《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思（精選6篇）
作為一名人民老師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫(xiě)歡樂(lè )歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān)。首先，在教學(xué)中引導學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò )這個(gè)信息渠獲取資料、運用資料，提升學(xué)生學(xué)習的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著(zhù)我們的生活。教學(xué)要創(chuàng )新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習課文時(shí)，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò )資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng )造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎知識的傳授，同時(shí)也應重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內涵對學(xué)生的影響。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應尊重學(xué)生獨特的體驗。語(yǔ)文課上學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開(kāi)想象，感悟作者美好的感情，并結合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養了審美的情趣。這節課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的.和諧統一的美，感受了巴金飽滿(mǎn)的情感，培養了發(fā)現美、感受美的樂(lè )趣。使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù)，你既是鳥(niǎo)，樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì )，獨立創(chuàng )作，力求體現主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習能力，培養學(xué)生的人文素養。但由于教學(xué)時(shí)間調空不當，致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi)，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達自己的感受。今后，我應倍加努力鉆研、探索、提高自身素養。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統課文，是著(zhù)名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。
以前也教過(guò)這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。
這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué)，感覺(jué)輕松多了。在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導質(zhì)疑問(wèn)題，接著(zhù)細讀課文，體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景，認識大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據學(xué)生交流收集的資料，把遠的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí)，我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄音，讓學(xué)生用心去傾聽(tīng)，用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現語(yǔ)言文字所表現的紛繁世界，使語(yǔ)言?xún)热葑兂橄鬄榫唧w、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
遺憾的.是，班級的多媒體不能使用，我們無(wú)法在課堂上展示大榕樹(shù)的枝繁葉茂，鳥(niǎo)的嬉戲玩鬧及眾鳥(niǎo)翻飛的熱鬧場(chǎng)面。只能讓學(xué)生在家看視頻，讓其感受，在課堂上讓其敘述。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀(guān)止的景觀(guān)呢？
我首先抓住“不可計數”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的.含義，再用課件幫助學(xué)生認識榕樹(shù)，通過(guò)課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識，認識氣根 從主觀(guān)上感受榕樹(shù)枝干的“不可計數”。又抓住“從遠處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習，體會(huì )作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現的就是這棵500年大樹(shù)的全貌，還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀(guān)地體現了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀(guān)景象。為下文體會(huì )“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認識，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過(guò)影視圖文對照，學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀(guān)，帶著(zhù)真實(shí)感受朗讀課文，潤物無(wú)聲，水到渠成。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的導入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
首先，我透過(guò)引導談話(huà)，讓學(xué)生結合自我的生活經(jīng)驗，說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè )嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構成的？……學(xué)生自我就帶著(zhù)疑問(wèn)走進(jìn)了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法，贊頌了這自然景觀(guān)，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉自然環(huán)境之美。
在表現榕樹(shù)生命力之美時(shí)，這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪�(xiě)實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡�！邦潉�(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準確地刻畫(huà)出來(lái)�！八坪�、顫動(dòng)”傳神地把當時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的.葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強矣。
第二次去看榕樹(shù)，寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲，“到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”，從視覺(jué)寫(xiě)“影”，寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現當時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對課文的理解
在理解課文的基礎上，指導學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎。
一堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現出學(xué)生強烈的學(xué)習愿望。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負責。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習慣培養，重學(xué)法指導，重思維訓練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著(zhù)重引導學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內容。
一、初步設想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來(lái)也非常容易，所以我采用與學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。
首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。
