《美麗的丹頂鶴》課后教學(xué)反思
執教《美麗的丹頂鶴》得與失
“新、實(shí)、簡(jiǎn)、美”是蘇教版語(yǔ)文教材的四大特色�！睹利惖牡ろ旡Q》是一篇描寫(xiě)丹頂鶴的文質(zhì)兼美的課文，全文充滿(mǎn)了迷人的形象美、意蘊美。面對一篇優(yōu)美的教材，如何吃透它，讓“教”材變?yōu)椤皩W(xué)”材，從單純地研究如何“教”轉到如何教會(huì )學(xué)生“學(xué)”上來(lái)，真正做到以學(xué)生為本，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)化。我要求自己先把課文讀通，讀透，讀好，真正讀出味來(lái)。凡須引導學(xué)生深入感悟的，自己先要感得深悟得透。同時(shí)注意教材的聯(lián)系，怎么將“教”材開(kāi)發(fā)成“學(xué)”材，憑借學(xué)材進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練，重視文本語(yǔ)言的內化、吸收。著(zhù)眼于提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，著(zhù)力于打好學(xué)生的語(yǔ)文基礎，幫助他們獲得正確的學(xué)習方法，培養學(xué)生獨立獲取和運用知識的興趣、愿望和能力�？墒怯捎谧约涸趥浣滩倪@一環(huán)節上沒(méi)有過(guò)好教材關(guān)，對教材本身的感悟，把握都有偏頗的地方。對學(xué)生學(xué)情的了解不是很準確，對課文中的人文思想，教學(xué)內容理解不到位，導致在傳達與灌輸時(shí)也做的不到位，還沒(méi)能夠跳出文本，將科學(xué)與人文緊密地結合起來(lái)，并且抽象，提煉到一個(gè)更高的程度。自身對教材的研讀缺乏功力，較粗化地處理了教材，較少地考慮了教材傳達的信息，今后對教材的把握要從一元化到多元化，從各個(gè)方面去審視教材，落實(shí)蘇教版小語(yǔ)教材“起點(diǎn)低、要求嚴、訓練實(shí)”的教學(xué)要求。教師要立足于教材，充分尊重學(xué)習者的主體性，讓學(xué)生成為學(xué)習活動(dòng)的主人，在教師的引導和點(diǎn)撥下，主動(dòng)地學(xué)習、積極地思維，認認真真地讀書(shū)，實(shí)實(shí)在在地操作，才能體現從教材出發(fā)，走向兒童的觀(guān)點(diǎn)。
蘇教版語(yǔ)文教材強調以讀書(shū)活動(dòng)為“經(jīng)”，語(yǔ)言文字的訓練為“緯”的一條“讀書(shū)感悟——背誦積累——遷移運用”的訓練主線(xiàn)。強調“以讀為本，以講助練，以演練促讀”。在教學(xué)設計中我考慮到了如何讓學(xué)生去讀中感悟，并且緊緊抓住課文中每一個(gè)美的要素和亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生去咀嚼、品味、感悟、欣賞。面對一段情境交融的文字，如何引導學(xué)生自己去認真閱讀，含英咀華，設身處地領(lǐng)略語(yǔ)言文字所描繪的生動(dòng)形象和豐富情感，從而促進(jìn)學(xué)生對語(yǔ)言文字的內化積累，并且能夠使學(xué)生性情得到陶冶和感染。而不是去進(jìn)行理性化的瑣細分析，去忽視語(yǔ)文的整體感悟，把活生生的藝術(shù)形象淡化掉，把原本應該充滿(mǎn)情趣和魅力的語(yǔ)文學(xué)習變得平淡無(wú)趣。
教學(xué)中我只運用了一些傳統的教學(xué)手段，注意到了指導學(xué)生去讀中感悟，怎么讀得有興趣，讓學(xué)生喜愛(ài)讀哪句就讀哪句。放手讓學(xué)生自己去體會(huì )課文�？墒俏覅s忽視了課堂的調控，從整體看沒(méi)有了一條清晰的主線(xiàn)，顯得較碎、較散。指導讀文時(shí)做的不到位，讀與說(shuō)的訓練不夠扎實(shí)，形式較為單一。在引導學(xué)生想象，促進(jìn)感悟逐步達到誦讀時(shí)只忙于了走過(guò)場(chǎng)，如“蜻蜓點(diǎn)水”，僅僅是設了一個(gè)環(huán)節，效果究竟如何卻無(wú)睱顧及。當學(xué)生對課文的感悟不到位時(shí)，教師為了趕時(shí)間，沒(méi)有花費時(shí)間去引導學(xué)生如何去練，而是教師給了他們答案。學(xué)生讀的效果不明顯，因為在訓練中我沒(méi)有較好引導與調控，也沒(méi)有親自示范，創(chuàng )造一種意境。在教學(xué)設計與過(guò)程中，我仍采用了老一套的教學(xué)方式，沒(méi)有進(jìn)行方式的轉變，在引導學(xué)生自讀、自悟的時(shí)候，應該留給學(xué)生較多的空間，使他們的主體狀態(tài)得到激活。應該自己躲到后臺，把學(xué)生推到前臺。學(xué)生的主動(dòng)參與主體性發(fā)展不必在教師事先安排的框架之中進(jìn)行。