在沙漠中心教學(xué)反思
導語(yǔ)：法國作家圣�？诵跖逶凇对谏衬行摹防镉米约邯毺氐囊暯菫槿藗冋宫F了一個(gè)未知的領(lǐng)域，他用自己的生命向人們詮釋了自己作為探險家的人生，文中多有哲理性語(yǔ)句。下面由小編為您整理出的在沙漠中心教學(xué)反思內容，一起來(lái)看看吧。
在沙漠中心教學(xué)反思1
《在沙漠中心》是人教版初中語(yǔ)文七年級下冊第五單元的一篇文章，本單元以探索為主題，以激發(fā)學(xué)生的探索精神，練習快速閱讀，提高學(xué)生篩選信息的能力為目標�！对谏衬行摹分饕鑼�(xiě)了飛行員作家圣�？诵跖謇镌陲w機墜毀沙漠，瀕臨死亡之時(shí)的心理活動(dòng)。大部分同學(xué)對探險這個(gè)話(huà)題很感興趣，但往往關(guān)注的是這一領(lǐng)域的神秘和驚險刺激的情節，忽視心理活動(dòng)的體味與思想內涵的挖掘。我們每一次閱讀也是一次探險的過(guò)程和心靈得到洗禮的過(guò)程。這篇文章比較深奧，對心理描寫(xiě)的句子的品味理解是學(xué)生學(xué)習這篇文章的重點(diǎn)。所以在備這堂課的時(shí)候，我把教學(xué)環(huán)節設計為：1通過(guò)快讀來(lái)理清全文脈絡(luò )。2通過(guò)分析關(guān)鍵句、段來(lái)體味作者對人生的思索。
文本分析從三方面來(lái)進(jìn)行：
1、從內容入手。了解課文所闡述的內容，從而探究作者心理的變化過(guò)程，通過(guò)了解作者心理的變化來(lái)分析作者的精神世界。
2從語(yǔ)言入手。仔細推敲詞句，想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞，用這種說(shuō)法而不用那種說(shuō)法。通過(guò)對文字的推敲，深入感悟文本內涵。
3、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。還可以通過(guò)多看參考資料，聯(lián)系自身生命體驗來(lái)打開(kāi)細讀的視角。
這節課，有得有失。較滿(mǎn)意的是基本上實(shí)現了教學(xué)目標，思路清晰，兩個(gè)主問(wèn)題的設計，比較貼近學(xué)生的水平，能夠讓學(xué)生跳一跳夠到蘋(píng)果。但也有不足：
1、 語(yǔ)言的品析形式不多樣。在語(yǔ)言品析時(shí)，教師替代學(xué)生之處過(guò)多，應該讓學(xué)生自己讀一讀，生生間的互讀，男生讀，女生讀，或師生合作讀等形式朗讀，這樣可能體會(huì )會(huì )更深刻一些。
2、 難點(diǎn)的突破欠火候。在討論作者對生命意義的理解時(shí)，學(xué)生理解的比較膚淺，教師此時(shí)應該補充當時(shí)的背景資料幫助學(xué)生，但因為自己準備的不充分，所以這部分沒(méi)有很好的引領(lǐng)學(xué)生深入下去。
3、 結尾處過(guò)于潦草。時(shí)間把握的不好，以至于小結部分學(xué)生寫(xiě)作交流的時(shí)間不足，草草結束。
通過(guò)這節課可看出很多細節方面都有不到位的地方，還需要日后多加磨練。
在沙漠中心教學(xué)反思2
這篇文章是圣�？诵跖謇锏�，這堂課是肖老師的。
圣�？诵跖謇锍Ｔ诤�(jiǎn)練的人物里寓含多層“互動(dòng)”的信息。肖老師能在一個(gè)簡(jiǎn)約的構架里完成他豐富的情感、深刻的思想。他《在沙漠中心》的課脈可以用“三言”來(lái)形容。
“三言”，作者“我”的三句話(huà)是這堂課的綱�！叭浴鼻懊嬲n堂的第一個(gè)環(huán)節是讓學(xué)生概括文章——文章寫(xiě)了一件什么事。這是讓學(xué)生讀文章的整體，總體上去駕馭文章，生成總思維地圖�！拔以谏衬锏膬刃母惺堋边@個(gè)概括已悄然開(kāi)啟即將到來(lái)的精彩。
