泊船瓜洲教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強的教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的泊船瓜洲教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泊船瓜洲教學(xué)反思1
《泊船瓜洲》一詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人停船在瓜洲之后，望著(zhù)僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩(shī)對字的錘煉被人稱(chēng)道，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來(lái)仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。所以我在教學(xué)過(guò)程中注意以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節：
一、培養學(xué)生獨立學(xué)習的能力
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過(guò)自讀自解，整體把握詩(shī)意；然后根據查找的資料，小組內交流，用現在的話(huà)說(shuō)說(shuō)意思；詩(shī)歌中凝練、古今差異較大的詞語(yǔ)一直是困擾學(xué)生閱讀詩(shī)歌的障礙，如果單單讓學(xué)生死記硬背，只能是“授之以魚(yú)”；通過(guò)古今詞語(yǔ)的類(lèi)比來(lái)解決，“授之以漁”，從課內的學(xué)習中培養學(xué)生課外閱讀詩(shī)歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉的詩(shī)歌。
二、抓住詩(shī)眼悟詩(shī)情
《泊船瓜洲》這首詩(shī)字面意思相對比較簡(jiǎn)單，詩(shī)意容易理解。于是在理解詩(shī)意時(shí)教師引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘，避免了傳統教學(xué)中存在的無(wú)重點(diǎn)、無(wú)深度、傳統古詩(shī)串講串問(wèn)、逐字逐句的講解，而是緊扣詩(shī)眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線(xiàn)。通過(guò)板畫(huà)幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩(shī)”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
泊船瓜洲教學(xué)反思2
《泊船瓜洲》一詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人停船在瓜洲之后，望著(zhù)僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。所以我在教學(xué)過(guò)程中緊緊抓住詩(shī)中悟情、句中品情、詩(shī)中入情等環(huán)節，尤其是注重加入信息技術(shù)，優(yōu)化了課堂情境，收到了較好的效果。
一、第一環(huán)節，導入入情：
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過(guò)自讀自解，整體把握詩(shī)意；然后根據查找的資料，小組內交流，用現在的話(huà)說(shuō)說(shuō)意思；讀詩(shī)時(shí)，我把PPT詩(shī)配畫(huà)投放給學(xué)生，加上音響渲染、詩(shī)人范讀等方法使學(xué)生在自讀、聽(tīng)讀、情境中悟情，學(xué)生很快就進(jìn)入情境。
二、第二環(huán)節，句中品情：
通過(guò)誦讀，PPT展示詩(shī)的韻律使學(xué)生在讀詩(shī)時(shí)能夠很輕松地結合詩(shī)的意境去體味詩(shī)所映射的情感，也就能把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)中。如讀“間”字品情；讀“綠”字品情（拓展詩(shī)人幾次改字的情景）；(PPT詩(shī)人的背景介紹)按詩(shī)的節奏讀出詩(shī)人想回家卻又不能回的無(wú)奈之情。此環(huán)節中學(xué)生開(kāi)始讀詩(shī)時(shí)對詩(shī)句的情感把握總不到位，但通過(guò)信息技術(shù)的運用，對他們理解詩(shī)句的情感把握起到了很好的促進(jìn)引領(lǐng)作用。
三、第三環(huán)節，拓展抒情。
誦讀拓展古詩(shī)文六首(PPT展示思鄉詩(shī)句六首)，進(jìn)一步感受詩(shī)人用月亮寄托情思的情懷。學(xué)生在讀中繼續加深了對古詩(shī)的情感體驗。尤其是最后環(huán)節中學(xué)生對出示的圖畫(huà)再配以詩(shī)，從而很好地體會(huì )出該詩(shī)所體現的思想感情。
泊船瓜洲教學(xué)反思3
【教學(xué)目標】
1、知識目標：
能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、能力目標：
�、� 自主探究，感悟詩(shī)境。
�、� 引導學(xué)生學(xué)習借景抒情的寫(xiě)法。
【情感目標】
了解詩(shī)意，感受詩(shī)人思念家鄉的真摯感情。體會(huì )人文精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
引導學(xué)生感受詩(shī)歌表達的真摯感情。
【教學(xué)手段】
采用多媒體作為輔助手段教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、展示搜集的資料，導入新課
師：同學(xué)們，你們讀過(guò)宋代王安石的詩(shī)嗎?
生：讀過(guò)。
師：你對王安石這個(gè)人知道多少呢?
生：各抒己見(jiàn)。
二、揭題、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
師：齊讀課題。讀了課題，誰(shuí)知道：“泊船瓜洲”什么意思呢?
生：把船停在瓜州的岸邊。
師：為什么這樣理解呢?
生：因為“泊船”是停船的意思，所以……
師：當你再看到這個(gè)課題時(shí)會(huì )產(chǎn)生哪些疑問(wèn)呢?
生：詩(shī)人為什么會(huì )把船停在瓜州的岸邊?他把船停在瓜州的岸邊干什么?
師：這些問(wèn)題提得非常有價(jià)值，原來(lái)宋神宗在位期間，王安石任宰相，他主張改革政治，積極新法，力圖抑制豪富特權，緩和了階級矛盾，以期富國強兵，但這一主張也在一定程度上觸犯了封建統治者的根本利益，遭到了守舊派的激烈反對，因此這一改革失敗，王安石被迫辭去宰相的職務(wù)，回故鄉途中路過(guò)瓜洲，天色已晚，在此停船過(guò)夜，你們的疑問(wèn)找到答案了嗎?
生：找到了。
師：其實(shí)這首詩(shī)，作者就是在這樣的心緒中寫(xiě)出來(lái)的，你們想聽(tīng)聽(tīng)這首詩(shī)是怎么寫(xiě)的嗎?
生：想。
三、師范讀古詩(shī)
師：師范讀。
四、讀古詩(shī)
(讀通)
師：請同學(xué)們輕輕地打開(kāi)書(shū)讀一讀!遇到不認識的字劃出來(lái)，問(wèn)問(wèn)你身邊的伙伴或老師。
生：略。
師：齊讀這首詩(shī)。
生：略。
五、細讀古詩(shī)
(感悟)
師：請同學(xué)們多讀幾遍這首詩(shī)，并借助書(shū)下的注釋?zhuān)纯茨隳茏x懂多少?并把你讀懂的地方跟你的小伙伴交流一下。
生：略。
師：自己讀讀這兩句，這兩句中詩(shī)人交待了哪幾個(gè)地名?