第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)，總結出樹(shù)很大、很茂盛，鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。
第三步讓學(xué)生再讀課文，畫(huà)出表現這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著(zhù)這些感情去讀，讀出他的特點(diǎn)。
第四步總結作者的寫(xiě)作方法，了解這樣寫(xiě)的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的.方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
�。�1）、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀(guān)時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。
�。�2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導學(xué)生“品讀”。當學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀(guān)的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫(huà)面，對照畫(huà)面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對美的感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂”，引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
三、不足之處
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對葉子的細膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會(huì )表達方面的指導，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )榕樹(shù)的遠觀(guān)的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟，最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點(diǎn)符號的不同用意。
四、幾點(diǎn)反思：
1、備課必須要深挖教材，越細越好，上課時(shí)心里越有數。
2、課堂上要滲透對寫(xiě)作方法的指導，為寫(xiě)作課打好基礎。
3、重視引導學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)自我所知，訴自我所悟。第一節課，我沒(méi)有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實(shí)的，因為本文本身就用語(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著(zhù)重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè )世界，常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的'“樂(lè )園”。本文記敘了著(zhù)名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達了作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊含著(zhù)對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農民對鳥(niǎo)的保護，還要體會(huì )到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì )作者的思想感情。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光，表達了作者對大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
一、教學(xué)效果
1、揭示課題，激發(fā)興趣。
直接出示課題，組織學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)大榕樹(shù)的資料和鳥(niǎo)類(lèi)棲息的資料，為學(xué)習課文內容作好鋪墊。
2、自讀自悟，初讀感知。
在要求學(xué)生讀準字音，讀通課文之后引導學(xué)生借助上下文理解詞語(yǔ)的意思。并引導學(xué)生思考：作者和他的朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”？每一次見(jiàn)到了什么景象？為什么兩次所見(jiàn)所聞會(huì )不一樣？問(wèn)題拋出后，在自讀自悟解決這些問(wèn)題的基礎上，理清作者的寫(xiě)作思路和課文的脈絡(luò )層次，初步感知課文內容。
3、品詞析句，領(lǐng)悟內涵。
潛心默讀課文：作者為什么在結尾發(fā)出“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂”的'感嘆呢？引導學(xué)生聚焦幾個(gè)關(guān)鍵句子：（1）我有機會(huì )看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數目不可計數。（2）那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。（3）我注意地看著(zhù)，眼睛應接不暇……從重點(diǎn)句子入手，深刻感悟作者的真實(shí)感受。第一句，抓住“不可計數”一詞，從字音入手，感受榕樹(shù)的枝干的多，體會(huì )榕樹(shù)的大。如此大的空間才能容得下那么多的鳥(niǎo)呀！特別是第二句話(huà)展開(kāi)合理的想象，去感受作者筆下的大榕樹(shù)的生機勃勃的靜態(tài)美，似乎是新的生命在顫動(dòng)。此時(shí)播放相關(guān)的圖片，從一抹抹新綠中去感悟生命的存在和活躍。第三句抓住關(guān)鍵詞“應接不暇”，引導學(xué)生去展開(kāi)合理的想象，讀出文字含著(zhù)的意思，即鳥(niǎo)太多了！那么多鳥(niǎo)都愿意棲息在這里，足以看出大榕樹(shù)就是它們快樂(lè )而安全的家園！
4、誦讀積累，感悟寫(xiě)法。
學(xué)生通讀全文，標畫(huà)哪些語(yǔ)句是靜態(tài)描寫(xiě)，哪些語(yǔ)句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者這樣安排材料的作用是什么呢？創(chuàng )設探究的學(xué)習氛圍，在小組合作交流中去感受動(dòng)靜結合寫(xiě)法的好處。比賽背誦積累，很好地培養了學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了語(yǔ)言材料。
二、成功之處
利用了小組合作交流探究課文，思維活躍。能深入的理解課文。
三、不足之處
指導學(xué)生關(guān)于課文知識點(diǎn)訓練的較少。以后還需努力。
四、改進(jìn)措施
1、在學(xué)生閱讀完課文后，組織學(xué)生仿寫(xiě)課文片段，練習學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2、多訓練學(xué)生有感情的朗讀課文，在讀中領(lǐng)悟課文的思想感情。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì )摘抄課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，運用到寫(xiě)作中。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
【得意】
我以為，在課前我已做了充分的的預設，我甚至有點(diǎn)得意。因為，我在教案上不僅將每個(gè)環(huán)節的時(shí)間調控精確到分秒，還將學(xué)生可能生成的東西也羅列了下來(lái)。比如說(shuō)，談話(huà)導入環(huán)節中：“聽(tīng)了我的敘述，你們有什么問(wèn)題嗎？”這個(gè)問(wèn)題拋出后，我預設了學(xué)生有這么幾個(gè)回答：那么大的地方怎么會(huì )只有一棵樹(shù)呢？那個(gè)島在哪兒呢？那個(gè)地方叫什么名字？然后針對每個(gè)問(wèn)題，我將采取不同的出示課題的方式。很幸運，預設和生成是吻合的。再比如，備課過(guò)程中，我自己對大榕樹(shù)的“枝上又生根”很不理解，通過(guò)查找資料我了解到了是榕樹(shù)的生理功能──氣生根在起作用時(shí)，覺(jué)得很不可思議，于是，我把這些資料整理成一個(gè)補充知識，設計了一個(gè)“你知道嗎”教學(xué)環(huán)節，做在了課件上，打算在學(xué)習這個(gè)句子時(shí)由學(xué)生質(zhì)疑得出。學(xué)生在課堂上果然提出了這樣的疑問(wèn)，我很順理成章地將小知識呈現出來(lái)，解決了疑問(wèn)。
【意外】
到這里為止，課堂生成就如一部手機的廣告語(yǔ)──一切盡在掌握。但是，“課堂是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，是極具現場(chǎng)性的，是一個(gè)即時(shí)性的舞臺”。說(shuō)得真的一點(diǎn)沒(méi)錯，在要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)初讀課文后對課文的印象時(shí)，一個(gè)學(xué)生給了我一個(gè)意想不到的答案：和諧。