找三言，讀三言，悟三言。
這印證了肖老師后來(lái)他自己講的，課堂應該以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)言活動(dòng)為課堂教學(xué)主體的想法。整堂課以讀這三句話(huà)為主線(xiàn)，以悟這三句話(huà)為理路，從而有效的開(kāi)啟了“三言”模式。
一言——“我對自己說(shuō)，??”。這個(gè)拓展環(huán)節實(shí)在讓人拍案叫絕�！拔覍ψ约赫f(shuō)，??”修正了師生初定的“三句話(huà)”的說(shuō)法，我們可以理解為肖老師有意的有效“試誤”，因為這能夠讓學(xué)生對文章寫(xiě)法心理描寫(xiě)的發(fā)現更為深刻。接下來(lái)，肖老師以“文章很多地方都可以理解為‘我對自己說(shuō)’”帶動(dòng)學(xué)生有效的朗讀文章大量的心理描寫(xiě)，這是這堂課的神奇之語(yǔ)，是這堂課的神來(lái)之筆，剛剛是讓學(xué)生發(fā)現文章寫(xiě)法——心理描寫(xiě)，現在是讓學(xué)生充分領(lǐng)受文章的主要寫(xiě)法——心理描寫(xiě)。個(gè)體讀，集體讀，老師讀；讀數詞，讀量詞，讀副詞，讀動(dòng)詞，讀標點(diǎn)，讀句式，讀情感，讀思想。如讀“沒(méi)有一棵樹(shù)，一道籬笆，一塊石頭可以容我藏身”，肖老師就點(diǎn)撥學(xué)生要把著(zhù)力點(diǎn)用在三個(gè)“一”上，這不但讀出了“數詞”，也讀出了連貫，當然也就能導出我們所要的學(xué)生的情感??語(yǔ)文主要是讓學(xué)生感悟文章的“言語(yǔ)形式”，這里是活證，當然下面也是。
二言——“擠出的是什么”。語(yǔ)文教學(xué)的精彩常是一種進(jìn)入文章路徑方式的精彩，常是一種解讀的精彩。肖老師的“三言之道”其實(shí)就是建立在他自己有機解讀文章的基礎上�！耙活w干枯得擠不出一滴眼淚的心”語(yǔ)含雙關(guān)，意透“堅強”，他帶領(lǐng)學(xué)生讀到了�！拔抑雷约合矚g什么，那就是生命”直奔主旨，顯露“希望”，他帶領(lǐng)學(xué)生讀到了。第二處神來(lái)之筆——“擠出的是什么”，也就自然而然地被他們讀出來(lái)了�！皵D出的是什么”，擠出的是海風(fēng)的滋味，擠出的是活著(zhù)的意義，擠出的是生命的希望，擠出的.還有“三言”——最后一句話(huà)�！皵D出的是什么”這個(gè)環(huán)節既是對前文“我對自己說(shuō)”絕望心理在結構上的呼應，同時(shí)又是內容上的自然延續、發(fā)展和升華�！拔覍ψ约�
說(shuō)，??”環(huán)節是對文章言語(yǔ)形式的精準把握�！皵D出的是什么”環(huán)節是對文章言語(yǔ)內
容的有效提煉。前表后里，前言后意，互為映襯。擠到哪里是哪里，擠到哪里導哪里，這是對學(xué)生“學(xué)”的尊重，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是對作者和教者自身的尊重，這是這堂課不同常人之處，也是真正厲害之處。
三言——“上路吧，普雷沃”。這是前兩言結的碩果。肖老師引導學(xué)生通過(guò)標點(diǎn)巧妙地讀出了這條光明的尾巴。
《在沙漠中心》于肖老師，就像圣�？诵跖謇铩缎⊥踝印返暮傆谛⊥踝�，一旦被“馴養”，就會(huì )變成“在沙漠中的心”�！霸谏衬械男摹笔切だ蠋熞龑W(xué)生給課文加標題的又一巧妙之果。
昔者《禮記》有“三言之道??三者正，則庶物從之矣”。今日，肖老師的“三言”也頗有此中意味。
在沙漠中心教學(xué)反思3
