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語(yǔ)文教學(xué)中教師對新課標的誤讀與反思

時(shí)間:2021-06-13 16:53:14 教學(xué)反思 我要投稿

語(yǔ)文教學(xué)中教師對新課標的誤讀與反思

  隨著(zhù)新課程改革的逐步深入,教師運用新的課程標準理念在不斷地創(chuàng )新課堂教學(xué)。但從一些新課堂中,卻還是可以經(jīng)?吹,由于教師對新課標的精神實(shí)質(zhì)領(lǐng)悟不深,在實(shí)踐過(guò)程中偏離課改軌道的現象。

語(yǔ)文教學(xué)中教師對新課標的誤讀與反思

  1.過(guò)度實(shí)踐,弱化雙基。

  誤讀《語(yǔ)文課程標準》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《課標》)指出:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統性和完整性在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律。于是就出現了將實(shí)踐性放在首位,卻弱化雙基的誤解。有的教師談知識色變,甚至學(xué)生讀錯幾個(gè)字,說(shuō)錯幾句話(huà)都充耳不聞,認為講授了知識就不符合課改精神;有的課堂熱熱鬧鬧、形式變化多端,卻對字、詞、句、段的教學(xué)如蜻蜓點(diǎn)水一般,基本的識字教學(xué)沒(méi)完成,短短的課文讀不熟,雙基受到了不應有的弱化。

  反思語(yǔ)文課程雖然具有實(shí)踐性,但仍有學(xué)科特征,弱化了雙基就使語(yǔ)文教學(xué)成為空中閣樓。三維目標中的知識與能力是核心目標,扎實(shí)的雙基功底是過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的基礎與襯托,舍去雙基教學(xué),過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。同時(shí),在新課標下要樹(shù)立新的雙基觀(guān),要不斷地更新雙基內容,要有廣博的雙基視野,合理的雙基結構和良好的雙基素養。

  2.過(guò)度主體,弱化主導。

  誤讀《課標》指出:學(xué)生是學(xué)習的主人,是學(xué)習和發(fā)展的主體,語(yǔ)文教學(xué)應注重培養學(xué)生的自主意識和習慣,尊重學(xué)生個(gè)體差異。教學(xué)中就出現了重視學(xué)生的主體地位,而弱化教師的主導作用的誤解。有的教師為了突出學(xué)生的主體,放手讓學(xué)生提問(wèn),一節課提出二、三十個(gè)問(wèn)題,教師不加歸類(lèi)、篩選,結果導致教學(xué)環(huán)節散亂、重難點(diǎn)不突出、效果不理想;有的教師為了鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,一個(gè)問(wèn)題七、八個(gè)學(xué)生回答,各不相同的答案教師都加以肯定、表?yè)P,該做結論的不做結論;有的過(guò)度注重想怎么讀就怎么讀、想學(xué)哪部分就學(xué)哪部分、想和誰(shuí)合作就跟誰(shuí)合作等現象,結果一節課被鬧得支離破碎。

  反思新課程強調學(xué)生的主體性,并沒(méi)有否定教師的'主導作用,要求教師是學(xué)生活動(dòng)的組織者、引導者、促進(jìn)者。如果一味強調學(xué)生的主體地位而忽視教師的主導作用,就會(huì )使學(xué)生的自主學(xué)習迷失方向。因此,教師的主導作用不能弱化,當能夠給出肯定或否定的答案時(shí),要引導學(xué)生分析得出結論;當可以分辨出優(yōu)劣時(shí),要引導學(xué)生通過(guò)比較分清好壞;當學(xué)生價(jià)值觀(guān)出現偏差時(shí),要引到正確的認識上來(lái)。

  3.過(guò)度張揚個(gè)性,弱化價(jià)值取向。

  誤讀《課標》指出:閱讀教學(xué)中要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。于是就出現了學(xué)生愛(ài)怎么理解就怎么理解、愛(ài)怎么說(shuō)就怎么說(shuō)的過(guò)度張揚個(gè)性,弱化文本的主旨和價(jià)值觀(guān)的誤解。如教學(xué)《狐貍與烏鴉》時(shí),針對學(xué)了本文后,你最喜歡誰(shuí)這一問(wèn)題,有不少學(xué)生喜歡狐貍的小聰明、會(huì )想辦法、做事永不放棄、會(huì )討人喜歡教師對這些答案卻大加贊賞,認為有個(gè)性。而這恰與文本所揭露的狐貍的陰險狡猾這一價(jià)值取向背道而馳了。反思上述現象在課堂教學(xué)中經(jīng)常出現,教學(xué)似乎熱鬧了,文本的體驗似乎多元了,但忽視了文本的價(jià)值取向。尊重學(xué)生的獨特體驗,不是說(shuō)學(xué)生的一切都沒(méi)有錯誤。盡管一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,但誰(shuí)也不能否認他是一個(gè)憂(yōu)郁、猶豫的王子。因此,個(gè)性化閱讀不能走極端,正確的價(jià)值觀(guān)的引導是必需的;創(chuàng )造性的、個(gè)性化的解讀翅膀不可以任意飛越文本所不能及的境界。

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