之前，我預設了好多的答案：“美”，“神奇”，“充滿(mǎn)活力”或是“人間仙境”，但都不如那份“和諧”來(lái)得更為貼切�？墒�，當時(shí)的我只是以一句：“說(shuō)得真好”就搪塞過(guò)去了，因為我的腦子來(lái)不及對這個(gè)詞作出反應。來(lái)不及反應那就不不反應了！這是我的一貫伎倆。
其實(shí)，那真是一個(gè)絕妙的詞語(yǔ)，在我的第二課時(shí)中，作為補救，我和學(xué)生圍繞“和諧”，挖掘出了榕樹(shù)之所以旺盛的秘密：因為榕樹(shù)的根和土是和諧的，小島的水和樹(shù)是和諧的；我們挖掘出了鳥(niǎo)之所以快樂(lè )的原因：因為人與鳥(niǎo)是和諧的，鳥(niǎo)與樹(shù)是和諧的。這么多的和諧才是使得那個(gè)小島成為了“鳥(niǎo)的天堂”，而如果我們期待更多的“人間天堂”，就要努力去營(yíng)造和諧，這不也正是現在這個(gè)社會(huì )所追求的一種境界嗎？這份意外的收獲讓我和學(xué)生對這“人間樂(lè )園，鳥(niǎo)的天堂”，更添了一份深刻的理解。字串6
【遺憾】
可是當時(shí)，我們都錯過(guò)了。
對于我，我錯過(guò)了一次精彩的生成，錯過(guò)了一個(gè)可能出現的課堂亮點(diǎn)；對于那位學(xué)生，她錯過(guò)了一次展示自己的良機，錯過(guò)了對自己獨特感悟的肯定，錯過(guò)了被所有同學(xué)贊賞甚至崇拜的可能；而對所有的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是錯過(guò)了一次對文本魅力的深刻感受，錯過(guò)了對和諧課堂的親身經(jīng)歷。其實(shí)，在課堂上的一瞬間，我是想對這個(gè)詞進(jìn)行追問(wèn)的，但是，學(xué)生可能做出的回答卻讓我忐忑不安。因為在我的預設中，現在還只是初讀課文，我的顧慮是：萬(wàn)一她把我想講的和盤(pán)托出那我這堂課可怎么上？還有，我知道我這節課的教學(xué)內容本來(lái)就很多，我的教學(xué)進(jìn)度本來(lái)就很緊，這些都不容許我對這個(gè)生成進(jìn)行再追問(wèn)、再生成。你看在這短暫的一個(gè)念頭中，就有八個(gè)“我”字�？磥�(lái)，遺憾并不是偶然！
【思索】
教師，在教學(xué)機智上的缺憾。面對預設外的生成，我缺少隨機應變的能力，這是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養。當然這一素養的提高不可能是一蹴而蹴的，需要我從各方面去努力。而更重要的是，我看清了在對待學(xué)生的態(tài)度上，并不如自己一向認為的那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預設的.教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是無(wú)法從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，無(wú)法將課堂真正還給學(xué)生。
有人這么闡述如今教師在課堂上的地位──平等中的首席者！的確，隨著(zhù)新課程背景下教學(xué)開(kāi)放性的增強，學(xué)生在課堂上質(zhì)疑、反駁、爭論的機會(huì )勢必大大增多，這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注著(zhù)學(xué)生不斷變化的學(xué)習需要，去尊重他們的即興創(chuàng )造，珍視他們的獨特生成，并能把這些作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源，來(lái)靈活調整教學(xué)重難點(diǎn)。
“平等中的首席者”不僅僅是一句“你喜歡讀哪段就讀哪段”“你想怎么讀就怎么讀”能詮釋的；“平等中的首席者”應該成為教師心中一把恒久的尺，教師要用它來(lái)衡量自己的課堂角色，真正用它去把握“學(xué)生自主”和“教師主導”之間的平衡。當教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執行課程計劃的過(guò)程，而且是成為師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程后，課程才可能是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)才會(huì )真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程。
【尾聲】
如果說(shuō)，課堂是個(gè)藝術(shù)的舞臺，那學(xué)生就是這舞臺上的舞者。而我們要做的就是讓舞臺上的每一個(gè)人都能在最佳的狀態(tài)下盡情發(fā)揮。如果我們能夠在課堂上敢于直面發(fā)生于瞬間的鮮活學(xué)情，順應學(xué)生的需求，巧妙地轉化為一種難能可貴的教學(xué)契機，那么展現在我們眼前的就將是一片更為廣闊的舞臺空間，而我們也就能走出生成的遺憾，去演繹無(wú)限的精彩。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
對學(xué)生來(lái)說(shuō)，這世界是新奇的，問(wèn)題無(wú)處不在。給予學(xué)生質(zhì)疑的權力，就等于贊賞了他們的“無(wú)知”，賜予了“求知”的自由。他們會(huì )在質(zhì)疑中道出自己認識世界的熱情，對一切事物的關(guān)注；在質(zhì)疑中舒展不羈的個(gè)性，馳騁任意的想象；也會(huì )在質(zhì)疑中，學(xué)會(huì )勇敢，取得自信，養成能力。筆者曾看過(guò)《鳥(niǎo)的天堂》一課的兩個(gè)教學(xué)片段，教師就是在放手讓學(xué)生讀、讓學(xué)生感悟的同時(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，而不是教師設計問(wèn)題，讓學(xué)生跟著(zhù)教師的思路走。
【案例一】
生：“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)幾只鳥(niǎo)撲翅的聲音，等我注意去看，卻不見(jiàn)一只鳥(niǎo)的影兒�！边@一句中，作者為什么用“仿佛”呢?
師：你讀書(shū)真仔細！同學(xué)們，請想一想，“仿佛”是什么意思?
生：“仿佛”就是好像。
生：“仿佛”就是似乎。
師：作者為什么在這一句中用“仿佛”呢（學(xué)生沉默）
師：大家可以聯(lián)系上下文讀一讀，想一想“仿佛”這個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了什么
�。▽W(xué)生自由讀課文后，陸續舉手。）
生：我認為當時(shí)有鳥(niǎo)兒在撲翅膀，但作者注意去看時(shí)，沒(méi)看到鳥(niǎo)，不能確定是否真的有鳥(niǎo)，所以在這句話(huà)中用了“仿佛”。
生：我認為當時(shí)沒(méi)有鳥(niǎo)兒在撲翅膀，這是作者想象到的。因為他聽(tīng)朋友說(shuō)這里是“鳥(niǎo)的天堂”，急切地想見(jiàn)到鳥(niǎo)，所以他想象到了這里有許多鳥(niǎo)。這是作者的錯覺(jué)，因此作者用“仿佛”。（學(xué)生掌聲鼓勵。）
生：我想是因為樹(shù)葉很茂密，把鳥(niǎo)窩都遮住了，所以“我”不知道鳥(niǎo)在哪里。
生：還有，當時(shí)天快黑了，鳥(niǎo)兒要休息了，所以作者見(jiàn)不著(zhù)一只鳥(niǎo)。用上“仿佛”更準確。
師：同學(xué)們的發(fā)言都很精彩。一個(gè)“仿佛”竟有著(zhù)這么多不同的解釋?zhuān)蠋熛嘈磐瑢W(xué)們在今后的學(xué)習中，在平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)，也會(huì )像作者一樣，認真觀(guān)察，認真思考，準確地用好每個(gè)詞。
【案例二】
師：請同學(xué)們再讀讀這段，你還有什么新發(fā)現？
生：老師，課文中說(shuō)“土地是濕的，大概漲潮的時(shí)候河水會(huì )沖上岸去�！焙铀趺磿�(huì )漲潮呢？
師：你讀得很仔細。這個(gè)問(wèn)題老師也沒(méi)想到，同學(xué)們能解決嗎？
生：河是跟海連在一起的，海上升起波浪，河水當然也會(huì )漲潮了。
生：可能下雨后，河水就漲起來(lái)了。
師：同學(xué)們講了很多，到底誰(shuí)講得有道理呢？我們課外一起去找一找資料。
【教學(xué)感悟】
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！币蓡�(wèn)是思維的火種,思維以疑問(wèn)為起點(diǎn),有疑問(wèn)才有思維,經(jīng)過(guò)思維才能解疑�？梢�(jiàn)，在今天的課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生發(fā)現“不知道什么”，提出“想知道什么”，鼓勵學(xué)生以“無(wú)知”為學(xué)習的資本，以“求知”為學(xué)習的動(dòng)力，鼓勵學(xué)生敢于“異想天開(kāi)”，敢于突破常規，以培養學(xué)生的求異求新的能力。
�。�1）鼓勵大膽質(zhì)疑。教師組織全體學(xué)生對“疑”討論研究，無(wú)形中激勵學(xué)生認真讀書(shū)，積極思維。特別是片段2教師備課時(shí)可能沒(méi)想到這個(gè)問(wèn)題，所以學(xué)生提出來(lái)，便承認自己沒(méi)想到，請學(xué)生幫忙解決這個(gè)問(wèn)題，想不到有孩子能解答，雖然一下子難以確定誰(shuí)講得更有道理，不過(guò)教師這時(shí)告訴學(xué)生“課外一起去查找資料”，既不浪費課堂的寶貴時(shí)間，也促使閱讀教學(xué)向課外延伸拓展，激起了學(xué)生的課外閱讀興趣。
�。�2）指導解詞方法。在學(xué)生理解詞意的基礎上，教師巧妙引導，讓學(xué)生把詞語(yǔ)置于具體語(yǔ)境中，體會(huì )其內涵。把詞語(yǔ)教學(xué)與對課文的理解有機地融合在一起，增加了學(xué)生對詞語(yǔ)的感知能力，有利于今后遷移運用。
�。�3）發(fā)展學(xué)生思維。由于教師延遲評價(jià)，學(xué)生考慮問(wèn)題的角度不同，講得都有道理，思維由單一性走向多向性，由常規性走向創(chuàng )造性。
