《祁黃羊》教學(xué)反思范文

　　如在教學(xué)《祁黃羊》后寫(xiě)道：“春秋時(shí)代有許多品行高潔、流傳千古的君子，這些人的言行思想折射出一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。文史是不分家的，當學(xué)生對‘春秋’懷有極大興趣的時(shí)候，完全可以省出一些課堂上的時(shí)間，來(lái)與學(xué)生聊一聊‘春秋’�？墒俏覜](méi)有，所以學(xué)生的感悟就很膚淺�！狈此际墙處煂�(zhuān)業(yè)成長(cháng)的有效之舉，沒(méi)有反思，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有深刻反思，就沒(méi)有明顯進(jìn)步；沒(méi)有反思的意識和習慣，就沒(méi)有持續的進(jìn)步。反思猶如一位向導引領(lǐng)我們從經(jīng)驗迷宮走向智慧殿堂，成長(cháng)為一位有個(gè)性的、充滿(mǎn)智慧的教師。

　　我國著(zhù)名的心理學(xué)家林崇德教授提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的教師成長(cháng)模式。生成性的.教學(xué)活動(dòng)大量存在于課堂教學(xué)的實(shí)踐之中，必須通過(guò)對實(shí)踐的反思教師才能提高對實(shí)踐的理性認識，才能創(chuàng )造出新經(jīng)驗，把握新規律，提出新思想。課后若不細細反思得失，就不會(huì )在意念中留下深深的痕跡，面對“意外”的敏銳性也就不易培養起來(lái)了，回春之妙也難以體悟，教學(xué)經(jīng)驗也難以積累。因此，反思得失是形成教學(xué)“智慧”的基點(diǎn)。

　　教師對課堂教學(xué)的反思應著(zhù)力于思考：教學(xué)行為是否有利于教學(xué)目的的實(shí)現，追求教學(xué)行為的合理性和有效性。要抓住教學(xué)實(shí)踐中的得意點(diǎn)、失意點(diǎn)、爭議點(diǎn)和困惑點(diǎn)，采用自我反思、同伴對話(huà)和專(zhuān)家引領(lǐng)的方式進(jìn)行。還要注重養成把思考的過(guò)程、內容用文字記錄下來(lái)的習慣，使內隱的思考、感悟更加清晰、深刻，便于反復琢磨，比較研究，找出規律，總結方法，真正駕馭課堂，展現出游刃有余的風(fēng)貌。

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