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特殊教育的教學(xué)反思
教師不是圣人,每個(gè)教師都有他成長(cháng)的歷程,教師的成長(cháng)進(jìn)步來(lái)源于實(shí)踐中的積累和提升。下面是小編整理的特殊教育的教學(xué)反思,歡迎借鑒,希望對各位有所幫助!
特殊教育的教學(xué)反思【1】
有效特殊教學(xué)是近幾年被普校提的比較多的一個(gè)新的教育理念,然而這一理論也正在被特殊教育工作者所關(guān)注。今天,有幸聽(tīng)到北師大特教專(zhuān)家肖非教授,為我們這批國培人員從理論的高度闡釋了在特殊學(xué)校打造有效教學(xué)的一些研究情況及教學(xué)程序、教學(xué)模式等等,深感榮幸。
這節課主要是從五個(gè)方面來(lái)談的。一是什么叫有效教學(xué);二是有效教學(xué)的相關(guān)理論;三是有效教學(xué)的相關(guān)研究;四是有效課堂教學(xué)哪里來(lái);五是關(guān)于有效教學(xué)的幾點(diǎn)感悟。
什么是有效教學(xué)這一塊,肖非教授選取了國內幾個(gè)具有代表性的觀(guān)點(diǎn):
臺灣學(xué)者蔡慶文等認為,教師為達成學(xué)校教學(xué)目標,基于自我信念并采取的各種有利于提升教學(xué)功效的方法、行為、步驟后,而能促使學(xué)生有效學(xué)習成長(cháng)的績(jì)效程度;張碧娟認為,教學(xué)有效性是教師為完成教學(xué)目標,在教學(xué)時(shí)所表現出的有效教學(xué)行為,這些行為能夠增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習成效;蔡麗華認為,教師在教學(xué)各方面表現績(jì)效,及達成學(xué)校教育目標的程度。
從有效教學(xué)的概念可以看出理解課堂教學(xué)有效性應抓住以下幾點(diǎn):
首先,課堂教學(xué)有效性的主體是課堂教學(xué)活動(dòng),而非某個(gè)教師和學(xué)生等個(gè)人。
其次,課堂教學(xué)有效性的實(shí)現是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,也是一個(gè)漸臻佳境的過(guò)程。
再次,我們對于課堂教學(xué)是否有效即是否具有有效性的認知與評判,最初的'感知點(diǎn)與最終的評判對象,不是課堂教學(xué)活動(dòng)的別的方面,而是課堂教學(xué)活動(dòng)的結果,即學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。
最后,課堂教學(xué)有效性是在課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所表現出的實(shí)現教學(xué)目標的積極屬性以及實(shí)現能力,具有目標性,那些與教學(xué)目標無(wú)關(guān)的能力不是課堂教學(xué)有效性。
在這堂課中肖非教授還談到了特殊教育有效教學(xué)的四種模式,這四種模式指的是:閱讀教學(xué)示范中心、直接教學(xué)、同伴指導、合作學(xué)習模式,這四種模式是經(jīng)過(guò)經(jīng)驗證明的四個(gè)增進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的有效方法策略。
肖非教授還在授課時(shí)向每位學(xué)員提出了新的要求:那就是特校教師要成為教材的設計者。針對教授提出的要求,我有幾點(diǎn)反思:一是要想擔當起教材的設計者這一重任,必須有著(zhù)廣闊而深厚的專(zhuān)業(yè)知識作為積淀;二是把特教工作看成是一份神圣的事業(yè)去完成;三是改變現有的思想觀(guān)念,用新的教育觀(guān)念做支撐。
特殊教育的教學(xué)反思【2】
新課程的背景下,課程的功能從單純注重傳授知識轉變?yōu)橐龑W(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,尤為重要的是強調在傳授知識的過(guò)程中潛移默化地培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān),這一點(diǎn)對聾啞兒童特別重要。需要教師在進(jìn)行特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)注重引導學(xué)生,即要求教師心中有教材,心中有學(xué)生,用個(gè)性魅力去駕馭課堂。這樣的教學(xué),才能真正引導學(xué)生在感悟中提高,并使課堂教學(xué)精彩起來(lái)。
一、在環(huán)境中感悟
一般的聾啞學(xué)生掌握的知識非常有限,加上受傳統的“教師教和學(xué)生學(xué)” 的接受式學(xué)習方法的影響,學(xué)生往往極少對所學(xué)的內容產(chǎn)生疑問(wèn),或者雖有疑問(wèn)也不敢提。一是怕教師責怪,二是怕同學(xué)恥笑,存在較大的心理障礙。那么,創(chuàng )設什么樣的學(xué)習氛圍,教師以怎樣的態(tài)度對待學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),才能讓學(xué)生敢于表達,并能在交流中有所收獲呢?