�。�4）滲透作文教學(xué)。通過(guò)分析提示學(xué)生作文時(shí)應注重觀(guān)察、思考；用詞應注意準確、生動(dòng)，從而將作文教學(xué)有機地滲透在閱讀教學(xué)之中。
【觸類(lèi)旁通】
如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導解疑，需要講究策略。筆者認為可從以下方面去引導。
�。ㄒ唬皝y”中求“整”，“散沙”中求“真金”。
閱讀教學(xué)中，“讀”是學(xué)生最重要的能力，更是其它能力形成的基礎�！扒蓩D難為無(wú)米之炊”。一篇文章學(xué)生讀得不夠，對內容毫無(wú)感知，能問(wèn)出什么？又從何處問(wèn)呢？質(zhì)疑不是課堂上的一種外在的形式。因此在教學(xué)新課時(shí)，一定要先讓學(xué)生充分地讀。通過(guò)形式多樣、選擇自由的讀，使學(xué)生讀準字音，讀通課文，讀懂意思，形成一定的感知，再讓學(xué)生讀出問(wèn)題，給予思考、提問(wèn)的時(shí)間。學(xué)生這時(shí)的提問(wèn)可能會(huì )如一盤(pán)散沙，有對字音的沒(méi)把握，對詞意的不理解，對寫(xiě)作背景的好奇，對思想內容的疑問(wèn)，或是對篇章結構的困惑……其中問(wèn)題的質(zhì)量也必定參差不齊，為此教師應肯定學(xué)生的問(wèn)題價(jià)值，靈活處理問(wèn)題，保護學(xué)生的質(zhì)疑興趣。對學(xué)生所提的內容不一、質(zhì)量不同的問(wèn)題，解答方式有：一、該生自己讀書(shū)思考解決；二、其他學(xué)生立即作出回答；三、學(xué)生相互討論，共同研究；四、教師提供答案等。
�。ǘ┱覝省扒腥朦c(diǎn)”，反復品讀
學(xué)生對課文有初步感知之后，教師便要從整體目標出發(fā)，找準“切入點(diǎn)”抓住重點(diǎn)詞句及段落以點(diǎn)帶面，啟發(fā)思維，挖掘文章精髓，指導閱讀，完成目標。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中最重要的環(huán)節，應充分體現學(xué)生文體地位，讓其主動(dòng)探索，達成目標。教師可根據初讀質(zhì)疑時(shí)的.關(guān)鍵性問(wèn)題，相機引導學(xué)生深入課文，或抓關(guān)鍵點(diǎn)、或疑難點(diǎn)、模糊點(diǎn)、興趣點(diǎn)等，引導學(xué)生在深層次內質(zhì)疑，提高質(zhì)疑水平。
眾所周知，如今教師要有“一桶水”的說(shuō)法已被“長(cháng)流水”所代替。學(xué)生的質(zhì)疑對教師將提出更高的要求。如果說(shuō)問(wèn)題是一張弓，那么思維就是一枝箭，弓拉得越開(kāi)，箭就射得越遠。有效地進(jìn)行思維訓練，加強思維力度，就在于問(wèn)的恰如其分、恰倒好處。課堂是動(dòng)態(tài)的、有生命的……這就要求教師具有敏銳的洞察力、迅速的解決力、巧妙的引導力、穩定的控制力等。學(xué)生的表現可以充分加以順水推舟，課堂也會(huì )變得更加水到渠成、渾然一體。
當前的閱讀教學(xué)中，以問(wèn)題來(lái)牽引教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)思路非常普遍，但是我們往往忽略，這些問(wèn)題是學(xué)生的問(wèn)題嗎？我們往往是教師獨自鉆研教材，圍繞教學(xué)目標與訓練重難點(diǎn)，設計一系列有助于理解課文內容和語(yǔ)言文字的“問(wèn)題”，在課堂上以“問(wèn)題”為教學(xué)思路，一步一步或友好或懊惱地“請君入甕”，從而在學(xué)生身上求得教師所定的答案，完成教師所定的目標，攻克教師所定的重難點(diǎn)。雖然其中有“思”，也有“疑”，更有“問(wèn)題”，但是否真正符合認知活動(dòng)的規律及本質(zhì)呢？細一思考，其實(shí)這種教學(xué)是“思非思”，“疑非疑”。學(xué)生思考的只是老師提出的問(wèn)題，他們心中是否有這樣的疑問(wèn)，又如何產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，老師并不了解；而教師也不過(guò)是無(wú)疑而問(wèn)，問(wèn)都是自己知道的不是問(wèn)題的問(wèn)題，只是想應灌給學(xué)生。難怪，我們的課堂，低年級學(xué)生問(wèn)題多，中年級問(wèn)題少，到高年級就根本不問(wèn)了，這些現象難道不該我們好好反思嗎？
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：其一，是因為生態(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。）；其二，是因為這兒的人好（農民不許人捉它們）。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性，擴大了學(xué)生的知識面，變其被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上查閱，圖書(shū)查閱，訪(fǎng)問(wèn)查閱，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的現在的情景。同學(xué)們對鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習奠定了良好的知識和情感基礎。同學(xué)們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng )造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng )造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內心深處，引導學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
1、猜疑激趣，提出探究專(zhuān)題。
探究專(zhuān)題不能只是對課文語(yǔ)言疑難問(wèn)題的解決，更應是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專(zhuān)題。學(xué)習《鳥(niǎo)的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動(dòng)物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始，先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗，理解“天堂”的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會(huì )抓住“天堂”一詞，提出一個(gè)什么專(zhuān)題供大家探究？學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測，有的.說(shuō)鳥(niǎo)的天堂指的是什么？有的說(shuō)為什么稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂？還有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？教師在充分肯定學(xué)生的問(wèn)題提得好的基礎上，拋出探究性專(zhuān)題——這里為什么能成為鳥(niǎo)的天堂？這樣，不僅調動(dòng)學(xué)生探究的積極性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。
2、品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。
為完成這個(gè)探究性專(zhuān)題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹(shù)的“大”，還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存，不提及這點(diǎn)就表明對課文學(xué)習的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導學(xué)生品讀感悟，通過(guò)學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，達到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開(kāi)頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅四周很靜，只聽(tīng)見(jiàn)船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。讓生知道這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬(wàn)物生長(cháng)，所以大榕樹(shù)是那樣蓬勃有生機。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹(shù)大。大榕樹(shù)生長(cháng)旺盛，枝繁葉茂，非常適合鳥(niǎo)兒在這里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。