生：“京口、瓜州、鐘山�！�
師：(出示課件)地理位置圖，誰(shuí)知道“瓜洲”在哪?
生：它在長(cháng)江北岸和江蘇的鎮江隔江相對。
師：在這幅圖上標上“瓜洲”，你認為應該標在哪?
生：略。
師：那“京口”在哪?
生：它在江蘇鎮江，長(cháng)江南岸。
師：它與“瓜洲”是一個(gè)什么樣的地理位置關(guān)系?
生：正對面。
師：在這幅圖上標上“京口”，你認為應該標在哪?
生：略。
師：你們同意嗎?
生：同意。
師：京口在哪?
生：它在南京的紫金山。
師：你們贊同嗎?
生：贊同。
師：這就是“京口、瓜洲、鐘山”的地理位置圖，從這三者之間的地理位置中，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?
生：各抒己見(jiàn)。
師：同意嗎?
生：同意。
師：同學(xué)們趕快把這兩句詩(shī)的意思跟你的小伙伴說(shuō)說(shuō)。
生：互相說(shuō)。
師：聯(lián)系上下文，想一想王安石的家在哪?從哪看出來(lái)的?
生：鐘山;“鐘山只隔數重山”、“明月何時(shí)照我還”。
師：其實(shí)王安石的第一故鄉在江西，鐘山為他的第二故鄉，為什么這么說(shuō)呢?因為王安石的父親在南京做官，青少年時(shí)期，王安石一直在父親身邊，所以他視“鐘山”為他的第二故鄉。從這三者之間的距離中，你覺(jué)得王安石的家還遠嗎?
生：不遠。
師：王安石的家近在咫尺，卻不能馬上回家，從這體會(huì )出詩(shī)人當時(shí)的心情怎樣?
生：歸心似箭。
師：是啊，王安石的家就快到了，誰(shuí)能帶著(zhù)歸心似箭的心情讀讀這兩句?
生：略。
師：你覺(jué)得他讀得怎么樣?
生：他讀出了歸心似箭的心情。
師：你評價(jià)的很到位，齊讀這兩句。
生：略。
師：在這兩句中，詩(shī)人寫(xiě)的都是望中之景，詩(shī)人在望中是不是有所想呢?我們來(lái)看第三句。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“綠”在這里當什么講?
生：吹綠。
師：那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這句詩(shī)意的?
生：春風(fēng)又一次吹綠了大江的南岸。
師：(出示課件)
作者把家鄉描繪得如此之美，你會(huì )發(fā)現詩(shī)人是懷著(zhù)怎樣的心情來(lái)寫(xiě)這一句的?
生：他是懷著(zhù)對家鄉的熱愛(ài)之情來(lái)寫(xiě)的。
師：那誰(shuí)能把詩(shī)人對家鄉的這種熱愛(ài)之情讀出來(lái)?
生：讀。
師：你讀出了這種情感�，F在讓我們來(lái)推敲這個(gè)“綠”字，看還能把它換成什么字呢?
生：學(xué)生交流。
師：誰(shuí)愿意把你們討論的結果告訴老師和同學(xué)們。
生：過(guò)、到、入、滿(mǎn)……
師：那你知道用這個(gè)“綠”好在哪
生：同桌商量。
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)用這個(gè)“綠”好在哪?
生：它仿佛讓我們看到一幅春風(fēng)吹過(guò)，江南一下子變綠的畫(huà)面。
師：你的理解能力很強。這樣一個(gè)杰出的詩(shī)人，它對一個(gè)字的用法都能經(jīng)過(guò)反復推敲。我們在今后的潛詞造句中更應該養成仔細斟酌后再下筆的好習慣。同學(xué)們能做到嗎?
生：能。
師：這一句從字面上看，是寫(xiě)詩(shī)人南歸途中所看到的江南勝景，聯(lián)系當時(shí)的背景，我們能看出王安石寫(xiě)這一句實(shí)際是在暗示改革是成功的，還是失敗的呢?
生：成功的。
師：這一句是詩(shī)人借這一勝景來(lái)抒發(fā)實(shí)施新法，帶來(lái)的新氣象的高興心情。這種借景抒情的寫(xiě)作方法值得我們在今后的寫(xiě)作中去學(xué)習運用。王安石看著(zhù)眼前的這一勝景，思鄉之情不可抑止，不禁仰望一輪皎潔的明月發(fā)問(wèn)，問(wèn)什么呢?我們來(lái)看第四句。
師：誰(shuí)能讀一下這句?
生：讀。
師：你覺(jué)得他讀得怎么樣?
生：好，他讀出這種發(fā)問(wèn)的語(yǔ)氣了。
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這句詩(shī)意的?
生：明月啊，什么時(shí)候照著(zhù)我回到鐘山的家呢?
師：回家為什么還得明月照著(zhù)，白天不能回家嗎?
生：能。
師：我認為這樣理解不夠準確，因為古人對不知道的問(wèn)題習慣于問(wèn)蒼天、問(wèn)明月，因此這一句詩(shī)怎樣理解會(huì )更好?哪位同學(xué)想好了?
生：明月呀，什么時(shí)候我才能回家鐘山的家呢?
師：這一句從字面上看，又流露了詩(shī)人怎樣的思想感情?
生：思鄉心切。
師：這一句從字面看，確實(shí)流露了詩(shī)人對故鄉的深切懷念，但實(shí)際上是寫(xiě)了詩(shī)人盼望再度回朝執政的迫切心情。在這一句中，又一次讓我們感受到詩(shī)人的這種借著(zhù)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)自己內心情感的這種寫(xiě)法，那這種寫(xiě)法好不好?
生：好。
師：通過(guò)以上的學(xué)習，你們理解這首詩(shī)的大意了嗎?
