最后一頭戰象優(yōu)秀教學(xué)反思
《最后一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中幸存的最后一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來(lái)到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場(chǎng)，最后在埋葬著(zhù)戰友的百象冢旁邊挖了一個(gè)坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)，以充滿(mǎn)深情的筆觸歌在這里開(kāi)始書(shū)寫(xiě)日記、心情 …頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。
課文篇幅較長(cháng)，但對于六年級的學(xué)生而言，邊讀邊思的習慣已經(jīng)養成。因此在教學(xué)中我設計先從整體入手，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò )。在整體感知課文后，讓學(xué)生談?wù)剬Ω卖鹊挠∠�，然后抓住重點(diǎn)語(yǔ)句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實(shí)現長(cháng)文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會(huì )到了戰象的善良、忠誠的高尚品質(zhì),受到了教育。
但由于課文內容與生活差距太遠，沒(méi)有圖片的輔助，使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想象也就無(wú)從談起。反思本課的教學(xué)，形式過(guò)于單調：扎重點(diǎn)語(yǔ)句——談感悟——有感情地朗讀。使學(xué)生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下之體會(huì )了文中的幾句話(huà)而已，也難怪課堂上會(huì )如此沉悶。我在深深惋惜的同時(shí)，也在不停地反思。如何進(jìn)行長(cháng)文短教的教學(xué)？是否應重點(diǎn)抓住一處（如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動(dòng)人的一幕）進(jìn)行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕？從而體會(huì )嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢？從而體會(huì )嘎羧的善良與忠誠……留給學(xué)生充足的時(shí)間去思考、去想象，去填補文中的空白。也可采用讀寫(xiě)結合的方法，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)。這樣既充分理解了課文，激發(fā)了情感，又使語(yǔ)文訓練得以有效的'落實(shí)……留給學(xué)生充足的時(shí)間去思考、去想象，去填補文中的空白。
本節課教學(xué)環(huán)節設計總體意圖是：以抓住“重披戰甲”時(shí)嘎羧的心情為主要線(xiàn)索，先引導學(xué)生找描寫(xiě)嘎羧動(dòng)作和神態(tài)的相關(guān)句子，再品句中關(guān)鍵詞語(yǔ)，進(jìn)而揣摩嘎羧豐富的內心世界，然后通過(guò)感情朗讀表達這種心情。教學(xué)遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進(jìn)；合作研讀“憑吊戰場(chǎng)”，重點(diǎn)理解14自然段，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)讓學(xué)生展開(kāi)合理想象，形象感知嘎羧對戰友那份深沉的愛(ài)，然后通過(guò)師生合作配樂(lè )朗讀，升華情感；接著(zhù)抓住“挖”字，讓學(xué)生談體會(huì )，有感情地朗讀“自掘墳墓”部分，讓嘎羧的內涵在學(xué)生心里有所提升，最后再通過(guò)整體感知課文內容，感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點(diǎn)語(yǔ)句重點(diǎn)研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實(shí)現長(cháng)文短教的目的。整堂課下來(lái)，感覺(jué)教學(xué)任務(wù)基本完成。學(xué)生在課堂上暢所欲言，尤其是在進(jìn)行師生合作配樂(lè )朗讀這一教學(xué)環(huán)節時(shí)，我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后，一個(gè)女孩子悄悄告訴我：“老師，如果你的音樂(lè )再放下去，我的眼淚都要控制不住了�！蔽蚁�，這是整節課中最成功的地方吧。能夠讓學(xué)生入情入境的去感受戰象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。
當然，從實(shí)際教學(xué)來(lái)看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰甲”這部分內容之后，過(guò)渡到“憑吊戰場(chǎng)”時(shí)，我的設計有些牽強、生硬；在學(xué)習最后一部分“自掘墳墓”內容時(shí)，雖然抓住了“挖”字來(lái)理解，但沒(méi)有徹底放開(kāi)地讓學(xué)生更深刻地理解，談體會(huì )，略嫌倉促。
總之，通過(guò)本節課的教學(xué)，讓我更深切地體會(huì )到：
1、要善思： 蘇霍姆林斯基提出：教師應該讓學(xué)生生活在思考的世界里。
2、要關(guān)注：關(guān)注文本，關(guān)注過(guò)程，關(guān)注學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展是最核心的，無(wú)論什么設計，一定要符合學(xué)生的發(fā)展。
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