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《莫高窟》的教學(xué)反思談
[內容提要]在新課程標準指導下，筆者基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境教了《莫高窟》這篇課文，在轉變學(xué)生的學(xué)習方法，重新定位師生角色，多維評價(jià)學(xué)習效果以及學(xué)習資源的建設等方面做了一些嘗試，取得了一些積極的效果，同時(shí)也在實(shí)踐中發(fā)現了一些問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]主體 自主探究 協(xié)作學(xué)習 角色轉變 多維評價(jià)
[正文]
傳統的教學(xué)由于種種原因，使得教師只能用簡(jiǎn)單的“授――受”教學(xué)模式，利用教科書(shū)運用講授、板書(shū)等作為教學(xué)手段與方法向學(xué)生傳授知識，學(xué)生則像海綿吸水般被動(dòng)地接受知識。這種教學(xué)模式過(guò)分強調教師的主導作用，不利于學(xué)生主體地位的落實(shí)和學(xué)習積極性的提高。那么，如何改變傳統教學(xué)方式，實(shí)踐新課程標準，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體現“以人為本”的教育思想呢？這是一個(gè)廣大語(yǔ)文教師必須探索的問(wèn)題。
教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要（試行）》中第11條明確指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，逐步實(shí)現教學(xué)內容的呈現方式、學(xué)生的學(xué)習方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習工具�！毙畔⒓夹g(shù)在此次課程改革中不僅作為學(xué)生學(xué)習的對象，而且最終應定位于能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的變革，這已成為大家的共識。下面我就結合自己上的一堂網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的語(yǔ)文課（蘇教版小語(yǔ)第九冊第十一課《莫高窟》），談幾點(diǎn)想法。
一、轉變學(xué)習方式，把自主學(xué)習、合作學(xué)習引入課堂。
研究表明：學(xué)習方式和學(xué)習效果有著(zhù)密切的關(guān)系。改革學(xué)生的學(xué)習方式是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是課程改革的迫切任務(wù)。信息技術(shù)的應用為學(xué)習方式的變革提供了支持，隨著(zhù)信息技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)手段發(fā)生了變化，教學(xué)內容得到了拓展，由此引起教學(xué)觀(guān)念的變化，推動(dòng)教師對教學(xué)策略、教學(xué)方式進(jìn)行反思與改進(jìn)，進(jìn)而實(shí)現學(xué)習方式的變革。
信息技術(shù)創(chuàng )造了一個(gè)豐富的資源環(huán)境，信息資源的網(wǎng)狀結構、非線(xiàn)性地組織與管理，更符合人類(lèi)的思維特點(diǎn)和閱讀習慣，可以滿(mǎn)足不同的不同需求，教育過(guò)程從本質(zhì)上成為一種選擇的過(guò)程。這就使學(xué)生從單一的、被動(dòng)的接受知識的桎梏中解放出來(lái)，為多元化的學(xué)習方式奠定了基礎。信息技術(shù)提供的交互方式為師生、生生平等對話(huà)提供了可能，它改變了過(guò)去教師居高臨下向學(xué)生“傳話(huà)”的單向信息傳遞方式，使教師和學(xué)生能夠在積極互動(dòng)中創(chuàng )生出新的智慧。在教學(xué)過(guò)程中，教師可借助信息技術(shù)營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境，讓學(xué)生自主學(xué)習，或通過(guò)小組學(xué)習及伙伴關(guān)系下的汲取等合作過(guò)程，使幾乎每一個(gè)學(xué)生都能體驗到成功的樂(lè )趣。