生：理解了。
六、熟讀古詩(shī)
(賞)
師：下面就請同學(xué)們采用你喜歡的方式來(lái)練讀這首詩(shī)。
生：練讀。
師：誰(shuí)能有感情地讀一下這首詩(shī)。
生：讀。
七、總結全文
(升華情感)
師：你們讀得很有感情，那就讓我們有感情地背誦這首詩(shī)。
生：背誦。
師：讓我們再來(lái)共同地感受一下詩(shī)人夜晚停船在瓜洲時(shí)的所見(jiàn)所感吧!(學(xué)生看著(zhù)大屏幕，師在音樂(lè )的渲染下誦讀詩(shī)意)
師：那同學(xué)們感受到詩(shī)人的所見(jiàn)所想了嗎?
生：感受到了。
師：回家默寫(xiě)古詩(shī)。
【教學(xué)反思】
古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教材中一類(lèi)特殊的課文，從語(yǔ)言文字上看，它用的是古漢語(yǔ);從表現形式上看，它含蓄、凝練、節奏強、跳躍大;從敘寫(xiě)得內容上看，它離我們的時(shí)代較久遠。因此在本節課教學(xué)中，我通過(guò)讓學(xué)生讀、悟等多種方式，引導學(xué)生自主探究，感悟詩(shī)境，活化古詩(shī)詞的形成過(guò)程，重新煥發(fā)古詩(shī)詞的生命活力和人文精神。
一、為學(xué)生提供足夠的感悟空間
學(xué)生是學(xué)習的主人，閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，為實(shí)現這一目標，在教學(xué)中，讓學(xué)生充分自己讀書(shū)，使學(xué)生的思路明朗化，學(xué)生不僅無(wú)拘無(wú)束，而且積極思考，認真探索。使學(xué)生表現了作為學(xué)習主人的那種情趣，更使學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。
二、教師的精講必不可少
雖然學(xué)生是學(xué)習的主體，但仍需老師的組織指導，這就決定不可能沒(méi)有老師的“講”，所不同的是，這種“講”不是“全盤(pán)授予”的注入，而是“相機誘導”的點(diǎn)撥。如“春風(fēng)又綠江南岸”一句中，對“綠”字的理解和“明月何時(shí)照我還”一句中學(xué)生對詩(shī)意思的理解上，老師的講是必不可少的，但“不在講得多，而要講在點(diǎn)子上”，這個(gè)“點(diǎn)子”，就是我們作教師主張的“指學(xué)生不懂，但又必須掌握的知識”。
泊船瓜洲教學(xué)反思4
在五月份全縣古詩(shī)文教學(xué)比武中，我執教了第九冊教材《泊船瓜洲》一課。教學(xué)這首學(xué)生耳熟能詳的詩(shī)歌，我從新課標所提出的三個(gè)維度——知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)上進(jìn)行操作。我確立的教學(xué)目標是：1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌；2、理解詩(shī)歌的內容，體會(huì )詩(shī)歌表達的情感；3、運用所學(xué)的方法感受補充作品的情感。 在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得收獲是有的，而不足也是顯而易見(jiàn)的。試梳理如下，作今后教學(xué)之鑒。
一、培養學(xué)生獨立學(xué)習的能力
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過(guò)自讀自解，整體把握詩(shī)意；然后根據查找的資料，小組內交流，用現在的話(huà)說(shuō)說(shuō)意思；詩(shī)歌中凝練、古今差異較大的詞語(yǔ)一直是困擾學(xué)生閱讀詩(shī)歌的障礙，如果單單讓學(xué)生死記硬背，只能是“授之以魚(yú)”；通過(guò)古今詞語(yǔ)的類(lèi)比來(lái)解決，“授之以漁”，從課內的學(xué)習中培養學(xué)生課外閱讀詩(shī)歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉的詩(shī)歌。
二、引入情境，感悟詩(shī)情
情感總是伴隨著(zhù)認識過(guò)程而產(chǎn)生，情感體驗同樣對認識過(guò)程起著(zhù)很大作用。在本課教學(xué)中，我通過(guò)圖畫(huà)示意、音樂(lè )與圖片的渲染、教師的語(yǔ)言描繪，創(chuàng )設多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng )作的情境，從而更深刻地
領(lǐng)悟作品所表達的情感。如：辨別京口、瓜洲、鐘山方位時(shí)用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式；講解春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的時(shí)，出示江南春景圖片，展現花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象，讓學(xué)生形象感受；教學(xué)完古詩(shī)，在學(xué)生充分理解的基礎上，讓學(xué)生一邊欣賞情境圖，一邊跟唱歌曲。
三、讀中求解，讀中求悟：
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。在教學(xué)設計上，我安排了很多的讀：一開(kāi)始讓學(xué)生自由讀、同桌互讀，講解詩(shī)句時(shí)，又指名讀、小組讀、男女比賽讀、全班齊讀。但仍然無(wú)法實(shí)現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細想，確實(shí)有些牽強。這也是我在古詩(shī)教學(xué)中存在的困惑：短短數十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀？這樣的讀又如何促解促悟？ 能為大家展示一節課，于我來(lái)說(shuō)，這是不可多得的良機。而從授課過(guò)程來(lái)看，反映出的問(wèn)題，造成這樣或那樣的缺憾，確實(shí)值得反思了。在學(xué)生感情朗讀的過(guò)程中，我就感慨：農村學(xué)生的朗讀能力確實(shí)和實(shí)小學(xué)生的差距很大，連我本身都自愧不如；古詩(shī)文看是幾句話(huà)，其實(shí)蘊含的內容豐富，以至于在初設計時(shí)想用畫(huà)畫(huà)的方法都無(wú)法施行，有些字詞的挖掘也顯得蒼白；課外延伸-----思鄉詩(shī)歌的收集也無(wú)法在課堂上交流。
泊船瓜洲教學(xué)反思5
今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語(yǔ)文，對于古詩(shī)詞我又很多想法，大多都不是很成熟。在請教了很多優(yōu)秀的老師之后，我對這首詩(shī)有了初步的框架。但上完課后，我又覺(jué)得有很多地方處理的不是很好。
經(jīng)過(guò)聽(tīng)課老師的指導與評價(jià)，總結了以下幾點(diǎn)：
一、優(yōu)點(diǎn)
教態(tài)大方，思路清晰，語(yǔ)速掌控較好。對學(xué)生的引導也很成功。()課堂氣氛好，學(xué)生發(fā)言踴躍，有激情。在詩(shī)句的朗讀、節奏處理上非常突出。做到了在“讀中自悟”。對全詩(shī)中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。
二、缺點(diǎn)
1.在作者王安石的簡(jiǎn)介中停留過(guò)多，政治性的東西給學(xué)生提提就行了，沒(méi)必要說(shuō)的那么透。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂(yōu)傷就可以了。
2.押韻未給學(xué)生普及，有點(diǎn)一筆帶過(guò)。古詩(shī)詞重在押韻，學(xué)生應細細體會(huì )。
3.“間”字的讀音在參考書(shū)中有兩個(gè)版本，我提前沒(méi)搞清，使該字在學(xué)生中引起了激烈的討論，最終我雖自己辨識為四聲，但還是業(yè)務(wù)部熟練，提前沒(méi)做好功課。