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生成為學(xué)習、認識、發(fā)展的主體，無(wú)論是知識的積累、能力的發(fā)展都要取決于學(xué)生自身的實(shí)踐、感悟、體驗、內化。把學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的主動(dòng)權還給他們，把課堂教學(xué)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生自主學(xué)習，主動(dòng)參與，主動(dòng)探求的場(chǎng)所，真正讓課堂充滿(mǎn)活力，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，我注意到了與學(xué)生情感的交流，并且能夠運用兒童喜歡的方式去幫助兒童建立丹頂鶴的美麗形象，對課文的人文與思想進(jìn)行整合，讓學(xué)生在對文本語(yǔ)言的理解后，把握后自覺(jué)地產(chǎn)生保護野生動(dòng)物的想法。但是在課堂上我還不能眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方，不善于從學(xué)生發(fā)言中捕捉信息，把握學(xué)生細微的'情緒變化，不善于觀(guān)察學(xué)情的發(fā)展，熟知學(xué)生當時(shí)的心理，能夠全身心地傾注到學(xué)生身上，隨時(shí)切入學(xué)生的經(jīng)驗領(lǐng)域和精神世界。如果我從學(xué)生身上捕捉到信息，并且善于激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，滿(mǎn)足學(xué)生的表現欲和好勝心，讓每個(gè)學(xué)生都能?chē)L到抵達目標的愉悅和成功感，肯定能為課堂教學(xué)增添色彩。此外，這一課的教學(xué)缺少個(gè)性化與特色化，要進(jìn)一步提高教學(xué)的品味，讓學(xué)生有濃厚的學(xué)習興趣，真摯的情感，教師與學(xué)生要合作與交流，通過(guò)多種方式拉近與學(xué)生的距離，能夠親切、自然地去調控學(xué)生，善于開(kāi)啟心智，而不硬行牽著(zhù)學(xué)生走，耐心激勵而不壓抑學(xué)生，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，立足“自求得之”而不輕易告之，使學(xué)生與教師的關(guān)系和諧，學(xué)得輕松而樂(lè )于思考，提高語(yǔ)文修養，不感到語(yǔ)文學(xué)習有壓力而是一種藝術(shù)享受。
經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我感到了自己平時(shí)自我學(xué)習意識不足，對一些理論的學(xué)習還不是自發(fā)的、內在的需求。作為一名語(yǔ)文教師，應該有較為扎實(shí)的語(yǔ)文功底和寬厚的文化積淀，要真心熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)，以科研的態(tài)度來(lái)對待它，愿意為它傾注全部心血，這樣才能不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)，用語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)魅力感染學(xué)生，使自己的教學(xué)活動(dòng)富有情趣，不斷提高教學(xué)的格調與品味。且要善于把語(yǔ)文教學(xué)化興趣盎然的語(yǔ)文活動(dòng)，老師和學(xué)生都成為活動(dòng)平等的參與者，讓學(xué)生享受參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的樂(lè )趣。要真心熱愛(ài)語(yǔ)文，用語(yǔ)文學(xué)科自身魅力，讓學(xué)生獲取美感享受，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和優(yōu)秀文化的志趣。要轉變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀(guān)念，認真領(lǐng)悟“新大綱”與“課程標準”的實(shí)質(zhì)思想，充分發(fā)揮課堂教學(xué)過(guò)塊主陣地的作用，加強語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，真正確立小學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位，構建開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)新格局！
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