當學(xué)生都說(shuō)這兒水分充足，可以為鳥(niǎo)兒提供必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說(shuō)：“我認為‘水分’、‘榕樹(shù)’和‘鳥(niǎo)’這三者是因果關(guān)系。因為水分充足，這棵榕樹(shù)才長(cháng)得如此高大茂盛；榕樹(shù)高大茂盛了，所以才適合鳥(niǎo)兒在這里生活�！庇秩绠攲W(xué)生都認為農民保護了鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒們才能在這兒棲息繁衍快樂(lè )的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護，這里的鳥(niǎo)兒會(huì )越來(lái)越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟也會(huì )隨之得以發(fā)展，人們的生活會(huì )怎樣？學(xué)生紛紛說(shuō)：越來(lái)越幸福，越來(lái)越美好，越來(lái)越快樂(lè )……教師隨即板書(shū)：“鳥(niǎo)因人樂(lè )，人依鳥(niǎo)和”。然后告訴學(xué)生：寫(xiě)完后，我又覺(jué)得不完整，不深刻，誰(shuí)能根據所學(xué)來(lái)幫老師添一添？于是，學(xué)生脫口而出：“樹(shù)因人樂(lè )，人依樹(shù)和；動(dòng)物因人樂(lè )，人依動(dòng)物和；植物因人樂(lè )，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福�！边@里，沒(méi)有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書(shū)引路，讓學(xué)生興味盎然添、改，思維火花噴涌而出。這樣的設計既訓練了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，又潛移默化地受到保護大自然的思想教育，語(yǔ)文學(xué)科的工具性，人文性，統一和諧，可謂一舉兩得。
3、今昔對比，升華綠色教育的情感。
品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞“鳥(niǎo)的天堂”的美景。正當大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“從我搜集的各種資料來(lái)看，現在的‘鳥(niǎo)的天堂’并沒(méi)有巴金爺爺所描繪得那么美了！”此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來(lái)了。見(jiàn)此情景，我讓那名學(xué)生上臺展示自己搜集的資料，引導學(xué)生對“鳥(niǎo)的天堂”今昔情景進(jìn)行對比，讓學(xué)生深切感受到：保護環(huán)境迫在眉睫。
三、課后練習，延伸綠色教育。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，我設計了這樣的練習來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自己對“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內容，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11
一、抓住特點(diǎn) 研讀體會(huì )
探究性學(xué)習是現代語(yǔ)文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對課文內容的深層理解。在這一過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設計教學(xué)過(guò)程中充分運用了選擇學(xué)習和合作學(xué)習的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習進(jìn)行訓練，體現了學(xué)生不同的革新能力，蘊涵著(zhù)學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機會(huì )。
教師一導入課文，就組織學(xué)生觀(guān)看錄象，引導學(xué)生發(fā)現尋找“鳥(niǎo)的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說(shuō)說(shuō)“你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì )出鳥(niǎo)多的特點(diǎn)的？”由于每一句話(huà)都能讓人感受到“鳥(niǎo)多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對語(yǔ)句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內容的基礎上，教師趁熱打鐵，引導學(xué)生把自己的體會(huì )讀出來(lái)。教師不時(shí)地加以指導，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對課文的理解，達到“不言傳”但能“意會(huì )”的效果，初步完成學(xué)習的淺層目標。
二、疑讀突破 深入體會(huì )
古希臘教育家亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始�！比諊鴽](méi)有問(wèn)題情景就不會(huì )有思維。因此教師首先引導學(xué)生從課文的學(xué)習中去發(fā)現問(wèn)題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿著(zhù)質(zhì)疑探疑這種學(xué)習方式，在學(xué)生理解“鳥(niǎo)的天堂”特點(diǎn)的基礎上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習的淺層目標，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習的內容，詢(xún)問(wèn)“還有沒(méi)有不懂的地方，特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子”，引導學(xué)生質(zhì)疑，教師有導向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫(xiě)畫(huà)眉的這句話(huà)上。在質(zhì)疑探疑過(guò)程中，著(zhù)重引導學(xué)生在該句上下功夫。因此學(xué)生在對句詞標點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對畫(huà)眉的句子提出問(wèn)題：寫(xiě)一只畫(huà)眉和鳥(niǎo)多的特點(diǎn)有無(wú)矛盾？為什么會(huì )興奮地唱著(zhù)？等。這句話(huà)是對鳥(niǎo)的細節描寫(xiě)，是特寫(xiě)鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對比，進(jìn)一步引導學(xué)生明確見(jiàn)聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對學(xué)生的問(wèn)題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì )不同處。通過(guò)點(diǎn)撥引導，學(xué)生發(fā)現原句比改句要好，原句既有見(jiàn)聞，又有聯(lián)想。在此基礎上，再以“聯(lián)想內容寫(xiě)出了什么”和“寫(xiě)一只畫(huà)眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問(wèn)題引導學(xué)生想像�！耙皇て鹎永恕�，學(xué)生的思維得到激活，體會(huì )到“一只畫(huà)眉能以小見(jiàn)大，折射出所有的鳥(niǎo)生活快樂(lè )，就象生活在天堂”。然后通過(guò)朗讀，鞏固這種情感體會(huì )。
最后一段內容采用開(kāi)放式學(xué)習，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過(guò)朗讀，特別針對結尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問(wèn)題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識釋疑。由于學(xué)生對全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機查漏補缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習文章的尾段，一方面能訓練探究式的學(xué)習方法；第二，通過(guò)質(zhì)疑解決了課后練習中的問(wèn)題，變“問(wèn)學(xué)生”為“學(xué)生問(wèn)”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標。
三、分層訓練 鞏固體會(huì )
按照語(yǔ)文思維培育學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科要不斷加強形象直覺(jué)思維的培養，豐富表象，加強回想、聯(lián)想和想象的訓練，
促成情感的生成。想像力是培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的基礎。教師在引導學(xué)生對語(yǔ)言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導學(xué)生透過(guò)對語(yǔ)言文字的理解，大膽進(jìn)行運用多形式想象，把語(yǔ)言文字、篇章結構所表現的意義形象地表現出來(lái)，從課內延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。為了切實(shí)加強這個(gè)單元“分辨見(jiàn)聞和聯(lián)想”目標的訓練，教學(xué)中，教師設計了兩次想像學(xué)習，成為整個(gè)教學(xué)設計中最有創(chuàng )新性的環(huán)節。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的.天堂”時(shí)，只寫(xiě)了見(jiàn)聞。因此教師設計了引導學(xué)生欣賞鳥(niǎo)鳴音樂(lè )啟發(fā)學(xué)生想象“鳥(niǎo)在唱著(zhù)贊美的歌，快樂(lè )的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節。教師引導學(xué)生伴著(zhù)音樂(lè )，結合對課文的理解想像畫(huà)眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng )造性和童心、愛(ài)心，在想像訓練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng )造想像。教師設計了補充想像的練習，在教學(xué)中結合課文內容，進(jìn)行梯度式、分層次練習。學(xué)生通過(guò)大膽想像，書(shū)面練習，在感受美的過(guò)程中深化了對課文的理解，強化了單元教學(xué)目標的訓練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)習。