今后的工作中要謹記這次的經(jīng)驗教訓，爭取做的更好。
泊船瓜洲教學(xué)反思6
今天目睹了江老師的教學(xué)風(fēng)采，與孩子們一起走進(jìn)課堂，感受了詩(shī)人王安石濃烈的思鄉情懷。動(dòng)人的音樂(lè )聲中，陶醉于美麗的江南春景，怎能體會(huì )不出詩(shī)人那強烈的思鄉感情呢？
古詩(shī)的教學(xué)，要孩子們跨越時(shí)空的阻隔，掃除文字的障礙，與詩(shī)人進(jìn)行感情的交流，重在情景的創(chuàng )設。今天，江老師的課堂上，情景的創(chuàng )設是很美的。首先，課件展示了“京口——瓜洲——鐘山”的位置，讓孩子們清楚地了解了“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山�！痹�(shī)人的家鄉其實(shí)離的不遠，但是詩(shī)人不能回。但又是什么勾起了詩(shī)人的思鄉情懷呢？是“春風(fēng)”，是“明月”，是那動(dòng)人的江南春景，課件展示的那優(yōu)美的畫(huà)面，把孩子們和我一起帶進(jìn)了那美麗的江南美景之中，讓孩子們很好的體會(huì )到了詩(shī)人對家鄉思念的情感。
詩(shī)詞在語(yǔ)言上是非常凝練的，詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，作者是經(jīng)過(guò)反復的推敲，江老師帶著(zhù)孩子們體會(huì )了，作者的妙用。從一個(gè)“綠”字感受到了，江南早春綠的萌發(fā)，綠的蔓延，綠在作者記憶中的滋長(cháng)。
如果課堂上能把對詩(shī)的理解，與作者的生活背景，仕途的曲折，以及現實(shí)的無(wú)奈，前途的渺茫結合起來(lái)，我想會(huì )讓孩子對詩(shī)人更了解，對詩(shī)的體會(huì )更貼切，對歷史知識的拓展收益會(huì )更多。
泊船瓜洲教學(xué)反思7
十月十三日上午，我們全縣的教研活動(dòng)在我校召開(kāi)，我的公開(kāi)課是《泊船瓜洲》，在接到教學(xué)任務(wù)到公開(kāi)教學(xué)有10多天的時(shí)間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結為以下幾點(diǎn)：
一、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)：
文學(xué)作品來(lái)源于生活，又高于現實(shí)生活，是現實(shí)生活的升華，它是作者對社會(huì )生活現象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)形象，所以文學(xué)與生活不是簡(jiǎn)單的對應關(guān)系，因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí)，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實(shí)，才能帶給讀者審美的享受。語(yǔ)文教學(xué)中，由于古典詩(shī)歌距離現在生活時(shí)代久遠，含義、語(yǔ)法等都有很大差異，且內容簡(jiǎn)單，理解困難。課堂教學(xué)中常常出現理解錯位，對體會(huì )詩(shī)歌的內涵與情感產(chǎn)生阻隔。
在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，在理解“鐘山只隔數重山”時(shí)，我讓學(xué)生同桌交流討論“數重山”是幾座山，還是許多座山？有的學(xué)生認為：鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認為：鐘山與瓜洲隔著(zhù)許多座大山。面對這突如其來(lái)的分歧，我先讓學(xué)生各自闡明觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)辯論，結果同學(xué)們爭論得面紅耳赤，勝負難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問(wèn)題引導：為什么寬闊的長(cháng)江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔？為什么作者詩(shī)中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢？他們稍作議論，便爭先恐后地說(shuō)：“因為作者馬上就要到京城任宰相，遠離親人和家鄉，此時(shí)勾起了作者悠悠的思鄉之情�！�
對于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區別，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想，詩(shī)歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩(shī)，這真是無(wú)聲勝有聲��！
二、教材挖掘與課堂教學(xué)：
語(yǔ)文課堂是教師的舞臺，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個(gè)舞臺，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩(shī)教學(xué)進(jìn)入詩(shī)境、體悟詩(shī)情是小學(xué)高年級古詩(shī)詞教學(xué)要求的目標。一般的公開(kāi)教學(xué)很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩(shī)詞教學(xué)呢？教學(xué)名家的“觀(guān)摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢？我想在努力地尋求一個(gè)突破口。
古典詩(shī)詞蘊含著(zhù)中華民族傳統的美好感情，融入了作者對于審美的獨特感受。詩(shī)無(wú)達詁，讀者對于文本的理解會(huì )因為不同的人生經(jīng)歷和文化背景，產(chǎn)生不同的感悟和體驗，因此在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，要注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗。適時(shí)引導學(xué)生理解詩(shī)歌情感，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想。王安石詩(shī)句中的“明月”就是中國傳統的思鄉的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無(wú)光，我卻深深地愛(ài)著(zhù)你，中國的月亮。自古月是故鄉明，你深深的愛(ài)，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時(shí)代的明月詩(shī)句：然后又選用不同時(shí)代的明月詩(shī)句：
明月照高樓，流光正徘徊�！救龂坎苤�。
舉頭望明月，低頭思故鄉�！咎拼坷畎�
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！舅未刻K軾
讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉的寄托，通過(guò)不同形式的誦讀來(lái)理解詩(shī)歌的情感。
另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來(lái)加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的字來(lái)代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞，可謂五花八門(mén)，令臺下聽(tīng)課的教師們稱(chēng)奇。然后讓大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)“綠”字的好處，是春天勃勃生機的象征。再請學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己腦海中春天的畫(huà)面。你看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下來(lái)讓學(xué)生看課后補充資料，出示多媒體：