《在沙漠中心》這篇文章所在的單元以探索為主題，以激發(fā)學(xué)生的探索精神，練習快速閱讀，提高學(xué)生篩選信息的能力為目標。這篇文章是一篇譯文，法國作家圣�？诵跖謇镉米约邯毺氐囊暯菫槿藗冋宫F了一個(gè)未知的領(lǐng)域，也用自己的生命向人們詮釋了“通過(guò)飛行尋找真理，用生命書(shū)寫(xiě)人生意義”的生活真諦。這一獨特的人生思想與學(xué)生實(shí)際有著(zhù)較大的距離，加上其意識流似的敘述方式，對于七年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走進(jìn)文本，走進(jìn)沙漠的中心，走進(jìn)作者的內心世界，確實(shí)有點(diǎn)難。所以在備這堂課時(shí)，我的指導思想是“深入淺出”，自己讀深讀透文本，淺顯地教授學(xué)生。我把教學(xué)目標定位在三點(diǎn)：1、知識能力：重點(diǎn)研讀作者的心理變化過(guò)程，領(lǐng)悟冒險的真正意義。 2、過(guò)程方法：練習快速閱讀課文，抓住課文的主要信息，概括內容要點(diǎn)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：在熏陶感染中引導學(xué)生感受人物崇高的精神品質(zhì)，認識探險的真正意義，體味生命的價(jià)值。
在本堂課的實(shí)際教學(xué)中，我重視學(xué)生主體地位的發(fā)揮，把課堂充分地交給學(xué)生，把理解、感悟的權力留給學(xué)生，而我只是以課堂教學(xué)的引導者、參與者甚至某些時(shí)候只是旁觀(guān)者的身份參與課堂的討論、正確價(jià)值觀(guān)念和意識的形成。我一直認為語(yǔ)文課堂應該是活躍和開(kāi)放的，它不只是知識傳授講解的地方，更是思想碰撞和文化傳承的地方，因此，我設計了答記者問(wèn)這一環(huán)節，假設圣�？诵跖謇锵壬鷣�(lái)到答記
者問(wèn)的現場(chǎng)，你是記者，你將問(wèn)圣�？诵跖謇锵壬裁磫�(wèn)題，假設你是圣�？诵跖謇锵壬�，你將怎樣回答。一些學(xué)生的提問(wèn)很巧妙地對文本進(jìn)行了探究，如：“你在沙漠中遇到哪些困難？”，“你是如何應對這些困難的？”，“你是如何走出沙漠的”等等。這個(gè)環(huán)節旨在引導學(xué)生從環(huán)境描寫(xiě)、人物動(dòng)作、內心獨白等角度體味作者在沙漠中的一系列心理活動(dòng)，在此基礎上水到渠成地引導學(xué)生感悟文本的思想內涵。通過(guò)此環(huán)節發(fā)現學(xué)生能夠結合文本來(lái)提問(wèn)和回答，這說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)能讀懂文本了，并且是在輕松愉快的氛圍下完成對文本的探究。最后，讓學(xué)生根據自己收集到的探險家的事例來(lái)談?wù)劽半U和生命的關(guān)系來(lái)結束全文，整體上顯得緊湊而條理清晰，學(xué)生印象深刻。
整堂課的大局把握上我覺(jué)得較為成功，既達成了課堂的豐富性，也追求到了課堂的深度感。學(xué)生在與文本、作者、老師的對話(huà)中產(chǎn)生了積極的情感體驗，重新構建了對生命的積極思考。
雖也自豪、滿(mǎn)意，但過(guò)后細細反思，還是不難發(fā)現這堂課的不足之處。
首先是朗讀不夠。語(yǔ)文教學(xué)應該重視朗讀，連古人都說(shuō)“讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到”，著(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家黃玉峰老師也說(shuō)，語(yǔ)文課堂上就應該有朗朗讀書(shū)聲，可見(jiàn)“讀”在語(yǔ)言學(xué)習中的重要性。本課課文雖然很長(cháng)，但并未對學(xué)生提到的句子進(jìn)行朗讀品析，比如學(xué)生在讀到“沙漠就像大理石那么光滑。在白天，它不會(huì )為你提供一點(diǎn)兒陰涼，晚上只會(huì )讓你在寒風(fēng)中沒(méi)有一點(diǎn)兒遮蔽�！边@句時(shí)，說(shuō)出了
