿首尾的故事,不以濃郁的感情打動(dòng)人,不注重細致人微的描寫(xiě)、刻畫(huà)等。然后在學(xué)完課文后,和學(xué)生共同總結說(shuō)明文的文體特征。

  2、要把閱讀說(shuō)明文應該注意的各方面分別落實(shí)到各篇課文的教學(xué)中。

  《中國石拱橋》《蘇州園林》和《故宮博物院》都是比較典范的介紹事物的說(shuō)明文。本套教材中,此前雖然曾選編過(guò)一些說(shuō)明類(lèi)文章,如《看云識天氣》《綠色蟈蟈》《馬》等,但并沒(méi)有把它們當作說(shuō)明文來(lái)教學(xué),所以在教學(xué)本單元時(shí)要對閱讀說(shuō)明文的有關(guān)要求作一些介紹。在教學(xué)各篇課文時(shí),要求可各有側重。如教學(xué)《中國石拱橋》時(shí),可以強調說(shuō)明事物要抓住特征,并讓學(xué)生注意體會(huì )說(shuō)明文準確、周密的語(yǔ)言;教學(xué)《蘇州園林》時(shí),可以一方面再次強調說(shuō)明事物要抓住特征,一方面介紹說(shuō)明方法;教學(xué)《故宮博物院》時(shí),則側重于介紹說(shuō)明順序。這樣根據各篇課文的特色所做出的任務(wù)分工,能夠使教學(xué)任務(wù)化整為零,便于學(xué)生把握。

  3.說(shuō)明文準確、周密的語(yǔ)言。

  說(shuō)明文講求科學(xué)、如實(shí)地介紹事物,闡明事理,給讀者以正確的知識,沒(méi)有根據的隨意推測或斷定都是不允許的。當然,說(shuō)明文里內容失實(shí)的情況有時(shí)是因為作者掌握的知識不正確,有時(shí)則因為行文問(wèn)題,這里我們主要談行文問(wèn)題。

  《中國石拱橋》是一篇科普說(shuō)明文,語(yǔ)言的準確、周密體現得較為突出。課后的“研討與練習”第二題是從文中摘出一些語(yǔ)句,讓學(xué)生注意里面的加點(diǎn)詞語(yǔ)對語(yǔ)句所表達的意思所起的限制作用。 《橋之美》和《說(shuō)“屏”》都是帶有一定說(shuō)明性的小品文!稑蛑馈废戎赋鲈诋(huà)家眼里,橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用就是“橋之美”,然后舉正反實(shí)例來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)看法。從這個(gè)角度看,本文近似于一篇闡述事理的說(shuō)明文。不過(guò),文章用大量描寫(xiě)與抒情的語(yǔ)句構成,所以我們又難以把它劃歸說(shuō)明文。事實(shí)上,選編這篇文章的一個(gè)目的是把它和《中國石拱橋》形成對照!吨袊皹颉防镌诮榻B盧溝橋時(shí)有一段描寫(xiě):“每個(gè)柱頭上都雕刻著(zhù)不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖!卑堰@段描寫(xiě)和《橋之美》里面的描寫(xiě)相比較,就會(huì )發(fā)現它仍然顯得粗疏、不夠細致,主觀(guān)感情色彩也淡化得多,而這正是說(shuō)明文里的描寫(xiě)性文字的特點(diǎn)。 《說(shuō)“屏”》簡(jiǎn)單介紹了屏風(fēng)的功能與種類(lèi),對如今屏風(fēng)的使用提出批評。閱讀全文,給我們的印象是,本文并非著(zhù)眼于介紹屏風(fēng)自身,而在于提出期望:我們今天應更好地使用屏風(fēng)。不少學(xué)生可能沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)屏風(fēng)實(shí)物,教師可以提供一些圖片,學(xué)生有了直觀(guān)印象后,本文就比較容易理解了,可以讓學(xué)生自學(xué)課文,教師不必過(guò)多講解。