東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閑。（唐代）丘為《題農父廬舍》選自《全唐詩(shī)》第129卷46首
東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好。（唐代）李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細心的學(xué)生會(huì )發(fā)現老師出示的詩(shī)句和書(shū)后的詩(shī)句“又綠湖上出”有一點(diǎn)差異，這是我在備課時(shí)發(fā)現，并查閱大量的資料得到的'結果，我乘機告訴學(xué)生學(xué)習時(shí)要多動(dòng)腦筋，要敢于懷疑權威的精神。
三、教學(xué)負擔與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)：
明末教育家王夫之在他的《四書(shū)訓義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù)�！遍_(kāi)課教師要預見(jiàn)課堂上可能出現的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應對自如。的確，公開(kāi)教學(xué)任務(wù)可能會(huì )影響自己的正常教學(xué)，畢竟需要自己下一番功夫來(lái)認真對待，因此有的教師便推辭，覺(jué)得開(kāi)課己是一種負擔，不愿意去啃這根骨頭。當然我也有過(guò)這種考慮，通過(guò)這次課堂教學(xué)，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來(lái)只有逼迫著(zhù)自己去做課件，經(jīng)過(guò)多次的請教和修改幻燈內容，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺。
在備課的過(guò)程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進(jìn)。在研磨教材教法的經(jīng)歷中，常會(huì )有許多的靈感。通過(guò)備課、開(kāi)課、研討活動(dòng)，在教材和教學(xué)方法上又有新的突破。特別是和同事與專(zhuān)家的討論，更是一種教學(xué)觀(guān)念和理念上的一個(gè)洗禮。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗理論化，做一些課題研究，進(jìn)一步升華，以達到教學(xué)的最佳效果，同時(shí)自己的在歷練中也不知不覺(jué)地促進(jìn)了專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教學(xué)是一項緩慢而美好的事業(yè)，我將會(huì )在這條漫長(cháng)的路上，爭取去做一名有底蘊、有情懷、有思想的語(yǔ)文教師。
泊船瓜洲教學(xué)反思8
五年級語(yǔ)文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我饒有興趣地講起了詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，又給同學(xué)們講了當年王安石是如何經(jīng)過(guò)三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學(xué)們聽(tīng)得如癡如醉。正當我暗自得意的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生卻突然站起來(lái)說(shuō)：
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下！”
“老師，我也想改！”
“我也想改！”
……
一石激起千層浪。我被同學(xué)們突如其來(lái)的要求給問(wèn)懵了，怎么辦呢？是直接告訴孩子們，這是大詩(shī)人的選擇，是不能改的？還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過(guò)。對了，新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀(guān)體驗，讓他們暢所欲言嗎？于是，我選擇了以下的做法。
“好吧！”我停下了準備往下講的課，微笑著(zhù)對大家說(shuō)，“我們一起來(lái)看看咱們班的大詩(shī)人是如何修改的�！�
“我覺(jué)得應該用‘來(lái)’！”
“用‘滿(mǎn)’比較好！”
“我認為用‘過(guò)’最合適！”
“不！用‘到’才好呢！”
……
不一會(huì )兒，一個(gè)個(gè)鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過(guò)、吹、來(lái)、染、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭論著(zhù)。
“哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富��！但我想，既然王安石經(jīng)過(guò)反復推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨到之處吧，請大家讀讀詩(shī)句細細體會(huì )一下�！蔽医K于可以塞上一句話(huà)了。經(jīng)我這么一說(shuō)，喧鬧的教室安靜下來(lái)。一陣沉默過(guò)后，終于有人發(fā)言了。
“對！老師，人家王安石想要表達的是春天到來(lái)，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫(xiě)出了春風(fēng)的到來(lái)，沒(méi)有寫(xiě)顏色，所以我覺(jué)得不太合適�！贝蠹叶键c(diǎn)頭稱(chēng)是，我也比較贊同這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法，正準備“鳴金收兵”，不料又一個(gè)聲音冒了出來(lái)：
“老師，春天來(lái)了，萬(wàn)物復蘇，不會(huì )只有綠色吧？我認為還應該有各種顏色的小花，我覺(jué)得用‘染’才準確呢！它可以‘染’出五顏六色來(lái)��！”
噫，這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法也很有道理��！怎么往下進(jìn)行呢？我心里琢磨著(zhù)。對了，何不放手讓同學(xué)們小組內交流一下，自己去探討個(gè)究竟呢？“到底是‘綠’字準確，還是‘染’字好呢？我想，每個(gè)同學(xué)都應該有自己的看法，接下來(lái)請大家小組內盡情發(fā)表自己的高見(jiàn)！”
討論過(guò)后，同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰。
“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認為春天應該以綠色為主。再說(shuō)，綠色是生命的象征。所以我們認為還是‘綠’字好�！�
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著(zhù)在事物的表面，就像人們染頭發(fā)，時(shí)間久了可能會(huì )褪色。而‘綠’我們感覺(jué)是由內到外產(chǎn)生的，王安石當時(shí)那種思念家鄉的情感當然是從內心發(fā)出來(lái)的，所以我們認為用‘綠’字比較準確�！�
……
“當然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當的，我想，只要同學(xué)們善于思考，反復推敲，你一定會(huì )找到一個(gè)比它正準確的詞語(yǔ)�！弊詈�，我充滿(mǎn)期望地說(shuō)。
