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釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-04 17:02:17 教學(xué)反思 我要投稿

釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思(精選14篇)

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編為大家整理的釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思(精選14篇)

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇1

  1、降低起點(diǎn)層層突破

  教學(xué)剛開(kāi)始是這樣,一開(kāi)始,把起點(diǎn)定的很高,隨著(zhù)教學(xué)難度的提升會(huì )使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深奧的課文,起點(diǎn)定得低些,然后逐步提高要求,學(xué)生的學(xué)習才能比較順利。揭題時(shí),是引導學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”,起點(diǎn)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”,抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習,遵循的是從理性到感性,學(xué)生學(xué)習會(huì )感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手,體會(huì )放魚(yú)之難和父親教育之嚴肅,再來(lái)感悟得到的啟示,遵循的是從感性到理性的教學(xué),符合學(xué)生的認知規律。

  2、以讀為主、讀中體驗

  讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,F代教學(xué)實(shí)踐也表明,正確、流利、有感情的朗讀,能加深學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解,使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染,從而培養學(xué)生的語(yǔ)感,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí),現代心理學(xué)研究表明,正確、流利、有感情的朗讀,充分地調動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習活動(dòng),能有效地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。因此,語(yǔ)文教學(xué)中一定要以讀為本,使學(xué)生在讀中感悟。在這節課中我有意識地引導學(xué)生運用多種形式地讀,在讀中感悟、體驗。有篩選主要信息的默讀,如找出表現“我”的心理變化的語(yǔ)句,父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句,“我”得到啟示的語(yǔ)句等;有在體驗中的朗讀,如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。 感悟體驗方法的引導力求符合文本特點(diǎn)。一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿(mǎn)、意境悠遠、意象豐富,初讀時(shí)引導學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗法。課文對“我”的角色著(zhù)墨多,形象鮮明;父親的角色著(zhù)墨雖然不多,但對于子女嚴格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生,教學(xué)中引導學(xué)生在朗讀與感悟中體驗。三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光,引導學(xué)生想象:兒子向父親“乞求”,會(huì )怎么說(shuō)?四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”,引導學(xué)生移情體驗:你就是父親,當你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí),你會(huì )“不容爭辯”地說(shuō)些什么?

  3、引導思維,解決問(wèn)題

  閱讀的本質(zhì)是思維,要引導學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀,就必須引導學(xué)生學(xué)會(huì )思維,學(xué)會(huì )解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導學(xué)生思維,突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。

  問(wèn)題一:從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里,“我”的心情有什么變化? 抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難;

  問(wèn)題二:父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉,態(tài)度那么堅決,是不愛(ài)“我”嗎?他做得對不對?也是抓住主要詞句感悟,體會(huì )父親對“我”的嚴格的道德教育。

  問(wèn)題三,“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示?引導聯(lián)系上文理解作者得到的啟示,并用具體的例子引導學(xué)生聯(lián)系生活,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當自己遇到道德難題的時(shí)候,如父母不在家,作業(yè)沒(méi)有完成很想玩電腦時(shí);老師多給了分數時(shí);營(yíng)業(yè)員多找你錢(qián)時(shí);馬路上沒(méi)人看到,你撿到錢(qián)時(shí)……都會(huì )怎么做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮,口頭表達能力也得到一定的訓練。通過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對“啟示”的理解。

  通過(guò)本節課的教學(xué),我感受到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生讀的少,大多數學(xué)生上課不發(fā)言,不思考,學(xué)生想象能力差,自主學(xué)習能力差,沒(méi)有養成好的自學(xué)習慣,對于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹,不會(huì )聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談,學(xué)的內容死板,在今后的教學(xué)中,要引導學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀,就必須引導學(xué)生學(xué)會(huì )思維,學(xué)會(huì )把問(wèn)題解決,養成良好的閱讀習慣,努力提高課堂教學(xué)效率。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇2

  引導學(xué)生抓住主要的詞句來(lái)談體會(huì ),如:理解“啊,好大的一條魚(yú)!我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的鱸魚(yú)!碧綄ぁ拔摇斌@訝表現背后深層的含義,真正體會(huì )魚(yú)之“大”。又如:課文沒(méi)有明寫(xiě)父親教導孩子的情節。我就引導學(xué)生充分自主閱讀8-9自然段基礎上,展開(kāi)情境對話(huà),而且一反常規讓學(xué)生演父親,老師演“我”。不但激發(fā)了學(xué)生表現的欲望,也調動(dòng)了讀書(shū)的主動(dòng)性,使學(xué)生學(xué)得更加積極投入。更重要的是讓學(xué)生在情境表演中感悟父親的情懷,避免了說(shuō)教。

  當然教學(xué)中存在的問(wèn)題也還是比較多的。首先,在研讀“為什么不愿放時(shí)”,處理不夠靈活。預設中將“釣魚(yú)的細節”與“啊,好大的魚(yú)!我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么大的鱸魚(yú)”的理解聯(lián)系起來(lái)。即:學(xué)生說(shuō)到“魚(yú)大”時(shí)引導從哪里看出來(lái)?生必然會(huì )讀到“啊,好大的魚(yú)……”;再引導質(zhì)疑,從這句話(huà)一定能看出魚(yú)大嗎?如果“我”是個(gè)新手,第一次釣到魚(yú)呢;引導讀釣魚(yú)的細節,一是讀懂我是個(gè)釣魚(yú)“高手”,在“高手”眼里大得吃驚的魚(yú),必然是真正的大魚(yú);一是品味釣魚(yú)過(guò)程的不易,“不僅是技術(shù)活,也是個(gè)斗智斗勇的過(guò)程!睂(shí)踐下來(lái)感覺(jué)這樣的處理,教師牽引痕跡過(guò)重,不如簡(jiǎn)單處理——學(xué)生說(shuō)到“大”,就引導抓住“啊,好大的魚(yú)……!”讀出魚(yú)大;說(shuō)到釣魚(yú)“很不容易”,引導讀悟釣魚(yú)的細節,相機點(diǎn)撥從中也可看出“我”是個(gè)“高手”,進(jìn)一步說(shuō)明魚(yú)大,順勢再讀“啊,好大的魚(yú)!我……!”一句。使對魚(yú)“大”的品悟更加豐滿(mǎn),教學(xué)流程的推進(jìn)也更為自然流暢!

