九色鹿教學(xué)反思
導語(yǔ)：教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之�，F在很多教師會(huì )從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀(guān)自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。下面是《九色鹿》教學(xué)反思，歡迎閱讀參考！
《九色鹿》教學(xué)反思(一)
《九色鹿》是一篇民間故事，贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質(zhì)，譴責調達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著(zhù)積極的思想，能給人深刻的啟迪。
《語(yǔ)文課程標準》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！闭n文的語(yǔ)言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。
九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫(xiě)得比較美，怎樣通過(guò)學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢?我引導學(xué)生抓住“潔白如雪”、“九種鮮艷的毛色”等詞進(jìn)行指導朗讀。
在教學(xué)九色鹿痛斥調達的那段話(huà)時(shí)，好多學(xué)生讀不出味來(lái)，無(wú)法體會(huì )九色鹿的切齒之恨，因此我就設計了一些導語(yǔ)：“滴水之恩，當以涌泉相報，何況是救命之恩呀!那調達回報她的究竟是什么呢?”學(xué)生很快答到：“他不但沒(méi)有回報他，竟然還出賣(mài)了九色鹿!”孩子們情緒一下子激昂起來(lái)，感情也就自然流露出來(lái)。
除了重視學(xué)生的朗讀，在教學(xué)過(guò)程中，我還多次讓學(xué)生進(jìn)行想象練說(shuō)：想象調達當時(shí)的鄭重起誓;想象九色鹿控訴時(shí)的內心憤恨;想象國王聽(tīng)了之后的內心活動(dòng)以及國王會(huì )如何懲罰調達等，通過(guò)角色的置換、想象，讓學(xué)生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。
《九色鹿》教學(xué)反思(二)
這兩天一直在看“四月的紀念”的隨筆，深受啟發(fā)�？吹剿诮虒W(xué)《九色鹿》中遇到的困惑：“學(xué)生關(guān)于《九色鹿》中爭論‘調達有沒(méi)有錯’”。我也在問(wèn)自己，為什么會(huì )這樣?我們期終試卷上的一填空也在我的腦中閃現：“本學(xué)期，我們認識了不少的人物，其中給你印象最為深刻的是，因為。有不少學(xué)生填：調達，因為他是個(gè)背信棄義、忘恩負義的小人�！碑敃r(shí)并未留意，現在想想，我不禁問(wèn)自己，學(xué)生怎么會(huì )對調達如此印象深刻?我們的教材是要我們突出這個(gè)人物?還是利用他來(lái)反襯九色鹿?再讀教材，答案無(wú)疑是后者。那我們在教學(xué)時(shí)注意了這一點(diǎn)了嗎?
認真讀教材，再仔細思考，我發(fā)現我們在教學(xué)時(shí)顛倒了主次。我們有意無(wú)意地強調了調達這一形象，忽視了課文真正要表達的形象——九色鹿。
看課題：九色鹿。課題非常明確地告訴我們教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生理解并學(xué)習九色鹿的美麗與善良。即他才是課文的“主角”，而調達只是一個(gè)用來(lái)烘托主角的“配角”。
課文第一節向我們描繪了一幅優(yōu)美的自然風(fēng)景圖。由環(huán)境美來(lái)突出人物(九色鹿)美，教學(xué)時(shí)，我們以此為重點(diǎn)，幫助學(xué)生品讀、理解了嗎?也許只是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)。
九色鹿奮身救起調達不求回報體現了他不僅外表美，而且心靈美，他的語(yǔ)言、神情、心理我們讓學(xué)生去揣摩了嗎?而調達呢?也許是更容易讓學(xué)生來(lái)表演體會(huì )。于是我們幾乎不約而同地選擇了后者。再談“皇榜”，我們和學(xué)生共同研究調達的心理變化，于是調達在學(xué)生心中活了，而九色鹿則成了一個(gè)蒼白的“美麗、善良”的化身。