在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)進(jìn)行自主與合作學(xué)習的平臺（多媒體網(wǎng)頁(yè)），根據學(xué)生的差異、需求、能力提出了學(xué)習要求和任務(wù)：1、學(xué)習自己感興趣的課文內容；2、用自己最喜歡的方式學(xué)習；3、自主尋找合作伙伴協(xié)作學(xué)習并交流；4、對自己需要進(jìn)一步了解的內容進(jìn)行自主探究。從問(wèn)題的提出，到問(wèn)題的解決，鼓勵學(xué)生自主利用網(wǎng)頁(yè)資源，對有關(guān)信息進(jìn)行搜索、整理、重組、再加工，與他人合作直至完成知識系統的重新建構。
學(xué)生在專(zhuān)題頁(yè)的支持下，自主選擇學(xué)習內容，充分利用多媒體網(wǎng)頁(yè)提供的電子文本、音像資料等進(jìn)行學(xué)習。有的聽(tīng)課文朗讀，并跟著(zhù)有感情地朗讀課文；有的打開(kāi)超文本鏈接，圖文結合，解決疑難問(wèn)題；有的觀(guān)察比較莫高窟的圖文資料，有效地獲得圖、文、聲、像并茂的信息，深刻感悟課文內容；有的通過(guò)留言板等網(wǎng)絡(luò )工具與其他同學(xué)交流學(xué)習心得，或尋求合作伙伴的支持。
如對“宏偉瑰麗的壁畫(huà)”的學(xué)習。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習，完成了對知識的初步建構，了解到壁畫(huà)的內容豐富多彩。對“佛教故事”、“神佛形象”、“民間生活”、“自然風(fēng)光”等各種壁畫(huà)有了直觀(guān)感性的認識，更領(lǐng)略了各種飛天的迷人風(fēng)采，通過(guò)仔細觀(guān)察飛天的神態(tài)、動(dòng)作、衣著(zhù)等，“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”、“倒懸身子”“漫天遨游”、 “翩翩起舞”……的飛天深深印在學(xué)生的腦海中。在進(jìn)一步的探究過(guò)程中，學(xué)生可學(xué)習的內容就更多了：有的找到了壁畫(huà)講述的故事，有的找到了各種壁畫(huà)形成的年代，有的找到了飛天的種種喻意，還有的找到了壁畫(huà)的破壞與保護等知識。在此過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習方式豐富多彩，有的是依靠網(wǎng)頁(yè)自主學(xué)習，有的是與同學(xué)合作，有的是與老師交流。最后，通過(guò)屏幕廣播等手段，把自己的學(xué)習成果與他人共享，其他同學(xué)認真聆聽(tīng)，并做補充，再加上教師適時(shí)地點(diǎn)評，學(xué)生充分領(lǐng)略了莫高窟這座藝術(shù)寶庫的魅力。
這種網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)生有更為廣闊的學(xué)習資源，有更為自主的學(xué)習方式和合作方式，從而激起了強烈的學(xué)習動(dòng)機，這是傳統的語(yǔ)文教學(xué)所不能達到的。但在教學(xué)中，學(xué)生有相當長(cháng)的時(shí)間只注重了對課文內容的理解，影響了信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合中信息技術(shù)重要作用的發(fā)揮，制約了學(xué)生自主探索的空間和時(shí)間。讓學(xué)生在自主合作學(xué)習中自覺(jué)地完成對知識的建構，是今后努力的方向。
二、重新定位師、生角色，充分發(fā)揮教師引導與組織作用。
在以學(xué)生為中心的網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)中，教師對學(xué)生的直接灌輸減少了，甚至取消了，學(xué)生的主體性得到了充分體現，通過(guò)“主動(dòng)參與、自主探究、協(xié)作交流”真正體現了“以人為本”的新課程理念。但教師的啟發(fā)、引導作用和事先的準備工作、組織工作不但沒(méi)有削弱，反而有著(zhù)更高的要求，這就要求我們重新審視教師的角色，學(xué)生的地位。
�。ㄒ唬�、教師角色的轉變。