  就整堂課而言,教師“控制”的痕跡明顯,體現在各環(huán)節推進(jìn)上,教師“教路”主宰一切,學(xué)生“學(xué)路”被嚴重弱化。如何讓教學(xué)的推進(jìn),由學(xué)生的主動(dòng)“探究”來(lái)引導,而非教師的預設來(lái)主宰?這是一個(gè)需要很好研究的課題。除了讓學(xué)生自讀自悟,必須提供小組內交流的機會(huì ),讓學(xué)生的學(xué)習收獲有個(gè)展示交流,思維碰撞的過(guò)程。給予小組準備的時(shí)間少,所以,在小組交流的時(shí)候浪費時(shí)間比較嚴重,所以,出現了老師代替的多的現象。

  孫雙金老師曾說(shuō):鉆研教材,要在“深入”上下功夫;處理教材,要在“淺出”上做文章。這正是我們聽(tīng)許多名家大師上課娓娓道來(lái),徐徐推進(jìn)中,彰顯沉穩大氣;稍加點(diǎn)撥,令學(xué)生豁然開(kāi)朗,體現舉重若輕,四量撥千斤的精妙;潤物無(wú)聲,在時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中閃耀教育的智慧。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇3

  自從鐵嶺市教育局、昌圖縣教育局提出“校校、人人、天天公開(kāi)課”后,我們基層教師就多了一個(gè)展示與交流的機會(huì )和平臺,同時(shí)也在公開(kāi)課的錘煉中有所成長(cháng),有所提高,F就自己在三公開(kāi)活動(dòng)中執教的《釣魚(yú)的啟示》進(jìn)行教學(xué)反思。

  《釣魚(yú)的啟示》是小學(xué)五年級上冊第四單元中的首篇課文。本組課文的重點(diǎn)是:要把握課文的主要內容,領(lǐng)會(huì )作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體會(huì )這些詞語(yǔ)的含義及表達效果。

  《釣魚(yú)的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美,蘊含著(zhù)很深的人文道德。對于五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習從故事中受到的啟示,是有一定難度的。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導下,我精心設計了教學(xué)環(huán)節。

  課堂上,我緊緊抓住“難”字展開(kāi)教學(xué)。問(wèn):什么是“是”、什么是“非”,就釣魚(yú)這件事來(lái)說(shuō),什么是“是”、什么是“非”。這么簡(jiǎn)單的道理,為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。接下來(lái)在自讀課文的基礎上展開(kāi)小組討論:“作者難在哪里?”就在學(xué)生感受到了魚(yú)很誘人,放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候,我讓學(xué)生轉化角色,現在你就是手捧大鱸魚(yú)的小詹姆斯,你會(huì )怎樣想,怎樣做?引導學(xué)生通過(guò)對關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習、理解、品味,深刻感受釣到大魚(yú)時(shí)的興奮、得意,被迫放掉大魚(yú)的痛苦、無(wú)奈,以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示(理論)——到故事(釣魚(yú)、放魚(yú))——再到啟示,層層剖開(kāi),同時(shí)注重以讀為主,在讀中體驗,結合換位思考,學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”,也實(shí)現了文本的情、作者的情、向學(xué)生移情。在此基礎上,我又讓學(xué)生再次小組討論:“父親難在哪里”我覺(jué)得這是升華主題的問(wèn)題,所以在學(xué)生交流后,我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之,不以善小而不為;在面臨道德抉擇的時(shí)候,要自覺(jué)遵守道德,做一個(gè)堂堂正正的人、大寫(xiě)的人。此時(shí)的課堂氛圍達到了高潮,學(xué)生們都睜大眼睛看著(zhù)板書(shū)中那個(gè)大大的人字,我知道他們正在內化這一人文道德觀(guān)。這一情感體驗為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎,當學(xué)生紛紛說(shuō)出自己生活中遇到道德難題做法時(shí),他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮。此時(shí)我引導學(xué)生認識到:無(wú)論在什么情況下,當面臨道德選擇時(shí),都必須自覺(jué)遵守道德。從而突出主題。

  當然,我的課堂教學(xué)還存在著(zhù)一些遺憾。比如:我在教學(xué)中過(guò)于注重人物心理變化的體驗、注重人文道德的理解,卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達方法。

  在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì )繼續努力、積極改進(jìn),讓語(yǔ)文課堂永遠不乏語(yǔ)文味。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇4

  在《釣魚(yú)的啟示》一課的教學(xué)中體現課改理念,落實(shí)《課標》要求,遵循語(yǔ)文教學(xué)規律。實(shí)踐中具有以下三大特色:

  一難點(diǎn)突破,巧妙而富有層次

  本課的難點(diǎn),是“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難!边@句話(huà)的理解。對這個(gè)難點(diǎn),我先導出問(wèn)題:是”是什么意思?“非”是什么意思?在這件事中,怎樣做是對的,怎樣做是不對的?構思成文的寫(xiě)作思路,體現語(yǔ)文教學(xué)內容與形式相統一的教學(xué)思想;其次,重點(diǎn)問(wèn)題的提出,促使學(xué)生由疑而思,由思而學(xué),激活思維,生成問(wèn)題,當是課堂教學(xué)追求的理想境界;第三,變序的教學(xué),有利于打破學(xué)生的思維定勢,避免平鋪直敘、呆板單一的教學(xué)程序,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和探究動(dòng)機,為下一步學(xué)習奠定良好的心理和探索基礎。

  二、學(xué)生學(xué)習,主動(dòng)而方式多樣

  倡導學(xué)生自主學(xué)習,適當開(kāi)展合作學(xué)習,重點(diǎn)突出探究學(xué)習,是本設計的重要思想。為體現這一思想,設計中的“關(guān)于留下鱸魚(yú)的原因,作者心情的變化這一教學(xué)環(huán)節,以重點(diǎn)問(wèn)題的提出為導向,以學(xué)生的自主讀書(shū)為重點(diǎn),通過(guò)默讀、帶著(zhù)問(wèn)題讀、小組合作讀、體會(huì )情感、師生合作讀等多種方式,將主動(dòng)學(xué)習、積極探索滲透于每一個(gè)環(huán)節和活動(dòng)中,從而真正做到讀書(shū)的自主性、多元化、情感化。在此基礎上,輔之以適當的小組討論和全班交流,促進(jìn)學(xué)生對課文詞句的理解和內容的把握,促進(jìn)學(xué)生對個(gè)體生活的回憶與體驗。