  學(xué)習本單元,要調動(dòng)學(xué)生的想象能力、概括能力、分析能力、藝術(shù)審美能力等!吨袊皹颉贰短K州園林》《故宮博物院》等都力圖將有關(guān)事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者,讀者若能發(fā)揮想象力,在頭腦中形成事物的具體形象,那么再接受作者介紹的知識時(shí)就容易多了。而在總結課文中所介紹事物的特點(diǎn)、理清文章的說(shuō)明順序的過(guò)程中,鍛煉了學(xué)生的概括能力、分析能力。學(xué)習《橋之美》《蘇州園林》《說(shuō)“屏”》,又從不同角度對學(xué)生的藝術(shù)審美能力提出了要求。建筑園林、名勝古跡的建造者們往往不為人所知,它們以實(shí)物的形式記載著(zhù)集體的智慧和汗水,令后人面對它們時(shí)肅然起敬。中國歷史悠久,文化豐富、發(fā)達,中國的建筑、園林、名勝古跡獨具特色,在世界上也享有盛譽(yù)。學(xué)習本單元,可以了解中國傳統園林、建筑之一隅,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和保護祖國文化的感情。對學(xué)生進(jìn)行情感教育切忌架空,大唱高調,而應該通過(guò)以下兩個(gè)途徑進(jìn)行。

 。1)體會(huì )文章中蘊涵的作者的感情!吨袊皹颉返淖掷镄虚g洋溢著(zhù)自豪感。如“我國的石拱橋……有許多是驚人的杰作”“趙州橋……是世界著(zhù)名的古代石拱橋”“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分顯示了我國勞動(dòng)人民的智慧和力量”等!豆蕦m博物院》也是如此,如“故宮建筑群規模宏大壯麗,建筑精美,布局統一,集中體現了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格”“這樣宏偉的建筑群,這樣和諧統一的布局,不能不令人驚嘆”等。這種通過(guò)體會(huì )作者的感情來(lái)對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染的方式,既訓練了學(xué)生的語(yǔ)文能力,又進(jìn)行了思想情感教育。

 。2)可以在教學(xué)本單元之前或之后,讓學(xué)生搜集有關(guān)趙州橋、盧溝橋、蘇州各名園及故宮的圖片和資料,在班上展覽,并加以簡(jiǎn)要而生動(dòng)的文字說(shuō)明。通過(guò)這項活動(dòng),既可以使學(xué)生開(kāi)闊眼界,獲得更豐富的知識,又喚起他們對祖國美好風(fēng)物的熱愛(ài)。

  第四單元教學(xué)反思

  單元教學(xué)目標

  本單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識的短文共六篇。它們是《大自然的語(yǔ)言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會(huì )聽(tīng)見(jiàn)的》。教學(xué)本單元,既要注重語(yǔ)文基本能力的培養,也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養,努力追求二者的交融整合,實(shí)現學(xué)生人文素養和科學(xué)素養的共同提高。綜合性學(xué)習是“走上辯論臺”。應注重培養學(xué)生搜集、運用資料來(lái)闡明自己觀(guān)點(diǎn)的能力。

  1.教學(xué)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面:

  本單元以“科學(xué)”為主題,所以,教學(xué)時(shí)應注意對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育,即不失時(shí)機地加強科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法以及辯證唯物主義教育,提高學(xué)生的科學(xué)素養,形成科學(xué)正確的`世界觀(guān)。本單元所選課文與現代科技和現代生活關(guān)系密切,教學(xué)中要引導學(xué)生關(guān)注現代科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)展,關(guān)注現代科技對人類(lèi)生活帶來(lái)的影響和變化,留意觀(guān)察身邊生活,養成科學(xué)觀(guān)察和科學(xué)思維的能力與習慣。本單元基本上是說(shuō)明文,因此在教學(xué)中要學(xué)習說(shuō)明文的基本寫(xiě)法和說(shuō)明的常用技巧,如釋義、打比方、作比較、列數字、舉例子等。關(guān)于本單元的閱讀指導要注意兩點(diǎn),一是要指導學(xué)生學(xué)會(huì )篩選信息,二是要引導學(xué)生加強語(yǔ)言的積累,在積累語(yǔ)言的過(guò)程中注意體會(huì )說(shuō)明語(yǔ)言的表達方式與語(yǔ)體特點(diǎn)。教學(xué)中,科學(xué)知識的學(xué)習和科學(xué)精神的培養應通過(guò)品味語(yǔ)言文字來(lái)達成。不能脫離語(yǔ)言文字的學(xué)習來(lái)搞架空分析,或脫離語(yǔ)文學(xué)習搞“科學(xué)教育”。