教師要改變“知識的傳授者”這樣的定位，而應越來(lái)越多地激勵思考，越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現矛盾論點(diǎn)而不是拿出現有真理的人……把自己定位為學(xué)習的誘導者、學(xué)習的引導者、學(xué)習的指導者、學(xué)習的輔助者、學(xué)習的合作者、學(xué)習的激勵者……
�。ǘ�、發(fā)揮學(xué)生的主體性，重視學(xué)習過(guò)程中的自主、合作、探究。
自主和創(chuàng )新是一對密不可分的親兄弟，沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習，就不會(huì )有思維的創(chuàng )新，也就不會(huì )有教學(xué)的高效益。在新課程理念指導下，筆者在以下幾點(diǎn)做了積極的探索：
1、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生只有通過(guò)主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，才能主動(dòng)獲取知識，并且實(shí)現知識的意義建構，培養參與意識和創(chuàng )新精神；
2、引導學(xué)生自主探究，自主發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在自主探究的過(guò)程中獲取知識，發(fā)展技能，提高能力；
3、組織學(xué)生協(xié)作交流，協(xié)作交流不僅有助于學(xué)習任務(wù)地完成，也滿(mǎn)足了當今社會(huì )對協(xié)作精神的需要。
在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí)：教師首先談話(huà)導入：“在祖國的西北有一顆璀璨的明珠，它就是舉世聞名的‘莫高窟’，同學(xué)們想不想領(lǐng)略它的風(fēng)采，探究它的奧秘？”然后引導學(xué)生自讀課文，了解課文的大概內容，找出自己最感興趣的內容，并指導他們用自己最喜歡的方式（讀、看、想、講、演……）去學(xué)習，找最喜歡的合作伙伴，利用有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)資源進(jìn)行學(xué)習與探究，從而幫助學(xué)生進(jìn)行知識建構。學(xué)習內容、學(xué)習方式、學(xué)習伙伴的選擇都尊重了學(xué)生的興趣、愛(ài)好、能力、習慣等，較好地激發(fā)了學(xué)習的參與興趣。
學(xué)生在自主學(xué)習的過(guò)程中，教師以一名學(xué)習者的身份參與到學(xué)生的學(xué)習中，與他們共同學(xué)習、交流。通過(guò)談話(huà)、交流等方式把學(xué)習的方法潛移默化地傳遞給學(xué)生；或者解答學(xué)生的疑難、肯定他們的學(xué)習成果、彌補他們的不足之處。信息的獲取、處理、再生成，能力的培養提高都是在學(xué)生的主體活動(dòng)中得以完成。
在交流過(guò)程中，我鼓勵學(xué)生發(fā)表自己學(xué)習后的獨特感受，及時(shí)表?yè)P回答有創(chuàng )意的學(xué)生，克服學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的惰性，并不給予所謂正確的、標準的答案，而是引導學(xué)生自己去糾正補充錯誤的、片面的認識，形成良好的學(xué)習系統，從而發(fā)展形成適合自身的學(xué)習方法和習慣。這一過(guò)程中，教師和學(xué)生同是聆聽(tīng)者，是評判者，更是合作者。在交流中，學(xué)生提出了一些研究性的問(wèn)題，由于教者缺少準備，沒(méi)能做到及時(shí)引導，沒(méi)能抓住思維的碰撞，使教學(xué)過(guò)程增添了些許遺憾，這也迫使我們老師今后更要加強教學(xué)準備。
在重新定位師生角色的過(guò)程中，網(wǎng)頁(yè)資源、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)起著(zhù)不可或缺的作用，只有做到教師、學(xué)生、信息技術(shù)三者的和諧統一，轉變教師的角色，引導學(xué)生成為知識的主動(dòng)建構者，成為學(xué)習的主人，方可取得教學(xué)的最優(yōu)化。
三、重視教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，提供自主探究的良好平臺。