  三、立體探究,綜合而力求創(chuàng )新

  語(yǔ)文教學(xué)講究整體化、綜合化、實(shí)踐化。以問(wèn)題為核心的立體探究的教學(xué)設計,其最大的亮點(diǎn),就是將讀文、悟情、辯理三者有機結合、綜合、統一起來(lái),充分體現“立體探究”設計的特點(diǎn)和價(jià)值。立體探究的設計,正體現了語(yǔ)文教學(xué)這一基本規律。就本文而言,學(xué)文是基礎,悟情是體驗,辯理是目的。三者是有序的,然而又是統一于本課的教學(xué)實(shí)踐中,不容偏頗,更不容分割的。在學(xué)文中思考,在學(xué)文中悟情,在學(xué)文中明理。通過(guò)品評詞句,理解內容,體會(huì )情感,質(zhì)疑辯論,聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際等具體操作環(huán)節的有效實(shí)踐,基本達到實(shí)際的目的,收到較好的教學(xué)效果。

  不足的地方:在課堂教學(xué)中,自己不夠投入,是課堂教學(xué)達不到高潮的主要原因。而不夠投入的主要原因是自己對教案熟悉,但不能運用自如。在下次練兵課中,努力達到對教案熟讀成誦的地步。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇5

  今天,在教學(xué)《釣魚(yú)的啟示》時(shí),當學(xué)生在討論交流“父親為什么要放了這條大鱸魚(yú)”時(shí),開(kāi)始階段,學(xué)生都聯(lián)系課文上下文和自己的生活經(jīng)驗,談出了自己的看法,基本都比較正確?杀容^愛(ài)鉆牛角尖的王明軒忽然說(shuō):“爸爸放了大鱸魚(yú),是為了做給兒子看!蓖瑢W(xué)們一聽(tīng),先是一愣,接著(zhù)議論紛紛。說(shuō)實(shí)話(huà),這一觀(guān)點(diǎn)實(shí)在出乎我的意料。但我冷靜下來(lái)一想,對于我們中國人,在“禁釣時(shí)間內收起禁釣的魚(yú)”這們的事不是司空見(jiàn)慣嗎?那“做給兒子看”這不也是大有人在嗎?但在國外,由于國情的不同,由于素質(zhì)的不同,“放回鱸魚(yú)”這又是最正常不過(guò)的了。

  于是,我立刻就追問(wèn)了一句:“那你認為,如果沒(méi)有兒子在場(chǎng),父親是不會(huì )放了這條鱸魚(yú)的?”回答是肯定的。接著(zhù),我又進(jìn)一步追問(wèn)同學(xué)們:“如果是你,你會(huì )想些什么?你會(huì )怎么做?為什么?”讓同學(xué)們圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。大家的積極性一下就被調動(dòng)起來(lái),課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。一陣辯論后,大家得出一個(gè)共同結論:那條鱸魚(yú)必須放,因為我們都應該自覺(jué)的遵守已經(jīng)制定好的規則。我馬上告訴他們:“自覺(jué),是每個(gè)公民應有的好修養。只有自覺(jué)遵守規則,自然才能和諧,社會(huì )才能安定,人身才能安全。就像我們對待交通規則一樣,如果你能自覺(jué)地去遵守,你的人身安全就多一些。正是有一些人在沒(méi)有交通警察看見(jiàn)的情況下,違反了道路交通安全規則,才造成了車(chē)毀人亡的慘劇!边@樣一來(lái),本來(lái)有點(diǎn)難以理解的課文主題,就在同學(xué)們的討論之中,很輕松的完成了。

  在閱讀學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生的個(gè)性理解有很多。但有些問(wèn)題,對于學(xué)生世界觀(guān)的形成起著(zhù)非常重要的作用,這樣的問(wèn)題決不能含糊其辭,一定要有一個(gè)正確的導向。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇6

  《釣魚(yú)的啟示》這篇我非常喜歡,因此,課前我自己做足了功課,目的讓學(xué)生明確生活中存在的道德底線(xiàn),有大部分是無(wú)形的,需要自我的約束。讓在第二課時(shí)教學(xué)時(shí),主要探尋在“釣”與“放”過(guò)程中“我”的心路歷程,父親由“得意”——“盯”——“不容爭辯”的內心變化,進(jìn)而品悟主題,理解重點(diǎn)句子的含義。

  在品悟“魚(yú)大”,釣之“不易”的基礎上順勢引導:“此時(shí)‘我’的心情如何?”“為什么而‘得意’?”(“得意”的理由有哪些?)讀出“我”的這份得意。這樣,層層深入,每一環(huán)節教學(xué)更顯豐滿(mǎn),而環(huán)節流程進(jìn)一步精簡(jiǎn),必然使教學(xué)推進(jìn)更加緊湊。教學(xué)中的安排:學(xué)生自讀體會(huì )→師生情境對話(huà)→再次讀兩段話(huà)。其實(shí)像這樣兩段內涵豐富,意蘊深遠的話(huà),除了讓學(xué)生自讀自悟,必須提供小組內交流的機會(huì ),讓學(xué)生的學(xué)習收獲有個(gè)展示交流,思維碰撞的過(guò)程。

  在體會(huì )文中思想后,進(jìn)行了小練筆的練習,學(xué)生根據自己的在生活中的感悟而來(lái),學(xué)生內容各具特點(diǎn),但是能夠從生活中總結出簡(jiǎn)單的道理。

  “把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生:尊重學(xué)生獨特的閱讀感受!”這是我們在課改中最響亮的呼聲,課堂上老師在調動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí),還必須善于駕馭學(xué)生的主動(dòng)性并使學(xué)生從中得到更大的收獲。法國著(zhù)名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò):“兒童有他獨特的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的!睂W(xué)生作為一個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體,總是帶著(zhù)自己已有的知識、經(jīng)驗和情感來(lái)接觸新的閱讀文本,他們的閱讀個(gè)性是客觀(guān)存在的。正所謂,“世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特!币虼,對同一文本也完全可以從若干個(gè)角度進(jìn)行不同的解讀。在閱讀過(guò)程中,多俯下身來(lái)傾聽(tīng)孩子們的發(fā)言,讓學(xué)生真正成為閱讀的主人,享受閱讀的樂(lè )趣。