  2.教學(xué)中幾點(diǎn)注意

  《大自然的語(yǔ)言》是一篇傳統課文,作者把一門(mén)科學(xué)物候學(xué)介紹得深入淺出,生動(dòng)活潑。學(xué)習這篇課文應注意以下幾點(diǎn)。

  1.文章開(kāi)頭幾段生動(dòng)形象地描繪了一幅幅季節更替、物候變遷的大自然的美妙圖景。學(xué)習時(shí)要注意體會(huì )它的效果;注意積累其中的優(yōu)美語(yǔ)句。

  2.文章在點(diǎn)明“物候學(xué)”之后,對影響物候現象的幾種因素作了條分縷析的說(shuō)明。在這幾段說(shuō)明文字中,體現了作者嚴謹求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。比如,文中不僅用具體事實(shí)作說(shuō)明,而且運用了作比較的方法,還列出時(shí)間和數據,使說(shuō)明更顯準確而嚴密。僅從行文來(lái)看,似是表達的功能,而實(shí)際上是來(lái)自作者深入細致的觀(guān)察和研究。

  3.文章最后點(diǎn)明研究物候學(xué)的重要意義,使全文結構非常完整。全文結構大體可分為:描述物候現象———作出了科學(xué)解釋?zhuān)ㄎ锖驅W(xué))———追究因果關(guān)系————闡述研究意義。作者行文思路清晰明了,說(shuō)明問(wèn)題逐步深入。這種從現象到本質(zhì)的思維方法和行文思路是我們教學(xué)時(shí)要注意的。

  4、注意在引導學(xué)生通讀、熟讀課文的基礎上把握文章主要內容、理解體會(huì )語(yǔ)言運用的準確嚴謹。

  《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫(xiě)的一篇文章。學(xué)習這篇課文,既要了解克隆這一科技成果,更要從中學(xué)習科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神,還要在此基礎上,對科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認識。為了說(shuō)明什么是“克隆”,作者精心組織材料,分設四個(gè)小標題,把“克隆是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò )”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類(lèi)”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識介紹,而是融入自己的贊賞之情和嚴肅思考。具體地說(shuō),本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識,又展現了包括我國科學(xué)家在內的“科學(xué)精神”,同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

  本文的學(xué)習重點(diǎn)應放在培養學(xué)生快速閱讀和整體理解的能力,同時(shí)引導學(xué)生感悟并學(xué)習科學(xué)家嚴謹、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神。并且通過(guò)對“科學(xué)發(fā)展引發(fā)相關(guān)的倫理、道德和法律問(wèn)題”的討論,獲得對于科學(xué)的更為深刻全面的認識,努力實(shí)現科學(xué)素養與人文素養的統一。另外,本文中多種說(shuō)明方法的使用,應引導學(xué)生體會(huì )其效果。

  《阿西莫夫短文兩篇》的作者阿西莫夫是美國著(zhù)名科普作家和科幻小說(shuō)家。這兩篇短文較為充分地體現了作者深廣的科學(xué)視野和敏銳的科學(xué)眼光。學(xué)習這篇課文不僅能學(xué)到科學(xué)知識,而且能從中學(xué)到作者多角度探索問(wèn)題的思維方法。通過(guò)本課教學(xué),要關(guān)注學(xué)生良好的思維方法的養成,比如,用普遍聯(lián)系的、發(fā)展變化的、由此及彼、由表及里的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,而非用孤立的、靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,學(xué)會(huì )從聯(lián)系與比較中找到研究問(wèn)題的焦點(diǎn)或解決問(wèn)題的途徑等。

