天下有道丘不與易也教學(xué)反思范文
作為一名優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的天下有道丘不與易也教學(xué)反思范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
天下有道丘不與易也教學(xué)反思1
《先秦諸子選讀》旨在通過(guò)學(xué)習諸子論著(zhù)，啟發(fā)和引導學(xué)生陶冶身心、涵養德行，提高對我國傳統文化和思想傳統的認識，加深對優(yōu)良傳統的熱愛(ài)，發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。作為《先秦諸子選讀》中《論語(yǔ)》第一課，我就以此為目標努力追求了以下幾個(gè)實(shí)在。
第一，落實(shí)知識目標和能力目標：
了解孔子的生平、思想，以及孔子思想的重要影響；學(xué)習五段選文，掌握文言知識，鑒賞文章風(fēng)格。首先要求學(xué)生閱讀《概說(shuō)》及《孔子生平》落實(shí)知識目標，對照課下注解，以小組為單位翻譯敘述故事，落實(shí)能力目標。整節課緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)習過(guò)程展開(kāi)，提問(wèn)、質(zhì)疑、探究、合作，讓學(xué)生認真學(xué)、敢于說(shuō)，把課堂還原于學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
第二，為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)探究的平臺，落實(shí)德育目標。
孔子生活的時(shí)期，禮崩樂(lè )壞、道德失范、王室衰微、諸侯爭霸，天下無(wú)道。面對這樣的亂世孔子該何去何從？是像“長(cháng)沮”、“桀溺”“荷蓧丈人”那樣悲觀(guān)厭世，帶著(zhù)無(wú)奈歸隱山林，然后日出而作，日入而息、瀟灑自足；還是像某些清談家那樣選擇無(wú)為？孔子堅持自己的理想，毅然決然的懷著(zhù)無(wú)人悲憫的仁愛(ài)之心，選擇了一條艱難的道路，提出“恢復禮治”、“變革社會(huì )”、“匡扶天下”，并以此作為自己的人生目標，周游列國，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，開(kāi)館授徒，陷困厄而不屈；遭譏諷而不輟；知其不可而為之。學(xué)生討論熱烈，有贊成孔子這種精神的，也有傾向歸隱的，頗有“百家爭鳴”的氣勢，達到了我教學(xué)設計時(shí)期待的小精彩。
第三，創(chuàng )設情境，讓學(xué)生真切感受孔子。
播放電影《孔子》片段，走近孔子，進(jìn)一步體會(huì )孔子勇于擔當社會(huì )道義的精神以及他那悲劇性的執著(zhù)。特別是周游列國時(shí)，被陳蔡兩國的士兵圍困在郊野中，好多天沒(méi)有食物吃，顏回等弟子已經(jīng)餓得站不起來(lái)了，面對一晚馬肉湯弟子們依然謙恭地禮讓?zhuān)鬃右惨廊徊煌５亟o大家講學(xué)、唱歌、彈琴，固執堅定的面對困難，不言放棄。從學(xué)生觀(guān)看影片時(shí)表情和唏噓聲，我就知道我要的效果達到了。然后順理成章讓學(xué)生仿照“感動(dòng)中國人物”頒獎詞，為孔子寫(xiě)頒獎詞。
第四，切實(shí)發(fā)揮教師的專(zhuān)業(yè)素養。
對本節課的設計從過(guò)程、方法，情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)著(zhù)手，既注重方法，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性又注重情感的培養，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習、探究。但教授完本課后仍然留下了些許的遺憾。首先在落實(shí)情感目標時(shí)，就有學(xué)生提出，孔子的勇于擔當看起來(lái)很美，但是在當今這樣的社會(huì )卻很傻。這種思想上的沖突是我在設計本課時(shí)所沒(méi)有想到的，因而在學(xué)生辯論后的總結略顯蒼白。其次對五段選文人物描寫(xiě)的方法有所忽略。其實(shí)選文人物富有個(gè)性特色的動(dòng)作和行為，細膩而傳神。比如，接輿勸孔子一段，在他唱完之后，“孔子下，欲與之言。
趨而避之，不得與之言”然后戛然而止，孔子想說(shuō)什么，接輿為何躲避，都值得我們細細品味，可惜因為時(shí)間關(guān)系，我只是蜻蜓點(diǎn)水罷了。