  這節課中,我試著(zhù)給了學(xué)生更多的發(fā)言權,還給予學(xué)生閱讀反思的時(shí)空。學(xué)生通過(guò)閱讀反思,開(kāi)啟了心智,培養了學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。由于學(xué)生個(gè)人的生活閱歷較淺,看待事物往往不夠準確全面。當學(xué)生在回答問(wèn)題出現偏差時(shí),教師不要急于去否定,而是讓學(xué)生帶著(zhù)自己的看法,潛心閱讀文本的重點(diǎn)段,這樣就給予了他閱讀反思的時(shí)間和空間,激發(fā)了學(xué)生繼續閱讀的興趣,保護學(xué)生的閱讀的積極性,使他們享受到發(fā)表不同意見(jiàn)的樂(lè )趣,使思維最大限度地活躍起來(lái),促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng )造力的發(fā)揮,再一次形成自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇7

  《釣魚(yú)的啟示》是小學(xué)五年級上冊第四單元中的首篇課文。本單元導讀明確指出:要把握課文的主要內容,領(lǐng)會(huì )作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體會(huì )這些詞語(yǔ)的含義及表達效果。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導下,在葉校長(cháng)“一課一得”“定準核心目標”的要求下,我精心設計了教學(xué)環(huán)節,我在教學(xué)上,孩子們在學(xué)習上,都有了一些收獲。

  第一次磨課,我把核心目標定為:理解父親要“我”將鱸魚(yú)放回湖中的理由,抓住關(guān)鍵句子,聯(lián)系生活實(shí)際讀懂“我”從鱸魚(yú)這件事中所獲得的啟示,從中獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。遷移運用,寫(xiě)出自己從生活中一些類(lèi)似經(jīng)歷中所出的感悟或從文中得到的一些感悟。備課時(shí)總覺(jué)得課很“散”,沒(méi)有一條主心骨,很難往下備。上課時(shí),也覺(jué)得知識點(diǎn)繁多,最后學(xué)生獲益卻很少。課后,葉校長(cháng)就引導我看我所定的核心目標,再讓我結合單元導讀的要求、本文課后練習第三題,以及口語(yǔ)交際、習作要求,最后想想核心目標應該怎么樣修改,才能成為主心骨,把一節課有層次的串起來(lái),讓學(xué)生真正受益?經(jīng)過(guò)他這樣一步步的引導,我意識到了“一課一得”才能真正給予學(xué)生更多,在本課眾多的知識點(diǎn)中,有一點(diǎn)是在單元導讀、課后習題、口語(yǔ)習作要求中都要求學(xué)生掌握的,這一點(diǎn)就是——讀書(shū)方法。這一課的語(yǔ)言訓練點(diǎn),應該明確為:讀書(shū)方法。本課的核心目標應調整為:學(xué)習抓住關(guān)鍵詞句,結合上下文和生活實(shí)際,體會(huì )其深刻含義的讀書(shū)方法。而并非是我以前定的“抓住關(guān)鍵句子,聯(lián)系生活實(shí)際讀懂‘我’從鱸魚(yú)這件事中所獲得的啟示”,重點(diǎn)應該放在讀書(shū)方法的學(xué)習,而并非獲得啟示。課文無(wú)非是個(gè)例子,我們教學(xué)的重點(diǎn),應該重在“漁”的教授,而并非只是得到一篇文章中的“魚(yú)”。我應該在我之前的核心目標上加上“的方法”三個(gè)字,變成“抓住關(guān)鍵句子,聯(lián)系生活實(shí)際、上下文的方法讀懂“我”從鱸魚(yú)這件事中所獲得的啟示”。這樣一來(lái),之前的備課,磨課中遇到的問(wèn)題就迎刃而解了。

  課上,我抓住關(guān)鍵詞句“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難!苯鉀Q主點(diǎn):你怎樣理解我“實(shí)踐起來(lái)卻很難”?讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談什么是“是”、什么是“非”?就釣魚(yú)這件事來(lái)說(shuō),什么是“是”、什么是“非”這么簡(jiǎn)單的道理,為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。自讀課文,聯(lián)系上下文展示討論:“作者難在哪里?”就在學(xué)生感受到了魚(yú)很誘人,放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候,我讓學(xué)生轉化角色,現在你就是手捧大鱸魚(yú)的小詹姆斯,你會(huì )怎樣想,怎樣做?引導學(xué)生通過(guò)對關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習、理解、品味,深刻感受釣到大魚(yú)時(shí)的興奮、得意,被迫放掉大魚(yú)的痛苦、無(wú)奈,以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示(理論)——到故事(釣魚(yú)、放魚(yú))——再到啟示,層層剖開(kāi),同時(shí)注重以讀為主,在讀中體驗,結合換位思考,學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”,也實(shí)現了文本的情、作者的情、向學(xué)生移情。此時(shí),總結學(xué)習方法:先找關(guān)鍵詞句,再聯(lián)系生活實(shí)際、上下文理解,體會(huì )句子的深刻含義。在此基礎上,再解決副點(diǎn):“父親實(shí)踐起來(lái)難嗎?”和“在人生的旅途中……誘惑人的‘魚(yú)’”,讓學(xué)生在老師的指導和自己的運用中鞏固學(xué)法。當學(xué)生在討論:“父親實(shí)踐起來(lái)難在哪里”時(shí),我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之,不以善小而不為;在面臨道德抉擇的時(shí)候,要自覺(jué)遵守道德,做一個(gè)堂堂正正的人、大寫(xiě)的人。此時(shí)的課堂氛圍達到了高潮,學(xué)生們的神情告訴我,他們正在內化這一人文道德觀(guān)。這一情感體驗為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎,當學(xué)生紛紛說(shuō)出自己生活中遇到道德難題做法時(shí),他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮,他們的表達也得到了再一次的訓練。這節課,在學(xué)習方法和人文教育上,學(xué)生們都是受益匪淺的。

  此時(shí),我終于弄明白了“一課一得”之所以讓學(xué)生“得”更多,源于“一得”的“一”就明確地指明了每一節課課堂教學(xué)目標不可太多,也不可太泛,必須要有“一個(gè)核心教學(xué)目標”。這樣一來(lái),教學(xué)目標聚焦了,圍繞一點(diǎn)展開(kāi)學(xué)習,這樣學(xué)生的“學(xué)”就不是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀(guān)花了。堅持下去,學(xué)生自然就獲益良多了。正因如此,“定準核心目標”也就顯得更為重要了。只要我們能正確的理解教材把握教材,科學(xué)合理地進(jìn)行取舍,每堂課都能突出一點(diǎn),抓實(shí)一點(diǎn),不僅是讓學(xué)生“學(xué)過(guò)了”更要“學(xué)會(huì )了”,做到真正、有效的“一課一得”,學(xué)生的收獲自然也會(huì )聚沙成塔的。