課后，我默默思忖著(zhù)。在尋找替換“綠”字的詞語(yǔ)的過(guò)程中，同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語(yǔ)來(lái)替換它，但他們在尋找、思考、討論的過(guò)程中，所體會(huì )到的王安石的思鄉的感情，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標所要求的嗎？一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語(yǔ)充盈著(zhù)，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實(shí)施。其實(shí)，在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓練的機會(huì )，只要我們作為課堂引導者的教師善于發(fā)現，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì )在你的指導下得到放飛。
泊船瓜洲教學(xué)反思9
《泊船瓜洲》這首古詩(shī)是宋代大詩(shī)人王安石的佳作，此詩(shī)是詩(shī)人第二次上京任職，坐船遠離家鄉在上京途中寫(xiě)的。
這首詩(shī)中有一句很有名的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”。當時(shí)王安石并不是這樣寫(xiě)的，沒(méi)有用上“綠”這個(gè)字，他改了十幾次才改成了現在的“綠”字。這一句也是本首詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)這一句時(shí)，我將當時(shí)詩(shī)人如何改詩(shī)的過(guò)程告訴了學(xué)生，同時(shí)我也請班上的孩子們當一回詩(shī)人，也來(lái)改一改，此處還能用上什么字，話(huà)音剛落就有很多同學(xué)迫不及待的舉起了手。我讓他們一個(gè)個(gè)輪流說(shuō)，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過(guò)，掠，拂，飄，滿(mǎn)，抱，入，來(lái)，去，栽，見(jiàn)，返……”聽(tīng)完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會(huì )想出這么多替代“綠”字的字來(lái)，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個(gè)字用得很貼切，他們說(shuō)出這些字時(shí)每個(gè)人都有自己的理由；我表?yè)P了孩子們，得到老師的表?yè)P，孩子們更是來(lái)勁，又想出了一些字。
當孩子們沉浸在改詩(shī)取得的成就感時(shí)，我話(huà)峰一轉，引回到本課的教學(xué)中，我問(wèn)道：“為什么詩(shī)人不用你們剛才所說(shuō)的字，而要用這一個(gè)‘綠’字呢？”學(xué)生又炸開(kāi)了鍋的討論起來(lái)。我再進(jìn)一步的引導學(xué)生“詩(shī)人是什么季節離開(kāi)家鄉？他在船上看到了哪些景物？”這樣一問(wèn)，學(xué)生就更明白了，原來(lái)是春天來(lái)了，吹風(fēng)吹綠了長(cháng)江兩岸。這樣學(xué)生對于“綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩(shī)人為什么會(huì )選擇用“綠”字，也更好的體會(huì )了詩(shī)人的這一份思鄉之情，這種教學(xué)又何樂(lè )而不為呢？
泊船瓜洲教學(xué)反思10
江老師執教的《泊船瓜洲》確實(shí)有很多值得肯定的地方：
1、音樂(lè )激情：一開(kāi)課，江老師用音樂(lè )《永遠的思念啊，故鄉》很自然地把學(xué)生引入對《泊船瓜洲》的學(xué)習；在引導學(xué)生想象畫(huà)詩(shī)人家鄉的美景圖時(shí)，江老師又用舒緩、優(yōu)美的《故鄉的云》營(yíng)造氛圍，使學(xué)生入情入境。
2、語(yǔ)言激情：江老師的語(yǔ)言抑揚頓挫，富有激情，感染學(xué)生進(jìn)入情境。
3、課件激情：江老師雖然已有50多歲，但是現代信息技術(shù)的應用卻很熟練，課件展示出來(lái)的江南優(yōu)美風(fēng)景，使學(xué)生有親臨江南水鄉之感，更能充分感受到“春風(fēng)又綠江南岸”的美景。
江老師執教的《泊船瓜洲》遺憾的是時(shí)間安排欠妥，導致學(xué)生描畫(huà)的春景圖沒(méi)有得到回扣，使整堂課缺乏完整性。
以上是我個(gè)人不成熟的看法，有不當之處，敬請各位同行批評指正。
泊船瓜洲教學(xué)反思11
6日，我在實(shí)驗小學(xué)參加了“本色的教學(xué)，智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)，聽(tīng)取了來(lái)自深圳的特級教師精彩的授課，其中全國著(zhù)名特級教師、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩(shī)《泊船瓜洲》的教學(xué)過(guò)程，給我留下了深刻的印象。
古詩(shī)作為語(yǔ)文課程內容之一，其豐富的人文內涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠的。古詩(shī)是中華民族精神文化的重要載體，古詩(shī)本身也是一種獨特的民族文化。教者認為，古詩(shī)教學(xué)應該在落實(shí)語(yǔ)文基本能力訓練的同時(shí)，充分挖掘古詩(shī)的人文內涵，引領(lǐng)學(xué)生融入古詩(shī)蘊含的文化之中，讓學(xué)生在學(xué)習中洗滌心靈，提高品德修養和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全的人格。
一、讀中欣賞
古詩(shī)是人類(lèi)某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現。因此，在古詩(shī)誦讀的教學(xué)中，反復誦讀、讀出節奏、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學(xué)中，首先給學(xué)生充分的時(shí)間讓其自主學(xué)習、自由朗讀古詩(shī)，讀準詩(shī)題、作者，讀通每一句詩(shī)，在此基礎上老師還提醒學(xué)生容易讀錯的字音，直至將整首詩(shī)讀得正確、流利。讀也貫穿了整堂課的始終，使聽(tīng)者明白熟讀是學(xué)習語(yǔ)文有效的方法之一。古詩(shī)中蘊含著(zhù)節奏、音韻、意境的美，學(xué)生只有在反復的誦讀過(guò)程中，才能真正理解詩(shī)中作者所要表達的思想內容，細細品味詩(shī)文所表現的意境，欣賞傳統文化的魅力。
二、議中領(lǐng)會(huì )
新課標大力倡導“自主、合作、探究的學(xué)習方式”。古詩(shī)誦讀課也應如此。陳老師在教學(xué)中，轉變了“一言堂”的局面，讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習任務(wù)？學(xué)生表示應從朗讀流利古詩(shī)、理解詩(shī)的意思、背誦古詩(shī)這三方面來(lái)學(xué)習，這是教師有意識地讓學(xué)生掌握理解古詩(shī)的方法。然后老師指導學(xué)生畫(huà)出不懂的字詞，引導學(xué)生明確理解詞語(yǔ)的多種方法，提出字詞疑問(wèn)后，再一起結合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解字詞的意思，最后請兩位小老師上臺講解，全班討論交流。教師給了學(xué)生足夠的時(shí)間自學(xué)，讓學(xué)生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑，共同釋疑，獲得親身參與探究的體驗，逐步積累探究經(jīng)驗，提高探究能力。學(xué)生借助已有的知識和經(jīng)驗學(xué)習，并通過(guò)交流增進(jìn)對古詩(shī)的蒙朧理解。
三、品中創(chuàng )造