傳統的媒體設計過(guò)多的考慮教師的“教”，側重于輔助教師完成“教”的過(guò)程，課堂教學(xué)客觀(guān)上忽視了學(xué)生“學(xué)”的主體性活動(dòng)，抑制了學(xué)生創(chuàng )新的渴望，阻隔了學(xué)生積極性的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性和潛能得不到很好的尊重和挖掘，在一定程度上割裂了“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
隨著(zhù)建構主義理論“以學(xué)習者為中心”的指導思想的提出，以及多媒體網(wǎng)絡(luò )適合于學(xué)習者自主、協(xié)作交流的良好特性，專(zhuān)題頁(yè)逐步被引入課堂教學(xué)。作為專(zhuān)題學(xué)習頁(yè)，它如何營(yíng)造有機的學(xué)習探究環(huán)境，培養創(chuàng )新型人才、研究型人才是一個(gè)新的研究課題。筆者在設計和運用《莫高窟》專(zhuān)題頁(yè)的過(guò)程中，思考了以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬�、必須以培養學(xué)生學(xué)習品質(zhì)和發(fā)展其良好個(gè)性為本，增強“網(wǎng)站”的價(jià)值和效益。
常言道“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。所以，增強學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的欲望和激情，提高學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的技能和方法，培養其刻苦學(xué)習、努力克服困難的良好個(gè)性品質(zhì)，是我們日常教學(xué)的實(shí)質(zhì)和最終目的。筆者在網(wǎng)頁(yè)設計和制作過(guò)程中，遵循學(xué)生的需要和學(xué)習的方便兩個(gè)原則，所整合的圖文信息都緊緊圍繞“地理位置、彩塑、壁畫(huà)、藏經(jīng)洞、文物保護”這幾個(gè)主要方面，源于課本而高于課本，并不過(guò)多地講究?jì)热莸姆倍�、形式的花哨�?/p>
�。ǘ�、注重學(xué)科知識的科學(xué)性、準確性、直觀(guān)性和思想性。
知識是科學(xué)的、嚴謹的、準確的，有的還具有較強的思想性和邏輯性。從小學(xué)生的知識層次、認知能力、理解辨別能力和邏輯推理能力等綜合因素考慮，提供給學(xué)生的知識要帶有較強的直觀(guān)性、科學(xué)性、準確性，特別是語(yǔ)文學(xué)科更重要的是要突出文章的思想性。網(wǎng)絡(luò )信息的最大特點(diǎn)就是包羅萬(wàn)象，對信息的處理一定要做到篩選，在體現知識豐富的情況下力求科學(xué)性、準確性，并注意結合小學(xué)生的認知特點(diǎn)，多整合一些圖文并茂的信息。針對《莫高窟》這一篇課文，筆者除了有選擇地整理有關(guān)“地理位置、彩塑、壁畫(huà)、藏經(jīng)洞”等的圖文、影音信息外，還著(zhù)重整理了帝國主義搶奪破壞莫高窟的資料，舊中國人們的愚昧對莫高窟造成的損害，以及莫高窟的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值等有關(guān)資料，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，體現了網(wǎng)絡(luò )資源的思想性。
�。ㄈ�、注重網(wǎng)絡(luò )導航、知識的連貫與遷移。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現，只有良好的網(wǎng)頁(yè)結構、導航設置才有利于學(xué)生學(xué)習知識、掌握方法、鍛煉思維、提高能力。為了適應小學(xué)生的認知特點(diǎn)和信息技術(shù)的學(xué)習能力，筆者設計了學(xué)習導航、學(xué)習幫助等欄目，并且所有板塊的鏈接均不超過(guò)三層，每一板塊具有相類(lèi)似的結構，信息與信息之間體現了內容的銜接和深度的梯次分布。
�。ㄋ模�、注重情趣化學(xué)習環(huán)境的營(yíng)造，形成刺激系統，培養學(xué)生者獨立探究和交流的良好行為。在網(wǎng)頁(yè)信息的呈現上力爭做到文字、聲音、圖片、錄像結合，讓學(xué)生的學(xué)習富有趣味，也滿(mǎn)足了思維訓練由直觀(guān)形象到抽象概括的發(fā)展過(guò)程；同時(shí)也設計了自我考評等內容，讓學(xué)生自我評價(jià)，自我調控。
