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鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思

時(shí)間:2021-03-18 10:04:28 教學(xué)反思 我要投稿

鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思(精選5篇)

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家整理的鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思(精選5篇)

  鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思1

  《鄭人買(mǎi)履》一課是一篇文言文,我覺(jué)得指導學(xué)生理解這類(lèi)文章,必須重視方法指導。

  一、堅持以朗讀為主,重朗讀指導,在讀中感悟。

  1、對于文言文的學(xué)習,正確、流利、有感情地朗讀全文,是理解全文的一個(gè)重要前提。教師標準的范讀,起到了一個(gè)很好的導向作用。指導時(shí)重視字音、停頓、節奏及語(yǔ)氣的具體體現。學(xué)生從模仿中便形成自己的能力。然后借助注釋試讀課文,力求理解句子的意思,接著(zhù)以不同方式的朗讀展開(kāi)朗讀比賽,在反復朗讀中進(jìn)一步感悟句義。不要求學(xué)生逐字逐句去翻譯,只是從整體上把握全文的大體意思即可。在此過(guò)程中大膽質(zhì)疑、釋疑,培養學(xué)生的發(fā)現問(wèn)題的能力。

  2、練習講故事,通過(guò)講故事培養學(xué)生的想象力,形象思維能力和口頭表達能力。針對青少年的“好奇”的心理特征,把教學(xué)和講故事結合起來(lái),對培養口頭表達能力,能收到事半功倍之效。為了激發(fā)學(xué)生的思路,講故事時(shí)要求注重三點(diǎn):

 。1)不要逐字逐句的翻譯。

 。2)故事要富有生活氣息。

 。3)著(zhù)力刻畫(huà)人物的形象,在想象中使自己如身臨其境。親見(jiàn)其情態(tài),親聞其聲。

  3、討論理解寓意,聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺。這一練習形式,既能讓學(xué)生的理解得到深化,同時(shí)又能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力,可謂是一舉兩得。結果學(xué)生的回答讓我出乎意料,看來(lái)學(xué)生們真是理解了課文內容,達到了學(xué)以至用。這個(gè)過(guò)程中學(xué)生們自主、合作、探究,發(fā)揮了極大的主動(dòng)性。

  二、課程內容的延伸,檢驗學(xué)習的成果。

  三、課程結束后,為了檢驗學(xué)生的學(xué)習成果,加強語(yǔ)文實(shí)際運用能力,也讓他們能夠多學(xué)習祖國語(yǔ)言文字,我布置了自學(xué)文言文《自相矛盾》的故事。

  學(xué)生們能用課上積累的方法學(xué)會(huì )自己解決問(wèn)題,實(shí)際效果真的不錯。

  反思:

  通過(guò)本課的教學(xué),學(xué)生們課堂氣氛活躍,師生關(guān)系融洽,學(xué)生們在輕松的氛圍中接受了知識。既積累了學(xué)習文言文的方法,又理解了本課所告訴我們深刻的道理,從而促使學(xué)生避免錯誤的再一次發(fā)生,學(xué)習經(jīng)驗和生活經(jīng)驗得到了雙重發(fā)展。不足之處在于學(xué)生的質(zhì)疑能力還稍差,從學(xué)習中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題,這才是學(xué)習語(yǔ)文的目的,所以今后還要繼續在教學(xué)中培養學(xué)生的質(zhì)疑能力。

  鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思2

  《鄭人買(mǎi)履》是小學(xué)語(yǔ)文五年級上冊第八單元的一篇文言文。它借一個(gè)寧可相信自己的腳的尺碼而不相信自己的腳的人,諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。故事生動(dòng)有趣,言簡(jiǎn)意賅,用蠢人蠢事——可笑的事從反面給人啟迪,耐人尋味。上完本課,結合本學(xué)科老師提出的寶貴建議,先將這節課反思如下:

  一、初讀課文,交給學(xué)法。

  找到文言文的學(xué)習方法,是學(xué)習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學(xué)也應“授人以漁”,讓學(xué)生終身受益。因此,在揭示了本節課的學(xué)習目標后,引導學(xué)生學(xué)習文言文的方法:

  1、了解作者資料。

  2、讀古文,了解大意。

  3、明白其中的寓意。

  此外,文言文中有些異音字,同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買(mǎi)履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”!皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉x“dù”。初讀文言文,我讓孩子們先對照范讀標記易錯字,交流正音后模仿范讀斷句自己練讀,讀準字音,讀通為止,從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。