  當然在教學(xué)中,也存在不足。如引導學(xué)生朗讀的問(wèn)題。當學(xué)生找出了有關(guān)的句子,用怎樣的方式使學(xué)生的朗讀質(zhì)量得以提高?怎樣激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性?如何實(shí)現有感情地朗讀這一目標?如何評價(jià)朗讀的結果?我對這些問(wèn)題的認識還很粗淺,有待思考、探索。

  在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì )繼續努力、積極改進(jìn),讓語(yǔ)文課堂永遠不乏語(yǔ)文味,讓學(xué)生獲益更多。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇8

  上這一課前,我先讓學(xué)生好好讀了一下單元提示,讓孩子明確本單元我們要達成的學(xué)習目標:把握文章的主要資料,抓住關(guān)鍵詞句了解重點(diǎn)句的意思,體會(huì )文章要告訴我們的道理。之后進(jìn)入本篇課文的學(xué)習。我先讓孩子們自讀課文,然后說(shuō)說(shuō)文章講了一件什么事,正因這一段時(shí)刻我都在有意識地訓練學(xué)生歸納文章主要資料的方法,因此小曼站起來(lái)又快又正確地說(shuō)了文章的事情講的是什么。之后,文豪就舉手表示有不一樣意見(jiàn),他立刻就說(shuō)到了小曼結尾沒(méi)有補充文章的作者要表達的思想,這也是我前幾天一向在提醒孩子們歸納時(shí)要注意的事項,這天文豪一下子就注意到了,我很高興。但是我先讓他對小曼剛才的歸納文章寫(xiě)的一件什么事情這方面做一個(gè)評價(jià),他還是肯定了同學(xué)的回答。我覺(jué)得在引導孩子評價(jià)時(shí)首先要對別人的優(yōu)點(diǎn)給予肯定,這也是一種禮儀。之后,我就請他補充要表達的中心,他很快就抓住了最后兩段最重要的部分,說(shuō)實(shí)話(huà),備課時(shí),我沒(méi)有打算從后面回旋,看到孩子一下子就抓住了核心部分,我就因勢利導,試著(zhù)讓孩子自己說(shuō)說(shuō)對這句話(huà)的明白。沒(méi)想到培元一下子就把這難點(diǎn)給化解了,他說(shuō):“這句話(huà)的意思是道德這東西很簡(jiǎn)單,但是去做起來(lái)又很難,我舉個(gè)例子,比如說(shuō)你在街上撿到一百元錢(qián),你交給老師就是“是”,你自己留著(zhù)就是“非”,這很簡(jiǎn)單,但是你到底交還是不交,卻要經(jīng)過(guò)很復雜的思想斗爭,要經(jīng)歷道德的考驗。這孩子說(shuō)的多好呀,我立刻對他表示感謝,我說(shuō):“老師要謝謝你,正因你把一句不好明白的話(huà)和同學(xué)們說(shuō)明白了!苯酉聛(lái)的教學(xué)很順利,孩子們對這句話(huà)用孩子的視角感受后,對文本的明白也很到位,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)把文章體會(huì )得較為深刻。比如,抓住平靜明白父親說(shuō)話(huà)的不容爭辯,抓住盯了好一會(huì )兒明白父親的喜愛(ài)和舍不得等,再后面講到各種誘惑的魚(yú)時(shí),都說(shuō)的很好,夢(mèng)園講到夜深過(guò)馬路,林源講到去買(mǎi)東西老板睡著(zhù)了他還是把錢(qián)放在桌子上,孩子們都能隨即說(shuō)出這是是還是非,我想,孩子們在上這節課后收獲的不僅僅是學(xué)習文本的方法,也是道德上的啟示,這正是我真正想要的。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇9

  《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深奧的課文,對五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué),是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法,對蘊含深刻人文哲理的課文,如何讓孩子既學(xué)得懂,又學(xué)得搞笑呢?我覺(jué)得課堂就應簡(jiǎn)潔、扎實(shí)。

  先說(shuō)簡(jiǎn)潔。我在認真研讀教材后,將本課時(shí)的教學(xué)目標確定為以下三點(diǎn):1、認識11個(gè)生字,指導書(shū)寫(xiě)“濺”“踐”“誡”三個(gè)生字,明白“沮喪”等詞語(yǔ);2、正確、流利、有感情地朗讀課文,準確而簡(jiǎn)練地概括文章的主要資料;3、明白課文資料,體會(huì )作者釣到鱸魚(yú)和放回鱸魚(yú)的情緒變化,感悟“一事一議”、“將情緒變化融入情節”的寫(xiě)作方法。以上目標,貼合小學(xué)高年段的特點(diǎn),具有很強的操作性,在教學(xué)過(guò)程中得到了很好的落實(shí)。

  文章資料的學(xué)習,擯棄了煩瑣的追問(wèn),用“放與留”這一大問(wèn)題進(jìn)行整合。在探究“放與留”的過(guò)程中,體會(huì )作者復雜的情緒變化,明白父親的良苦用心,指導學(xué)生有感情地朗讀課文。與此同時(shí),緊緊抓住父子倆的一段對話(huà),讀悟結合,層層深入,讀出了情趣,讀出了意味。

  再說(shuō)扎實(shí)。學(xué)習生字時(shí),教師選取帶有共性的、學(xué)生易錯的問(wèn)題進(jìn)行指導;概括文章主要資料,教師進(jìn)行提煉,并要求“同桌互練習”;在學(xué)生閱讀時(shí),教師要求勾畫(huà)、批注;在學(xué)生交流時(shí),教師隨機進(jìn)行點(diǎn)化;在學(xué)生朗讀時(shí),教師進(jìn)行指導和評點(diǎn);……教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節,我都在發(fā)奮將其落到實(shí)處。在概括完文章主要資料后,總結出“一事一議”的寫(xiě)作方法;在學(xué)習“留下”的資料時(shí),教師引導學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,感受作者的情緒變化,并體會(huì )“心理活動(dòng)描述”的好處;在朗讀父子對話(huà)中,感受“強烈比較”的喜劇效果,感悟語(yǔ)言文字的完美。

  在公開(kāi)課的路上我只是踏上了起點(diǎn),期望以后的路上我能更腳踏實(shí)地,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇10