  《阿西莫夫短文兩篇》中所包含的兩篇短文的內容相對獨立,又互有聯(lián)系,特別是在說(shuō)明方法上多有相通之處。

  《恐龍無(wú)處不在》,僅從題目上看,好像在介紹恐龍曾遍布世界,但文章的中心議題卻是論證“板塊構造”理論。南極發(fā)現恐龍化石而引發(fā)作者的深人思考,他不是停留在對恐龍本身的研究上,而是把“這個(gè)發(fā)現與南極大陸聯(lián)系起來(lái)”,并不適應寒冷地區生活的恐龍“如何能在南極地區生存呢”?提出這一問(wèn)題實(shí)質(zhì)上為解決這一問(wèn)題提供了思維路徑?梢(jiàn),好問(wèn)題或正確的提問(wèn)角度不僅表明了研究?jì)r(jià)值如何,也暗示出問(wèn)題解決的可能性。因此,在學(xué)習本課時(shí),要引導學(xué)生善于提出問(wèn)題,提出有研究?jì)r(jià)值的好問(wèn)題。這正是科學(xué)素養的一個(gè)方面。

  《被壓扁的沙子》與《恐龍無(wú)處不在》有異曲同工之妙。作者開(kāi)始并不急于對所要闡明的主旨進(jìn)行論證,而是先引入“問(wèn)題”“科學(xué)家們一直對6500年前恐龍滅絕的一個(gè)新觀(guān)點(diǎn)爭論不休”:造成恐龍滅絕的原因是“撞擊”還是“火山”?擺出問(wèn)題之后,才來(lái)探討“被壓扁的沙子”斯石英。通過(guò)對斯石英性質(zhì)和形成的研究,有力地證明了恐龍的滅絕是由于“而并非由于“火山”。兩篇短文都談到恐龍滅絕,但說(shuō)明的起點(diǎn)和目的都不相同!犊铸垷o(wú)處不在》以南極洲恐龍化石的發(fā)現來(lái)證明、支持“板塊構造”學(xué)說(shuō);而《被壓扁的沙子》則從被壓扁的沙子來(lái)探討恐龍滅絕之因。前一篇“恐龍滅絕”是探究問(wèn)題之據,后一篇“恐龍滅絕”是探究問(wèn)題之的。建議本文的教學(xué)重點(diǎn)放在引導學(xué)生在比較中把握文章主要內容,在比較中體會(huì )兩篇文章的異同。

  《生物入侵者》是一篇關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的說(shuō)明文。生態(tài)問(wèn)題是當今世界環(huán)境問(wèn)題的中心議題。這篇課文向我們說(shuō)明什么是生物入侵以及生物入侵帶來(lái)的巨大危害,促使我們對這一特殊的生態(tài)現象高度警覺(jué)。我們學(xué)習這篇課文不僅能獲得一定的生態(tài)知識,還能培養我們對社會(huì )的責任感。另外,這篇文章結構嚴謹,層次分明,我們可以從中學(xué)習說(shuō)明文的寫(xiě)作方法。

  第五單元教學(xué)反思

  本單元以文言文的學(xué)習為主,所有的文章都古代的名家所寫(xiě),代表了一個(gè)時(shí)刻的特征,也在一定程度上反映了當時(shí)只是分子的個(gè)人價(jià)值與情感歸宿,在學(xué)習本單元的文章時(shí)我采用了討論的方法來(lái)教學(xué),F現談?wù)勎覍Ρ締卧虒W(xué)的感受:

  首先,我讓學(xué)生了解《桃花源記》是記敘文,作者借虛構故事表現自己的社會(huì )理想;《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》立意鮮明,是作者對自己志趣和節操的表白;《核舟記》介紹一件工藝品,內容新奇有趣;《大道之行也》描述理想社會(huì ),引人深思。又選有杜甫詩(shī)三首。