  二、讀懂原文,感悟品味。

  這則文言文后面附有譯文。細讀課文時(shí),學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生理解文意。鼓勵學(xué)生在整體把握課文內容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話(huà)的大概意思,用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)故事內容,說(shuō)清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學(xué)生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情后,這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀,孩子們定會(huì )讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由于課前學(xué)生預習沒(méi)有做充分,這節課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好,誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節。

  三、深入體會(huì ),理解寓意

  在學(xué)生理解了故事內容后,步步深入,帶領(lǐng)學(xué)生理解寓意。思考:1、鄭國人為什么沒(méi)有買(mǎi)到鞋呢?(提示學(xué)生用文中的語(yǔ)言或自己的語(yǔ)言回答)2、想一想鄭人可笑在哪里?不善于動(dòng)腦筋,不能靈活辦事情;不能隨機應變;太死教條等)3、生活中有沒(méi)有象鄭人這樣的人呢?學(xué)生舉例(做題時(shí)生搬硬套;生活中不靈活等) 4、學(xué)生暢談啟發(fā) 指導填空:這則寓言借一個(gè)寧可相信( 尺碼 ),也不相信(自己的腳 )的人,譏諷了( 墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí) )的人,告訴我們( 做什么事情都應根據實(shí)際情況選擇合適的方法,要隨著(zhù)事物的變化改變自己的方法,要知道變通。)

  四、背誦積累,扎實(shí)基礎。

  背誦文言文是語(yǔ)文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動(dòng),節奏明快,內容深刻,有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作,是祖國語(yǔ)言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時(shí),孩子們熟讀成誦,會(huì )為今后學(xué)習文言文奠定基礎,對于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)環(huán)節結束時(shí),我留了幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生到當堂熟讀成誦之目的。

  總體來(lái)說(shuō),本節課課堂效果較好,學(xué)生不僅掌握了學(xué)習文言文的`方法,并從中真正體會(huì )到文言文語(yǔ)言的魅力,明白了文言文的寓意。

  鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思3

  對于《鄭人買(mǎi)履》,由于文言文與現代白話(huà)文在詞語(yǔ)、句式等方面存在著(zhù)很大的差別,學(xué)生學(xué)習時(shí)有一定的困難。因此,在教學(xué)的全過(guò)程中,我本著(zhù)“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”的讀書(shū)方法,讓學(xué)生在熟讀之后參考注釋進(jìn)行復述,再抓住重點(diǎn)語(yǔ)句想象其情境,入境悟道,體會(huì )古文包蘊的道理,實(shí)現對古人進(jìn)行客觀(guān)評價(jià),落實(shí)教學(xué)目標中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。在課堂上,我采用課件輔助教學(xué),這樣的好處是既可以節約上課的時(shí)間,又在一定程度上調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,為我開(kāi)展有效的課堂教學(xué)提供了一個(gè)條件。教學(xué)下來(lái),我認真進(jìn)行了反思,具體如下:

  一、精心設計教學(xué)環(huán)節

  教學(xué)目標的設計關(guān)注到知識能力、過(guò)程方法,情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的三維要求,不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”,再到“悟寓意”,最后到拓展延伸,環(huán)環(huán)相扣,螺旋上升,實(shí)現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。

  二、重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生運用已掌握的學(xué)習方法學(xué)習課文

  這過(guò)程中教師進(jìn)行適時(shí)適當的引領(lǐng)和點(diǎn)撥,讓學(xué)生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既“學(xué)會(huì )”又“會(huì )“會(huì )學(xué)”。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué),再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方,我才進(jìn)一步進(jìn)行指點(diǎn)。注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,積極倡導自主、合作的學(xué)習方式,把時(shí)間和學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生,旨在努力培養學(xué)生良好的學(xué)習品質(zhì)和學(xué)習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個(gè)教學(xué)環(huán)節中,我都要問(wèn)問(wèn)學(xué)生:“你認為哪些句子不容易讀好?讀時(shí)注意些什么?”、“你覺(jué)得哪句話(huà)不好理解?”、“從這則寓言想開(kāi)去,你認為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學(xué)習前提下,開(kāi)展合作學(xué)習,實(shí)現資源共享,生生相互促進(jìn)、提高。