教學(xué)過(guò)程是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。學(xué)生作為交流對話(huà)的主體，是富有巨大的認識潛能的。學(xué)生在理解詩(shī)意后提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：王安石離家這么近為什么不能回家？這是學(xué)生的獨特體驗和課堂生成的需要，老師出示了一段背景資料，讓學(xué)生讀資料，并從中找答案。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任，寫(xiě)這首詩(shī)是在上任的途中。這次上任，實(shí)行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家鄉。寫(xiě)“還”字是為了表達他強烈的回家愿望�！懊髟潞螘r(shí)照我還”是他的憂(yōu)愁��！學(xué)生再讀他寫(xiě)的《元日》，聯(lián)系詩(shī)歌的背景，從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個(gè)決心改革的王安石；讀他寫(xiě)的《梅花》，學(xué)生從“凌寒獨自開(kāi)”中看到了一個(gè)堅強的王安石。學(xué)生對教師的預設作了富有創(chuàng )意的思考，從獨特的角度了剖析了詩(shī)的中心，拉近了與文本的距離。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中培養了語(yǔ)感，發(fā)展了能力，提高了文化素養。讀中欣賞、議中領(lǐng)會(huì )、品中創(chuàng )造，使古詩(shī)教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。
泊船瓜洲教學(xué)反思12
《泊船瓜洲》是一首表達思鄉的詩(shī)�；仡櫛竟澱n的教學(xué)，幾個(gè)環(huán)節的設計讓我頗有收獲：
1、讀中求解，讀中求悟：
在教學(xué)過(guò)程中，充分重視古詩(shī)朗讀。讀的形式多樣，但每一次都有明確的目的，都加深了學(xué)生對語(yǔ)言的理解，體現了讀書(shū)的層次性。同時(shí)，精心處理好朗讀的層次，指導學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
2、引入情境，感悟詩(shī)情
在本課教學(xué)中，我通過(guò)圖畫(huà)示意的渲染、教師的語(yǔ)言描繪，創(chuàng )設多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng )作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感。如：辨別京口、瓜 洲、鐘山方位時(shí)用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式；講解春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的時(shí)，引導學(xué)生想象花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。
3、緊扣詩(shī)眼，感悟詩(shī)情
由詩(shī)眼設疑，往往能牽一發(fā)而動(dòng)全身，幫助學(xué)生整體把握詩(shī)的大意。同時(shí)可以做到抓大放小，不因逐詞逐句串講而使教學(xué)顯得枯燥�！恫创现蕖愤@首詩(shī)字面意思相 對比較簡(jiǎn)單，詩(shī)意容易理解。于是在理解詩(shī)意時(shí)我引導學(xué)生緊扣詩(shī)眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線(xiàn)。
泊船瓜洲教學(xué)反思13
這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見(jiàn)、所思、所感，表達了作者思鄉、愛(ài)鄉和急于返鄉鎮的心境。
詩(shī)句語(yǔ)言凝煉，意境優(yōu)美，同時(shí)反映了作者對家鄉的深切懷念和熱愛(ài)。由此可見(jiàn)，本文是對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練，審美教育和德育教育的良好教材。
鑒于以上的認識，根據教材要求，針對學(xué)生的知識水平和心理特點(diǎn)，結合古詩(shī)教學(xué)的一般規律，我確定教學(xué)目標如下：
1、啟發(fā)想象，領(lǐng)會(huì )意境，進(jìn)行熱愛(ài)家鄉教育。
2、動(dòng)用學(xué)習古詩(shī)的方法，充分理解詩(shī)意，并在此基礎上有感情地朗讀和背誦全詩(shī)。
詩(shī)歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)情，確定為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而指導學(xué)生學(xué)習古詩(shī)，再現詩(shī)歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵。
根據以上幾點(diǎn)，在教學(xué)作如下嘗試：
首先讓學(xué)生回顧描寫(xiě)春天的詩(shī)句。這樣，復習了舊知，加強了知識之間的內在聯(lián)系，同時(shí)通過(guò)有感情的背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩(shī)的情境當中去，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)習的積極性。
然后，引導學(xué)生理解詩(shī)意，對于高年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，不是第一次學(xué)古詩(shī)。因此，學(xué)習課文的開(kāi)始，我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩(shī)的方法。然后，進(jìn)行歸納，給出方法。這樣設計實(shí)際是給出了學(xué)生的學(xué)路。同時(shí)，也滲透了教者的教路，使教和學(xué)統一起來(lái)。通過(guò)學(xué)法的運用，促進(jìn)小學(xué)生知識的遷移和能力的培養。
在理解詩(shī)意中，我采取了“先扶---后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句，“讀詩(shī)句----解字詞-----串講詩(shī)意----體會(huì )兩句話(huà)的作用”。為配合詩(shī)意的理解。教師板書(shū)，目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生，使其掌握方法為其智力經(jīng)驗的形成奠定基礎。讓學(xué)生自學(xué)三、四句，并以匯報形式檢查學(xué)生的學(xué)習情況（板書(shū)）
通過(guò)對學(xué)習方法的運用促進(jìn)了學(xué)生知識的遷移和能力的培養。最后，讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)出全詩(shī)大意，為進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)的意境奠定基礎。
整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節，我放在引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境上。
這一過(guò)程，我主要采用兩種方法來(lái)進(jìn)行。
第一種方法：設境想象法