  其次,在教學(xué)中通過(guò)文章來(lái)把握文章的思想感情,引導學(xué)生概括出,本單元的課文內容,有的反映我國古代的人們對美好生活的向往,有的談到知識分子處世立身的態(tài)度,有的表達憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情,有的贊美了古代藝術(shù)家的聰明才智。從而使學(xué)生的情感價(jià)值觀(guān)達到一個(gè)高度。

  再次,由于文言文的特殊性,我要求學(xué)生背誦文章,這樣更有利于學(xué)生能從中感受到文言文的美和時(shí)代性。

  第六單元教學(xué)反思

  一、單元分析:

  《新課程標準》提出:“朗讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感!北締卧策x了九篇古代詩(shī)文,編為五課。這些作品都在描寫(xiě)自然山水之美中,融入了作者的細膩情思,是人與自然的交融,是人與自然的對話(huà)。學(xué)習本單元,要注意培養學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力,還要注意培養其對大自然的熱愛(ài)之情,對山水景物的感悟能力、欣賞能力。

  《三峽》是北魏地理學(xué)家驪道元《水經(jīng)注》中的名篇。文章以凝練生動(dòng)的筆墨,描寫(xiě)出了三峽的雄奇險峻、清幽秀麗的景色,同時(shí)也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的欣賞之情。

  《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝梁的思想家陶弘景的一封回信。文章以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色,并通過(guò)借古證今,強調了山川之美,表達出作者沉醉山水超脫俗世的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。

  《記承天寺夜游》是北宋大文學(xué)家蘇軾的名篇。全文通過(guò)對庭院的月光的描寫(xiě),創(chuàng )造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達了作者復雜微妙的心境。

  《觀(guān)潮》是南宋詞人周密的晚年力作。文章運用了正面描寫(xiě)和側面烘托相結合的方法,描寫(xiě)了南宋時(shí)期錢(qián)塘江海潮的景象和觀(guān)潮的盛況,流露出身為南宋遺民的故國之思和亡國之怨。

  《湖心亭看雪》是明末著(zhù)名作家張岱的作品。文章用清新淡雅的筆墨,寫(xiě)出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣,寄寓了作者無(wú)限的故國情思。

  《歸園田居》是晉代大詩(shī)人陶淵明的詩(shī)作。詩(shī)歌描寫(xiě)了作者棄官務(wù)農后田園勞作之樂(lè ),表現了作者不與污濁現實(shí)同流合污的愿望。

  《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。詩(shī)歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現了作者抑郁、孤寂的思想感情。

  《渡荊門(mén)送別》是唐代大詩(shī)人李白青年時(shí)代的作品。詩(shī)作通過(guò)對出蜀至荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě),抒發(fā)了詩(shī)人對大好河山的贊美和對故鄉的無(wú)限愛(ài)戀之情。

  《游山西村》是南宋大詩(shī)人陸游的詩(shī)作。詩(shī)歌通過(guò)記游抒情,寫(xiě)出了豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象,反映了農家的盛情之意,表現了作者對農家淳樸風(fēng)俗的留戀。

  二、單元教學(xué)目標:

  1、積累一定數量的文言實(shí)詞,把握它們的讀音和意義;積累一定數量的常用虛詞和句式,把握它們的用法;

  2、反復誦讀,在整體感知本單元課文的基礎上品味詩(shī)文中的優(yōu)美意境;

  3、培養學(xué)生借助注釋和工具書(shū),整體閱讀文言文的能力。

  4、學(xué)習借景抒情的寫(xiě)作方法。

  三、教學(xué)心得:

  1、本單元所選課文大都是以抒寫(xiě)自然景色為內容的古代詩(shī)文,因此宜充分尋找各課的教學(xué)資源,借助圖片、音像等使學(xué)生對課文有直觀(guān)認識,把書(shū)面語(yǔ)言形象化,便于學(xué)生進(jìn)一步理解課文內容。

  2、真正的“熟讀”應是一種美的享受和美的創(chuàng )造。蘇軾說(shuō):“三分詩(shī),七分讀!贝搜缘莱隽嗽(shī)文誦讀的重要性。古詩(shī)文教學(xué)尤其重視誦讀訓練,因此本單元宜以訓練學(xué)生學(xué)習誦讀的基本技能為主,以讀代講,從而達到理解、品讀、鑒賞的目的。