自己對沙漠環(huán)境殘酷的感受，可是我卻只是簡(jiǎn)單地給予了評價(jià)，并未讓學(xué)生通過(guò)讀的方式，來(lái)體會(huì )沙漠的險惡、殘酷，喪失了一次讓學(xué)生走進(jìn)沙漠惡劣環(huán)境，設身處地的感受沙漠無(wú)情、冷酷的機會(huì )。還有就是對重點(diǎn)句子缺少反復讀，而且整堂課朗朗的讀書(shū)聲并未充斥整堂課的教學(xué)過(guò)程。
其次，在實(shí)際教學(xué)中，我的教學(xué)應變智慧還不夠。當教學(xué)實(shí)際和課堂的預設目標不一致時(shí)，缺乏有效且簡(jiǎn)單的、自然的處置方式。比如在引導學(xué)生感受作者心理時(shí)，學(xué)生說(shuō)出來(lái)“痛苦、平靜、樂(lè )觀(guān)”，唯獨沒(méi)有說(shuō)出“絕望”，我便很生硬地引導學(xué)生去感受作者的“絕望”。其實(shí)，痛苦和絕望的心理是相伴相生的，在學(xué)生講到痛苦感受時(shí)，只要稍微用言語(yǔ)引導一下，并能很自然地引導出對“絕望”心理的感受。還有，在感受作者心理時(shí)，沒(méi)有引導學(xué)生專(zhuān)心去找一種感受的文章句子，而是很隨意的讓學(xué)生自己去找描寫(xiě)心理感受的句子，因此學(xué)生找的心理是雜亂出現的，可能第一個(gè)學(xué)生說(shuō)出了“痛苦”的心理，第二個(gè)學(xué)生找的就是樂(lè )觀(guān)，第三個(gè)學(xué)生找的還是“痛苦”，第四個(gè)學(xué)生則是“平靜”等。過(guò)程顯得隨意而沒(méi)有規律。因此，在以后的課堂教學(xué)中，我還要不斷提高自己的課堂應變能力，在圍繞完成“預定教學(xué)目標”的同時(shí)，一定要引導好學(xué)生對教學(xué)過(guò)程的探索。
第三，教學(xué)評價(jià)語(yǔ)過(guò)于單調。在反饋學(xué)生的回答和質(zhì)疑時(shí)，我常用的評價(jià)語(yǔ)就是“嗯，很好”“很不錯”等等一些常用卻沒(méi)有什么營(yíng)養的話(huà)，知道的學(xué)生是認為這是老師對自己的肯定，不知道的學(xué)生還
以為老師這種“模糊不定”的評價(jià)語(yǔ)是在對自己的懷疑甚至是敷衍。整堂課雖然學(xué)生很活躍，也提出了很多有意義有價(jià)值的想法、觀(guān)點(diǎn)，但總覺(jué)得自己的評價(jià)語(yǔ)過(guò)于單調、貧乏。在學(xué)生精彩的解答面前，顯得蒼白無(wú)力，特別是“兩位圣�？诵跖謇锵壬钡幕卮�，一個(gè)回答得簡(jiǎn)單但命中要害，一個(gè)語(yǔ)言幽默，善于應變，并且很有領(lǐng)導天賦，我都沒(méi)有具體的進(jìn)行評價(jià)。因此，在評價(jià)語(yǔ)方面，我還要下相當大的功夫，去改正豐富自己的評價(jià)方式、方法和語(yǔ)言。