  《釣魚(yú)的啟示》是我參加工作以來(lái)第一次準備的公開(kāi)課,從備課、說(shuō)課、試教直到最后的教案成型、正式上課,經(jīng)歷了整整一個(gè)月的時(shí)間。準備這節課,光是教案就修改了不下七次,還有一次次的試教,無(wú)數次的反思和討論,這段時(shí)間應該說(shuō)是最累最緊張的一段日子,但同時(shí)也是最充實(shí)最有收獲的一段日子。我的師父,我的同事們還有教研員老師,都給了我很多啟發(fā),這些閃光的思想我都仔細收藏在我的筆記里,很感激他們!正是有了他們無(wú)私的幫助,我才能在教研結束后感覺(jué)到自己心中多了許多沉甸甸的東西,讓我迫不及待想要表達出來(lái)。

  《釣魚(yú)的啟示》是新課標五年級教材中新加入的一篇課文,情節、內容清晰易懂,但是卻揭示了一個(gè)“道德是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難”的深刻道理。在我的教學(xué)預設中學(xué)生理解這樣一個(gè)抽象的道德概念是比較困難的,所以我選擇了第二課時(shí)作為公開(kāi)課的內容,抓住“我”與父親的心情變化這兩條線(xiàn)索,把“品讀描寫(xiě)‘我’和父親心理、神態(tài)及相關(guān)細節描寫(xiě)的詞句”“用生活中的實(shí)例把抽象的道德概念具體化”作為重難點(diǎn),從而體會(huì )道德實(shí)踐的艱難,體會(huì )父愛(ài)的深沉。

  我覺(jué)得這次課自己有所進(jìn)步的地方,首先表現為能夠把讀書(shū)時(shí)間“還給”學(xué)生,做到了教師引導下學(xué)生的讀書(shū)、體驗和交流,以讀為本,以讀促悟。記得第一次試教的時(shí)候,我自己沒(méi)有把握好課文的線(xiàn)索,在課上又比較緊張,課堂變成了知識點(diǎn)的堆砌,課文的閱讀也被我分解得支離破碎。后來(lái),經(jīng)過(guò)大家的幫助,我改變了思路,在課前預習時(shí)就讓孩子們誦讀、聽(tīng)錄音讀、跟讀、反復練讀等形式,讓孩子們充分了解文本,要求孩子們讀出書(shū)中的感情,還要讀出自己心中的感情。在課中,又設計了各種環(huán)節,讓他們默讀、品讀、表演讀以及分角色朗讀。當然各種讀都只是形式上的變化,教師真正應該關(guān)注的學(xué)生個(gè)人閱讀文本的領(lǐng)悟。在孩子們充滿(mǎn)感情的讀書(shū)聲中,從他們對文本閱讀方式以及感受的交流中,我真切地感受到了“閱讀”和“感悟”之間相伴相生的關(guān)系。

  其次讓自己感覺(jué)進(jìn)步的地方,是為學(xué)生創(chuàng )造了較深層意義上爭論和思考的空間。都說(shuō)課堂是有生命力的,是師生共同創(chuàng )造的結果,這樣一個(gè)德育性質(zhì)如此深刻的課堂上,教師的生拉硬拽是無(wú)濟于事的',道德是要孩子們在身有所感、心有所悟的基礎上才能真正成為他們道德人格的一部分。在備課的時(shí)候,我曾經(jīng)出于教學(xué)時(shí)間的考慮,并沒(méi)有打算在課堂上展開(kāi)辯論。但是,課堂確實(shí)是一個(gè)思想互相碰撞的地方,在第二次試教的時(shí)候,我和孩子們都沉浸在課文里,酣暢淋漓的討論中,“大鱸魚(yú)該不該放”的討論自然而然地跑了出來(lái),我很驚喜,但是,由于備課的忽略,以致于我沒(méi)有很好地抓住這個(gè)閃光的時(shí)刻,所以也沒(méi)有把握住問(wèn)題的提法,孩子們是在討論了,卻沒(méi)有貼近主題,但是作為老師的我卻作為不多,甚至有被孩子們牽著(zhù)走的感覺(jué),指導也有“拔苗助長(cháng)”的嫌疑,當時(shí)下課就覺(jué)得非常遺憾。經(jīng)過(guò)和李老師的討論,我再次修改了教案,把“原則上大鱸魚(yú)該不該放?如果當時(shí)你就是作者,你會(huì )怎么做?”的討論帶進(jìn)了課堂。這一次,在合理問(wèn)題的有效指引下,孩子們的討論有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。

  但是,雖然自認為充分準備,畢竟經(jīng)驗有限,這堂課也有許多值得思考和改進(jìn)的地方。

  一方面,教學(xué)時(shí)間的安排。雖然經(jīng)過(guò)兩次試教,我的課還是上得緊緊巴巴,上到最后也是匆匆忙忙地收了個(gè)尾。首先是因為我在課時(shí)及內容安排上不夠合理,我應該將“我”和父親心情變化的部分放到第一課時(shí)完成,到第二課時(shí)就可以讓學(xué)生有充分的時(shí)間朗讀,深入討論課文的啟示,并且引入更多相關(guān)拓展內容。在和魏春峰老師的交流中,他也提到了教學(xué)時(shí)間的問(wèn)題,追求課堂效率,合理運用課堂時(shí)間,最終是為了學(xué)生最大可能的發(fā)展,而不是僅僅為了自己課堂任務(wù)的完成。我想,真正合理運用課堂教學(xué)時(shí)間的教師,能夠做到心中有課堂,他們的課堂是動(dòng)態(tài)的,是可以根據孩子們的學(xué)習情況隨時(shí)改變的。他們的課堂不是教案的生搬硬套,不是面面俱到,但是給學(xué)生的發(fā)展都留下可能,真正的學(xué)習不僅僅是課堂教學(xué)的四十五分鐘,更是這四十五分鐘所打開(kāi)的那個(gè)廣闊的平臺。這才是真正尊重學(xué)生的表現。

  另一方面,關(guān)注課堂的深度和廣度。這一方面可以說(shuō)我做得很不夠,四十五分鐘為學(xué)生打開(kāi)的平臺很有限?赡芤恢睂⒆约旱慕虒W(xué)困囿在短短的課堂時(shí)間,我的腳步太快了,實(shí)際上走得并不踏實(shí)。雖然我給學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間多了,但是我真正關(guān)注到學(xué)生個(gè)人文本閱讀了嗎?讓孩子們在讀書(shū)后交流他們的“感悟”、“怎樣感悟”的時(shí)間很有限,我又匆匆忙忙地走到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節了。同樣,在課堂的厚重感、語(yǔ)文的立體化方面,我提供給孩子們的“臺階”還太少。孩子們理解“啟示”,我可以提供更多的情境,提供更多相關(guān)的名言,并且情境的呈現可以考慮得更多元。正是由于情境豐富性欠缺,語(yǔ)文的立體化沒(méi)有足夠地彰顯,孩子在討論的時(shí)候思維還是受到了限制。