  3、落實(shí)古詩(shī)文中的詞句理解依然是學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文的一個(gè)重難點(diǎn),不能放松;趯W(xué)生目前普遍對古詩(shī)文的釋詞譯句感覺(jué)枯燥無(wú)味的情況,宜著(zhù)重調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習自主性,大膽放手讓他們借助工具書(shū)和課本注釋自行翻譯,教師無(wú)須逐字逐句講解,避免一言堂的情況發(fā)生。

  4、為了全面了解作家作品,自主地查閱搜集資料是必不可少的學(xué)習方法,這樣可以使學(xué)生真正做到“立體的懂”,而不是“平面的懂”。

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思5

  本學(xué)期我擔任八(6、12)班語(yǔ)文教學(xué)。因為本班學(xué)生基礎比較薄弱,我對教學(xué)工作不敢怠慢,認真學(xué)習,深入研究教法,虛心學(xué)習。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,學(xué)生成績(jì)有了一定的提高。

  教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是學(xué)習的主體。因此,了解和分析學(xué)生情況,因材施教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。

  一方面,農村的學(xué)生聽(tīng),說(shuō)的能力相對較弱,另一方面,八年級的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,但中等生、差生占較大多數,尖子生相對較少。因此,講得太深,沒(méi)有照顧到整體,我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn),因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況,實(shí)事求是,具體問(wèn)題具體分析,做到因材施教,對授課效果有直接影響。

  教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節,備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會(huì )嚴重影響課堂氣氛和積極性,我明白到備課的重要性,因此,每天我都花費大量的時(shí)間在備課之上,認認真真鉆研教材和教法,不滿(mǎn)意就不收工。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。一堂準備充分的課,會(huì )令學(xué)生和老師都獲益不淺。我注意課堂的藝術(shù)性,如果照本宣科地講授,學(xué)生會(huì )感到困難和沉悶。為了上好課,我認真研究了課文,找出了重點(diǎn),難點(diǎn),準備有針對性地講。為了令教學(xué)生動(dòng),不沉悶,我還為此準備了大量的教具,授課時(shí)就胸有成竹了。備課充分,能調動(dòng)學(xué)生的積極性,上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力,因為學(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì )直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設法令學(xué)生投入,不讓其分心,這就很講究方法了。上課內容豐富,現實(shí)。教態(tài)自然,講課生動(dòng),難易適中照顧全部,就自然能夠吸引住學(xué)生。所以,老師每天都要有充足的精神,讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣,授課就事半功倍;乜醋约旱氖谡n,我感到有點(diǎn)愧疚,因為有時(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當學(xué)生在課堂上無(wú)心向學(xué),違反紀律時(shí),我的情緒就受到影響,并且把這帶到教學(xué)中,讓原本正常的講課受到?jīng)_擊,發(fā)揮不到應有的水平,以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服,研究方法,采取有利方法解決當中困難。

  語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科,對學(xué)生而言,既熟悉又困難,在這樣一種大環(huán)境之下,要教好語(yǔ)文,就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文,讓他們對語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒,不愿學(xué),也無(wú)法學(xué)下去。為此,我采取了一些方法,就是盡量多講一些文化生活故事,讓他們更了解語(yǔ)文,更喜歡學(xué)習語(yǔ)文。因為只有語(yǔ)文水平提高,他們才能提高同學(xué)們的語(yǔ)文寫(xiě)作能力,對成績(jì)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。