再看結尾，九色鹿義正嚴詞地痛斥調達，這語(yǔ)言是何等有力。在教學(xué)時(shí)，我們像演繹調達一樣去引導學(xué)生體會(huì )的嗎?我沒(méi)有，因為按教學(xué)的規律，前面已經(jīng)給了學(xué)生學(xué)習的方法，在這里可以放手讓學(xué)生自己去理解、體會(huì )了。不過(guò)顯然兩者的教學(xué)效果是不一樣的。
這樣想想，學(xué)生出現上面的現象也就不足為奇了，只是讓我更深刻地體會(huì )到，孩子就是孩子，是非觀(guān)點(diǎn)在他們心中是模糊的，我們做老師的應盡可能多地從正面去引導、影響他們。
《九色鹿》教學(xué)反思(三)
《九色鹿》是一則民間故事。本課主要是針對故事中的兩個(gè)重要角色進(jìn)行分析，贊揚九色鹿舍己救人和勇敢善良的高尚品質(zhì)，譴責了調達背信棄義、恩將仇報、見(jiàn)利忘義的可恥行為，揭示了真善美必將戰勝假惡丑的主題。
在第二課時(shí)的教學(xué)中，通過(guò)“你覺(jué)得九色鹿是一只怎樣的鹿”、“調達是一個(gè)怎樣的人”、“國王是一個(gè)怎樣的國王”三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，對三個(gè)重要角色進(jìn)行分析，其中又以九色鹿和調達的分析為主。
1：《語(yǔ)文課程標準》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！庇纱丝梢�(jiàn)讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用之大�！白x”是教學(xué)的主要活動(dòng)，也是學(xué)生品味，語(yǔ)言的主要方法。在第二段教學(xué)活動(dòng)中，我注重花時(shí)間讓學(xué)生與文本直接對話(huà)，重點(diǎn)感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說(shuō)話(huà)練習，體會(huì )九色鹿的勇敢、善良、不求回報，調達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。
通過(guò)靜心默讀，圈圈畫(huà)畫(huà)，看看“九色鹿做了什么?說(shuō)了什么?”學(xué)生從“波濤洶涌”“奮力掙扎”體會(huì )當時(shí)情況的危急，調達在奮力求生。從“立即”“縱身”這些詞語(yǔ)中想象九色鹿毫不猶豫、奮不顧身救調達的'情景，感受到九色鹿的善良、勇敢。通過(guò)課堂教學(xué)，我發(fā)現學(xué)生的思維很活躍，他們把自己的生活經(jīng)驗都結合了進(jìn)來(lái)，對詞語(yǔ)的理解已不僅僅局限于字面了
2、彰顯學(xué)生個(gè)性，提高思維能力。
結合課文教學(xué)目標，通過(guò)對課文留白處的充分挖掘，教學(xué)過(guò)程中采用各種教學(xué)方式，引導學(xué)生充分展開(kāi)想象。如分角色讀九色鹿和調達的對話(huà);演一演調達的鄭重起誓;想象說(shuō)國王斥責、重罰調達、下令保護九色鹿的話(huà)，體會(huì )國王慚愧的原因。在交流“面對此時(shí)的調達，九色鹿非常氣憤，它想到了什么?”時(shí)，學(xué)生們說(shuō)：“九色鹿想到當初救調達的情景�！薄熬派褂X(jué)得調達感激的話(huà)語(yǔ)還在耳邊回響�！薄熬派瓜氲秸{達當初發(fā)下的可是重誓、毒誓啊!現在他竟然背信棄義�！�
“調達為了金錢(qián)竟然出賣(mài)自己，真是‘見(jiàn)利忘義’!”“調達還帶領(lǐng)軍隊來(lái)加害我，他不但沒(méi)有知恩圖報，反而恩將仇報!”……學(xué)生們飛揚的個(gè)性得到彰顯，孩子們思維的火花在閃爍。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。教學(xué)中，我尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，有針對性地進(jìn)行評價(jià)，充分調動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞，內化語(yǔ)言。
3、需要改進(jìn)的不足之處：自導自演課本劇為合作學(xué)習搭建了一個(gè)平臺課堂中卻沒(méi)能進(jìn)行。
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