最后，課堂教學(xué)結尾有些不盡如人意。在最后幾分鐘，由于時(shí)間關(guān)系，只讓幾個(gè)學(xué)生來(lái)評價(jià)了“生存、生活、生命”這“三生”與“冒險”的關(guān)系，在其評價(jià)完后，我設計了一個(gè)環(huán)節，問(wèn)學(xué)生你學(xué)到了什么。在生活中，我們也很有可能遇到這些危險，比如地震、火災、恐怖襲擊等等。那么，讀了這篇文章之后，你學(xué)到了些什么？當你身處險境的時(shí)候，為了生存，首先應該做的是什么？設計此環(huán)節的目的是為了讓學(xué)生明白面對困境，要學(xué)會(huì )自我心理調整，學(xué)會(huì )正確地看待人生，學(xué)會(huì )在艱難的環(huán)境中生存。生活中要處處有自覺(jué)的生存意識，要學(xué)會(huì )自救，為自己提供更多的生存機會(huì )，維護自己的生命�？上в捎跁r(shí)間安排不合理，這個(gè)環(huán)節只能留成作業(yè)。
通過(guò)這次賽課，自己得到了更好的鍛煉，收獲頗豐。也可看出很多細節方面都有不到位的地方，還需要日后多加磨練。
在沙漠中心教學(xué)反思4
這篇文章比較深奧所以對心理描寫(xiě)的句子的品味理解是學(xué)生學(xué)習這篇文章的重點(diǎn)，由于我的預設性太強了課堂上在環(huán)境描寫(xiě)這個(gè)環(huán)節花的時(shí)間太多，導致在后面分析文中主人公的心理的環(huán)節時(shí)間不夠，品讀時(shí)比較倉促。學(xué)生的閱讀積極性也沒(méi)有調動(dòng)起來(lái)。我想以后應當在如何真正的做到深入淺出上下功夫，以及自己對文本的細讀是非常重要的，在教學(xué)之前應扎實(shí)的把課文讀懂讀透，才能上出好課來(lái)。
法國作家圣�？诵跖逶凇对谏衬行摹防镉米约邯毺氐囊暯菫槿藗冋宫F了一個(gè)未知的領(lǐng)域，他用自己的生命向人們詮釋了自己作為探險家的人生，文中多有哲理性語(yǔ)句。所以在備這堂課的時(shí)候，我把教學(xué)環(huán)節設計為：
1通過(guò)快讀來(lái)理清全文脈絡(luò )。2通過(guò)分析關(guān)鍵句、段來(lái)體味作者對人生的思索。
文本分析從三方面來(lái)進(jìn)行：
1、從內容入手。了解課文所闡述的內容，從而探究作者心理的變化過(guò)程，通過(guò)了解作者心理的變化來(lái)分析作者的精神世界。
2從語(yǔ)言入手。仔細推敲詞句，想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞，用這種說(shuō)法而不用那種說(shuō)法。通過(guò)對文字的推敲，深入感悟文本內涵。
3、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。還可以通過(guò)多看參考資料，聯(lián)系自身生命體驗來(lái)打開(kāi)細讀的視角。
這節課，有得有失。較滿(mǎn)意的是基本上實(shí)現了教學(xué)目標，思路清晰，兩個(gè)主問(wèn)題的設計，比較貼近學(xué)生的水平，能夠讓學(xué)生跳一跳夠到蘋(píng)果。但也有不足：
1、 語(yǔ)言的品析形式不多樣。在語(yǔ)言品析時(shí)，教師替代學(xué)生之處過(guò)多，應該讓學(xué)生自己讀一讀，生生間的互讀，男生讀，女生讀，或師生合作讀等形式朗讀，這樣可能體會(huì )會(huì )更深刻一些。
2、 難點(diǎn)的突破欠火候。在討論作者對生命意義的理解時(shí)，學(xué)生理解的比較膚淺，教師此時(shí)應該補充當時(shí)的背景資料幫助學(xué)生，但因為自己準備的不充分，所以這部分沒(méi)有很好的引領(lǐng)學(xué)生深入下去。
3、 結尾處過(guò)已經(jīng)在潦草。時(shí)間把握的不好，以至已經(jīng)在小結部分學(xué)生寫(xiě)作交流的時(shí)間不足，草草結束。
通過(guò)這節課可看出很多細節方面都有不到位的地方，還需要日后多加磨練。
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