我認為,努力營(yíng)造民主的學(xué)習環(huán)境,倡導平等互助的學(xué)習方式是當務(wù)之急。建立民主平等的學(xué)習方式,關(guān)鍵是教師,教師要以平和的心態(tài)對待學(xué)生提出的疑問(wèn),激勵孩子敢想敢表達。另外,要營(yíng)造民主平等的學(xué)習氛圍,同學(xué)之間能坦誠交流,禮貌對待別人提出的疑問(wèn),杜絕恥笑與不尊重他人的現象。例如教學(xué)《包公審驢》一課時(shí),初讀課文,有學(xué)生提出“包公為什么審驢?驢根本就不會(huì )說(shuō)話(huà)啊!”顯然,這個(gè)學(xué)生沒(méi)有理解課文,或許他根本沒(méi)有弄明白課文的大意。此時(shí),一些讀懂了課文,閱讀理解能力相對較強的學(xué)生可能會(huì )笑話(huà)這個(gè)提問(wèn)的學(xué)生。教師應該及時(shí)肯定學(xué)生提的問(wèn)題,然后再進(jìn)行這樣的引導:“既然驢不能審,其中必定另有緣由,你再看一看課文,很快就會(huì )有答案了!边@樣,學(xué)生的注意力馬上就集中到文本之中,繼而很快掌握了故事的情節,更重要的是,教師保護了提問(wèn)學(xué)生的學(xué)習積極性,同時(shí)向所有的學(xué)生滲透著(zhù)學(xué)習在于求知、求實(shí)的哲理。
二、在質(zhì)疑中感悟
學(xué)從疑中來(lái),學(xué)由思中求。教師要重視學(xué)生從質(zhì)疑、思考中獲取自己的感悟,得到一點(diǎn)收獲。這收獲之源,便是學(xué)生得掌握一定的質(zhì)疑方法與技巧,能從文本的中心、重點(diǎn)等方面提出疑問(wèn),深入思考,才能學(xué)有所獲,不至于流于表面。
1.從標題入手,質(zhì)疑文章的中心問(wèn)題
眾所周知,課文的標題往往是文章中心之所寄,主題之所顯。故而,教師應指導學(xué)生從課題出發(fā),圍繞課題提出相關(guān)的問(wèn)題。如學(xué)習《我喜歡》這篇散文,學(xué)生讀課文后可能產(chǎn)生一系列疑問(wèn):“我喜歡什么?”“為什么喜歡?”學(xué)習《樓蘭之死》一文,學(xué)生提出“樓蘭是什么意思,怎么理解?”“樓蘭為什么死了?”等,這些疑問(wèn)正是教師要求學(xué)生在閱讀理解中必須解決的問(wèn)題。讓學(xué)生明確了標題與文章中心的這一層關(guān)系,學(xué)會(huì )由標題入手,帶著(zhù)疑問(wèn)讀課文,將更有助于提高閱讀效率,培養學(xué)生的理解能力。
2.矛盾中生疑,結尾處探疑,空白處起疑
這是一種常見(jiàn)的質(zhì)疑方法。人們在讀課文時(shí),遇到突然中斷的描寫(xiě),就會(huì )去思考作者的寫(xiě)作意圖,情節敘述的矛盾沖突也會(huì )讓人產(chǎn)生疑問(wèn),而戛然而止或是意味深長(cháng)的結尾總能讓人遐想、反思。例如《一個(gè)蘋(píng)果》一文,講的是抗美援朝時(shí)期八名志愿軍戰士互相關(guān)愛(ài),舍不得吃掉一個(gè)蘋(píng)果的感人故事。文章的結尾處寫(xiě)道“我……忽然覺(jué)得防炮洞里格外沉靜……一瞬間,我的喉嚨被心中激起的強烈感情堵住了。在這戰火紛飛的夜晚,我被這種出自戰友間的關(guān)懷友愛(ài)激動(dòng)著(zhù),迸出了幸福的驕傲的淚花……”學(xué)生反復閱讀后,提出“戰士們心里想什么?”“我為什么感到幸福,為什么驕傲?”“強烈的感情指的是什么,感情被堵住了又說(shuō)明什么?”諸如此類(lèi)的`問(wèn)題。這時(shí),課堂上思維的火花迸發(fā)著(zhù),提問(wèn)的學(xué)生問(wèn)得深刻,聽(tīng)的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),掀起了一股思辨析疑之風(fēng)。由此可見(jiàn),質(zhì)疑能力的培養必須從細節入手,啟發(fā)學(xué)生深層的思考,正如感悟從細微處生出一樣,有牽一發(fā)而動(dòng)全身之效。
三、在興奮中感悟
一節成功的語(yǔ)文課,學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)應該是興奮的,他們有強烈的表達欲望,流露出鮮明的自我感悟。教學(xué)不但要善導,還要善引——把學(xué)生從課文引入現實(shí),把文中的角色演變成自己。而讀寫(xiě)結合的最佳時(shí)機是,學(xué)生們對文章有了深刻的了解,并引發(fā)了豐富的聯(lián)想和感悟,有一種一吐為快的感覺(jué),交流便戛然而止。
就舉《窮人》一課為例,桑娜抱了鄰居家的兩個(gè)孩子回來(lái)后,一直忐忑不安等待丈夫歸來(lái)。這一部分細膩地刻畫(huà)了桑娜的內心活動(dòng),最后,丈夫主動(dòng)提出要收養這兩個(gè)孩子,桑娜才把帳子掀開(kāi),文章到此就結束了。接下來(lái),他們還會(huì )說(shuō)什么?這個(gè)丈夫有著(zhù)什么樣的反應呢?文章并沒(méi)有闡述,此時(shí),學(xué)生對文章的結尾都有了自己的想法,并想表達出來(lái)。因此,我抓住了這個(gè)時(shí)機,不再說(shuō)下去,而是尊重學(xué)生的感悟能力,讓學(xué)生補寫(xiě)一個(gè)結尾。我驚訝地發(fā)現,有的學(xué)生非常擅長(cháng)心理描寫(xiě),他能延續原文細膩的心理描寫(xiě),刻畫(huà)出漁夫對妻子的贊賞之情;有的學(xué)生從窮人這個(gè)題目的內涵入手,點(diǎn)明主旨;還有的學(xué)生續寫(xiě)了他們的對話(huà)和對未來(lái)的打算等等,這讓我感到很欣慰,也讓我從學(xué)生的感悟中更加看到了他們的潛能,看到了特殊教育語(yǔ)文教學(xué)因為學(xué)生的感悟生出的精彩
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