  三、由文本走向生活

  陶行知早就提出:“生活即是教育”。語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內,得結于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板,頑固的特點(diǎn)的基礎上,讓學(xué)生引申到生活中去,領(lǐng)悟其中包蘊的道理:“做事要靈活變通,具體情況下采用具體辦法”,讓學(xué)生多發(fā)現生活中類(lèi)似的人或事情,并引以為戒,由此讓學(xué)生從文本走向生活。

  當然,教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),在這堂課中也有一些不足:

  1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣方面不夠。

  文言文是我國古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無(wú)不以文言文的形式記載下來(lái),因而學(xué)習文言文,可以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。小學(xué)階段選編這四篇文言文(第十一冊?xún)善,第十二冊(xún)善,旨在讓學(xué)生初步了解漢語(yǔ)言文化的博大精深,初步感受古文遣詞造句的凝煉,精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣,為初中的進(jìn)一步學(xué)習奠定基礎。文言文對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定的難度,學(xué)生讀得拗口,多感到枯燥無(wú)味。因此,教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”,這將會(huì )極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說(shuō):“興趣是最好的老師!苯窈笤诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習興趣方面要給予充分的關(guān)注。

  2、朗讀訓練

  朗讀很重要,無(wú)論是現代文還是古文。加強朗讀,在新課標上已明確指出,文言文的朗讀最容易破句,所以要在重音、停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)氣等方面加以指導。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀,但也忽略了一些基礎差學(xué)生的朗讀訓練。

  3、教師的語(yǔ)言要求

  這一點(diǎn)我是深有體會(huì )的。教師用語(yǔ)直接影響課堂教學(xué)的效果,尤其是在提出問(wèn)題或總結時(shí)語(yǔ)言要精練明了,讓學(xué)生一下子就明白,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教師的課堂語(yǔ)言要進(jìn)一步錘煉。

  鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思4

  《鄭人買(mǎi)履》是初中生學(xué)得第一篇文言文,而文言文里又有許多語(yǔ)法知識需要學(xué)生來(lái)掌握,如:一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸,而應該讓學(xué)生在對文章有所理解和感悟的基礎上進(jìn)行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語(yǔ)感。

  上課之前,我先和學(xué)生一起討論什么是寓言,介紹《鄭人買(mǎi)履》的作者和寫(xiě)作背景,讓學(xué)生先從一個(gè)大的整體來(lái)接觸文言文。通過(guò)交流預習感受,探討總結文言文四步學(xué)法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

  課前交流預習感受,既可了解學(xué)生的自學(xué)能力,又利于拉近教師和學(xué)生間的感情,使課堂一開(kāi)始就洋溢著(zhù)自主學(xué)習的氣氛。

  掌握正確的文言文學(xué)習方法,是學(xué)習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學(xué)也應“授人以漁”,讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買(mǎi)履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”!皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉x“dù”。因此,在初讀文言文時(shí),我讓學(xué)生先仔細聽(tīng)教師范讀,在課文上標記易錯字,接著(zhù)自己練讀,讀準字音,讀通為止。這樣就能引導學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。

  蘇教版的《鄭人買(mǎi)履》文言文有比較清晰移動(dòng)的注釋。因此細讀課文時(shí),學(xué)生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生理解文意。鼓勵學(xué)生在整體把握課文內容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話(huà)的大概意思,用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)故事內容,說(shuō)清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學(xué)生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情后,這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀,學(xué)生定會(huì )讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由于課前學(xué)生預習沒(méi)有做充分,這節課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好,誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節。

  之所以說(shuō)學(xué)文言文難,是因為文章里經(jīng)常會(huì )出現實(shí)詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學(xué)中要注意比較、歸類(lèi),使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買(mǎi)履》中的“度”前后意思不同,一個(gè)解釋為“量好的尺碼”,另一個(gè)解釋為“量長(cháng)短”,這樣加以綜合,使學(xué)生能一目了然。還有出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買(mǎi)履》這則寓言小故事出現五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同,有動(dòng)詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復雜,教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過(guò)分類(lèi)匯總,在全班進(jìn)行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動(dòng)詞,到~去。同時(shí)還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類(lèi)旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