  因為語(yǔ)文的特殊情況,學(xué)生在不斷學(xué)習中,會(huì )出現好差分化現象,差生面擴大,會(huì )嚴重影響班內的學(xué)習風(fēng)氣。因此,絕對不能忽視。為此,我制定了具體的計劃和目標。對這部分同學(xué)進(jìn)行有計劃的輔導。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高,但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué),對這些同學(xué),我采取集體輔導,給他們分配固定任務(wù),不讓他們有偷懶的機會(huì ),讓他們發(fā)揮應有水平;第二組是肯學(xué),但由于能力不強的同學(xué)。對這部分同學(xué)要適當引導,耐心教導,慢慢提高他們的成績(jì),不能操之過(guò)急,且要多鼓勵。只要他們肯努力,成績(jì)有望提高;第三組是紀律松散,學(xué)習不認真,基礎又不好的同學(xué)。對這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導。因為這部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境,才會(huì )立下心來(lái)學(xué)習。只要堅持輔導,這些同學(xué)基礎重新建立起來(lái),以后授課的效果就會(huì )更好。

  語(yǔ)文是語(yǔ)言。困此,除了課堂效果之外,還需要讓學(xué)生多讀,多講,多練。為此,在早讀時(shí),我堅持下班了解早讀情況,發(fā)現問(wèn)題及時(shí)糾正。親自檢查學(xué)生背書(shū)情況,并做到凡是要求學(xué)生背的',我都先背。課后發(fā)現學(xué)生作業(yè)問(wèn)題也及時(shí)解決,及時(shí)講清楚,讓學(xué)生即時(shí)消化。

  雖然做了一些努力,但存在的問(wèn)題實(shí)在還有很多。教學(xué)方法陳舊,不敢放手讓學(xué)生自學(xué),上課力求面面俱到,學(xué)生的思維能力沒(méi)有得到發(fā)展,這些問(wèn)題都是亟待解決的。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,期末考就是一種考驗。無(wú)論成績(jì)高低,都體現了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的,重要的是在本學(xué)期后如何自我提高,如何共同提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。即使我有10多年的教學(xué)經(jīng)歷,我都會(huì )繼續努力,多問(wèn),多想,多學(xué)習,爭取教學(xué)水平再上一層樓。

  正式接手八年級語(yǔ)文教學(xué)工作差不多一學(xué)期了,我發(fā)現了以下問(wèn)題,這些問(wèn)題的逐步解決將是我今后工作努力的方向。

  一、學(xué)生方面:

  1、學(xué)生基礎差,錯別字多,拼音錯誤多,一些知識點(diǎn)沒(méi)有掌握。所以在教學(xué)中仍應重視基礎知識的教學(xué)。在新課程中,生字拼音的教學(xué)仍是必須的。雖然在新課程教材中,并沒(méi)有將拼音和錯別字作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的知識點(diǎn),但教師仍需重視其教學(xué)。另外在練習中出現一些老知識點(diǎn)(如成語(yǔ)積累等),學(xué)生不懂,教師也要適當講解。

  2、學(xué)生的口頭、文字表達能力較差。在上課過(guò)程中,有些學(xué)生對問(wèn)題答案心知肚明,卻不知該用如何的詞語(yǔ)來(lái)表達,往往表達出來(lái)的意思并不是很確切,與原意有一段差距。在作文過(guò)程中也是這樣,學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的文章,結果寫(xiě)出來(lái)的文章干巴巴的,不夠生動(dòng)形象。由此可見(jiàn),學(xué)生的詞匯存儲量是很小的,課外閱讀明顯偏少。因此教師要指導學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞佳句,以提高詞匯存儲量,并多開(kāi)展一些口頭和書(shū)面表達訓練,最終提高口頭、文字表達能力。

  3、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,沒(méi)有深入思考下去。甚至有時(shí)連大方向也把握不好。因此教師要多開(kāi)展一些閱讀練習,加強對學(xué)生的引導,從而逐步提高學(xué)生的閱讀能力。

  4、學(xué)生的兩極分化嚴重,形成了活躍和沉默兩派;钴S的經(jīng)常是這幾個(gè),活躍人數較少,大多數學(xué)生甘于沉默,不愿發(fā)言。因此教師要想辦法讓更多的學(xué)生參與發(fā)言,參與課堂討論,以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。