運用畫(huà)面再現情境，音樂(lè )渲染情境，語(yǔ)言描述情境。為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍。美的配樂(lè )，美的解說(shuō)，美的畫(huà)面，充分調動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗，學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習，受到了美的熏陶。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展，讓學(xué)生談自己的感受，從而深刻體會(huì )到了詩(shī)人所表達了情感。
第二種方法：重點(diǎn)字詞剖析法
這樣設計，意在突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓練，讓學(xué)生在詩(shī)中體會(huì )到祖國語(yǔ)言文字的美。同進(jìn)，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘，避免傳統教學(xué)中存在的無(wú)重點(diǎn)，無(wú)深度，無(wú)層次的串講串問(wèn)，加大了“學(xué)詩(shī)”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
教學(xué)的第三個(gè)步驟是：指導學(xué)生有感情地朗讀，背誦全詩(shī)。豐富學(xué)生的詞匯，培養學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生對祖國語(yǔ)言的熱愛(ài)。
最后，讓學(xué)生動(dòng)筆，完成以下的鞏固練習。避免在古詩(shī)教學(xué)中，只動(dòng)口不動(dòng)手的現象，通過(guò)練習檢查了學(xué)生的學(xué)習情況，接收信息反饋。
總體上講，這節課的教學(xué)，主要在以下三方面做了一定的努力：
1、挖掘詩(shī)句的內涵，不失時(shí)機地進(jìn)行思想教育。
2、積極創(chuàng )設情境，進(jìn)行學(xué)法指導。
3、抓住重點(diǎn)剖析，進(jìn)行扎實(shí)的訓練。
泊船瓜洲教學(xué)反思14
《泊船瓜洲》是人教版六年級上冊的一首古詩(shī)，短短28個(gè)字表達了詩(shī)人濃濃的思鄉之情。在教學(xué)時(shí)，我嘗試用讓學(xué)生用畫(huà)圖的方法來(lái)理解課文，竟收到了意想不到的效果。
片斷一：
師：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山�！闭l(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這句話(huà)的意思？
生沉默。
師：再讀這兩句詩(shī)，結合課下注釋?zhuān)煤?jiǎn)單的示意圖來(lái)標明京口、瓜洲、鐘山的位置。
生紛紛讀詩(shī)，讀注釋、思考、畫(huà)圖。
師指名一生上臺板畫(huà)、講解，大部分學(xué)生認為他畫(huà)得正確。
師：我們再來(lái)讀一讀這兩句詩(shī)。
生讀。
師：誰(shuí)來(lái)解釋一下這兩句詩(shī)的意思。
生爭先恐后舉手。
生：京口瓜洲之間只隔著(zhù)一條長(cháng)江，再翻過(guò)幾座山，就是我的家鄉鐘山。
師：看看你畫(huà)的示意圖，你認為作者所在的地方離家鄉遠嗎？
生：遠。
師：但作者認為——
生：很近。
師：你是從哪里看出來(lái)的？
生：我是從“一水間，只隔”這兩個(gè)詞看出來(lái)的，盡管作者離家鄉很遠，但他看來(lái)卻很近，這說(shuō)明他特別想家。
片斷二：
學(xué)完了“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”之后，我在學(xué)生板畫(huà)的示意圖上補充了一艘小船，一輪彎月。
生：老師，我認為畫(huà)成十五的月亮更好。
師：為什么？
生；因為圓月代表團圓，看到圓月，詩(shī)人就更想家了。
學(xué)生討論，均認為畫(huà)成圓月更恰當。
反思：
1 、教給學(xué)生思維的方法。古人云：“授人以魚(yú)只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡�！痹趥湔n時(shí)，我已預料到學(xué)生可能弄不清京口、瓜洲、鐘山的位置，我想，與其告訴學(xué)生，不如讓他們自己動(dòng)腦動(dòng)手找到答案，板畫(huà)設計的過(guò)程就是“授生以漁”的過(guò)程。板畫(huà)所畫(huà)充分調動(dòng)了學(xué)生內在的主動(dòng)性和積極性。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì )，而且會(huì )學(xué)。在學(xué)中體驗，在體驗中提高。
2 、永遠不要低估學(xué)生的能力。一提到新課程，老師們總會(huì )不由自主地想到“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語(yǔ)，但在具體的授課中卻總是不放心，忍不住包辦代替。這節課讓我領(lǐng)悟到，其實(shí)在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓練的機會(huì )，學(xué)生也完全有這樣的能力，甚至會(huì )比老師理解得更到位，給我們以啟發(fā)。因此只要我們作為課堂引導者的教師善于發(fā)現，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì )在你的指導下得到放飛。
泊船瓜洲教學(xué)反思15
一、抓住詩(shī)眼悟詩(shī)情
《泊船瓜洲》這首詩(shī)字面意思相對比較簡(jiǎn)單，詩(shī)意容易理解，于是我打破了傳統古詩(shī)串講串問(wèn)、逐字逐句講解的教學(xué)方法，而是緊扣詩(shī)眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線(xiàn)。而這一主線(xiàn)正是詩(shī)人情感發(fā)展的逐漸深入，如何讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人的這一系列情感變化呢?我主要采用了讓學(xué)生自讀自悟、交流匯報，再及時(shí)引導學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數重山”體會(huì )詩(shī)人“離家近——很想還”，抓住“又”字體會(huì )詩(shī)人“離家久——早想還”，抓住“何時(shí)”體會(huì )詩(shī)人“思家切——不能還”。并通過(guò)板畫(huà)貼圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人離家近卻不能還的情感。教學(xué)至此，學(xué)生自然而然會(huì )產(chǎn)生一個(gè)強烈的疑問(wèn)：為什么詩(shī)人離家近、離家久、思家切卻不能還呢?然后讓學(xué)生猜測詩(shī)人不能還的原因，最后教師簡(jiǎn)介當時(shí)的時(shí)代背景，學(xué)生此時(shí)便會(huì )油然而然對王安石為了改革大計、為了國家大事，雖到家門(mén)卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界所折服，并深深地體會(huì )到詩(shī)人從內心深處發(fā)出的“明月何時(shí)照我還”的強烈的思鄉情。
二、咬文嚼字學(xué)推敲
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！边@一詩(shī)句不僅寫(xiě)出了詩(shī)人強烈的思鄉之情，而且道出了王安石改字的一段佳話(huà)。于是我抓住“綠”字進(jìn)行延伸教學(xué)，使學(xué)生不僅為詩(shī)人的高尚情操所折服，還為他咬文嚼字的創(chuàng )作作風(fēng)所感染，在王安石煉字的故事及教師過(guò)渡語(yǔ)言的激勵下，學(xué)生的思維被充分激活了，不時(shí)地閃現出創(chuàng )新的火花，對“選字練習”“自由填字”的推敲，確實(shí)有了學(xué)生獨特的見(jiàn)解。通過(guò)這一教學(xué)，相信學(xué)生在今后的習作中一定不會(huì )忘記要“咬文嚼字”。
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