  俗話(huà)說(shuō)讀書(shū)志在明理!多嵢速I(mǎi)履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文,讀懂故事內容之后,教師要鼓勵他們聯(lián)系自己的學(xué)習、生活經(jīng)歷,談一談學(xué)完課文之后的體會(huì ),說(shuō)說(shuō)故事中告訴人們的道理,并與同學(xué)進(jìn)行交流,從而受到相關(guān)的思想道德教育,提高閱讀質(zhì)量。

  這則文言文寓言?xún)热菥珶、生?dòng),節奏明快,有豐富的哲理內涵。在教學(xué)之后,要求學(xué)生熟讀背誦,對理解寓言寓意以及為今后學(xué)習文言文奠定基礎,對于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí),我要求學(xué)生在熟讀課文之后,依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的,但由于學(xué)生的知識程度有限,因此效果并不是很明顯。

  此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主,教師引導為輔,讓學(xué)生合作探究鄭人形象,通過(guò)學(xué)生的評價(jià),使學(xué)生對鄭人,對課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記,并在課后復習積累,為以后學(xué)習文言文奠定基礎。

  初一的文言文更應遵循多“讀”的教學(xué)原則,以讀為本,讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細細品位,進(jìn)而積累,日后再細作研究?墒强荚嚂r(shí)卻考得相當精準,那么如何設計文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。

  總之,文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內容,與現代文閱讀教學(xué)有著(zhù)密切的聯(lián)系,同時(shí)又有著(zhù)自身獨特的特點(diǎn)。在教學(xué)中,我們應結合具體的教學(xué)內容和學(xué)生實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)模式,重視引導學(xué)生自主探究學(xué)習文言文的方法,并以有效的學(xué)習方法入手,讓學(xué)生真正體會(huì )到文言文語(yǔ)言的魅力。

  鄭人買(mǎi)履教學(xué)反思5

  我今天主要運用了隨文釋義的方法上了一堂古文教學(xué)課《鄭人買(mǎi)履》。平時(shí),在教授文言文時(shí)我主要以板塊式教學(xué)來(lái)展開(kāi)的。今天運用“隨文釋義”的方法,也是一種嘗試!

  教學(xué)過(guò)程中我主要抓住題目中的題眼“買(mǎi)”來(lái)設計主問(wèn)題的,并且以“讀”為抓手,展開(kāi)整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

  在設計問(wèn)題時(shí),我考慮到學(xué)生的認知規律。讓他們先明了買(mǎi)鞋的經(jīng)過(guò),再到結果。在朗讀方面的要求,也有一個(gè)梯度,要求逐步提升。先是讀準字音,然后讀出停頓,最后要求讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調。

  最后,在理解文意和讀中,體悟人物的形象和故事所要揭示的道理。

  20xx版新課標中提到“評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意!币虼,我的課前預習作業(yè)是“讀課文,并借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意!蔽乙惨蟀嗌蠈W(xué)生人手一本《古代漢語(yǔ)詞典》。讓他們知道學(xué)習文言文的方法之一是能憑借注釋和工具書(shū)理解文本大意。

  其次,我在本節課中,讓學(xué)生在理清買(mǎi)鞋經(jīng)過(guò)的過(guò)程中,一定程度上完成了本文重要字詞句的理解、掌握與積累。

  關(guān)于文言現象中的一些語(yǔ)法、句法等問(wèn)題,我也是在隨文釋義時(shí)點(diǎn)到為止。初一學(xué)生剛剛接觸文言文,我覺(jué)得先了解一下即可。我相信隨著(zhù)學(xué)習的深入,三年下來(lái),他們定會(huì )在這個(gè)有更深刻的認識。而且,20xx版新課標中也說(shuō)道“詞法、句法等當面的概念不作為考試內容!彼,在處理“通假字、倒裝句、省略句”等文言語(yǔ)法知識時(shí)我也簡(jiǎn)單化處理了一下,讓他們知道即可。

  縱觀(guān)這堂課,我覺(jué)得在小組合作方面運用的少了些,在具體設計教案時(shí)這方面考慮欠妥。還有,文中有一矛盾處,即“已得履”和“遂不得履”是一處矛盾,可惜我在具體講授時(shí)并沒(méi)有抓住這一精彩點(diǎn)展開(kāi)更為深刻的交流討論,或者我也設想,以后再有機會(huì ),可以抓住這一矛盾處為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,帶動(dòng)全文的學(xué)習。

  總之,今天這堂課我運用了“隨文釋義”法也是一種嘗試。有不足之處,請大家批評指正!

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