四、實(shí)踐反思
學(xué)生自主學(xué)習的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調動(dòng)和挖掘，如何引導和評價(jià)。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測標準，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結合，給學(xué)生提供靜下來(lái)思考的機會(huì )。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12
一、學(xué)習方式的轉變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習觀(guān)倡導改善學(xué)生的學(xué)習方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習方式改為自主學(xué)習的學(xué)習方式。正是學(xué)習方式的轉變，才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書(shū)，死記硬背，問(wèn)一答一，我大概永遠教不到“為什么用句號”這個(gè)問(wèn)題，因為我的腦子中就不存在這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生又如何會(huì )知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的`知識也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識。
二、學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，課堂教學(xué)更精彩。
新課程標準中指出：學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)應該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習、個(gè)性需求的表現，因此在課堂教學(xué)中教師應當尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。發(fā)現一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值，更能培養學(xué)生的主體意識，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)，增加學(xué)習的興趣和樂(lè )趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀(guān)的一個(gè)重要體現就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jì)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話(huà)的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：有些同學(xué)成績(jì)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節課上他們的精彩表現難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨特體驗，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機會(huì )。在課堂中發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13
“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì )市南部馬村天河的一座小島上，《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著(zhù)18設畝左右的河面，獨樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著(zhù)成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì )訪(fǎng)友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚。
在教學(xué)中，本人也著(zhù)重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的'極樂(lè )世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè )園”。本文記敘了著(zhù)名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達了作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14
課文《鳥(niǎo)的天堂》描寫(xiě)的是一棵棲息著(zhù)無(wú)數鳥(niǎo)的大榕樹(shù)，巴金寫(xiě)自己兩次去鳥(niǎo)的天堂的不同感受和經(jīng)歷，本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)面，體會(huì )作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì )描寫(xiě)大榕樹(shù)特點(diǎn)的句子。
在體會(huì )作者兩次去大榕樹(shù)的不同感受時(shí)，我提出問(wèn)題：為什么有的鳥(niǎo)的天堂加了引號，有的卻沒(méi)有加？在學(xué)生充分朗讀的情況下，引導學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，并讓他們進(jìn)行小組的討論，引導學(xué)生通過(guò)結合上下文來(lái)分析兩個(gè)鳥(niǎo)的天堂所帶給作者的不同感受，接著(zhù)找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對比教學(xué)，前后對比作者到達大榕樹(shù)的感受，也了解到鳥(niǎo)的天堂有雙引號與否的區別。而在體會(huì )作者看見(jiàn)鳥(niǎo)兒后的歡樂(lè )心情，我則結合對鳥(niǎo)兒的描寫(xiě)的分析來(lái)取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒不可計數，后面一句“大的，小的.……”則寫(xiě)出鳥(niǎo)的數量多，種類(lèi)多。13自然段中則寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的活潑，通過(guò)引導學(xué)生抓住關(guān)鍵的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)突出鳥(niǎo)兒可愛(ài)活躍的形象，而襯托作者的心情。
《鳥(niǎo)的天堂》向學(xué)生展現的是大自然的美，沒(méi)得語(yǔ)言需要反復的品讀，美的情感需要用心地體會(huì )。朗讀是加深學(xué)生對課文理解的有效途徑，因此，我讓學(xué)生多讀文本，以達到鞏固知識的目的。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15
劉勰說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情�！保ā段男牡颀堉簟罚┮簿褪钦f(shuō)創(chuàng )作者由體驗喚起情感，文章是情感激發(fā)出來(lái)的，閱讀者通過(guò)文章體驗感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割�！而B(niǎo)的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)。在準備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現榕樹(shù)生命力之美時(shí)，課文中這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蔽覇�(wèn)孩子們如果把“似乎”去掉行不行？以此讓孩子們感受用詞要準確，一詞之差，表達的'意思就全然不同，沒(méi)有“似乎”的句子就變成寫(xiě)實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準確地刻畫(huà)出來(lái)�！邦潉�(dòng)”一詞說(shuō)明榕樹(shù)的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著(zhù)生命的張力和色彩，所以作者說(shuō)似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強矣！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思16