�。ㄎ澹�、專(zhuān)題頁(yè)要體現動(dòng)態(tài)生成和管理，讓學(xué)生參與到網(wǎng)站的建設中來(lái)。一方面可以彌補教師的局限，同時(shí)也培養了學(xué)生的信息能力，讓學(xué)生在參與過(guò)程中獲得成功的體驗，也達到積累語(yǔ)文知識的效果。
總而言之，專(zhuān)題頁(yè)不僅是教學(xué)內容的載體，更重要的是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)思想的載體。因此，只有重視對課程教學(xué)軟件的開(kāi)發(fā)，才能更好地實(shí)現教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化。
四、交流評價(jià)平臺的多維化，讓學(xué)生在閱讀中個(gè)性飛揚。
學(xué)生在個(gè)體閱讀的過(guò)程中，需要一個(gè)自由發(fā)言、表達交流的空間，需要與同學(xué)、老師展開(kāi)討論，協(xié)商解決問(wèn)題的平臺，常見(jiàn)的做法是在網(wǎng)站中設置專(zhuān)門(mén)的交流模塊，如提供論壇。但論壇中的信息是以時(shí)間為序排列的，內容相對來(lái)說(shuō)比較雜，比較散，不利于學(xué)生思維的碰撞。比如學(xué)習《莫高窟》一文，閱讀過(guò)程中，學(xué)生有的對彩塑感興趣，有的偏愛(ài)壁畫(huà)中的飛天，有的想探究藏經(jīng)洞中的寶貝，如果都在大論壇里交流自己閱讀的收獲，存留的疑問(wèn)，不易收到預想的效果，因為在內容繁多的論壇信息中提取自己感興趣的信息并引發(fā)思維反應，這和閱讀時(shí)間的有限必然引起矛盾，往往看到論壇只起了記錄的作用。因此，交流平臺的設置應靈活安排。學(xué)習者既可選擇異步方式，如BBS、E-mail、留言簿等，也可利用聊天室、電子白板、在線(xiàn)會(huì )議等同步方式進(jìn)行交互。交流平臺既可以設置成專(zhuān)門(mén)的交流模塊，也可以安插在有必要的學(xué)習資源中；可以是暢所欲言的大論壇，也可以是供討論同一研究?jì)热莸膮^域論壇。如上述《莫高窟》的閱讀，可在大論壇中設置三個(gè)專(zhuān)題區域論壇，為相同學(xué)習興趣的學(xué)生提供探討交流的場(chǎng)所，促進(jìn)對某一知識意義的較為完善的建構。
五、同時(shí)，在信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的過(guò)程中，還就處理下幾個(gè)問(wèn)題：
�。ㄒ唬�、加強對學(xué)生信息能力的培養：培養學(xué)生具有終身學(xué)習的態(tài)度和能力；培養學(xué)生良好的信息素養；培養學(xué)生掌握信息時(shí)代的學(xué)習方式。
�。ǘ�、不能丟失語(yǔ)文課的特性，要與傳統語(yǔ)文學(xué)習方法相結合：在強調學(xué)生自主建構的同時(shí)，不能拋棄朗讀、感悟等語(yǔ)文學(xué)習方法，不能忽視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練。
信息技術(shù)的有效利用能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的變革，這堂網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的語(yǔ)文課，學(xué)生成為了學(xué)習的主體，在教師的組織、引導下，運用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境主動(dòng)建構知識，提高能力。這種開(kāi)放性、創(chuàng )新性的教育思想和模式，有利于克服傳統教學(xué)模式的弊端和固疾，適應新世紀教育的需要，對全面實(shí)施素質(zhì)教育有著(zhù)十分重要的意義。
參考文獻：
《基礎教育課程改革綱要（試行）》解讀 鐘啟泉 崔允 張華 華東師范大學(xué)出版社2002
《新課程 新方法――對信息技術(shù)在基礎教育課程改革中的作用的認識》陳守常
《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合》
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