  這一次公開(kāi)課的嘗試,讓我收獲了很多,從最基本的教學(xué)技能,到自己對“教師為主導,學(xué)生為主體”教育模式從理論到實(shí)踐轉變的思考,捧著(zhù)心中的那一份沉甸甸,我會(huì )在以后的教育道路上更努力地嘗試,更實(shí)事求是地思考。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇11

  《釣魚(yú)的啟示》是一篇文質(zhì)兼美,蘊含著(zhù)很深人文道德的文章,聽(tīng)了余老師的課,我受益匪淺。

  余老師對《釣魚(yú)的啟示》這篇課文的設計理念貼合“詩(shī)意閱讀,隨堂練筆”的要求,余老師不論是從導語(yǔ)上還是在結束語(yǔ)中,都是娓娓道來(lái),貫穿始終。讀是語(yǔ)文教學(xué)永遠不變的一劑良方。讀中明白,讀中生情,讀中感悟,讀中也在積累內化語(yǔ)言。因此,余老師將大部分時(shí)刻還給學(xué)生,反復地、多形式地引導學(xué)生品讀,讓學(xué)生讀中體驗“我”和“父親”的情緒的變化,走進(jìn)文中人物的內心世界,從而領(lǐng)悟“父親”告誡中深刻的做人道理。抓重點(diǎn)詞句,感悟詩(shī)意。語(yǔ)言文字是進(jìn)行朗讀訓練的憑借,是思想感情的載體。在課堂教學(xué)中,余老師抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)句,讓學(xué)生品讀,使學(xué)生領(lǐng)會(huì )到語(yǔ)言文字的美妙,體會(huì )到作者的感受,從而使他們對詩(shī)意產(chǎn)生興趣,萌發(fā)朗讀的情感。在閱讀教學(xué)中,余老師根據學(xué)生對語(yǔ)言文字明白的程度,提出相應的不一樣層次的朗讀要求,要由淺及深,逐步提高。

  縱觀(guān)整節課,充滿(mǎn)了詩(shī)意的味,其中安排了練筆的過(guò)程,詩(shī)意課堂即是美的課堂!

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇12

  關(guān)于釣魚(yú)的啟蒙這是一篇有著(zhù)深厚人文道德的文學(xué)佳作。這是非常深奧的。五年級的學(xué)生很難從故事中學(xué)習。對我來(lái)說(shuō),這樣一篇文章不僅是為了達到目的,而且還不能上成思賓的課,這也是一大難點(diǎn)。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是“啟示”,而不是簡(jiǎn)單的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。以釣魚(yú)放魚(yú)過(guò)程中“我”的情緒變化句為教學(xué)重點(diǎn),既需要情感體驗,也需要閱讀情感,以“啟迪”為教學(xué)難點(diǎn),引導學(xué)生理解。

  閱讀是理解語(yǔ)言的一種手段。古人說(shuō):";讀了一百遍,其意義不言而喻。首先,使用整體感覺(jué)法。文本中父親和“我”的形象豐滿(mǎn)、深遠、形象豐富。在第一次閱讀中,引導學(xué)生從整體上感受父親和“我”的形象。二是主人公體驗法。文本中有大量的墨水對主人公“我”和清晰的形象。雖然在父親的主人公身上沒(méi)有多少墨跡,但對孩子進(jìn)行嚴格道德教育的形象是生動(dòng)的,引導學(xué)生在閱讀中體驗,在教學(xué)中感知。三是想象體驗法。何時(shí)“我”再次向我的父親投下乞討的目光,引導學(xué)生想象:如果我的兒子“乞求;從他父親那里?第四,移情體驗法。父親的“無(wú)可爭議的”引導學(xué)生體驗同理心:你是父親。你會(huì )怎么做;無(wú)可爭議的”當你兒子露出乞討的表情時(shí)你會(huì )說(shuō)什么?

  在本課的教學(xué)中,我抓住了三個(gè)問(wèn)題,引導學(xué)生思考,突出教學(xué)重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

  1. 這方面的變化是什么;我的”當我釣到一條大鱸魚(yú)時(shí)的心情?。

  2. 我父親問(wèn)道;我”放開(kāi)他得到的大鱸魚(yú)。他下定決心不去愛(ài)“我?他做得對嗎?

  3. 你怎么辦;我”從釣魚(yú)中得到什么?通過(guò)以上的引導和聯(lián)系,了解作者獲得的啟示,并用具體的例子引導學(xué)生聯(lián)系生活。讓學(xué)生談?wù)劗斔麄冇龅降赖聠?wèn)題時(shí)會(huì )做什么,比如他們的父母不在家,他們的家庭作業(yè)沒(méi)有完成,他們真的想玩電腦。當老師給你更多的分數,當銷(xiāo)售人員給你更多的錢(qián)時(shí),路上沒(méi)有人看到,當你拿到錢(qián)的時(shí)候&hellip&hellip。學(xué)生的思想得到了洗禮,他們的口頭表達能力也得到了訓練。通過(guò)具體化抽象概念加深了對“啟蒙”的理解。

  當然,在教學(xué)中還存在不足:教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應該是“啟蒙”,但在課堂上,我花了大量時(shí)間大聲朗讀,體驗人物的情感變化,“啟蒙”的揭示不夠深入。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇13

  本文是一篇文質(zhì)兼美,蘊含著(zhù)很深人文道德的文章,而且很深奧,對五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習從故事中受到啟示,是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”,而不是單純的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。把釣魚(yú)和放魚(yú)過(guò)程中“我”的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn),既要求感受體驗,也要求讀出情感,把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn),引導學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn),我這樣設計教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果:

  一、對釣魚(yú)這件事的理解對捕撈開(kāi)放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情,我主要抓住兩個(gè)問(wèn)題:

  1、找出描寫(xiě)“我”心情變化的句子

  2、找出描寫(xiě)爸爸神態(tài)的句子

  學(xué)生在找出這些句子之后,我讓學(xué)生反復誦讀,體會(huì )到“我”對大鱸魚(yú)的喜愛(ài),感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)之難。學(xué)生分析得很到位,也很透徹。而對于第二個(gè)問(wèn)題,學(xué)生也能很快地找到句子,能體會(huì )到父親對我要求嚴格,但不能體會(huì )到這種嚴格其實(shí)就是一種愛(ài)。直到我問(wèn)學(xué)生:“父親難道不愛(ài)我嗎?”學(xué)生就勢說(shuō):“愛(ài)!蔽抑酪恍⿲W(xué)生根本沒(méi)有動(dòng)腦筋,就問(wèn)他們:“怎么看出愛(ài)‘我’呢?說(shuō)說(shuō)你的理由!焙⒆觽儫o(wú)語(yǔ)。由于時(shí)間問(wèn)題,我沒(méi)有在這里多停留,就把課文的引到了第十自然段。

  二、對第十自然段的理解在學(xué)生默讀本段之后,我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示,學(xué)生很快找出:道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。學(xué)生讀文之后,我問(wèn)學(xué)生:“什么是道德?”學(xué)生回答:“人的公德!币灿袑W(xué)生說(shuō)人的品質(zhì)。我又問(wèn)學(xué)生:“在我生活中哪些時(shí)候我們面對道德的選擇,或者也可以說(shuō)是顯現人的素質(zhì)?”學(xué)生有說(shuō)看到垃圾的時(shí)候,學(xué)校公物壞的時(shí)候,也有說(shuō)看到有人做壞事的時(shí)候。我就問(wèn)學(xué)生:“遇到這樣的事情的時(shí)候,你會(huì )怎么做?”學(xué)生當然就說(shuō)“主動(dòng)撿垃圾”“見(jiàn)到壞人壞事要跟他們作斗爭!蔽矣旨僭O了一些情況,比如:你這天病了,很不舒服,你見(jiàn)到垃圾會(huì )主動(dòng)撿起來(lái)嗎?學(xué)生猶豫了。我引出“實(shí)踐難”三個(gè)字。

  接下來(lái),我讓學(xué)生再次回讀本段課文,讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際談感受。這樣,“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難!边@句話(huà)的理解就很容易了。

  釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇14

  要上公開(kāi)課了!不能說(shuō)久經(jīng)沙場(chǎng),但也見(jiàn)過(guò)幾年的風(fēng)雨,經(jīng)驗還是有積累的.第一步,深讀文本.誦讀,聽(tīng)錄音讀,跟讀,品讀,反復練讀……讀到心中有感覺(jué)了,讀到可以和文本好好做朋友了,讀到再讀便是"他鄉遇故知"方休矣.第二步,海納百川.下載一大堆的教案,從中吸取百家之精華,自己的功夫不夠深,只能遍訪(fǎng)名師,相信經(jīng)過(guò)自身的不斷努力可以達到從無(wú)極而太極,以至萬(wàn)物化生的境界.第三步,抓好重點(diǎn)難點(diǎn),形式可以多樣,但文本的內涵是固定的,重點(diǎn)難點(diǎn)正如文本的枝干,教學(xué)的各個(gè)步驟都是從中派生與拓展的.第四步,設計教學(xué)過(guò)程,那是一個(gè)細嚼慢咽的過(guò)程,自問(wèn)不是聰穎之人,但我一天想一點(diǎn),也能積土成山,積水為海。

  學(xué)成下山,是時(shí)候讓"精心的準備"發(fā)揚光大了.教學(xué)演主角的是學(xué)生,我要給他們一桶水,"長(cháng)流水"那是以后不斷努力的方向,我做的工作就是要他們重視這次公開(kāi)課,樹(shù)立他們的自信心.當然許多準備工作已經(jīng)在日常的教學(xué)工作中得以鍛煉了,如回答問(wèn)題,抓重點(diǎn)詞句的方法.萬(wàn)萬(wàn)不能講的是關(guān)于公開(kāi)課的內容,哪怕是片斷只言.幾年的經(jīng)驗告訴我,準備得過(guò)于"充分",那失敗的機率會(huì )更大,學(xué)生缺乏學(xué)習的激情,敷衍了事,覺(jué)得在演一場(chǎng)老掉牙的破戲;老師疲于背記,越怕錯,往往越多錯.因此準備是心理上的調動(dòng),學(xué)術(shù)上問(wèn)題要守口如瓶,驚喜才會(huì )不斷嘛。

  上課過(guò)程那是準備好的,我的頭腦里只記得兩個(gè)原則:讓學(xué)生多說(shuō),讓學(xué)生多做.讓自己多引導,語(yǔ)言更精練.一節課下來(lái),盡管不能說(shuō)驚世駭俗,但已盡力,效果還是不錯的。

  如各位老師所評議的:能把握中心,重點(diǎn),難點(diǎn);設計巧妙;引導學(xué)生很好地感悟了作者的心情;結合實(shí)際教育學(xué)生……

  有時(shí)候"聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)",旁觀(guān)者清啊!知不足而厚學(xué),我自然重視自己的不足了.更重視用什么方法來(lái)改之補之.第一,提高學(xué)生的朗讀水平.讀是讀了,但何以感天動(dòng)地,何以平淡中見(jiàn)真情,是我以后努力提高的一項技能.方法何在,現在我還是毫無(wú)頭緒,因材施教,其他老師的方法也略試了一二,但每班都有本難念的經(jīng),我班的經(jīng)書(shū)內涵還是比較深奧,需要時(shí)間"書(shū)讀百遍".第二,本人語(yǔ)言表達有所提高,不過(guò)還達不到校的平均水平.那是歷史遺留的問(wèn)題,我上學(xué)那么多久總不見(jiàn)積極舉手或交流,二十多年的惡習,是需要時(shí)間來(lái)改改,不過(guò)這個(gè)我能靠自身努力完善.第三,老師課堂藝術(shù)需提高.教育機智講究隨機應變,可遇不可求,注意就是,刻意之后就會(huì )變成守株待兔或畫(huà)蛇添足了.有些老師還提出設計方面還可以如何更順理成章,有些老師傳授如何調動(dòng)課堂討論氣氛的妙招,有些老師研討語(yǔ)文課的工具性與人文性如何協(xié)調……研討會(huì )上大家把我的課分析得如此透徹,提高了我的認識,真有種"一語(yǔ)道破玄機"的感覺(jué),這是以前作為旁觀(guān)者不能體會(huì )到的收獲。

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