這篇課文看似平淡，但內涵豐富：人與樹(shù)相處和諧、人與鳥(niǎo)相處也和諧……這樣，才有了鳥(niǎo)的天堂。作者巴金和朋友前后去“鳥(niǎo)的天堂”兩次，第一次去由于是傍晚，所以他只看到榕樹(shù)。作者對這能獨木成林的大榕樹(shù)進(jìn)行了飽含深情的描寫(xiě)：“榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期……這美麗的南國的樹(shù)�！边@一段文字中，把榕樹(shù)的美描寫(xiě)的淋漓盡致。我在教學(xué)時(shí)也曾試著(zhù)讓學(xué)生反復品讀，對“翠綠”、“照耀”、“顫動(dòng)”等詞語(yǔ)進(jìn)行推敲想象，從品讀中感悟榕樹(shù)之美在于它的勃勃生氣，但效果不甚理想。因為，小朋友課前預習不充分，文章讀得結結巴巴。
上過(guò)課以后，我總有一種挫敗感，經(jīng)過(guò)反思我覺(jué)得這節課失敗之處在于以下幾個(gè)方面：
學(xué)生課前準備不足。影響了課堂效果。所以學(xué)生感悟不深，體會(huì )不透文章的主旨；在課堂教學(xué)中，我被教案牽著(zhù)鼻子走。沒(méi)有結合、聯(lián)系生活經(jīng)驗中的美感加以拓展延伸，學(xué)生很難意會(huì )到榕樹(shù)的美，從而也體會(huì )不到榕樹(shù)生命力的偉大。
在教學(xué)過(guò)程中，我缺乏取舍，犯了面面俱到的毛病，重點(diǎn)、難點(diǎn)把握不夠。這樣，既浪費了時(shí)間，又影響教學(xué)效果，學(xué)生未能充分感悟到“人與自然和諧統一的境界美�！�
所以，對于高年級的語(yǔ)文學(xué)習，必須：
1、課前引導學(xué)生做好充分的.預習工作，以此來(lái)保證教學(xué)效果。
2、啟發(fā)學(xué)生談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
3、學(xué)會(huì )取舍。抓重點(diǎn)段落、句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思17
《鳥(niǎo)的天堂》一課，脈絡(luò )清晰，記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。教學(xué)這樣的課文，就是要通過(guò)朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫(huà)面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的美麗景象，沒(méi)想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫(huà)面，還產(chǎn)生了我所沒(méi)想到的。
一、在想象中豐富畫(huà)面
學(xué)習課文時(shí)，我以作者的心情為線(xiàn)索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會(huì )作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹(shù)的詞句體會(huì )，想想作者為什么會(huì )如此驚訝，重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分。這一段話(huà)語(yǔ)句非常生動(dòng)：榕樹(shù)正在茂盛的`時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國的樹(shù)。在反復朗讀的基礎上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì )，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠，除了感受到一些美麗與生機之外，似乎沒(méi)有深深地打動(dòng)他們�；蛟S是心還沒(méi)有沉靜下來(lái)，所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。
一直以為看景讀景，是非要帶著(zhù)這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開(kāi)始動(dòng)情地朗讀這一段話(huà)，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當我讀完課文，他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現的畫(huà)面：
生1：我看到一棵很大很大的榕樹(shù)，像一片森林，樹(shù)葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。
生2：我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著(zhù)那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開(kāi)。
生3：我看到一樹(shù)碧綠的葉子，樹(shù)葉微微地顫動(dòng)著(zhù)，好像榕樹(shù)正在悄悄長(cháng)大。
生4……
聽(tīng)著(zhù)孩子們的描述，我心中竊喜，看來(lái)這一招還真管用。記得以前學(xué)習這種畫(huà)面感很強的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當孩子們全身心地投入到作者所描繪的文字時(shí)，才能讓想象插上翅膀，調動(dòng)已有的經(jīng)驗與積累，與作者的文字銜接起來(lái)，填充認知上的一些空白，讓畫(huà)面變得豐富生動(dòng)。
二、我所沒(méi)想到的
第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時(shí)我又故伎重演，引導學(xué)生想象榕樹(shù)周?chē)B(niǎo)競飛、百鳥(niǎo)齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪晨光中的大榕樹(shù)，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛。突然，靜寂的樹(shù)林中起了一聲?shū)B(niǎo)叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說(shuō)出現在自己眼前的畫(huà)面：
生1：我看到許多鳥(niǎo)在我周?chē)w，它們擋住了我的視線(xiàn)，我的眼睛里除了鳥(niǎo)再也看不到別的。
生2：鳥(niǎo)太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。
生3：我仿佛看到了一場(chǎng)精彩的聯(lián)歡會(huì )，最先飛出來(lái)的是報幕的主持人，然后鳥(niǎo)兒們依次出場(chǎng)，紛紛登臺表演節目。
我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我看到鳥(niǎo)飛出來(lái)拉屎�！焙宓囊幌�，教室里炸開(kāi)了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會(huì )中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來(lái)。聯(lián)歡會(huì )上出現了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問(wèn)他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎？可別小看這些鳥(niǎo)糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養分，榕樹(shù)才能有旺盛的生命力才能長(cháng)這么大，長(cháng)么茂盛。大榕樹(shù)為鳥(niǎo)提供舒適、快樂(lè )的生活環(huán)境，大榕樹(shù)成了鳥(niǎo)的天堂；鳥(niǎo)在榕樹(shù)上生活，也為榕樹(shù)提供肥料。鳥(niǎo)離不開(kāi)樹(shù)，樹(shù)也離不開(kāi)鳥(niǎo)，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂��！”聽(tīng)了這番話(huà)剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來(lái)，我也輕輕地吁了口氣。
課后，回顧這節課，有一點(diǎn)值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來(lái)，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開(kāi)想象的翅膀，形成豐富的畫(huà)面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結果，那是因為課堂是動(dòng)態(tài)的隨時(shí)有新的內容生成，教師對課堂中的生成預設不夠。不過(guò)就算是這樣，學(xué)生出現了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思18
語(yǔ)文具有重要的工具性和人文性，學(xué)習了巴金老先生的《鳥(niǎo)的天堂》，禁不住對全文描寫(xiě)美麗的景色所吸引，那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂��！
這節課的學(xué)習重在讓學(xué)生預習，提出疑難問(wèn)題，帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)讀課文，學(xué)生們通過(guò)自讀自悟，能用自己的語(yǔ)言概括出作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂所看到的不同景色，能找出描寫(xiě)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生們真正地進(jìn)行預習了，并且把預習中發(fā)現的`問(wèn)題提出來(lái)共同交流，但這節課也有許多不足之處：