  5、學(xué)生在進(jìn)行自主合作探究時(shí),特別是在進(jìn)行討論時(shí),有時(shí)討論會(huì )偏離中心,提出一些無(wú)關(guān)課文內容的問(wèn)題。因此教師有時(shí)要事前框定討論的范圍,對于討論的進(jìn)程作一些適當的調整,對于學(xué)生新生發(fā)的問(wèn)題要有所準備。從而提高學(xué)生自主合作探究的效率。

  6、新課程教材基本上沒(méi)有框定統一的答案,鼓勵學(xué)生多角度思考問(wèn)題。但并不是說(shuō)學(xué)生的答案是漫無(wú)邊際的,最起碼要言之有理。教師在這方面也要做好引導工作,對有些問(wèn)題的答案要指導學(xué)生做好筆記。

  二、教材方面:

  1、教材中有的課文難度太大,八年級學(xué)生無(wú)法用自主合作探究的方式來(lái)解決,教師這時(shí)要適當講解,以幫助學(xué)生答疑解惑。對于一些難的地方,教師也不必挖掘得太深,問(wèn)題要設計得淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)踐、知識基礎相貼近,以利于學(xué)生的理解。

  2、教材中有的研討與練習題難度太大,教師也要靈活處理,要有選擇性的做題,不能眉毛胡子一把抓。

  3、新課程教材中的課文人文性加強了,所以教師在教學(xué)中也要對學(xué)生加強人文性教育,培養學(xué)生美好的情感、健全的人格,讓學(xué)生學(xué)以致用。

  4、新課程教材中的課文涉及的知識面廣了,所以作為語(yǔ)文教師要不斷給自己充電,擴大自己的知識面,要做好語(yǔ)文與其他學(xué)科的整合工作,加強語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系。

  我知道“知己知彼,百戰不殆”,我更知道“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,但我相信,只要我堅持“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的精神,我一定會(huì )讓自己所帶班的語(yǔ)文成績(jì)有所進(jìn)步。

八年級上冊語(yǔ)文單元教學(xué)反思6

  一、突出人文性,但不能淡化工具性。

  “語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!毙抡n程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應有的豐富,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

  但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

  時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎,淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀,不會(huì )寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。

  因此,教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養,把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中,真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。

  二、強調自主性,但不能放任自流

  新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構,淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。

  “把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)?于是出現了一種我們不愿意看到的現象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導虛設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù),達到什么目標。

  教師引導孩子積極發(fā)表自己的'想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會(huì )給學(xué)生什么樣的影響?”長(cháng)期“不假思索地說(shuō)”,“無(wú)根據地說(shuō)”,“任意地說(shuō)”,“編造著(zhù)說(shuō)”,“不負責任地說(shuō)”,致使學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。

  因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

  三、鼓勵合作學(xué)習,但不能忽視獨立思考

  提倡學(xué)生的合作學(xué)習不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習作為一種新型的學(xué)習方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。實(shí)施合作學(xué)習是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習和獨立思考為前提。

  而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習,追求所謂小組學(xué)習的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習,由于學(xué)生對課文的理解還不深入,認識也不很深刻,小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機會(huì )。有的把合作討論當作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來(lái),表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內容有無(wú)討論的必要,有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習,但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結果就匆匆收場(chǎng),完成一次合作。在合作學(xué)習中,還經(jīng)?吹饺缦聢(chǎng)面:

  1、小組中有一個(gè)成員在權威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽(tīng),匯報時(shí)當然也是小權威的“高見(jiàn)”。

  2、小組成員默不作聲,自己想自己的。

  3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒(méi)圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上種。種的合作學(xué)習,未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習的含義,未處理好合作學(xué)習與獨立思考的關(guān)系。

  語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

  我們要倡導在自學(xué)、自悟基礎上的各種形式的合作學(xué)習,通過(guò)互相啟發(fā),共同探究,培養合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎上,再加強學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(cháng)補短,實(shí)現真正意義上的合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考;二要組織好合作學(xué)習,培養學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對合作學(xué)習的評價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習與個(gè)別輔導相結合;三要組織好全班交流,在交流中加強引導,全面實(shí)現教學(xué)目標。

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