教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，不管我怎么設計，都會(huì )有一些瑕疵，或許因為遺憾，才有了反思，才有了更深的追求。在以后的教學(xué)中，我會(huì )以此為契機，按照高中語(yǔ)文新課改的要求，扎實(shí)細致落實(shí)目標，實(shí)實(shí)在在教學(xué)，認認真真做事。
天下有道丘不與易也教學(xué)反思2
公開(kāi)課是青年教師展示風(fēng)采的平臺，是提高教學(xué)水平的重要途徑，磨課、評課、反思可以使我們青年教師迅速成長(cháng)，所以，應當抓住每一次公開(kāi)課的機會(huì )，加強鍛煉、提升自我。
本次公開(kāi)課我的課題是選修教材《先秦諸子選讀》第一單元《<論語(yǔ)>選讀》的第一篇《天下有道，丘不與易也》�！断惹刂T子選讀》旨在通過(guò)學(xué)習諸子論著(zhù)，啟發(fā)和引導學(xué)生陶冶身心、涵養德行，提高對我國傳統文化和思想傳統的認識，加深對優(yōu)良傳統的熱愛(ài)，發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。
在教學(xué)中，除了幫助學(xué)生梳理重要文言現象之外，更重要的在于幫助學(xué)生理解課文所賦予的思想——同樣面對無(wú)道的天下，不同的人有不同的處世之道；面對禮崩樂(lè )壞的社會(huì )，孔子毅然決然地選擇了改變天下的人生目標，并且不懼困難，堅定不移地朝目標走下去。我認為后者才是本課的精華所在。
在教學(xué)設計上，我遵循我�！爸R問(wèn)題化”的教學(xué)原則，先進(jìn)行了文言基礎知識的預習檢測，讓學(xué)生對字面意思有了基本的理解。接著(zhù)，從課題“天下有道，丘不與易也”切入，拋出問(wèn)題：天下“無(wú)道”具體表現是什么？請學(xué)生在文中找出反映社會(huì )形勢的語(yǔ)句，并概括出“群雄爭霸、禮崩樂(lè )壞”的'社會(huì )特點(diǎn)。通過(guò)補充《墨子·兼愛(ài)》和《史記·太史公自序》中的語(yǔ)句加深學(xué)生對社會(huì )背景的理解。
那么面對無(wú)道動(dòng)蕩的社會(huì )，孔子和長(cháng)沮、桀溺等人分別選擇了怎樣的處事態(tài)度？同時(shí)補充“隱士”和“避人之人”的相關(guān)解釋�；氐秸n文中，再次出示問(wèn)題，五則選文中的人物對孔子的處事態(tài)度作何評價(jià)？同時(shí)代，有“儀封人”這樣屈指可數的知己，也有“長(cháng)沮”“桀溺”“荷蓧丈人”一流選擇避世、對孔子的抉擇大不理解，甚至出語(yǔ)言辭犀利、對孔子挖苦諷刺的人物。為更好理解孔子在不被人理解的情況下依然意志堅定、勇于擔當，我還補充了《史記·孔子世家》中“喪家之狗”的故事。由此，學(xué)生便能概括孔子的“以天下為己任、知其不可而為之”的人生態(tài)度。
最后，由“你還知道哪些具有孔子品質(zhì)的人或事？”這一問(wèn)題發(fā)散思維、積累素材；“作為中學(xué)生，應該如何培養擔當意識？”這一問(wèn)題觀(guān)照自身、提升品德。設計問(wèn)題的逐層深入、課內到課外的延伸應該是我本次公開(kāi)課的一大亮點(diǎn)。
課后，通過(guò)與聽(tīng)課領(lǐng)導、老師的交流，我認識到自己還存在以下問(wèn)題：
1、上課語(yǔ)調過(guò)于平緩，沒(méi)能體現抑揚頓挫。教師生動(dòng)活潑、充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言可以調動(dòng)學(xué)生的積極性和注意力，今后授課時(shí)我應多注意語(yǔ)調的變化。
2、對學(xué)生回答問(wèn)題的評價(jià)還不到位。評價(jià)語(yǔ)言較為貧乏且不甚準確，學(xué)生的回答往往能反饋問(wèn)題，應抓住機會(huì )，進(jìn)行引導，靈活處理，體現評價(jià)的多元化。
3、課堂容量稍大，壓縮學(xué)生思考時(shí)間。這一點(diǎn)我自己也有體會(huì )，內容量大導致上課時(shí)間較為倉促、沒(méi)能給學(xué)生足夠的思考討論時(shí)間，在往后的教學(xué)設計中應容量適中，將課堂還給學(xué)生。
反思使人進(jìn)步，在今后的課堂教學(xué)中，我會(huì )繼續落實(shí)“四為”“四化”“四有”等理念，努力提高自身教學(xué)水平。
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