一是學(xué)生們沒(méi)有帶著(zhù)感情來(lái)讀課文，如第一次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，當時(shí)心情怎樣呢？第二次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂時(shí)，他的心情又怎樣呢？學(xué)生們只說(shuō)出由失望到高興，但在讀時(shí)語(yǔ)氣中還欠缺了許多，如果學(xué)生們有感情地朗讀課文，對理解課文會(huì )有很大的幫助。
二是學(xué)生缺少對重點(diǎn)字詞的理解。如應接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據自己的理解，而忽視了回到課文中來(lái)理解這個(gè)詞。
三是回答問(wèn)題時(shí)不能用自己的語(yǔ)言來(lái)總結。學(xué)生們只照搬書(shū)上的內容來(lái)讀，缺少總結性的語(yǔ)言，如在敘過(guò)描寫(xiě)鳥(niǎo)多的熱鬧場(chǎng)面大多數學(xué)生只是在書(shū)上找到答案，沒(méi)有用自己的語(yǔ)言總結。
針對以上這節課的不足，我在以后教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，應做到以下兩點(diǎn)：
一是給學(xué)生創(chuàng )造出充足的讀書(shū)時(shí)間，做到邊讀邊畫(huà)邊理解。
二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺，進(jìn)一步提高自己的中頭表達能力。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思19
《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：
其一，是因為生態(tài)環(huán)境好(榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。);
其二，是因為這兒的人好(農民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、自主選擇閱讀內容，學(xué)生樂(lè )學(xué)、樂(lè )思。
在教學(xué)“大榕樹(shù)”和“眾鳥(niǎo)紛飛”的部分時(shí)，我都請學(xué)生們自主閱讀，說(shuō)感受到了什么，喜歡那些句子和詞語(yǔ)。學(xué)生們先是自己用筆勾畫(huà)，接著(zhù)又自由朗讀起來(lái)，有時(shí)又聽(tīng)下來(lái)思考。我驚喜地發(fā)現在他們自由閱讀中表現出來(lái)的樂(lè )學(xué)、樂(lè )思，表明他們已經(jīng)不再是單純喜好熱鬧的小朋友了，他們已經(jīng)擁有自己的閱讀經(jīng)歷，有了一定的閱讀欣賞水平。
二、自由交流，相互促進(jìn)。
在學(xué)生自主閱讀后，我請學(xué)生交流自己的看法了。學(xué)生很快就找到了文中的關(guān)鍵詞句。例如： “似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”一句是本文的'難點(diǎn)之一。在學(xué)生讀書(shū)思考、小組交流，傾聽(tīng)學(xué)生富有創(chuàng )意的發(fā)言之后，進(jìn)一步用課件展示圖片加以突破，同時(shí)發(fā)揮教師自身語(yǔ)言的優(yōu)勢進(jìn)行范讀加深學(xué)生的體驗：“這株老榕樹(shù)已經(jīng)有500歲了，但她還洋溢著(zhù)蓬勃的生機和活力，似乎每一片樹(shù)葉上都跳動(dòng)著(zhù)綠色的精靈，閃動(dòng)著(zhù)生命的光輝。這是一株大樹(shù)，這更是一首蓬勃、寧靜、壯美的生命贊歌�！标�(yáng)光照耀著(zhù)滿(mǎn)樹(shù)翠綠的葉子，每個(gè)葉片都閃爍著(zhù)熠熠光輝。充滿(mǎn)動(dòng)感的畫(huà)面配以精當優(yōu)美的描述，大榕樹(shù)涌動(dòng)的生命活力人目入耳人心，難點(diǎn)亦隨之突破。學(xué)生在朗讀后談出了自己的感受，看法。是每位同學(xué)讀有所感，讀有所思，讀有所獲。達到了很好的閱讀效果。
課后，我有如下幾點(diǎn)反思：
一、挖掘教材，培養問(wèn)題意識
課文一開(kāi)始，我以天堂為美點(diǎn)，請學(xué)生們質(zhì)疑課題，初步培養了學(xué)生的問(wèn)題意識。但是，當這些問(wèn)題解決后，我緊接著(zhù)又提出了問(wèn)題，請學(xué)生們思考。如果此時(shí)能設計一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題“你們還想知道什么?”。這樣學(xué)生會(huì )更有興趣去閱讀文本，并且積極思考，促使學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題;切實(shí)把學(xué)生放在了學(xué)習的主體位置。再繼續引導，“這么的多問(wèn)題，你認為先解決哪個(gè)問(wèn)題比較合適呢?”這個(gè)問(wèn)題幫助學(xué)生理清閱讀的思路，給予學(xué)習方法的指導，把學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”地位提升到了主動(dòng)“學(xué)問(wèn)”的地位，為學(xué)生走向主體性、走向自主探究作了潛移默化的誘導。這樣，既讓學(xué)生充分感受到了教師對他們的尊重和信任，同時(shí)也增強了學(xué)習的主人翁意識，促進(jìn)了學(xué)生探究學(xué)習的自主性，學(xué)習起來(lái)也就自然會(huì )興趣濃厚，達到理想的學(xué)習效果。
二、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)，針對問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2.在語(yǔ)言文字訓練及朗讀訓練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導學(xué)生掌握學(xué)習方法。如詞語(yǔ)訓練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，在讀描寫(xiě)榕樹(shù)葉子的段落時(shí)，學(xué)生特別投入，讀出了真正的南國的美。
3.恰當地運用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運用了多媒體手段，體現了文字與形象的結合。例如，研讀“群鳥(niǎo)紛飛”“枝葉茂盛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀(guān)的感受，接著(zhù)讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練，培養學(xué)生的語(yǔ)感。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思20
1.在教學(xué)過(guò)程中，我根據這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，引導學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子，從而明確鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)。同時(shí)，我通過(guò)引導學(xué)生們感受作者兩次到鳥(niǎo)的天堂的情感變化，突出鳥(niǎo)的天堂的獨特的美，從中感受作者對大自然生命力的贊美。
2.在教學(xué)過(guò)程中，我在基礎知識方面讓學(xué)生用自主學(xué)習，合作探究的方法學(xué)習，這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí)，我通過(guò)“初步感知、深入分析”的方法，讓學(xué)生層層深入地了解文章，從而明白作者的寫(xiě)作意圖。取得了較好的效果。
美中不足的是對這篇文章課后拓展的部分不太多，希望在今后的教學(xué)中，加深、加寬對文章的《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的`天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀(guān)止的景觀(guān)呢？ 我首先抓住“不可計數”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認識榕樹(shù)，通過(guò)課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識，認識氣根從主觀(guān)上感受榕樹(shù)枝干的“不可計數”。又抓住“從遠處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習，體會(huì )作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現的就是這棵500年大樹(shù)的全貌，還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀(guān)地體現了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀(guān)景象。為下文體會(huì )“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認識，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過(guò)影視圖文對照，學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀(guān)，帶著(zhù)真實(shí)感受朗讀課文，潤物無(wú)聲，水到渠成。拓展，拓寬學(xué)生的眼界。
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